軍訓(xùn)黑板報(bào)
軍訓(xùn)黑板報(bào)資料：遠(yuǎn)古時(shí)代的軍訓(xùn)
軍訓(xùn)從田獵開(kāi)始，給予人們最初的搏戰(zhàn)意識(shí)與經(jīng)驗(yàn)
在冷兵器時(shí)代，戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的關(guān)鍵因素之一，便是兵源素質(zhì)和能力。在中國(guó)古代，曾有很長(zhǎng)一段時(shí)間，兵民之間的界限是不那么清晰的，于是對(duì)于普羅大眾來(lái)說(shuō)，軍訓(xùn)便成為了他們生活中一個(gè)非常重要的組成部分。
對(duì)于古代軍訓(xùn)，最早的記錄，可能要算在《周易》之中，它涉及了對(duì)古代軍事多面的理解和概括。
《周易》中對(duì)軍事的描述，從田獵開(kāi)始。田獵原是人類(lèi)最古老的經(jīng)濟(jì)生活，在這種活動(dòng)中，人們獲取生活資料的同時(shí)也經(jīng)受著與自然、野獸搏戰(zhàn)的考驗(yàn)，獲得著有效斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)。也就是說(shuō)，田獵活動(dòng)給予了人們最初的搏戰(zhàn)意識(shí)和搏戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。
甲骨文中對(duì)田獵的這種多重性內(nèi)涵就有過(guò)明確的記載。
軍訓(xùn)黑板報(bào)
甲骨文所記的狩獵活動(dòng),其田獵的方法與戰(zhàn)場(chǎng)實(shí)際運(yùn)用的戰(zhàn)法有明顯的相通之處。“圍獵”一法,不僅適用于狩獵，也顯示了戰(zhàn)場(chǎng)上的陣法與戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用，它本身就寓涵了與戰(zhàn)場(chǎng)相通的軍事演練意味。
圍獵，包含了狩、逐、焚、等方法，或技術(shù)。這些技術(shù)都可用于戰(zhàn)爭(zhēng)之中，因?yàn)楣糯蕴铽C作為軍事訓(xùn)練的一種手段，是不容置疑的。
甲骨文所記，表明了殷商時(shí)期寓軍訓(xùn)于田獵的自覺(jué)行為，田獵具有習(xí)武的性質(zhì)。殷商的此種風(fēng)習(xí)，也保留在《周易》之中，從一個(gè)側(cè)面表達(dá)著《周易》的軍事思想。
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