說到春節(jié)的習(xí)俗，可不能只知道搶紅包哦!春節(jié)作為我國最重要的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，有著豐富的歷史文化意義，學(xué)習(xí)和傳承民族傳統(tǒng)文化，是我們每個(gè)中華兒女義不容辭的責(zé)任。一起跟隨語文迷網(wǎng)小編整理的春節(jié)黑板報(bào)資料來看看，我們都有哪些有趣的春節(jié)習(xí)俗知識(shí)吧!
難忘故鄉(xiāng)年俗
距辛卯年春節(jié)還有些天哪，幾位新結(jié)識(shí)的鄉(xiāng)友，特意從家鄉(xiāng)寧河縣，開車到北京來給我送門神�？粗羌冋卟侍装骈T神畫，不禁想起幼時(shí)送門神的情景。故鄉(xiāng)春節(jié)年俗的氣氛，頓時(shí)推開記憶的大門。
送門神是冀東城鄉(xiāng)一種古老的年俗。那時(shí)的春節(jié)前后，好像總要下幾場大雪，一望無際的冀東平原，像一張展開的白地毯。飄飄灑灑的瑞雪，預(yù)示著豐收年景，鄉(xiāng)親們顯得格外高興，彼此之間送門神，既是對(duì)春節(jié)的祝福，更是對(duì)豐年的祈盼。這時(shí)送門神的人們，手提著或者懷抱著幾卷艷麗的門神畫，踩著撲哧作響的積雪，給親朋好友去送門神�；璋档奶�，潔白的地，彩色的畫，疾步的人，彼此對(duì)照著相互映襯著，成了春節(jié)前這幾天里，故鄉(xiāng)的一道溫馨風(fēng)景。倘若送門神是在晚間，送畫人手提一盞照路馬燈，燈光在雪地里晃動(dòng)著，似流螢點(diǎn)點(diǎn)在雪里紛飛，還會(huì)給寒冷的冬夜，增添些許溫暖和情趣。故鄉(xiāng)春節(jié)的年味兒，從送門神開始散放，一直延續(xù)到正月十五，看過花燈吃過元宵，隨著新的勞作到來才漸淡。
門神的造像，一位是秦叔寶，一位是尉遲敬德，家鄉(xiāng)人尊稱為“門神爺”。據(jù)說，有了這二位照看家門，家宅就會(huì)一年平平安安，鄉(xiāng)里人自然格外看重。為什么會(huì)貼這兩個(gè)人的像呢?小時(shí)候只覺得好看，并不明白其中道理。長大后問長輩才知道：相傳有次唐太宗生病，聞門外有鬼呼叫，唐太宗很害怕，眾臣令秦叔寶和尉遲敬德兩人戎裝站立門外守護(hù)，唐太宗果然平安無事。隨后令畫工畫下兩人的像，懸掛在宮門左右鎮(zhèn)邪。這件事傳到民間，效仿而后成習(xí)俗，一直沿襲到今天。
我的家鄉(xiāng)寧河縣，原來隸屬河北省，現(xiàn)在劃歸天津市，可是，說話口音和生活習(xí)慣，依然保持著冀東的特征。過春節(jié)的習(xí)俗和禮儀，雖說有些兩地雜糅，但是更多的成分，還是屬于冀東地區(qū)。這一方水土滋潤的文化，無論經(jīng)歷怎樣的變革，都難以撼動(dòng)那古老的根。比如春節(jié)的各種紙制品，像門神、財(cái)神、春聯(lián)、剪紙、吊錢，都有著濃郁的冀東鄉(xiāng)土年味兒。這次幾位鄉(xiāng)友送來的門神，就是家鄉(xiāng)東豐臺(tái)的老版畫，兩位門神造型栩栩如生，正是我小時(shí)候看到的模樣，比別處的門神畫造型，更顯得古樸、鮮艷和生動(dòng)，很符合冀東人的審美情趣。
故鄉(xiāng)春節(jié)的年俗，除了送門神畫，有的還送財(cái)神畫。民間傳說有十二路財(cái)神，財(cái)神還分文武兩種，我家鄉(xiāng)的財(cái)神形象，像是傳說中的趙公明。穿戴古衣冠的長須老者，沖著你和藹可親地微笑著，即使給你帶不來財(cái)運(yùn)，總還會(huì)感念他的善意。這次鄉(xiāng)親們未給我?guī)ж?cái)神畫，大概知道再有財(cái)神保佑，我也沒有發(fā)財(cái)?shù)拿伞３藗鹘y(tǒng)的門神爺，還帶來幾幅別的年畫，倒是頗得我的歡心。因?yàn)榇汗?jié)送年畫也是家鄉(xiāng)的年俗。這普通年畫都是喜慶內(nèi)容，如《年年有余》、《麻姑獻(xiàn)壽》、《鯉魚躍龍門》、《老壽星》、《五老觀太極》等等，這些色彩艷麗形象生動(dòng)的年畫，會(huì)給家家增添濃濃的年味兒，更是這新的一年尋常日子里，老人們對(duì)兒孫經(jīng)常講述的故事。像已經(jīng)多年不見的《二十四孝圖》，我小時(shí)候過年買年畫家家必買，除夕夜晚給長輩拜年接過壓歲錢，曾祖母或祖母就會(huì)指點(diǎn)著畫兒，講述上邊二十四孝的故事，目的就是讓兒孫們懂得，永遠(yuǎn)孝敬長輩人的道理。這種春節(jié)文化習(xí)俗，在冀東一帶城鄉(xiāng)很流行，有些不算殷實(shí)的人家，寧可平時(shí)省吃儉用，春節(jié)也要買幾張年畫貼上，除了裝飾家居圖個(gè)吉利，更賞識(shí)年畫的教化內(nèi)容。
春節(jié)送門神、財(cái)神畫，是家鄉(xiāng)的老年俗，少說也有七八百年歷史。有這樣漫長的年俗，就有這樣長的印制業(yè)。寧河縣的東豐臺(tái)鎮(zhèn)，就是個(gè)有名的版畫之鄉(xiāng)，素有“京東第一鎮(zhèn)”之稱，版畫印制品在全國也數(shù)得上。其版畫特點(diǎn)是構(gòu)圖顏色鮮艷、夸張，畫面風(fēng)格粗獷、質(zhì)樸，跟楊柳青、朱仙鎮(zhèn)版畫完全不同。去年我曾經(jīng)專程造訪東豐臺(tái)，可惜這樣的版畫作坊已經(jīng)大量消失，只有幾家還在苦苦支撐著，這其中就有給我送門神的恒盛號(hào)。老板于雨來是位憨厚的農(nóng)民企業(yè)家，他非常自信地告訴我說：“我手頭有好多塊老畫版，再困難我也要堅(jiān)持制作，把這老祖宗東西保存下來，給鄉(xiāng)親們的春節(jié)造點(diǎn)祥和平安氣氛。”我問他銷路如何，他說銷路相當(dāng)不錯(cuò)，港臺(tái)、東南亞、日本和歐美，都有客人來買民俗版畫。特別是門神、財(cái)神版畫，更受遠(yuǎn)近的客人青睞，在春節(jié)期間特別搶手。是呵，如今人們最大的希望和祈盼，不就是健康、平安和快樂嗎?
至于寫春聯(lián)剪窗花兒，這類故鄉(xiāng)的年俗，跟其他南北城鄉(xiāng)，在形式和內(nèi)容上，好像并無大的差別。在我的家鄉(xiāng)寫春聯(lián)，有一點(diǎn)倒是非�？扇�，這就是，對(duì)那些會(huì)寫字的讀書人，通常尊稱他們?yōu)?ldquo;先生”，春節(jié)時(shí)“先生”分外受歡迎。無讀書人的人家在春節(jié)前，買幾張紅紙，提上燒酒或糕點(diǎn)，登門到“先生”家求寫幾副春聯(lián)，笑逐顏開地拿著回家，這個(gè)春節(jié)也就算過踏實(shí)了。我許多年未在家鄉(xiāng)過春節(jié)，年俗似乎也有些新變化，聽說如今時(shí)興掛國畫和字畫。年前有幾位鄉(xiāng)親專程到北京來，找在京城的鄉(xiāng)親書畫家，給他們寫些字作些畫，說是留在春節(jié)贈(zèng)送親友。求畫要字的人中，有普通農(nóng)民，有一般干部，還有企業(yè)老板，他們說，住房寬敞漂亮了，年年春節(jié)貼年畫，總覺得有點(diǎn)單調(diào)，家中有點(diǎn)字畫會(huì)更好。
就是嘛，經(jīng)濟(jì)條件好了，生活水平高了，審美情趣有了變化，年俗自然也會(huì)有所不同。只是希望鄉(xiāng)親們，不要把老的年俗丟掉，像送門神、貼對(duì)聯(lián)、剪窗花、買年畫、掛吊錢，依然是味道兒最足的年俗，讓這些老祖宗的東西，陪伴著過新生活豈不是更紅火嗎?故鄉(xiāng)呵，在京城接到老家的門神，相信今后的年月，我都會(huì)平安幸福。請(qǐng)放心吧!
崇明春節(jié)習(xí)俗
春節(jié)是我國民間傳統(tǒng)的重大節(jié)日，它是一年四季中的第一個(gè)節(jié)日，故特別被人們看重。俗話說："百里不同風(fēng)，千里不同俗"。由于本縣的獨(dú)特地域，因此各地的春節(jié)習(xí)俗略有不同�，F(xiàn)采集一些過去歲月春節(jié)前后的場景、鏡頭與讀者諸君一起融身于濃濃的鄉(xiāng)情中同醉。
廿四夜
從農(nóng)歷十二月廿三起，辛勤勞作了一年的人們?yōu)檫^好春節(jié)就開始忙碌起來了。農(nóng)歷十二月十三或二十四日夜，統(tǒng)稱為"廿四夜"。相傳這一天為灶君上天之日，民間普遍有送灶君上天的習(xí)俗。百姓在這一夜用"卷銀包"(用青菜和慈菇、豆腐等燒熟后作餡，再用百葉包裹成)、"廿四糖"、赤豆飯作祭食，點(diǎn)上香燭，祭供灶君，并備紙錢，扎彩橋，磕頭禮拜，然后鳴放鞭炮，在將灶君像與前簾(俗稱"喜串")燒化前，戶主對(duì)著君像自言自語地說些諸如"上天奏好事，下界保平安"等吉利話祈禱。此俗現(xiàn)已除，但吃赤豆飯、卷銀包的古風(fēng)猶存。過了廿四夜后，家家戶戶越發(fā)忙碌了，里里外外大掃除，俗稱撣檐塵，各家忙于洗滌被褥帳子，釀酒、炒花生和蠶豆，并采購吃的用的東西。海島城鄉(xiāng)百姓普遍都要磨粉蒸糕，這一習(xí)俗一直延續(xù)至今。因"糕"和"高"是諧音，人們圖的是年年高的好口彩。本縣各地制糕的方法各不相同，上沙以蒸松糕為主，中部地區(qū)蒸的是粘糕，下沙主要蒸蒲鞋底糕;而窮苦人家則用高梁粉、白玉米作為蒸糕的主要原料。此外人們還要備些錫箔、紙錢、香燭、元寶、茶食果品之類的東西作祭品以此敬神。除夕前幾天，人們還要貼上新春聯(lián)，掛尊祖，把先祖的遺像掛在中堂正壁的墻上，擺好祭品，待大年夜一到，點(diǎn)上香燭，讓后輩瞻仰。除夕前人們還進(jìn)行打囤子，即把石灰裝在麻袋里，往地上打印，企盼來年糧谷滿倉。這些活動(dòng)現(xiàn)已不見。有的農(nóng)戶還將市內(nèi)的垃圾及無用的雜務(wù)和雜草堆放到外場，點(diǎn)火焚燒，以求來年吉祥，平安無事。
除夕
農(nóng)歷十二月三十日是除夕，俗稱大年夜。在這一天，把過年的一切陳設(shè)都布置定當(dāng)，如寫春聯(lián)、貼門神等。晚上全家老少圍在一起吃年夜飯，菜肴遠(yuǎn)比平時(shí)豐盛，主要的一道菜用菜心、豆腐等燒成后用百葉卷裹，被稱之為卷錢捆，以示來年財(cái)源滾滾而來。這一夜是孩子們最高興的日子，因?yàn)楦改�、長輩送上壓歲錢。在舊社會(huì)，沒錢的人在這一天是難熬的，按舊規(guī)，當(dāng)年債務(wù)要當(dāng)年清，年底討不到債，到年初一就不能強(qiáng)討了，直到二月初落燈后才能討債，所以債主在大年夜差人四處討債，還不起債的人只好四處躲避，有家不能歸，到年初一才能回家。所以往日有"年關(guān)糧戶好過，沒錢難過"的俗語。
春節(jié)
農(nóng)歷正月初一為春節(jié)，俗稱過年。年處一清晨家家第一件事就是放鞭炮，稱"開門炮"，其原意是驅(qū)邪，后來就含有開門大吉、高升發(fā)財(cái)?shù)囊馑�。過年了，大人小孩換上新衣帽，穿戴整潔，全家圍桌而坐，共進(jìn)豐盛的早餐，以素食為主，再加上湯圓(圓子)、糖年糕、以示全家團(tuán)圓，年年高，并將去年廿四夜的一碗赤豆飯拌入早飯內(nèi)，俗稱"陳年飯"，意為隔年有余的好口采。早飯后，孩子們向鄰居、親友長輩們一一尊稱問好。正月初一這一天忌諱頗多，不能動(dòng)刀具，不能潑水，不能去水橋淘米，不能掃地，不能開后門，不能搬動(dòng)柴禾,不能出口污言,不能動(dòng)手打人,不能睡得太晚等等。連煮飯燒菜的柴草要用芝麻桿,黃豆桿等放在爐堂里發(fā)出噼噼啪啪的響聲,火越旺,越吉利,預(yù)告今年萬事興旺,節(jié)節(jié)高.另外,年初三和年初五早晨家家都要燒早飯,飯前要點(diǎn)燃香燭,企求全家興旺平安.
舊時(shí),一到春節(jié)乞丐就多起來了.有一種乞丐,他們不是因?yàn)榧抑胸毨Фバ衅?而是為行孝道.據(jù)傳,老年人活到九九八十一歲有一道鬼門關(guān)，只有吃了"百家飯"才可安然無恙度過這一關(guān).于是家有老人的孝男孝女們?cè)谛麓撼跻蝗兆叱黾议T去討飯給自己的父母吃.還有一種乞丐俗稱"叫化子",他們乞討的方式令人好笑.有的乞丐用紅紙裹著菜頭掛在竹桿上,每到一家門前就說菜頭到,生意好,懇求施舍,這叫"送菜頭".有的用紙和竹絲做成牛狀,到家家門前說盡好話,吉利話,以求施舍,這叫"送春牛";有的手持一根冬青或柏樹的樹枝,在樹枝上掛些小鈴后古錢,表示在新的一年里家人會(huì)象搖錢樹一樣,財(cái)源滾滾而來,這叫"搖錢樹";有的企丐身穿佛衫,頭戴神像面具,化裝成財(cái)神菩薩的模樣到各家的宅院內(nèi)狂奔亂跳,以示財(cái)神菩薩來了,這叫"跳財(cái)神".崇明人在舊社會(huì)里雖生活貧困,但遇到這些企丐還是樂善施好,給一些干糧和其他食品.解放后這些行企方式早已絕跡了.
年初二清晨,各商店及手藝人都焚香敬神,稱"燒利節(jié)",中午十分,店主還設(shè)酒款待店員,一起祈求新年生意興隆.年初五,相傳為財(cái)神生日,大街小巷的商店開門營業(yè),這一天中午每家都吃餛飩,以示兜財(cái).此外在鄉(xiāng)間田頭還有木人頭戲(今稱木偶戲).初一至初五期間各家走親訪友,互祝新春快樂,并互贈(zèng)禮品.期間,各寺廟香火遠(yuǎn)比平時(shí)旺盛,特別年初一早晨,上寺廟燒香拜佛的人特別多,而且特別早,要趕燒頭香,城外的壽安寺和中興鎮(zhèn)的廣福寺是最熱鬧的地方.