《事物的正確答案不止一個(gè)》優(yōu)質(zhì)教案
一、指導(dǎo)思想
本單元的主題詞是“關(guān)注科學(xué)”。文學(xué)和科學(xué)是相通的。在學(xué)語(yǔ)文中學(xué)科學(xué)，在學(xué)科學(xué)中學(xué)語(yǔ)文。在本單元中，我們可以傾聽(tīng)科學(xué)家矢志探索的心律和足音，品味那石破天驚的創(chuàng)造宣言和奇思妙想，領(lǐng)略到別樣的情味與風(fēng)光。
《事物的正確答案不止一個(gè)》這是學(xué)生進(jìn)入中學(xué)的第一篇議論文。全文緊緊圍繞“事物的正確答案不止一個(gè)”這個(gè)論題，論述了怎樣才能成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人，在教學(xué)中，應(yīng)讓學(xué)生了解本文論證結(jié)構(gòu)的嚴(yán)密性，更主要的是要幫助學(xué)生確立科學(xué)思想、樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。要注意指導(dǎo)學(xué)生弄清確立“事物的正確答案不止一個(gè)”的思維方式與創(chuàng)造性思想、創(chuàng)造力之間的關(guān)系。因此確立三個(gè)教學(xué)目標(biāo):(1)理清全文思路，“事物的正確答案不止一個(gè)”的思維方式與創(chuàng)造性思想、創(chuàng)造力之間的關(guān)系;(2)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力;(3)引導(dǎo)學(xué)生初步了解議論文的一些基本常識(shí)，體會(huì)議論文論證結(jié)構(gòu)、論證語(yǔ)言的嚴(yán)密性。其中(1)(2)為教學(xué)的重點(diǎn)，(3)為教學(xué)的難點(diǎn)。
二、理論依據(jù)
我認(rèn)為，教育的作用就是將人類的經(jīng)驗(yàn)一代一代傳下去，推動(dòng)人類社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，所以從教學(xué)的基本價(jià)值看，教學(xué)的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的全面和諧地發(fā)展�！妒挛锏恼_答案不止一個(gè)》中，作者針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中常局限于“事物的正確答案只有一個(gè)”的認(rèn)識(shí)，張揚(yáng)了新的創(chuàng)造性的思維方式，提出了成為創(chuàng)造性人才的可行之路。啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)到這種不拘泥于傳統(tǒng)的思維方式的重要作用，讓他們體會(huì)到創(chuàng)造對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展所具有的重要意義，并且讓每一個(gè)學(xué)生認(rèn)識(shí)到任何人都有創(chuàng)造力，創(chuàng)造時(shí)時(shí)刻刻在我們身邊，這對(duì)于對(duì)孩子的未來(lái)發(fā)展起著相當(dāng)重要的作用。
《九年制義務(wù)教育語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性和人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”。工具性是指語(yǔ)文的形式，人文性則是指語(yǔ)文的內(nèi)容。要把語(yǔ)文當(dāng)作語(yǔ)文來(lái)教。不能脫離人文性僅強(qiáng)調(diào)工具性，也不能只強(qiáng)調(diào)人文性，而忽視工具性。所以在培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的同時(shí)，也要讓學(xué)生緊扣課文，沿著作者的思路深入體會(huì)內(nèi)容，并能在了解內(nèi)容的同時(shí)進(jìn)行更深一步的感悟。
三、學(xué)情分析
學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平，是教師授課的依據(jù)與出發(fā)點(diǎn)。我所授課的班級(jí)，學(xué)生水平參差不齊，基礎(chǔ)較差;由于家庭條件所制，無(wú)條件查閱除課本、教輔以外更多的資料，致使知識(shí)面較窄，思維較為狹隘;而議論文學(xué)習(xí)又比較枯燥，為了更好的達(dá)到教學(xué)目的，我在教授本課時(shí)，采取了靈活多變的教法，化枯燥為生動(dòng)，化呆板為靈動(dòng)，還課堂以活力，盡量使議論文教學(xué)多一些生機(jī)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)輕松和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
四、教學(xué)方法
在這堂課中，我充分地體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者的地位。
五、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力
1、掌握運(yùn)用根深蒂固、孜孜不倦、汲取、不言而喻、輕而易舉、鍥而不舍、持之以恒這些詞語(yǔ)。
2、能找出本文主要論述的問(wèn)題--創(chuàng)造性思維需要的要素。
3、理解觀點(diǎn)和支撐觀點(diǎn)的材料之間、中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)之間的關(guān)系。
4、初步了解議論文的基本結(jié)構(gòu):提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題。
5、學(xué)會(huì)舉例的論證方法，能運(yùn)用到其他問(wèn)題的思考，論辯中。
過(guò)程與方法
1、學(xué)生自讀、自學(xué)運(yùn)用字詞，教師檢查并深化。
2、教師組織學(xué)生分小組組合作找出文章的論點(diǎn)，討論作者為什么從“事物的正確答案不止一個(gè)”談起。
3、討論文中設(shè)問(wèn)句的作用。
4、利用做游戲、收集小故事等訓(xùn)練學(xué)生發(fā)散思維。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
激活思維，激發(fā)想象力，崇尚科學(xué)，打破常規(guī)思維，具有懷疑精神。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)
1、學(xué)習(xí)論證的方法及設(shè)問(wèn)句的作用。
2、體會(huì)周密嚴(yán)謹(jǐn)又親切平和的語(yǔ)言風(fēng)格。
難點(diǎn)
培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。
教學(xué)時(shí)間
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
請(qǐng)同學(xué)們回憶小學(xué)學(xué)的蘇軾的《題西林壁》，(學(xué)生集體背誦)“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”為什么會(huì)各不同呢?(生:同一事物在不同的觀察角度下會(huì)有不同的理解和感受)由此可見(jiàn)，事物的正確答案并不是唯一的，這是為什么呢?帶著這個(gè)問(wèn)題我們一起來(lái)學(xué)習(xí)第十三課《事物的正確答案不止一個(gè)》。(板書(shū))
二、熟悉課文。
同學(xué)按座次從前向后依次朗讀，一人一個(gè)自然段，要求聲音洪亮，吐字清晰。其他同學(xué)拿起筆在認(rèn)真聽(tīng)的過(guò)程中隨時(shí)勾畫(huà)出讀錯(cuò)的字，自己不甚理解的詞語(yǔ)。
三、字詞掌握。
�、僮⒁庀铝屑狱c(diǎn)字的讀音和寫(xiě)法。
根深蒂(dì)固 孜(zī)孜不倦 汲(jí)取 鍥(qì)而不舍 約翰(hān) ②.解釋下列詞語(yǔ)。
汲取: 吸取。
推敲:傳說(shuō)唐代詩(shī)人賈島騎著驢做詩(shī)，得到“鳥(niǎo)宿地邊樹(shù)，僧敲月下
門”兩句。第二句的“敲”字又想改用“推”字，猶豫不決，就用手做推、敲
的樣子，無(wú)意中碰上了韓愈，向韓愈說(shuō)明原委。韓愈想了一會(huì)兒說(shuō)，用
“敲”字好(見(jiàn)于〈苕溪漁隱叢話〉卷十九引《劉公嘉話》。后入就用推敲
來(lái)比喻斟酌字句，反復(fù)琢磨。
根深蒂固:比喻基礎(chǔ)穩(wěn)固，不容易動(dòng)搖。
孜孜不倦勤勉的樣子。
持之以恒:有恒心地堅(jiān)持下去。
鍥而不舍:雕刻一件東西，一直刻下去不放手，比喻有恒心。
有毅力。
不言而喻:不用說(shuō)就可以明白。
輕而易舉:形容事情容易做。
一事無(wú)成:連一樣事情也沒(méi)做成;什么事情都做不成。
四、正課。
1.提問(wèn):不看課文，清說(shuō)出“從下列四種圖形中，找出一個(gè)性質(zhì)與其他三個(gè)不同來(lái)”，并說(shuō)明理由。
討論并歸納:
(l)答A因?yàn)锳是淮一沒(méi)有角的圖形。
(2)答B(yǎng)因?yàn)锽是惟-一個(gè)僅由直線構(gòu)成的圖形。
(3)答C因?yàn)榉菍?duì)稱性圖形只有C一個(gè)。
(4)答D。因?yàn)镈是淮-一個(gè)由直線與曲線構(gòu)成的圖形。
結(jié)論，這些答案都是正確的。
2.提問(wèn):這個(gè)問(wèn)題說(shuō)明了什么?
討論并歸納:說(shuō)明了很多人都局限于“事物的正確答案只有一個(gè)”
這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。生活中解決問(wèn)題的方法也并非只有一個(gè)，而是多種多樣的。
3、作者是怎樣引出要談?wù)摰脑掝}?為什么能這樣?
要點(diǎn):通過(guò)一個(gè)材料引出的，因?yàn)閱?wèn)題中的“性質(zhì)”兩字沒(méi)有明確
限定，可以從不同的角度設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)。
4.速讀課文，梳理文章結(jié)構(gòu)。
討論并歸納:
(一)、提出問(wèn)題。(1~2段)從四個(gè)圖形，提出‘“事物的正確答案不止一個(gè)”的論題。
(二)、分析問(wèn)題。(3~12段)
第一層(3段):不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要。
第二層(4~5段):富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地吸取知識(shí)，使自己學(xué)識(shí)淵博。
第三層(6~8段):發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運(yùn)用知識(shí)，并舉例說(shuō)明。
第四層(9~12段):擁有創(chuàng)造力的主要根據(jù)。
(三)、解決問(wèn)題。(13段)總結(jié)，做一個(gè)富有創(chuàng)造性的人的關(guān)鍵所在。
5.提問(wèn):本文用什么順序論證怎樣做一個(gè)富有創(chuàng)造性的人這個(gè)中心論點(diǎn)的?
討論并歸納:按照逐層遞進(jìn)的邏輯順序進(jìn)行論證的。
6.提問(wèn):為什么說(shuō)“不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求這一點(diǎn)非常重要”?
討論并歸納:因?yàn)樯钪薪鉀Q問(wèn)題的方法并非只有一個(gè)，而是多種多樣。如果你認(rèn)為正確答案只有一個(gè)的話，當(dāng)你找到某個(gè)答案以后，就會(huì)止步不前。
五、小結(jié)
本文按照逐層遞進(jìn)的邏輯順序論證了怎樣做一個(gè)富有創(chuàng)造性的人這個(gè)中心論點(diǎn)。
六、作業(yè)
1.完成課后練習(xí)一、二、三題。
2、補(bǔ)充練習(xí)
(1)、下列加粗的字注音
A、根深蒂( )固 B、孜( )孜不倦 C、鍥( )而不舍
D、汲( )取 E、葡萄( ) F、淵博( )
G、模( )式 H、斟( )酌
(2)、學(xué)了這篇課文后，我想請(qǐng)大家以《“1+1=1”的聯(lián)想》說(shuō)話，請(qǐng)同學(xué)們盡量打開(kāi)思路，看誰(shuí)想得越快、越合理。大家先討論，互相發(fā)言，然后寫(xiě)下來(lái)，準(zhǔn)備發(fā)言。
示例:一個(gè)家長(zhǎng)+一個(gè)老師=一張?zhí)炝_地網(wǎng);
第二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、復(fù)習(xí)回顧
1.解釋下列詞語(yǔ):
(1)、汲取:吸取。汲，從下往上打水。
(2)、推敲:吸取。汲，從下往上打水。
(3)、不言而喻:吸取。汲，從下往上打水。
(4)、創(chuàng)意:吸取。汲，從下往上打水。
(5)、素材:一般指作家、藝術(shù)家從生活中攝取來(lái)的、尚未經(jīng)過(guò)提練和加工的原始材料。本文是從廣泛意義上使用這個(gè)概念的。
(6)、靈感:、一種人們無(wú)法控制的、創(chuàng)造力高度以揮的突發(fā)性心理現(xiàn)象。亦即在文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)活動(dòng)中，由于長(zhǎng)期勤奮學(xué)習(xí)、努力實(shí)踐，不斷積累經(jīng)驗(yàn)和常識(shí)而突然產(chǎn)生的富有創(chuàng)造性的思路。
(7)、非凡:超過(guò)一般，不尋常。
(8)、關(guān)鍵:原指門閂或功能類似門閂的東西。這里比喻事物的最關(guān)緊要部分。
(9)、根深蒂固:比喻基礎(chǔ)穩(wěn)固，不容易動(dòng)搖。
(10)、孜孜不倦:、孜孜:勤勉;勤奮不懈怠。
(11)、持之以恒:長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。
(12)、鍥而不舍:比喻堅(jiān)持不懈怠
2.“不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要。”為什么?
生活中解決問(wèn)題的方式并非只有一個(gè)，而是多種多樣。由于情況的變化，原來(lái)行之有效的方法，到了現(xiàn)在往往不靈了。正因?yàn)槿绱�，如果認(rèn)為正確的答案只有一個(gè)的話，當(dāng)你找到某個(gè)答案后，就會(huì)停止不前。
二、速讀課文思考問(wèn)題
1.提問(wèn):創(chuàng)造性的思維又有哪些必要的要素呢?
討論并歸納:
(1)富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識(shí)，使自己學(xué)識(shí)淵博。
(2)必須有探求新事物，并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)。
(3)持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。
2.提問(wèn):本文為了證明“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運(yùn)用知識(shí)”，列舉了哪兩個(gè)事例?試聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)，補(bǔ)充一兩個(gè)漢例。
討論并歸納:
(1)約翰·古登貝爾克將葡萄壓榨機(jī)和硬幣打制器組_起來(lái)發(fā)明了印刷機(jī)和排版術(shù)。
(2)羅蘭·布歇爾不把電視接收器作為試驗(yàn)對(duì)象，發(fā)明了對(duì)戰(zhàn)型的乒乓球游戲，從此開(kāi)始了游戲機(jī)的革命。
補(bǔ)充事例(略)
3.提問(wèn):創(chuàng)造的靈感是怎樣產(chǎn)生的?
討論并歸納:這種非凡的靈感，往往產(chǎn)生于這樣的過(guò)程:關(guān)注極其普通、甚至一閃念的想法，并對(duì)它反復(fù)推敲，逐漸充實(shí)而形成的。
4.提問(wèn):“區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據(jù)之一”是什么?
討論并歸納:擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。即使他們不知道將來(lái)會(huì)產(chǎn)生怎樣的結(jié)果，但他們很清楚，小的創(chuàng)意會(huì)打開(kāi)大的突破口，并堅(jiān)信自己一定能使之變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
5.提問(wèn):做一個(gè)富有創(chuàng)造性的人，關(guān)鍵在哪里?
討論并歸納:關(guān)鍵是要經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識(shí);不滿足于一個(gè)答案，而去探求新思路，去運(yùn)用所得的知識(shí);一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價(jià)值，并楔而不舍地把它發(fā)展下去。
6.本文的論證方法是什么?
(1)例證法:約翰·古登貝爾克的事例(第8自然段);羅蘭·布歇爾的事例(第9自然段)--都是從自然科學(xué)方面設(shè)例。
(2)引證法:第6自然段和第11自然段。
三、閱讀下面語(yǔ)段，回答問(wèn)題。
在蕭紅墓前的五分鐘演講
郭沫若
�、倌敲矗裁词悄贻p精神的.品質(zhì)呢?
�、诘谝�，是真理的追求者。他是一張白紙，毫無(wú)成見(jiàn)地去接受客觀真實(shí)，他A虛心坦懷地受人指教，B如饑似渴地請(qǐng)人指教.他C肯向一切學(xué)習(xí)，以養(yǎng)成他的智慧。這是年輕精神的第一特征。③第二，是( )的實(shí)踐者。他( )，好打抱不平，決不或很少為自己打算，實(shí)切實(shí)地有著( )，人溺己溺的懷抱，而為他人服務(wù)。這是年輕精神的第二特征。④第三，是勇敢的戰(zhàn)士。他不怕任何艱難困苦，他富于彈性，倒下去立刻跳起來(lái)，碰傷了，教于血跡，若無(wú)其事，他以犧牲自我的意志徹底征服一切。這是年輕精神的第三特征。⑤這三種年輕精神的特征，每一個(gè)年輕人都是有的，假如他把這些特征保持著，并擴(kuò)大著，那他便永遠(yuǎn)年輕，就是死了也年輕;假如他把這些特征失掉，比如年紀(jì)輕，便做狗腿子的事，那他不僅不年輕，而且老早是一個(gè)死足了。
1.第⑤段運(yùn)用的主要論證方法是
2.第②段中畫(huà)線的語(yǔ)句有兩個(gè)語(yǔ)句應(yīng)對(duì)調(diào)位置，行文才連貫，這是、兩個(gè)詞句。(只填寫(xiě)字母即可)
3.“①大公無(wú)私、②博愛(ài)、③人饑己饑”，是從原文中抽出的詞語(yǔ)，請(qǐng)根據(jù)上下文判斷，應(yīng)分別填入第③段中哪一個(gè)括號(hào)內(nèi)?
答:第二，是()的實(shí)踐者。他()，好打抱不平，決不或很少為自己打算，實(shí)切實(shí)地有著()，人溺己溺的懷抱，而為他人服務(wù)。這是年輕精神的第二特征。
4.請(qǐng)仿照本文中“他是一張白紙，毫無(wú)成見(jiàn)地去接受客觀真實(shí)”的句式，再寫(xiě)出三個(gè)語(yǔ)句，只需在方框內(nèi)填寫(xiě)有關(guān)詞語(yǔ)，所填詞語(yǔ)要和空格后的內(nèi)容銜接，并且不能重復(fù)。
答:①他是 ----，流動(dòng)不息地奔向遠(yuǎn)方。
�、谒�----，無(wú)所畏懼地搏擊長(zhǎng)空。
�、鬯�----，大公無(wú)私地播撒光明。
四、總結(jié)
內(nèi)容:本文論述了只要確立“事物的正確答案不止一個(gè)”的思維方法，具備產(chǎn)生創(chuàng)造性思維的條件，堅(jiān)信任何人都擁有創(chuàng)造力，就一定能成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人。
寫(xiě)法:圍繞中心，逐層展開(kāi)。作者要論述的問(wèn)題是怎樣才能成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人，要達(dá)到此目的，先要解決認(rèn)識(shí)問(wèn)題，其次再論述創(chuàng)造性思維必須具備的條件，并分析了富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別，最后水到渠成地歸納出怎樣才能成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人。
結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，過(guò)渡自然。首先提出要樹(shù)立“事物的正確答案不止一個(gè)”的思維方式(提出問(wèn)題)，接著分析創(chuàng)造性思維應(yīng)具備的客觀條件和主觀條件(分析問(wèn)題)，最后歸納全篇，得出結(jié)論(解決問(wèn)題)。全文順流而下，使文章在邏輯上顯得嚴(yán)謹(jǐn)自然;銜接詞的恰當(dāng)運(yùn)用，使文章在形式上嚴(yán)謹(jǐn)自然。
通俗易懂，深入淺出。本文論述的雖是創(chuàng)造學(xué)上的轉(zhuǎn)換思維角度、不同概念的組合等問(wèn)題，但全文并沒(méi)有出現(xiàn)這些名詞術(shù)語(yǔ)。文章從一具體材料引出觀點(diǎn)，然后擺事實(shí)，講道理，寫(xiě)得通俗易懂，深入淺出，給不同層次的讀者以深刻的啟示。
五、布置作業(yè)
1、做《基礎(chǔ)訓(xùn)練》
2、預(yù)習(xí)下一棵
3、課外閱讀《雜文選刊》
學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)設(shè)計(jì):
關(guān)注學(xué)生的主體地位，以學(xué)定教，是現(xiàn)代教學(xué)思想的重要體現(xiàn)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的真正主人。有這樣一段話，深刻地詮釋了現(xiàn)代教育理念的學(xué)生觀:
“給學(xué)生一個(gè)空間，讓他們自己往前走。
給學(xué)生一個(gè)條件，讓他們自己去鍛煉。
給學(xué)生一個(gè)時(shí)間，讓他們自己去安排。
給學(xué)生一個(gè)問(wèn)題，讓他們自己去找答案。
給學(xué)生一個(gè)機(jī)遇，讓他們自己去抓住。
給學(xué)生一個(gè)沖突，讓他們自己去討論。
給學(xué)生一個(gè)權(quán)利，讓他們自己去選擇。
給學(xué)生一個(gè)題目，讓他們自己去創(chuàng)造。”
教師只是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、引導(dǎo)者。學(xué)生有著巨大的發(fā)展?jié)撃�，教師�?yīng)該尊重學(xué)生的自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，使他們意識(shí)到自己是學(xué)習(xí)的主人，逐漸形成獨(dú)立學(xué)習(xí)、自主發(fā)展的能力。在《事物的正確答案不止一個(gè)》的教學(xué)中，我和學(xué)生在平等和諧的氛圍中相互交流，真正感受到了在自主空間中學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)能力。從學(xué)生積極探究的實(shí)踐中，我也感受到了他們自主學(xué)習(xí)探究獲得的愉快，也感受到了作為引導(dǎo)者的自豪和快樂(lè)。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
引出話題 要樹(shù)立“事物的正確答案不止一個(gè)”的思維方式
要有創(chuàng)造性思維能力 圍繞中心
創(chuàng)造性思維 必須精通各種知識(shí)，這是形成創(chuàng)新意識(shí)的素材 逐層深入
能力的要素 必須有探求新事物， 并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí) 結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)
舉例論證 (擺事實(shí)) (講道理) 過(guò)渡自然
富有創(chuàng)造力和缺 引用某心理學(xué)專家小組的研究結(jié)論(講道理) 通俗易懂
乏創(chuàng)造力的區(qū)別 擺出典型的創(chuàng)造型明星的事例來(lái)加以論證(擺事實(shí)) 深入淺出
怎樣成為有創(chuàng)造性的人(態(tài)度意識(shí)及三個(gè)關(guān)鍵)[總結(jié)全文]
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