普通話來自于北京話，那北京話來自哪里?

　　學(xué)者石旭昊考證的結(jié)果是令人吃驚的，北京屬于大河北地區(qū)，這一地區(qū)包括河北、北京、天津、山西、陜西，甚至遠(yuǎn)達(dá)現(xiàn)在西南的重慶東北部。由于古代羯胡人長期活躍在中國北方一帶，而且羯胡人的祖先是古希伯來人，因此北京話中存有大量的希伯來語詞匯。

　　Ps：希伯來語是世界上最古老的語言之一，主要保留在《圣經(jīng)》、《死海古卷》之中。希伯來語最令人驚嘆的地方在于，現(xiàn)代希伯來語和兩千年前的希伯來語幾乎相同，變化不大。

　　比如“的吧”，在北京話中是“說話”的意思，與古希伯來語同音同義，希伯來語發(fā)音Dabar。再比如，北京人常吃的“燒麥”，這也是羯胡人遷徙到中國北方發(fā)明的食品，與希伯來語同音同義，希伯來語的發(fā)音是Shemesh。北京人常稱村莊為“屯厄”(帶兒化音)，而在《舊約圣經(jīng)》中的希伯來語，也是如此稱呼村莊的，希伯來語的發(fā)音是Duwr。其實(shí)，北京兒化音的形成原因，就與很多外來詞匯有關(guān)。

　　類似的還有很多，很多……

　　“俺”，這個詞是北京和北方人“我”、“我的”意思，希伯來語也是同音同義，希伯來語的發(fā)音An和Ammi。

　　“丫頭”，“鴨蛋兒”，是北京人或北方人形容小女孩的，希伯來語同樣是這個意思，希伯來語的發(fā)音是Yaldah。

　　“別介”，是北京人表達(dá)否定的說法，相當(dāng)于英語中No的意思，希伯來的發(fā)音是Bil-tsi與希伯來語同音同義。

　　“甭”，這個詞匯是北京表示否定之意，《舊約圣經(jīng)》中的希伯來語同樣也是這個意思，發(fā)音是Bal。

　　“胡同”，這個北京最常見的地方，很多人以為是來自蒙古語，其實(shí)不對。實(shí)際也是希伯來語，發(fā)音是Hoot，同樣也是小街道的意思。

　　“捻兒”，在北京話中是燈芯的意思，在希伯來語中的意思是一樣的，也是照亮、照明以及光明有關(guān)的東西。希伯來語的發(fā)音是Ryn,Niyr。實(shí)際上我認(rèn)為北京著名的兒化音，就是外來語的明顯印跡。

　　“坷垃”，表示硬土塊和石頭等意思。與希伯來語同音同義，希伯來語的發(fā)音是Kela。

　　“疙瘩”，北京、河北一帶的話表示團(tuán)塊的意思，希伯來語發(fā)音是Qaneh，同音同義。

　　“窟”、“窟窿”，在中國北方是洞眼、洞穴、山洞之意，希伯來語同音同義，發(fā)音是Chowr。

　　“戲”，游戲、戲耍之意，希伯來語的發(fā)音是Shiyr，意思是唱、演唱的意思。

　　類似中國北方話與希伯來語同音同義還有很多、很多詞匯，而且在歷史長河中，很多詞匯出現(xiàn)了符合與疊加，形成了意思或發(fā)音的改變。比如，北京話中“丫的”，表示你、你們的人稱代詞，其實(shí)希伯來語的發(fā)音是Yad，意思完全一樣。只是現(xiàn)代北京話中的“丫的”已經(jīng)是罵人的話了，這就是歷史與時間的扭曲了。

　　歷史上的中國是分南北的，北中國長期以來就是史書上所講的胡人地界，而“胡”是漢民族對外來人口和外來民族包括白種人的稱謂。語言只是一種印跡，一種外來的印跡而已。

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