導(dǎo)語：雄黃醇酒杯中情，交杯換盞過端午。香粽美汁鮮味溢，艾葉飄香吉祥照。身體健康福臨門，佳節(jié)良辰心歡喜。河口江岸人沸騰，龍舟號子長調(diào)揚。

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　　【端午節(jié)黑板報資料：紀念孝女曹娥】

　　端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有幾千年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，這里僅介紹一下的一種：

　　紀念孝女曹娥說

　　端午節(jié)的一個傳說，是為紀念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。

　　此說出自東漢《曹娥碑》。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日投江，五日后抱出父尸。

　　【端午節(jié)黑板報資料：現(xiàn)代“五節(jié)”】

　　神丹端午文化講壇——

　　端午節(jié)有“五節(jié)”一說，至今已傳承兩千多年，積淀了深厚的文化內(nèi)涵。

　　省政協(xié)委員曾經(jīng)以提案的形式建議將端午節(jié)列為法定公休假日，認為端午節(jié)蘊藏著沉甸甸的文化遺產(chǎn)，是我國“愛國節(jié)、文化節(jié)、衛(wèi)生節(jié)、體育節(jié)、岳母節(jié)”等節(jié)日的起源。自屈原端午節(jié)投江至今，人們一直以各種方式來紀念這位偉大的愛國詩人，歷代文人政客更是深受其影響，拳拳愛國心由此代代相傳，端午節(jié)也被稱為“愛國節(jié)”;屈原作為我國偉大詩人，開創(chuàng)了楚辭新文體，民間素有端午節(jié)品蛋吟詩的習(xí)俗，端午節(jié)也是我國的“文化節(jié)”;古時端午節(jié)具有“衛(wèi)生節(jié)”之意，人們在這天進行包粽子、吃咸蛋、懸艾草、大掃除等活動，有著補充營養(yǎng)、清潔消毒的科學(xué)味道;龍舟賽是我國民間影響最大的群眾體育活動，千舟競發(fā)，兩岸吶喊，規(guī)模宏大，故又被人們稱作“體育節(jié)”;在我國民間，端午節(jié)還有一個別稱——“岳母節(jié)”，女婿們要送蛋品給岳母以表感激。

　　今年6月9日是農(nóng)歷端午節(jié)，華夏兒女將會在濃濃的端午氣氛中找到現(xiàn)代文明的根。

　　【端午節(jié)黑板報資料：端午節(jié)的古詩】

　　端午日賜衣

　　作者： 杜甫

　　宮衣亦有名，端午被恩榮。

　　細葛含風軟，香羅疊雪輕。

　　自天題處濕，當暑著來清。

　　意內(nèi)稱長短，終身荷圣情。

　　競渡詩

　　唐 盧肇

　　石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機。

　　鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。

　　沖波突出人齊喊，躍浪爭先鳥退飛。

　　向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。

　　端午

　　作者： 江南靖士

　　浴蘭包粽念忠臣，千古不亡湘水身。

　　當日楚王憎逆耳，隨將一國殉靈均。

　　競渡曲

　　唐 劉禹錫

　　沅江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。

　　楊桴擊節(jié)雷闐闐，亂流齊進聲轟然。蛟龍得雨鬐鬣動，螮蝀飲河形影聯(lián)。

　　刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。先鳴馀勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。

　　百勝本自有前期，一飛由來無定所。風俗如狂重此時，縱觀云委江之湄。

　　彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉。曲終人散空愁暮，招屈亭前水東注。

　　端午日

　　作者： 殷堯藩

　　少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生;

　　不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。

　　鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明;

　　千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。

　　端午感興

　　宋 文天祥

　　流棹西來恨未銷，魚龍寂寞暗風潮。

　　楚人猶自貪兒戲，江上年年奪錦標。