成語故事（通用56篇）
閱讀成語故事，可以了解歷史、通達(dá)事理、學(xué)習(xí)知識(shí)、積累優(yōu)美的語言素材。所以，學(xué)習(xí)成語是青少年學(xué)習(xí)中國(guó)文化的必經(jīng)之路。下面是小編幫大家整理的成語故事，僅供參考，大家一起來看看吧。
成語故事 篇1
孫陽，春秋時(shí)秦國(guó)人，相傳是我國(guó)古代最著名的相馬專家，他一眼就能看出一匹馬的好壞。因?yàn)閭髡f伯樂是負(fù)責(zé)管理天上馬匹的神，因此人們都把孫陽叫做伯樂。
據(jù)說，伯樂把自已豐富的識(shí)馬經(jīng)驗(yàn)，編寫成一本《相馬經(jīng)》，在書上，他寫了各種各樣的千里馬的特征，并畫了不少插圖，供人們作識(shí)馬的參考。
伯樂有個(gè)兒子，智質(zhì)很差，他看了父親的《相馬經(jīng)》，也很想出去找千里馬。他看到《相馬經(jīng)》上說：“千里馬的主要特征是，高腦門，大眼睛，蹄子像摞起來的酒曲塊”，便拿看書，往外走去，想試試自己的眼力。
走了不遠(yuǎn)，他看到一只大癩蛤蟆，忙捉回去告訴他父親說：“我找到了匹好馬，和你那本《相馬經(jīng)》上說的差不多，只是蹄子不像摞起來的酒曲塊！”，伯樂看了看兒子手里的大癩蛤蟆，不由感到又好笑又好氣，幽默地說：“這‘馬’愛跳，沒辦法騎呀！”
成語故事 篇2
百發(fā)百中
蘇厲，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期從事政治外交活動(dòng)的謀士。有一次，他聽說秦國(guó)大將白起將要帶兵攻打魏國(guó)都城大梁，而大梁一旦被秦占領(lǐng)，附近的西周王室就有危險(xiǎn)。于是，蘇厲對(duì)周王說：“白起這幾年打敗過韓、趙等國(guó)，奪取了許多土地。現(xiàn)在他將要帶兵攻打大梁，大梁一旦被白起攻下，周王室危險(xiǎn)了!您應(yīng)當(dāng)想辦法阻止白起出兵�！庇谑侵芡跖商K厲前往秦國(guó)。蘇厲對(duì)白起說：
(百發(fā)百中)
“從前，楚國(guó)有一個(gè)名叫養(yǎng)由基的人，是一個(gè)射箭能手，他距離柳樹一百步放箭射擊，每箭都射中柳葉的中心，百發(fā)百中，左右看的人都說射得很好，可是一個(gè)過路的人卻說：‘這個(gè)人，可以教他該怎樣射了�！�
養(yǎng)由基聽了這話，心里很不舒服，就說：‘大家都說我射得好，你竟說可以教我射了，你為什么不來替我射那柳葉呢!’
那個(gè)人說：‘我不能教你怎樣伸左臂屈右臂的射箭本領(lǐng);不過你有沒有想過，你射柳葉百發(fā)百中，但是卻不善于休息，等一會(huì)疲倦了，一箭射不中，就會(huì)前功盡棄�！�
講完這段故事，蘇厲把話題拉回來說：“你已經(jīng)打敗了韓、趙等國(guó)，取得了許多土地，功勞很大。現(xiàn)在，又要派你帶兵出關(guān)，經(jīng)過西周王室的所在地去進(jìn)攻大梁，如果這一仗不能取勝，就會(huì)前功盡棄。你不如說自己生病，不要出兵為好。”
白起聽了，笑著說：“我所向披靡，百戰(zhàn)百勝，怎么會(huì)不能取勝呢?”
于是，他沒有被蘇厲說動(dòng)，率兵攻打魏國(guó)，果然又大獲全勝，奪取了魏國(guó)的幾十座城池。
【釋讀】百：形容多;發(fā)：發(fā)射，也指射箭;中：正對(duì)上，恰恰合上。形容射箭或射擊非常準(zhǔn)，每次都命中目標(biāo)。也比喻做事有充分把握，辦事成功，決不落空。
【出處】《戰(zhàn)國(guó)策·西周策》：“楚有養(yǎng)由基者，善射，去柳葉百步而射之，百發(fā)百中。”
成語故事 篇3
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，宋國(guó)有一個(gè)養(yǎng)猴子的老人，在家中的院子里養(yǎng)了許多只猴子。這個(gè)老人每天早晚都分別給每只猴子四顆橡子。日子一久，這個(gè)老人和猴子之間竟然能交流溝通了。
幾年之后，老人的經(jīng)濟(jì)越來越不充裕了，而猴子的數(shù)目卻越來越多，又碰上糧食欠收，所以老人就想把每天的橡子由八顆改為七顆。
于是，一天，他和猴子們商量說：“現(xiàn)在糧食不夠了，從今天開始，食物必須節(jié)約著吃。我每天早上分別給你們?nèi)w橡子，晚上還是照常給四顆橡子，你們認(rèn)為怎么樣呢？”
猴子們聽到老人的這番話，非常生氣，都認(rèn)為早上怎么少了一個(gè)？于是，紛紛開始吱吱大叫，而且還到處竄來跳去，貌似是在用這種方式來表示對(duì)分配情況的強(qiáng)烈不滿。
老人看到這個(gè)情形，連忙改口說：“這樣吧，我每天早上分別給你們四顆，晚上再給你們?nèi)w，這樣總該可以了吧？”
這群猴子們聽了，覺得早上的橡子數(shù)量已經(jīng)由三個(gè)變成四個(gè)，比晚上的多，就換了另一番模樣，紛紛高興得在地上翻滾起來，認(rèn)為自己取得了勝利。
成語故事 篇4
快樂是一本永不腿色的日記。往事回想起來仍歷歷在目，每當(dāng)我想起下面一件事時(shí)，我便會(huì)哈哈大笑，覺得很難忘。
記得有一天下午，我到阿姨家去玩，卻發(fā)現(xiàn)家中只有上一年級(jí)的表弟。他一見我就喊：“好無聊��！表哥陪我玩。”我實(shí)在沒辦法，只好陪他玩游戲，玩得滿頭大汗時(shí)，我們便坐下來休息。表弟竟拿出小風(fēng)扇扇了起來。于是，我和表弟一邊吹著風(fēng)扇一邊看電視，準(zhǔn)備看小品，我發(fā)現(xiàn)正在放小品《砸墻》。表弟馬上把電視機(jī)關(guān)了，我問：“你為什么把電視機(jī)關(guān)了？”表弟回答道：“我媽媽最喜歡看這個(gè)小品了。我要等到她回來以后一起繼續(xù)接著看，讓媽媽也開心快樂�！彼詾殡娨暩鷷粯涌吹揭话肟梢院仙�，等想看了，再打開來接著看。我默不作聲，想用事實(shí)，把真相告訴他。過了一會(huì)兒，我沒有事情干，只好陪著表弟玩一些無聊的小游戲打發(fā)時(shí)間。
終于，大人們回來了。表弟馬上把媽媽拉到沙發(fā)上，迫不及待地說：“媽媽快看電視吧！小品，我還幫你存著呢！”阿姨被她弄暈了，便打開了電視。表弟發(fā)現(xiàn)小品結(jié)束了，現(xiàn)在正在唱京劇呢。表弟疑惑地把事情的原委一五一十地告訴了阿姨。阿姨對(duì)他說：“你這個(gè)傻小子，我們家的電視既不是網(wǎng)絡(luò)電視，又不和書一樣，不可以隨時(shí)觀看，小品怎么能存起來呢？”
表弟的行為，引得我和大人們哈哈大笑，而他羞紅了臉，低下了頭。阿姨把她抱在懷里，他太喜歡這個(gè)“傻小子”了。
成語故事 篇5
歷史的長(zhǎng)河層出不窮，讓人琢磨不透……
鵬程萬里
大家好，你們知道鵬程萬里是什么意思嗎？鵬程萬里指的就是……
鵬程萬里是一個(gè)成語小故事，這個(gè)成語是這樣來的：傳說，在古時(shí)候的北海里，有一只大鳥，叫做鯤，它的背像泰山那樣高，后來，又變成了一只大鳥，叫做鵬，鵬展翅高飛，翅膀遮住天空，大地盼著光，剎那間山洞、河谷、堤壩、沙灘，掀起一到狂風(fēng)，狂風(fēng)卷起巨浪三千里，直出云霄，驚鬼神。
區(qū)區(qū)在沙灘上的小麻雀搖搖頭說：“大鵬太累了，像我們這樣只飛幾丈高就落下來，是多么的悠閑自在呢！”
這個(gè)，就是鵬程萬里的來歷。對(duì)了，再告訴你們一點(diǎn)，形容前程遠(yuǎn)大，或者是前程無量稱鵬程萬里。
請(qǐng)君入甕
在唐朝皇帝武則天時(shí)代，有兩個(gè)苦力，一個(gè)叫周興，一個(gè)叫來俊臣，有一次有人向武則天告密，說是周興要謀反，武則天就讓來俊臣去審問周興,可是來俊臣并不是直接去把周興抓回來，反而請(qǐng)周興來喝酒，來俊臣不斷的向周興勸酒，周興很快有了醉意，這時(shí)，來俊臣問周興：“有些犯人用了刑還不招認(rèn),不知周兄有何辦法？”周興答道：“這好辦，拿一只大甕,四面燒起柴火，讓犯人蹲在甕中。”這時(shí)，來俊臣就讓人拿一只大甕，四面燒起柴火，周興疑惑不解的問：“賢弟拿這只大甕何用？”來俊臣說:"皇上有旨,命我審問周兄謀反的事！”周興一聽這話,酒也嚇醒了，周興連忙跪下來，磕頭認(rèn)罪。
請(qǐng)君入甕的意思是:用別人的方法來攻擊別人,形容以其人之道還至其人之身。
我因時(shí)間關(guān)系就給你們講這么多了，要是你還想聽的話那就下一次再來吧……
成語故事 篇6
盤古開天：
話說最早的天地本是合在一起的，宇宙本是一團(tuán)混沌。在這片混沌中沉睡著一個(gè)人，他的名字叫做盤古。他的身邊放著一把樣子古怪的斧頭。直到有一天盤古忽然醒來，但是覺得自己所在的空間是那么的壓抑，于是拿起身旁的斧頭對(duì)著周圍的空間一氣亂揮，也不知道揮了多久，反正是把天和地給明確的劃分出來了。
但是天與地分開沒多久就又開始慢慢合攏，盤古就用自己的身體來支撐著天與地，就這樣支撐了很久很久，天與地的位置已經(jīng)被固定住了，但是偉大的盤古卻因疲勞過度，累死了。他死后身體開始變化，骨骼變成了山脈和丘陵，肉身變成了平原和盆地，血和汗水變成了江海，毛發(fā)變成了森林，草原和沼澤。他的元神到了天與地的中心處，卻因疲倦睡去。
女媧造人：
在盤古肉身化為大地之后，大地上出現(xiàn)了很多種生物。多了很多年之后，大地上出現(xiàn)了一位同樣偉大的人物——女媧。女媧發(fā)現(xiàn)大地雖然有了很多生靈，但是它們?nèi)鄙僦鴦?chuàng)造能力，于是女媧便用黃泥按照自己的摸樣捏出了很多小人，因?yàn)榕畫z覺得創(chuàng)造的這些人應(yīng)該和自己有點(diǎn)區(qū)別才是，所以把泥人的尾巴改成了兩條后肢（雙足）。之后用施放了法術(shù)將這些小人變成有生命的活人，并且這些人都具有自己獨(dú)立的思想。
精衛(wèi)填海：
炎帝有一個(gè)善良，可愛的小女兒，名字叫精衛(wèi)。她從小就有一個(gè)夢(mèng)想，希望見道無邊的大海。小女孩一天天張大，也一天比一天漂亮。終于在她認(rèn)為自己有能力找到大海的時(shí)候，她悄悄的離開了部落。最終她找到了大海，她為大海的偉大而陶醉，正當(dāng)她奔向大海的時(shí)候，大海同樣卷著巨浪奔向精衛(wèi)。最后，大海把精衛(wèi)帶走了，帶著她離開了這個(gè)世界。精衛(wèi)死前那一刻才醒悟過來。精衛(wèi)的靈魂因?yàn)閼嵟鲆恢磺帏B，精衛(wèi)為了報(bào)復(fù)大海，決定把大海填平，于是就日以繼夜的含著西山的石頭去填海。
女媧補(bǔ)天：
共工撞翻不周山，洞開天門的事被女媧測(cè)算到后便從九重天下凡來制止來自天門的洪水。女媧四處收集五色石，再以五色石煉制成補(bǔ)天石。用補(bǔ)天石將天門補(bǔ)上。
后羿射日：
多年以后（堯帝在位時(shí)），天下大旱，原因很簡(jiǎn)單，天上同時(shí)出現(xiàn)十個(gè)太陽。后羿為解決大旱問題，自己鍛煉出一把威力無限的巨弓。后羿在弓上注入法力。然后攜弓登上高山，以自己法力凝聚成無形之箭，引弓射日。本想把十個(gè)太陽全射下來，但是想到如果全都射下來，大地將陷入無止境的黑暗，所以便留了一個(gè)太陽在天上。
百鳥朝鳳：
很久很久以前，鳳凰只是一只很不起眼的小鳥，羽毛也很平常，絲毫不象傳說中的那般光彩奪目。但它有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)：它很勤勞，不像別的鳥那樣吃飽了就知道玩，而是從早到晚忙個(gè)不停，將別的鳥扔掉的果實(shí)都一顆一顆撿起來，收藏在洞里。
這有什么意思呀？這不是財(cái)迷精，大傻瓜嗎？可別小看了這種貯藏食物的行為，到了一定的時(shí)候，他可發(fā)揮大用處了！
果然，有一年，森林大旱。鳥兒們覓不到食物，都餓的頭昏眼花，快支撐不下去了。這時(shí)，鳳凰急忙打開山洞，把自己多年積存下來的干果和草籽拿出來分給大家，和大家共渡難關(guān)。
旱災(zāi)過后，為了感謝鳳凰的救命之恩，鳥兒們都從自己身上選了一根最漂亮的羽毛拔下來，制成了一件光彩耀眼的百鳥衣獻(xiàn)給鳳凰，并一致推舉它為鳥王。
以后，每逢鳳凰生日之時(shí)，四面八方的鳥兒都會(huì)飛來向鳳凰表示祝賀，這就是百鳥朝鳳。
成語故事 篇7
俗話說“不如意之事時(shí)常發(fā)生”，在每個(gè)人的一生當(dāng)中，根本就不可能永遠(yuǎn)都是風(fēng)平浪靜。人生遭際不是個(gè)人力量所能左右的。而在詭譎多變、不如意事常存的環(huán)境中，唯一能使我們不覺其拂逆而使得心情輕松的辦法，那就是要做到使自己“隨遇而安”。
“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳”，是何緣故成了如此？水土不同是也。想一想，人如果像此橘，應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)呢？當(dāng)今這個(gè)社會(huì)，千變?nèi)f化，每個(gè)人一生當(dāng)中所處的環(huán)境不會(huì)一成不變，我們?cè)趺慈ッ鎸?duì)呢？有大智慧的人都認(rèn)為，堅(jiān)持自己的信念，隨遇而安吧。
在很久以前，有一個(gè)寺院，里面住著一老一小兩位道士。
有一天老道士給小道士一些花種，讓他種在自己的院子里，小道士拿著花種正往院子里走去，突然被門檻絆了一下，摔了一跤。手中的花種灑了滿地。這時(shí)方丈在屋中說道“隨遇”。小道士看到花種灑了，連忙要去掃。等他把掃帚拿來正要掃的時(shí)候，突然天空中刮起了一陣大風(fēng)，把散在地上的花種吹得滿院都是，方丈這個(gè)時(shí)候又說了一句“隨緣”。
小道士一看這下可怎么辦呢？師傅交代的事情，因?yàn)樽约翰恍⌒慕o耽擱了，連忙努力地去掃院子里的花種，這時(shí)天上下起了瓢潑大雨，小道士連忙跑回了屋內(nèi)，哭著說，自己的不小心把花種全撒了，然而老方丈微笑著說道“隨安”。冬去春來，一天清晨，小道士突然發(fā)現(xiàn)院子里開滿了各種各樣的鮮花，他蹦蹦跳跳地告訴師傅，老方丈這時(shí)說道“隨喜”。
對(duì)于隨遇、隨緣、隨安、隨喜這四個(gè)隨，可以說就是我們?nèi)松目s影，在遇到不同事情、不同情況的時(shí)候，我們最需要具有心態(tài)就是“隨遇而安”。而且，一個(gè)人如能不管際遇如何，都保持快樂的心境，那真比有百萬家產(chǎn)還有福氣！
大文學(xué)家蘇軾曾經(jīng)多次被流放，可是，他說，要想心情愉快，只需要看到松柏與明月也就行了。何處無明月，何處無松柏？只是很少人有他那般的閑情與心情罷了。如果大家都能夠做到隨遇而安，及時(shí)挖掘出身邊的趣聞樂事，甚至于去找尋蒼穹中的閃耀星星，這樣，就是環(huán)境沒有任何改變，你的心境從此也會(huì)大不一樣了。
環(huán)境往往會(huì)有不如人意的時(shí)候，問題在個(gè)人怎么面對(duì)拂逆和不順。知道人力不能改變的時(shí)候，就不如面對(duì)現(xiàn)實(shí)，隨遇而安。與其怨天尤人，徒增苦惱，就不如因勢(shì)利導(dǎo)，適應(yīng)環(huán)境，從既有的條件中，盡自己的力量和智慧去發(fā)掘樂趣。從容地由不如意中去發(fā)掘新的前進(jìn)道路，才是求得快樂與安靜最好的辦法。
成語故事 篇8
戰(zhàn)國(guó)末期，秦國(guó)有一個(gè)大商人，名叫呂不韋，他因在趙國(guó)經(jīng)商時(shí)，曾資助過秦莊襄王（名子楚，當(dāng)時(shí)在趙國(guó)做質(zhì)子抵押品）又把他的妾趙姬送給子楚為妻，待子楚接王位后，便被封為文信侯，官居相國(guó)。莊襄王在位僅三年便病死了，由他十三歲的兒子政（趙姬所生）接王位，便是歷史上有名的秦始皇，尊呂不韋為仲父，行政大權(quán)全操在呂不韋和趙姬的手中。當(dāng)時(shí)養(yǎng)士之風(fēng)甚盛，有名的戰(zhàn)國(guó)四公子便都養(yǎng)有門客數(shù)千人，呂不韋也養(yǎng)了三千門客，作為他的智囊，想出種種辦法來鞏固他的政權(quán)。這些門客，三教九流的人，應(yīng)有盡有，他們各人有各人的見解和心得；都提出來寫在書面上。匯集起來，成了一部二十余萬言的巨著，提名“呂氏春秋”。呂不韋就把這部書作為秦國(guó)統(tǒng)一天下的經(jīng)典。當(dāng)時(shí)呂氏把這書在秦國(guó)首都咸陽公布：懸了賞格，說有人能在書中增加一字或減一字者，就賞賜千金（合黃金一斤）。這段記載，見“史記”：“呂不韋傳”。后來的人，根據(jù)這個(gè)故事，引申成“一字千金”一句成語，用來形容一篇文章的價(jià)值很高，或者稱贊一篇文章在修辭上特別出色，字字珠磯，不可多得。
成語故事 篇9
公元前202年，項(xiàng)羽和劉邦原來約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。后來劉邦聽從張良和陳平的規(guī)勸，覺得應(yīng)該趁項(xiàng)羽衰弱的時(shí)候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會(huì)合兵力追擊正在向東開往彭城（即今江蘇徐州）的項(xiàng)羽部隊(duì)。經(jīng)過幾次激戰(zhàn)，最終韓信使用十面埋伏的計(jì)策，布置了幾層兵力，把項(xiàng)羽緊緊圍在垓下（在今安徽靈璧縣東南）。這時(shí)，項(xiàng)羽手下的兵士已經(jīng)很少，糧食又沒有了。夜間聽見四面圍住他的軍隊(duì)都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說：“劉邦已經(jīng)得到了楚地了嗎？為什么他的部隊(duì)里面楚人這么多呢？”說著，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來，在營(yíng)帳里面喝酒，以酒解憂，自己吟了一首詩，詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”。意思是：“力量能搬動(dòng)大山啊氣勢(shì)超壓當(dāng)世，時(shí)勢(shì)對(duì)我不利啊駿馬不能奔馳。駿馬不能奔馳啊如何是好，虞姬虞姬啊我怎樣安排你！”，并和他最寵愛的妃子虞姬一同唱和。歌數(shù)闕，直掉眼淚，在一旁的人也非常難過，都低著頭一同哭泣。唱完，虞姬自刎于項(xiàng)羽的馬前，項(xiàng)羽英雄末路，帶了800余名騎士突圍，最終只余下28人。他感到無顏面對(duì)江東父老，最終自刎于江邊，劉邦獨(dú)攬?zhí)煜隆?/p>
因?yàn)檫@個(gè)故事里面有項(xiàng)羽聽見四周唱起楚歌，感覺吃驚，接著又失敗自殺的情節(jié)，所以以后的人就用“四面楚歌”這句話，形容人們?cè)馐芨鞣矫婀艋虮破鹊娜耸颅h(huán)境，而致陷于孤立窘迫的境地。
成語故事 篇10
漢高祖劉邦之所以能打敗項(xiàng)羽一統(tǒng)天下，就在于他能知人善任、采納忠言。除了有張良、蕭何、韓信“漢初三杰”的輔佐外，還得力于總在關(guān)鍵時(shí)刻履出奇計(jì)，化解危機(jī)的開國(guó)功臣陳平。
陳平是河南陽武縣人，小時(shí)候家境十分窮困，和兄嫂住在一起。哥哥陳百在富家當(dāng)傭工賺錢養(yǎng)家，陳平則醉心于黃老學(xué)說、治世之術(shù)，還經(jīng)常到處游學(xué)。因他不事生產(chǎn)，嫂嫂對(duì)他非常嫌惡，并且還對(duì)鄰人抱怨說：“有這么個(gè)只吃不做的小叔，倒不如沒有的好�！标惏俾牭竭@些話，非常生氣就把妻子趕出了家門。
陳平曾先后跟隨過魏王和西楚霸王項(xiàng)羽，但因不受重用與信任而離開。后來陳平輾轉(zhuǎn)來到修武，經(jīng)由魏無知的引薦才投靠了劉邦。雖然在劉邦陣營(yíng)里不乏聰明才智之人，但陳平奇計(jì)多且善于謀略應(yīng)變的才能，不僅深得劉邦信任，也成為劉邦不可或缺的左右手。陳平跟隨劉邦征戰(zhàn)時(shí)，在緊要關(guān)頭出了六次妙計(jì)，解除劉邦的困境，化危機(jī)為轉(zhuǎn)機(jī)，實(shí)功不可沒。
奇計(jì)一：捐金離間謀士鐘離昧
奇計(jì)二：無中生有，逼走范增
奇計(jì)三：瞞天過海，滎陽突圍
奇計(jì)四：韓信封王，借刀殺人
奇計(jì)五：請(qǐng)君入甕，云夢(mèng)擒韓信
奇計(jì)六：獻(xiàn)美女圖，白登解圍
成語故事 篇11
"八仙過海"，道教掌故之一。"八仙"一般是指鐵拐李、漢鐘離、張果老、藍(lán)采和、何仙姑、呂洞賓、韓湘子、曹國(guó)舅，這八位神仙人物。在傳說中，八仙各有不同的法器，鐵拐李有鐵杖及葫蘆，漢鐘離有芭蕉扇，張果老有紙疊驢，藍(lán)采和有花籃，何仙姑有蓮花，呂洞賓有長(zhǎng)劍，韓湘子有橫笛，曹國(guó)舅有玉版。他們隨身所攜帶的法器各有妙用。
八仙過海是精彩的八仙故事之一。其生動(dòng)的記述見于明吳元泰之《東游記》。該書寫八位神仙人物好打抱不平，懲惡揚(yáng)善。有一天，他們一起到了東海，只見潮頭洶涌，巨浪驚人。呂洞賓建議各以一物投于水面，以顯"神通"而過。其他諸位仙人都響應(yīng)呂洞賓的建議，將隨身法寶投于水面，然后立于法寶之上，乘風(fēng)逐浪而渡。后來，人們把這個(gè)掌故用來比喻那些依靠自己的特別能力而創(chuàng)造奇跡的事。
成語故事 篇12
暗中摸索
這個(gè)典故源于于唐.劉束的《隋唐佳話》。唐朝時(shí)，大臣許敬宗為人非常自傲輕慢，凡屬他見過的客人，盡管經(jīng)人介紹，也常常忘記很快，如果再見面如同生人一樣。有的人就譏諷他記性太差了。許敬宗則回答說："像你這樣的人，我當(dāng)然很難記住。但是假如碰到像南朝的何遜、劉季綽、沈約、謝兆等著名學(xué)者，我即使在黑暗中摸索，也能辨認(rèn)出來。"
現(xiàn)通常用此典故比喻沒有師傅或門徑，獨(dú)自探索知識(shí)或技術(shù)的掌握與創(chuàng)造。
成語故事 篇13
大材小用
出處:宋·陸游《送辛幼安殿撰造朝》詩：“大材小用古所嘆，管仲、蕭何實(shí)流亞。”來自成語大全
釋義：比喻對(duì)人材的使用不當(dāng)。
故事：南宋著名愛國(guó)詞人辛棄疾，父親在他童年就去世，由祖父撫養(yǎng)成人。辛棄疾曾拜當(dāng)時(shí)著名的田園詩人劉瞻為師，并和黨懷英兩人是劉瞻最得意的學(xué)生。有一次，劉瞻問他們兩人道：“孔子曾經(jīng)要學(xué)生談各人的志向，我也問問你們將來準(zhǔn)備干什么?”黨懷英回答說：“讀書為了做官，為了取得功名，光宗耀祖。我一定要到朝廷里去做大官;如果做不了官，就回家隱居，學(xué)老師的樣子寫田園詩。”
劉瞻聽了很高興，連連稱好，認(rèn)為他的志向很高潔。辛棄疾卻回答說：“我不想做官，我要用詞寫盡天下的賊，用劍殺盡天下的賊!”劉瞻聽了大吃一驚，要辛棄疾今后不要再說這樣荒唐的話。此后，辛、黨兩人的生活道路截然不同：辛棄疾英勇地投身到抗金的民族戰(zhàn)場(chǎng)上去，以愛國(guó)詞人著稱于世;而黨懷英則混跡于金人統(tǒng)治集團(tuán)，為金人作了一些幫閑乃至幫兇的工作。
金人南侵后，辛棄疾組織了兩千多人的隊(duì)伍在故鄉(xiāng)起義。后來，又率領(lǐng)隊(duì)伍投奔濟(jì)南府農(nóng)民耿京組織的起義軍。不久，起義軍接受朝廷任命，與朝廷的軍隊(duì)配合作戰(zhàn)，打擊南侵的金軍。但由于投降派的排擠和打擊，辛棄疾后來曾長(zhǎng)期閑居在江西上饒一帶。1203年春，才被任命為紹興府知府兼浙江東路安撫使。這一年，辛棄疾已經(jīng)六十四歲了。紹興西郊有一處地方叫三山，當(dāng)時(shí)著名的愛國(guó)詩人陸游就在那里閑居。陸游比辛棄疾大十五歲，當(dāng)時(shí)快八十歲了，他的愛國(guó)詩句早已為辛棄疾所景仰，因此辛棄疾到任不久，就去拜訪了這位前輩，兩人一起議論國(guó)家大事，相見恨晚。陸游聽了辛棄疾對(duì)形勢(shì)的分析和統(tǒng)一、全國(guó)的設(shè)想，覺得他是一個(gè)很有才能的人，希望他在事業(yè)上取得成功。次年春天，宋寧宗降下圣旨，要辛棄疾到京城臨安去，征詢他對(duì)北伐金國(guó)的意見�！毙翖壖舶堰@件事告訴陸游，陸游覺得這是辛棄疾施展自己才能的好機(jī)會(huì)，為他感到高興。為了鼓勵(lì)辛棄疾發(fā)揮自己的才能，陸游特地寫了一首長(zhǎng)詩贈(zèng)給他。詩中寫道，“辛棄疾是古代大政治家、軍事家管仲、蕭何一流的人物，現(xiàn)在當(dāng)浙江東路安撫使，實(shí)在是把大的材料用在小處;鼓勵(lì)他為恢復(fù)中原而努力，千萬不要因?yàn)槭艿脚艛D不得志而介意。六十六歲那年，這位始終是被大材小用的愛國(guó)英雄，終于在憂憤中去世。
成語故事 篇14
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，各諸候國(guó)之間為了爭(zhēng)奪土地，經(jīng)常發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。秦國(guó)派大將白起攻打韓國(guó)，占領(lǐng)了韓國(guó)的一塊土地野王。在野王鄰近有另一塊土地上黨，他們的地方官員看到野王輕易地就被秦軍攻下，怕上黨也守不住，就寫信給趙國(guó)，表示愿意歸順，希望得到趙國(guó)的庇護(hù)。
趙國(guó)的君臣們對(duì)于要不要接受上黨的歸順，意見不一，大家展開激烈的爭(zhēng)論。平原君趙勝說：“上黨這么大塊的地方，我們不用出一兵一卒，就可以得到，為甚么不要呢？”平陽君反對(duì)說：“就是因?yàn)椴换獾玫胶锰帲p易要了，恐怕會(huì)招來大禍�！壁w王因?yàn)椴幌胧ミ@塊到嘴的肥肉，便支持平原君的主張，并且派他去接收上黨，把它劃為趙國(guó)的領(lǐng)地。秦國(guó)知道后，認(rèn)為趙國(guó)存心和自己作對(duì)，就命令白起率大軍去攻打趙國(guó)。結(jié)果趙國(guó)的四十萬大軍全部被秦軍殲滅，國(guó)都邯鄲也被圍困，后來平原君帶毛遂去楚國(guó)，說服楚王聯(lián)趙抗秦，最后楚國(guó)出兵，才解除了趙國(guó)的邯鄲之圍。
趙王和平原君因?yàn)樨潏D眼前可以獲得上黨土地的利益，而差點(diǎn)導(dǎo)致趙國(guó)滅亡。后人便形容他們的行為是“利令智昏”。
成語故事 篇15
班門弄斧
采石江邊一堆土，李白之名高千古;
來來往往一首詩，魯班門前弄大斧。
這是明朝一個(gè)詩人《題李白墓》。李白是舉世聞名的唐代大詩人，死后名傳千古。多少文人墨客經(jīng)過李白墓前，都想停留片刻，吟詩抒發(fā)內(nèi)心感受。而他們這種行為只能是附庸風(fēng)雅，“魯班門前班門弄斧”，太不自量力了。
魯班是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的魯國(guó)人。他是一個(gè)善于制作精巧器具的能手，人們叫他“巧人”，民間歷來把他奉為木匠的始祖。誰敢在魯班門前賣弄使用斧子的技術(shù)，也就是說，想在大行家面前顯示自己的本領(lǐng)，這種太不謙虛的可笑行為，就叫做“魯班門前弄大斧”，簡(jiǎn)稱“班門弄斧”。這和俗語所說的“關(guān)公面前耍大刀”的意思差不多。
其實(shí)，“班門弄斧”這句成語早在唐朝就有它的雛形了。文學(xué)家柳宗元在一篇序文中就有這樣一句：“操斧于班郢之門，斯顏耳!”意思是說，在魯班和郢人(也是一個(gè)操斧能手)的門前表現(xiàn)用斧子的本事，臉皮也太厚了。
這句成語有時(shí)也用作自謙之詞，表示自己不敢在行家面前賣弄自己的小本領(lǐng)。
成語故事 篇16
死灰復(fù)燃
【熄滅的爐灰重新燃起來，比喻失勢(shì)者重新得勢(shì)。例﹔決不能讓日本軍國(guó)主義死灰復(fù)燃。】
西漢武帝時(shí)，有個(gè)叫韓安國(guó)的官員，因犯法被送進(jìn)監(jiān)獄。獄吏田甲常常侮辱他。韓安國(guó)氣憤地說﹔”誰能料定死灰就不能重新燃起來呢﹕”田甲聽了說﹔”燃吧，如果再燃起來，我就撒泡尿澆滅它�！�
不久，韓安國(guó)被釋放出獄，重新做了官。田甲得知后，怕受到報(bào)復(fù)，逃走了。這時(shí)，韓安國(guó)揚(yáng)言﹔”田甲若不趕快回來，我就要把他全家殺掉�！碧锛字缓贸鰜碜允砖o見到韓安國(guó)時(shí)嚇得面無人色，連連叩頭求饒。韓安國(guó)說﹔”起來吧﹖像你一樣的人，才不值得報(bào)復(fù)呢﹖”出自《漢書》
成語故事 篇17
成語利令智昏出處：這個(gè)成語故事出自《史記·趙世家》。
利令智昏這個(gè)成語故事出自《史記·趙世家》。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)派大將白起，帶領(lǐng)人馬，攻伐韓國(guó)，占領(lǐng)了韓國(guó)的野王。野王位于韓國(guó)的上黨同韓國(guó)內(nèi)地之間的重要通道。野王被占，上黨就孤立了。上黨的地方官馮亭，準(zhǔn)備歸附趙國(guó)，希圖得到趙孝成王的保護(hù)。
趙孝成王征求大臣們的意見�！疥柧壁w豹不同意，他說：“無故受利，會(huì)招致禍殃的，不如不要”�！捌皆壁w勝說：“不要白不要，如此一大塊好地方，不費(fèi)任何代價(jià)，送上門來還不要嗎!”趙王贊成趙勝的意見，就派他去接收上黨，并封馮亭為“華陽君”。
可是這一來，把秦國(guó)激怒了。秦國(guó)又派白起去打趙國(guó)。在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中，趙國(guó)大敗，四十萬趙軍，全部覆沒。
司馬遷對(duì)此評(píng)論說：“平原君”趙勝，在當(dāng)時(shí)雖然也算是個(gè)著名人物，但是他的眼光到底還是太短淺了些，因?yàn)樨潏D私利，而使頭腦發(fā)昏，理智不清，這就是所謂“利令智昏”啊。
成語故事 篇18
一鳴驚人
一鳴驚人，一飛沖天。說的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚莊王的故事。楚莊王登基后，為了觀察朝野的動(dòng)態(tài)，也為了讓別國(guó)對(duì)他放松警惕，當(dāng)政三年，沒有發(fā)布一項(xiàng)政令，每天不是出宮打獵游玩，就是在后宮里和妃子們喝酒取樂，并且不允許任何人勸諫，他通令全國(guó)：“有敢于勸諫者，以死罪論處!”朝野上下都為楚國(guó)的前途擔(dān)憂。當(dāng)時(shí)主管軍政的右司馬以他的機(jī)智，委婉的用猜謎方式勸諫了莊王：“臣在南方時(shí)，見到一只鳥，它落在南方的土崗上，三年不展翅、不飛翔、不鳴叫，沉默無聲，這只鳥叫什么名啊?”楚莊王知道右司馬是在暗示自己，就說：“三年不展翅，是在生長(zhǎng)羽翼;不飛翔、不鳴叫，是在觀察民眾的態(tài)度。這鳥雖然不飛，一飛必然沖天;雖然不鳴，一鳴必然驚人。你回去吧，我知道你的意思了”。此后，楚莊王整頓朝綱，重振君威，沒過多久把楚國(guó)治理得國(guó)富兵強(qiáng)。
成語故事 篇19
釜底游魚
東漢順帝時(shí)，皇上無視宦官為惡，放任外戚專權(quán)。很多人無才無德，本來就是草包一個(gè)，只是因?yàn)槟馨⒄樂畛�，討好皇帝，或是家里有漂亮的姑娘做了后妃貴人，便可以全家跟著享受富貴�；噬系纳磉叄鹾罱Y(jié)隊(duì)，侍從成群。官吏則整天想的是巧取豪奪、中飽私囊。在朝廷的欺壓盤剝下，百姓生活的艱難困苦就可想而知了。
廣陵人張嬰，不堪忍受殘酷的暴政，發(fā)動(dòng)群眾舉起了義旗。義軍們殺刺史，斬富豪，劫庫府，濟(jì)貧民，縱橫揚(yáng)州、徐州一帶幾十年。朝廷對(duì)此感到十分棘手，更令郡守膽寒心驚。
當(dāng)時(shí)朝中有一位侍御史，名叫張綱。此人廉潔剛正，多次上書，痛陳時(shí)弊，請(qǐng)求誅殺違法犯罪的大臣，削減朝廷的費(fèi)用開支�；噬蠈�(duì)他十分頭疼，許多貪贓枉法的奸佞之臣更是恨他恨得咬牙切齒。于是，當(dāng)時(shí)一個(gè)權(quán)傾朝野的外戚——皇后的兄長(zhǎng)、大將軍梁冀便想了個(gè)好辦法，他串通幾個(gè)當(dāng)權(quán)人物跟皇上上奏說，派張綱去做廣陵太守，讓他平息人民的，企圖用這件事情加害于他。
以前別人被派去光陵的時(shí)候，臨行時(shí)都反復(fù)要求多派兵馬。張綱此去，卻要單車獨(dú)行，僅帶著十幾名吏卒。到了廣陵，張綱徑直來到張嬰的大營(yíng)，好言好語，請(qǐng)求會(huì)見軍中頭領(lǐng)。張嬰起初十分驚訝，后來看到來的人特別誠(chéng)懇，便出來相見。張綱請(qǐng)張嬰坐上座，張嬰也不推辭。張嬰坐下來冷冷地問道：“太守大人屈尊來到賊營(yíng)，不知有何見教?”
張綱立刻站起身來，一邊打躬施禮，一邊說：“將軍何出此言?下官辦事不周，不恤民情，上愧卓恩，下愧百姓，以至于陷民于水火之中。俗話說，‘’，將軍體恤鄉(xiāng)民疾苦，挺身赴險(xiǎn)，實(shí)在是出于萬不得已。而將軍清廉自律，行俠仗義之舉，實(shí)令下官敬佩不已�！�
張綱的這一番話，出乎張嬰的意料，他急忙站起來賠禮，激動(dòng)地說：“太守早來十年，我張嬰怎么會(huì)像現(xiàn)在這樣?我是個(gè)草莽之人，不知禮儀，更無法結(jié)交朝廷。我也知道，我們這些人都是鍋里的游魚，茍延殘喘而已，哪里會(huì)活得長(zhǎng)久?只是想到，橫豎都沒有出路，鬧一天算一天吧。今天大人到此，就請(qǐng)您給我指點(diǎn)迷津吧!”
張綱就這樣用安撫的辦法，不動(dòng)一兵一卒，經(jīng)過與張嬰反復(fù)協(xié)商，妥善處置，終于平息了廣陵的。
成語故事 篇20
鐵杵磨針：李白是我國(guó)著名的詩人，因他的詩歌造詣高深而被譽(yù)為“詩仙”。但是在他小的時(shí)候可是一個(gè)淘氣包，天天不想讀書逮到機(jī)會(huì)就溜出去玩。這天李白又想找機(jī)會(huì)外面玩。跑出了學(xué)堂，跑到了街上。這看看那看看，這個(gè)好玩啊，那個(gè)有趣啊。走著走著都把大半條街給逛完了。哇，這天氣真棒啊！“太陽多溫暖，微風(fēng)多有情，搖曳的樹枝多動(dòng)人。呀，真是個(gè)美好的日子。還好我聰明溜出來玩了，不然就錯(cuò)過了。”
“哧哧哧”，“哧哧哧”，這刺耳的聲音哪兒來？聞聲望去，看到了一個(gè)頭發(fā)花白的奶奶在河水邊磨東西�！昂孟窈芎猛娴臉幼�，我得去看看�！币贿呑匝宰哉Z，一邊就撒開腿跑過去看�！澳棠�，奶奶，你在做什么�。俊崩夏棠虥]放下手中的活兒，“我在磨繡花針�！崩畎讘岩勺约郝犲e(cuò)了，“奶奶，你說你要磨什么？”“繡花針�！崩畎椎纱罅搜劬�，“奶奶，你現(xiàn)在手上的可是一個(gè)鐵棍啊。這么大這么粗的一根啊，怎么能磨成針呢？那么細(xì)那么小的一根針啊！奶奶！”這是老奶奶停了下來，“孩子，我可以慢慢磨，愚公都能把山給移走，水滴都可以把石頭滴穿了�？倳�(huì)變成一根繡花針的�！薄澳棠蹋墒悄泐^發(fā)都白了，這……”“如果我花的時(shí)間比別人更多的話，那這就不是很大的問題了�！鄙賰簳r(shí)期的李白愣住了，“奶奶年紀(jì)這么大了都這么努力，那我還這么浪費(fèi)我的時(shí)間。從今兒開始，我要開始用功學(xué)習(xí)。”
只要你想做，什么時(shí)候都不會(huì)太晚。給自己一直找借口，這借口終會(huì)阻止你前進(jìn)的。如果你覺得離目標(biāo)距離太遠(yuǎn)了，就要從如何解決這一問題，如何跟距離更近入手，太好了，首先你有正確的認(rèn)識(shí)。接著就從如何解決這一問題來入手。堅(jiān)持，努力，只要在對(duì)的方向上比別人加倍努力付出更多的辛苦，你終會(huì)得到自己想要的。要有夢(mèng)想，萬一，實(shí)現(xiàn)了呢？
成語故事 篇21
蘇秦刺股
古時(shí)候，有一個(gè)學(xué)者叫蘇秦。蘇秦自幼家境貧寒，連書都讀不起。為了維持生計(jì)和讀書，他不得不時(shí)常賣自己的頭發(fā)或者幫別人打短工，后來又離鄉(xiāng)背景到了齊國(guó)拜師學(xué)藝。
經(jīng)過一年的學(xué)習(xí)，蘇秦認(rèn)為自己已經(jīng)把老師的本領(lǐng)都學(xué)到了，便迫不急待告別老師和同學(xué)，去闖蕩天下。但是一年后不僅一無所獲，連錢也用完了。他只能穿著破衣草鞋踏上了回家之路。
到家時(shí)，蘇秦已骨瘦如柴，全身破爛骯臟不堪，滿臉塵土。妻子見他這個(gè)樣子，搖頭嘆息，繼續(xù)織布；嫂子見他這副樣子扭頭就走，不愿做飯；父母，兄弟，妹妹不但不理他，還暗暗笑他活該！
蘇秦看到家人這樣對(duì)待他，十分傷心。他關(guān)起房門，不愿意見人，對(duì)自己作了深刻的反省：“妻子不理丈夫，嫂子不認(rèn)小叔子，父母不認(rèn)兒子，都是因?yàn)槲也粻?zhēng)氣，沒有好好學(xué)習(xí)。”
他認(rèn)識(shí)到了自己的不足，又重新振作精神，搬出所有的書本，發(fā)憤讀書。他每天讀書到深夜，有時(shí)候不知不覺伏在書案上就睡著了。第二天醒來，都后悔不已，但又沒有什么辦法不讓自己睡著。有一天，讀著讀著實(shí)在困了，不由自主便撲倒在書案上，但他猛然驚醒——手臂被什么東西刺了一下。一看是書案上放著一把錐子，他馬上想出了制止打瞌睡的辦法：錐刺股（大腿）！以后每當(dāng)要打瞌睡時(shí)，就用錐子扎自己的大腿一下，讓自己突然“痛醒”。他的大腿因此常常是鮮血淋淋，目不忍賭。
家人見到這樣，有些不忍心，勸他說：“你一定要成功的決心和心情我們可以理解，但不一定非要這樣虐待自己��！”
蘇秦回答說：“不這樣，就會(huì)忘記過去的恥辱！”
經(jīng)過“血淋淋”的一年，蘇秦已經(jīng)很有學(xué)問了。他又開始出去闖蕩天下，這一次終于事業(yè)有成，很有心得，開創(chuàng)了自己輝煌的政治生涯。
原文：蘇秦乃洛陽人，學(xué)縱橫之術(shù)，游說秦王，書十上而不為用，資用匱乏，潦倒而歸。至家，妻不下紝，嫂不為炊，父母不以為子。蘇秦乃嘆曰：“此皆秦之罪也！”乃發(fā)奮讀書，曰：“安有說人主而不得者乎？”讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。后卒合齊、楚、燕、趙、魏、韓抗秦，佩六國(guó)相印。
成語故事 篇22
尸位素餐
尸音史，是古代祭禮中的一個(gè)代表神像端坐看而不須要做任何動(dòng)作的人。
“書經(jīng)”有句道：“太康尸位”“尸位就是源出于此，用來比喻一個(gè)有職位而沒有工作做的人，正如祭禮中的尸，只坐在位上，不必做任何動(dòng)作一樣。
”素餐“也是出于詩經(jīng)：”彼君子兮，不素餐兮�！昂笕擞谑怯谩彼夭汀皝肀扔鳠o功食祿的人。把”尸位“和”素餐“兩者連合成為一句成語，應(yīng)該說是出于”漢書“，因?yàn)樵摃摹敝煸苽鳌肮骸苯癯⒋蟪�，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐�！罢涑烧Z的意思，也是和上述的尸位和素餐相同。這樣說，我們要研究成語的出處，對(duì)這句成語分合的出處，也應(yīng)該詳細(xì)知道。
一般機(jī)關(guān)、社團(tuán)、商店的冗員，憑看人事或其他特殊的關(guān)系，只知道每月按期領(lǐng)取薪金，每日吃喝閑坐，而不做任何工作，這種人都可以說是”尸位素餐“。此外，一般工作能力很差的人，雖然已經(jīng)盡了自己的能力服務(wù)，但事情總是做不好，毫無成積可言，這種人能夠保持職位，不是靠自己的本領(lǐng)，而是藉著特殊關(guān)系，因此也可以說”尸位素餐“。又如某人向朋友說，自己本來沒有甚么本領(lǐng)，幸蒙東主的照顧，得到解決生活，但自己”尸位素餐“，良心上也有點(diǎn)內(nèi)疚。這樣說，又成為很得體的謙話了。
成語故事 篇23
從前，有個(gè)農(nóng)民在田里種蘿卜，他累得滿頭都是汗水。正在這時(shí)，忽然跑來一只野兔，一頭撞在旁邊的大樹上。農(nóng)民走過去一看，兔子撞死了。那個(gè)人很高興，把野兔撿了起來，晚上他把野兔吃了。他想：要是每天都有一只野兔吃該有多好��！
第二天，他到地里不勞動(dòng)了，坐在大樹下等著，希望再有野兔跑過來，自己撞死在大樹上。
他等了一天又一天，野兔沒有再來，農(nóng)民的蘿卜全都枯死了。
“守株待兔”就是從這個(gè)故事來的�！爸辍痹谶@兒就是“樹”。這個(gè)成語有兩個(gè)意思。一個(gè)是比喻有人把偶然發(fā)生的事情當(dāng)作經(jīng)驗(yàn)，還牢牢守住不放。一個(gè)是比喻有人不愿切實(shí)地工作，妄想得到意外的收獲。
成語故事 篇24
百步穿楊的故事
出處《戰(zhàn)國(guó)策·西周策》 來自
楚有養(yǎng)由基者，善射，去柳葉者百步而射之，百發(fā)百中。
釋義 它與成語‘百發(fā)百中”意義相似。比喻射箭技藝高超，并引申為 本領(lǐng)非常高強(qiáng)。
故事內(nèi)容：
事秦國(guó)的名將白起，領(lǐng)兵前去攻打魏國(guó)，有個(gè)名叫蘇厲的謀 士獲悉后，趕緊去見周朝的國(guó)君，提醒他說： “如果魏國(guó)被秦軍占領(lǐng)，您的處境就危險(xiǎn)了。” 原來，這時(shí)周朝的國(guó)君名義上是天子，實(shí)際上對(duì)各諸侯國(guó)已沒 有管轄權(quán)。魏國(guó)如被秦國(guó)攻滅，秦國(guó)的勢(shì)力將更強(qiáng)大，對(duì)周天子的威 脅也更大。周天子問蘇厲怎么辦，蘇厲建議周天子趕快派人去勸說 白起停止進(jìn)攻，并給白起講一個(gè)故事。 蘇厲介紹了一個(gè)應(yīng)該向白起講的故事： 楚國(guó)有個(gè)著名的射箭手，名叫養(yǎng)由基。此人年輕時(shí)就勇力過人， 練成了一手好箭法。當(dāng)時(shí)還有一個(gè)名叫潘虎的勇士，也擅長(zhǎng)射箭。一 天，兩人在場(chǎng)地上比試射箭，許多人都圍著觀看。 靶子設(shè)在五十步外，那里撐起一塊板，板上有一個(gè)紅心。潘虎拉 開強(qiáng)弓，一連三箭都正中紅心，博得圍觀的人一片喝采聲。潘虎也洋 洋得意地向養(yǎng)由基拱拱手，表示請(qǐng)他指教。 養(yǎng)由基環(huán)視一下四周，說：“射五十步外的紅心，目標(biāo)大近、太大 了，還是射百步外的柳葉吧!” 說罷，他指著百步外的一棵楊柳樹，叫人在樹上選一片葉子，涂 上紅色作為靶子。接著，他拉開弓，“唆”的一聲射去，結(jié)果箭鏈正 好貫穿在這片楊柳葉的中心。 在場(chǎng)的人都驚呆了，潘虎自知沒有這樣高明的本領(lǐng)，但又不相 信養(yǎng)由基箭箭都能射穿柳葉，便走到那棵楊柳樹下；選擇了三片楊 柳葉，在上面用顏色編上號(hào)，請(qǐng)養(yǎng)由基按編號(hào)次序再射。 養(yǎng)由基走前幾步，看清了編號(hào)，然后退到百步之外，拉開弓， “嗖”、“嗖”、“嗖”三箭，分別射中三片編上號(hào)的楊柳葉。這一來，喝采 聲雷動(dòng)，潘虎也口服心服。 就在一片喝采聲中，有個(gè)人在養(yǎng)由基身旁冷冷他說： “喂，有了百步穿揚(yáng)的本領(lǐng)，才可以教他射箭了！” 養(yǎng)由基聽此人口氣這么大，不禁生氣地轉(zhuǎn)過身去問道：“你準(zhǔn)備 怎樣教我射箭?” 那人平靜他說：“我并不是來教你怎樣彎弓射箭，而是來提醒你 該怎樣保持射箭名聲的。你是否想過，一旦你力氣用盡，只要一箭不 中，你那百發(fā)百中的名聲就會(huì)受到影響。一個(gè)真正善于射箭的人，應(yīng) 當(dāng)注意保持名聲！” 養(yǎng)由基聽了這番話，覺得很有道理，再三向他道謝。 周天子派去的人，就按照蘇厲介紹的向白起講了上面這個(gè)故 事。白起聽后，想到要保持自己百戰(zhàn)百勝的名氣，不能輕易出戰(zhàn)，便 借口有病，停止了向魏國(guó)的進(jìn)攻。 這個(gè)故事還引申出另一條成語“百發(fā)百中”。
草船借箭的故事
故事內(nèi)容：
瑜看到諸葛亮挺有才干，心里很妒忌。有一天，周瑜請(qǐng)諸葛亮商議軍事，說：“我們就要跟曹軍交戰(zhàn)。水上交戰(zhàn)，用什么兵器最好？”諸葛亮說：“用弓箭最好。”周瑜說：“對(duì)，先生跟我想的一樣�，F(xiàn)在軍中缺箭，想請(qǐng)先生負(fù)責(zé)趕造十萬支。這是公事，希望先生不要推卻�！敝T葛亮說：“都督委托，當(dāng)然照辦。不知道這十萬支箭什么時(shí)候用？”周瑜問：“十天造得好嗎？”諸葛亮說：“既然就要交戰(zhàn)，十天造好，必然誤了大事�！敝荑枺骸跋壬A(yù)計(jì)幾天可以造好？”諸葛亮說：“只要三天�！敝荑ふf：“軍情緊急，可不能開玩笑。”諸葛亮說：“怎么敢跟都督開玩笑。我愿意立下軍令狀，三天造不好，甘受懲罰�！敝荑ず芨吲d，叫諸葛亮當(dāng)面立下軍令狀，又?jǐn)[了酒席招待他。諸葛亮說：“今天來不及了。從明天起，到第三天，請(qǐng)派五百個(gè)軍士到江邊來般箭�！敝T葛亮喝了幾杯酒就走了。來自chengyu.itlearner.
魯肅對(duì)周瑜說：“十萬支箭，三天怎么造得成呢？諸葛亮說的是假話吧？”周瑜說：“是他自己說的，我可沒逼他。我得吩咐軍匠們，叫他們故意遲延，造箭用的材料，不給他準(zhǔn)備齊全。到時(shí)候造不成，定他的罪，他就沒話可說了。你去探聽探聽，看他怎么打算，回來報(bào)告我�！�
魯肅見了諸葛亮。諸葛亮說：“三天之內(nèi)要造十萬支箭，得請(qǐng)你幫幫我的忙。”魯肅說：“都是你自己找的，我怎么幫得了你的忙？”諸葛亮說：“你借給我二十條船，每條船上要三十名軍士。船用青布幔子遮起來，還要一千多個(gè)草把子，排在船的兩邊。我自有妙用。第三天管保有十萬支箭。不過不能讓都督知道。他要是知道了，我的計(jì)劃就完了�！�
魯肅答應(yīng)了。他不知道諸葛亮借了船有什么用，回來報(bào)告周瑜，果然不提借船的事，只說諸葛亮不用竹子、翎毛、膠漆這些材料。周瑜疑惑起來，說：“到了第三天，看他怎么辦！”
魯肅私自撥了二十條快船，每條船上配三十名軍士，照諸葛亮說的，布置好青布幔子和草把子，等諸葛亮調(diào)度。第一天，不見諸葛亮有什么動(dòng)靜；第二天，仍然不見諸葛亮有什么動(dòng)靜；直到第三天四更時(shí)候，諸葛亮秘密地把魯肅請(qǐng)到船里。魯肅問他：“你叫我來做什么？”諸葛亮說：“請(qǐng)你一起去取箭�！濒斆C問：“哪里去��？”諸葛亮說：“不用問，去了就知道�！敝T葛亮吩咐把二十條船用繩索連接起來，朝北岸開去。
這時(shí)候大霧漫天，江上連面對(duì)面都看不清。天還沒亮，船已經(jīng)靠近曹軍的水寨。諸葛亮下令把船尾朝東，一字兒擺開，又叫船上的軍士一邊擂鼓，一邊大聲吶喊。魯肅吃驚地說：“如果曹兵出來，怎么辦？”諸葛亮笑著說：“霧這樣大，曹操一定不敢派兵出來。我們只管飲酒取樂，天亮了就回去�！�
曹操聽到鼓聲和吶喊聲，就下令說：“江上霧很大，敵人忽然來攻，我們看不清虛實(shí)，不要輕易出動(dòng)。只叫朝他們射箭，不讓他們近前�！彼扇巳ズ嫡{(diào)來六千名，到江邊支援水軍。一萬多名一齊朝江中放箭，箭好像下雨一樣。諸葛亮又下令把船掉過來，船頭朝東，船尾朝西，仍舊擂鼓吶喊，逼近曹軍水寨去受箭。
天漸漸亮了，霧還沒有散。這時(shí)候，船兩邊的草把子上都插滿了箭。諸葛亮吩咐軍士們齊聲高喊：“謝謝曹丞相的箭！”接著叫二十條船駛回南岸。曹操知道上了當(dāng)，可是這邊的船順風(fēng)順?biāo)�，已�?jīng)飛一樣地駛出二十多里，要追也來不及了。
二十條船靠岸的時(shí)候，周瑜派來的五百個(gè)軍士正好來到江邊搬箭。每條船大約有五六千支箭，二十條船總共有十萬多支。魯肅見了周瑜，告訴他借箭的經(jīng)過。周瑜長(zhǎng)嘆一聲，說：“諸葛亮神機(jī)妙算，我真比不上他！”
成語故事 篇25
春秋時(shí)期，晉靈公為了享樂，下令修建一座九層高臺(tái)，引起了人民的強(qiáng)烈不滿。一些大臣也勸晉靈公，不要干這種勞民傷財(cái)?shù)氖��？墒菚x靈公執(zhí)意不聽，還說：“誰再來提意見，就殺誰�！�
有個(gè)大臣叫荀息，他來求見晉靈公說：“大王，我會(huì)一個(gè)小戲，表演給您看�！�
晉靈公聽了，自然很高興。荀息便走到桌旁，拿出十二顆棋子一顆一顆地先平擺在地上，然后又拿
出九個(gè)雞蛋，一個(gè)一個(gè)地放上去。他先在棋子上面擺了五個(gè)，第二層再擺三個(gè)，第三層擺一個(gè)。晉靈公看著擺在堆尖上那個(gè)勉強(qiáng)擱住的雞蛋，緊張得直叫“太危險(xiǎn)啦！太危險(xiǎn)啦！”荀息這時(shí)意味深長(zhǎng)地說：“這不算危險(xiǎn)，還有比這更危險(xiǎn)的事呢。您修建的九層高臺(tái)，剛動(dòng)工三年就鬧得民不聊生，國(guó)庫空虛，如果遭到外來侵略，咱們國(guó)家不就像這累起的雞蛋一樣危險(xiǎn)嗎？”晉靈公聽了，嚇了一大跳，連忙下令停止筑臺(tái)。這就是成語“危如累卵”的來由，“累”是堆積；“卵”是蛋。常用來比喻那種極危險(xiǎn)的情況。
成語故事 篇26
守株待兔：宋國(guó)有個(gè)人養(yǎng)了一窩豬，到了冬天豬怕冷，這個(gè)宋國(guó)人就在豬圈里放了很多的草讓豬御寒。有一只兔子半夜跑到豬圈里偷吃豬圈里的草，不料因?yàn)樘旌诳床灰姡徊恍⌒牡舻搅素i圈旁邊的豬糞池里淹死了。第二天那個(gè)宋國(guó)人看到了死兔子很高興，于是就天天守在豬圈旁邊希望哪天再有兔子偷吃豬圈里的草淹死在豬糞池里。這就是“守豬待兔”的由來，豬和株是通假字，所以史書上又稱守豬待兔為守株待兔。
殺雞取卵：從前有個(gè)人，家里養(yǎng)了只老母雞，這只雞特別能下蛋，可有一段時(shí)間這只雞老是不下蛋，而且還病歪歪的。那個(gè)人想，這雞不下蛋留著也沒什么用了，就殺了這只雞，破開雞肚子后發(fā)現(xiàn)這只雞生病的原因原來是生了膽結(jié)石，大大小小的膽結(jié)石就像雞蛋一樣。殺雞的時(shí)候正巧鄰家的快嘴婆祥林嫂過來串門。看到后就四處亂說，說這人殺雞取卵，鼠目寸光，把好好的一只能下蛋的老母雞給殺了。
毛遂自薦：毛遂這人是個(gè)文學(xué)青年，經(jīng)常寫點(diǎn)小文章在網(wǎng)上發(fā)表一下，可是網(wǎng)易的版主和網(wǎng)友們都不喜歡他寫的文章，因?yàn)槲恼聦懙锰珷�了。在BBs上混了一兩年了，寫的文章沒幾個(gè)回帖，版主也不給個(gè)“薦”字，搞得毛遂很不爽。所以后來在BBs上發(fā)文章的時(shí)候，毛遂都要在文章題目后面自己加上一個(gè)“薦”字。比如《有了快感你別喊》“薦”。《我是一個(gè)偉大的小丑》“薦”。寫手們和版主對(duì)他這種自欺欺人的做法哭笑不得，于是就把這種做法形容為“毛遂自薦”。
三顧茅廬：三國(guó)時(shí)，劉備想請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他打天下，于是就去隴中請(qǐng)他。劉備的老板劉表一向就對(duì)劉備不滿，平日里給他準(zhǔn)備的飯都是殘羹冷炙。這天，劉備吃過飯，到諸葛亮那里坐了沒一會(huì)兒，肚子就開始疼，一會(huì)兒工夫就上了三次廁所，諸葛亮心想，老劉今天身體不好，拉肚子還辛苦地跑到我這里來看我，很感動(dòng)，于是就出山了。廁所在農(nóng)村又叫茅房，茅廁，茅廬。于是后人就把這段典故形容為“三顧茅廬”。
望梅止渴：曹操有一次行軍打仗，士兵們走得都很累，沒有精神也沒有斗志。曹操就騙他們說：“前面有個(gè)梅莊，梅莊里有個(gè)梅小姐，長(zhǎng)得天姿國(guó)色，艷美無雙，誰第一個(gè)到達(dá)戰(zhàn)場(chǎng)，我就把梅小姐許配給他做老婆。”士兵們一聽都來了精神，一個(gè)個(gè)口水都流下來了。終于在規(guī)定時(shí)間到達(dá)了官渡，打敗了袁紹，后人稱這個(gè)典故為“望梅止渴”。
成語故事 篇27
之乎者也
宋朝的開國(guó)皇帝趙匡胤在當(dāng)上皇帝以后，準(zhǔn)備拓展外城。他來到朱雀門前，抬頭看見門額上寫著“朱雀之門”四個(gè)字，覺得別扭，就問身旁的大臣趙普：“為什么不寫‘朱雀門’三個(gè)字，偏寫‘朱雀之門’四個(gè)字？多用一個(gè)‘之’字有什么用呢？”趙普告訴他說：”這是把‘之’字作為語助詞用的�！壁w匡胤聽后哈哈大笑，說：“之乎者也這些虛字，能助得什么事情��！”后來，在民間便流傳一句諺語：“之乎者也已焉哉，用得成章好秀才�！背鎏幬默摗断嫔揭颁洝�
古漢語的文言虛詞，借為諷刺人說話喜歡咬文嚼字，不講實(shí)際。
宋·文瑩《湘山野錄》中卷：（太祖）上指門額問普曰：“何不只書朱雀門，須著之字安用？”普對(duì)曰：“語助”。太祖笑曰：“之乎者也助得甚事？”
成語故事 篇28
上行下效
春秋時(shí)，齊景公自從宰相晏嬰死了之后，一直沒有人當(dāng)面指謫他的過失，因此心中感到很苦悶。
有一天，齊景公歡宴文武百官，席散似后，一起到廣場(chǎng)上射箭取樂。每當(dāng)齊景公射一支箭，即使沒有射中箭鵲的中心，文武百官都是高聲喝彩：“好呀！妙呀！”“真是箭法如神，舉世無雙。”事后，齊景公把這件事情對(duì)地的臣子弦章說了一番。弦章對(duì)景公說：“這件事情不能全怪那些臣子，古人有話說：“上行而后下效�！眹�(guó)王喜歡吃什么，群臣也就喜歡吃什么；國(guó)王喜歡穿什么，群臣也就喜歡穿什么；國(guó)王喜歡人家奉承，自然，群臣也就常向大王奉承了�！本肮犃讼艺碌脑�，認(rèn)為弦章的話很有道理，就派侍從賞給弦章許多珍貴的東西。弦章看了搖搖頭，說：“那些奉承大王的人，正是為了要多得一點(diǎn)賞賜，如果我受了這些賞賜，豈不是也成了卑鄙的小人了！”他說什么也不接受這些珍貴的東西。后人便把“上行下效”來形容上面的人喜歡怎么做，下面的人便也跟著怎么做。在我們的現(xiàn)實(shí)社會(huì)里不是正多看這樣的人和這樣的事嗎？例如一家公司的主持人經(jīng)常在外吃喝玩樂，不理業(yè)務(wù)，他的下屬也跟著不務(wù)正事，這便是“上行下效”。這成語約含義是否定的，所以它形容的也一定是不好的事情了。
行：做；效：仿效。上面的人怎么做，下面的人就跟著怎么干。多指不好的事
東漢·班固《白虎通·三教》：“教者，效也，上為之，下效之�！�
成語故事 篇29
揠苗助長(zhǎng)
古宋國(guó)有個(gè)人，他嫌禾苗長(zhǎng)得太慢，就一棵棵地往上拔，很疲憊的樣子回了家對(duì)家人說：“今天可把我累壞了，我?guī)椭玳L(zhǎng)高了一大截！”他兒子聽說后急忙到地里去看苗，苗都死了。天下不助苗生長(zhǎng)的人實(shí)在很少��！以為沒有用處而放棄的人，就像是不給禾苗鋤草的懶漢。妄自幫助它生長(zhǎng)的，就像拔苗助長(zhǎng)的人，非但沒有好處，反而害了它。
揠：拔起。把苗拔起，幫助其生長(zhǎng)，后用來比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律，急于求成，反而壞事。
成語故事 篇30
鹿就是鹿，馬就是馬，為什么要指著鹿說是馬呢？孩子們，一起來看看“指鹿為馬”的故事吧！
秦二世時(shí)，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位，可他不知道朝中有多少人聽他擺布，有多少人反對(duì)他。于是，他想出了一個(gè)辦法，準(zhǔn)備試一試自己的威信，同時(shí)摸清有多少人反對(duì)他。
一天上朝時(shí)，趙高讓人牽來一只鹿，然后，他滿臉堆笑地對(duì)秦二世說：“陛下，這是我獻(xiàn)給您的好馬�！鼻囟酪豢�，心想：這哪里是馬，分明是一只鹿嘛！于是，他笑著對(duì)趙高說：“丞相搞錯(cuò)了，這分明是一只鹿，怎么說是馬呢？”趙高面不改色心不跳地說：“請(qǐng)陛下看清楚，這的確是一匹千里馬。”秦二世又看了看那只鹿，將信將疑地問道：“馬的頭上怎么會(huì)長(zhǎng)角呢？”趙高一轉(zhuǎn)身，用手指著眾大臣，說道：“陛下如果不信我的話，可以問問眾位大臣。”
大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：“這趙高搞什么名堂？”當(dāng)看到趙高臉上露出陰險(xiǎn)的笑容，兩只眼睛骨碌碌地盯著每個(gè)人看的時(shí)候，大臣們忽然明白了他的用意。
一些有正義感卻膽小的人都低下了頭，不敢說話，因?yàn)檎f假話對(duì)不起自己的良心，說真話又怕日后被趙高所害；一些正直的人，堅(jiān)定地認(rèn)為是馬而不是鹿；還有一些平時(shí)就追隨趙高的奸佞之人立刻表示贊成趙高的說法，并對(duì)皇上說：“這確是一匹千里馬！”
事后，趙高通過各種手段把那些不順從自己的大臣都治了罪。
“指鹿為馬”的故事流傳至今，大家都用“指鹿為馬”來形容一個(gè)人故意顛倒黑白，混淆是非。
成語故事 篇31
退避三舍
春秋時(shí)候，晉獻(xiàn)公聽信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞?dòng)�，逃出了晉國(guó)，在外流亡十幾年。
經(jīng)過千辛萬苦,重耳來到楚國(guó)。楚成王認(rèn)為重耳日后必有大作為，就以國(guó)賓之禮相迎，待他如上賓。
一天，楚王設(shè)宴招待重耳，兩人飲酒敘話，氣氛十分融洽。忽然楚王問重耳：“你若有一天回晉國(guó)當(dāng)上國(guó)君，該怎么報(bào)答我呢？”重耳略一思索說：“美女侍從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產(chǎn)，晉國(guó)哪有什么珍奇物品獻(xiàn)給大王呢？”楚王說：“公子過謙了。話雖然這么說，可總該對(duì)我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福，果真能回國(guó)當(dāng)政的話，我愿與貴國(guó)友好。假如有一天，晉楚國(guó)之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，我一定命令軍隊(duì)先退避三舍（一舍等于三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰(zhàn)�！�
四年后，重耳真的回到晉國(guó)當(dāng)了國(guó)君，就是歷史上有名的晉文公。晉國(guó)在他的治理下日益強(qiáng)大。
公元前633年，楚國(guó)和晉國(guó)的軍隊(duì)在作戰(zhàn)時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現(xiàn)他許下的諾言，下令軍隊(duì)后退九十里，駐扎在城濮。楚軍見晉軍后退，以為對(duì)方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn)，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。
故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語“退避三舍”比喻不與人相爭(zhēng)或主動(dòng)讓步。
成語故事 篇32
唐高宗時(shí)有一位大臣名叫韋思謙，做人正直，時(shí)常會(huì)勸諫皇上，有話就會(huì)直說。他考上進(jìn)士之后，被任命為應(yīng)城縣令，后來升為監(jiān)察御史。
有一次，他發(fā)現(xiàn)中書令（即宰相）褚遂良以低廉的價(jià)錢強(qiáng)行購(gòu)買鄰人田地，正直的韋思謙也不害怕他官位高，勢(shì)力大，立刻上書舉發(fā)他。因?yàn)樽C據(jù)明確，朝廷不好公開庇護(hù)大臣，只好把褚遂良調(diào)出京城，降職為同州刺史。
過了一段時(shí)間，褚遂良又被重用，恢復(fù)了中書令的官職。褚遂良便找了理由報(bào)復(fù)韋思謙，把他貶到外省，當(dāng)一名縣官。有人替韋思謙打抱不平，暗中去慰問韋思謙。他仍然不改初衷，慷慨激昂。他正言道：“大丈夫應(yīng)該有話就說，明目張膽而不畏強(qiáng)權(quán)，致力報(bào)效國(guó)家。
口若懸河
晉代學(xué)者郭象是湖南人。據(jù)說，他從小就勤學(xué)好問，對(duì)于日常生活中發(fā)現(xiàn)的問題總愛追根問底，弄清真相道理。后來他研究老子和莊子的學(xué)說，很有收獲。因?yàn)樗麑W(xué)識(shí)豐富，分析和說理的能力很強(qiáng)，談?wù)撈饋�，有條有理，頭頭是道。當(dāng)時(shí)，人們都稱贊他會(huì)說話、有口才。
《晉書。郭象傳》載：“聽象語，如懸河瀉水，注而不竭。”這句話的意思是：聽郭象談話，好比懸掛著的大河，水不斷地奔瀉下來，永遠(yuǎn)不枯竭似的。后人形容“能說善辯、口齒流利”就叫做“口若懸河”�，F(xiàn)在，我們用到這個(gè)成語時(shí)，再加上“滔滔不絕”四個(gè)字，就更加形象了。
成語故事 篇33
《南史》中除了記載以上故事外，還記載了一個(gè)類似的“索錦”的故事，發(fā)生在張協(xié)與江淹之間。
南朝的江淹，字文通，宋州濟(jì)陽考城（今河南省商丘市民權(quán)縣程莊鎮(zhèn)）人，他年輕的時(shí)候，就成為一個(gè)鼎鼎有名的文學(xué)家，他的詩和文章在當(dāng)時(shí)獲得極高的評(píng)價(jià)。 可是，當(dāng)他年紀(jì)漸漸大了以后，他的文章不但沒有以前寫得好了，而且退步不少。他的詩寫出來平淡無奇，而且提筆吟握好久，依舊寫不出一個(gè)字來； 偶爾靈感來了，詩寫出來了，但文句枯澀，內(nèi)容平淡得一無可取。于是就有人傳說，有一次江淹乘船停在禪靈寺的河邊，夢(mèng)見一 個(gè)自稱叫張景陽的人，向他討還一匹綢緞，他就從懷中掏出幾尺綢緞還他。因此,他的文章以后便不精彩了。又有人傳說，有一次江淹在冶亭中睡午覺，夢(mèng)見一個(gè)自稱郭璞的人，走到他的身邊，向他索筆，對(duì)他說：“文通兄，我有一支筆在你那兒已經(jīng)很久了，應(yīng)該可以還給我了吧!” 江淹聽了，就順手從懷里取出一支五色筆來還他。據(jù)說從此以后，江淹就文思枯竭，再也寫不出什么好的文章了。
江淹曾不無得意地對(duì)弟子說：吾本素官，不求富貴，今之忝竊遂至于此，平生言止足之事，亦以備矣。在這種養(yǎng)尊處優(yōu)的環(huán)境下，江淹再也沒有寫出好的文章。江淹的文思枯竭，江郎才盡。其實(shí)并不是江淹的才華已經(jīng)用完了，而是他當(dāng)官以后，一方面由于政務(wù)繁忙，另一方面也由于仕途得意，無需自己動(dòng)筆，勞心費(fèi)力，就不再動(dòng)筆了。久而久之，文章自然會(huì)逐漸遜色，缺乏才氣。
成語故事 篇34
春秋時(shí)代，在齊國(guó)有位名叫孟嘗君的人，他非常喜歡與文學(xué)家還有俠客風(fēng)范的人交朋友，為了能與他們常討論國(guó)家大事，總喜歡邀請(qǐng)這些人到家中長(zhǎng)住，他在家里一共養(yǎng)了三千個(gè)客人。由于人實(shí)在太多，孟嘗君把這些人分成上、中、下三種等級(jí)！上等的客人每天都可以吃到大魚大肉、出門的時(shí)候還有車子可以坐；中等的客人每天只有吃到魚和菜；下等的客人每天吃到的就只有蔬菜而已。雖然很多人對(duì)此感到不滿意，但是也沒有人提出反對(duì)意見，畢竟人的才能是有差異的，待遇不同是理所當(dāng)然的。
后來，有一個(gè)朋友給孟嘗君介紹一個(gè)叫做馮諼（音：宣）的人，孟嘗君問他的朋友：“這個(gè)叫馮諼的人有什么專長(zhǎng)呀？”朋友想了很久說：“好像也沒什么專長(zhǎng)！”孟嘗君聽了之后也沒有說什么，但還是把他留下了。因?yàn)槊蠂L君覺得馮諼沒有什么專長(zhǎng)，所以就不怎么理會(huì)他，家里的傭人看到孟嘗君不理馮諼，以為主人瞧不起馮諼，通通把馮諼當(dāng)下等的客人招待。
馮諼心里很不高興，天天發(fā)牢騷：“既然大家都瞧不起我，我干脆離開算了！”孟嘗君知道以后，就把馮諼由下等的客人升為上等的客人，還送給馮諼的媽媽吃的和用的東西。但是，馮諼卻什么事都不做，孟嘗君雖然覺得很奇怪，但是好客的他還是熱情招待馮諼。
有一天，孟嘗君派馮諼到薛地去討債。馮煖問孟嘗君，收債之后買些什么東西回來？主人答道：“你看我缺少什么就買什么好了�！�
馮煖到了薛地，他見欠債者都是貧苦莊戶，立即以孟嘗君名義宣布債款一筆勾銷，將各戶的債務(wù)契約燒掉了。薛地人民都以為這是孟嘗君的恩德，而心里充滿感激。孟嘗君見到馮煖后，問他給自己買了什么，馮煖說：“你財(cái)寶馬匹美女應(yīng)有盡有，我只替你買了‘仁義’回來。”當(dāng)孟嘗君知道馮煖以他的名久免除了薛地債務(wù)，此即買了仁義之后，又氣又怒，但是已無法挽回，十分無奈。
直到后來，孟嘗君被齊王解除相國(guó)的職位，前往薛地定居。馮煖為他買的仁義價(jià)值所在，連連感謝馮煖。
孟嘗君問馮煖：你為什么會(huì)看得這么長(zhǎng)遠(yuǎn)呢？
馮煖說：“狡兔三窟，僅得免其死耳。今有一窟，未得高枕而臥也。”大意是：一只兔子要有三個(gè)洞藏身，才能免除被獵人獵殺的危險(xiǎn)。您住在薛地，就好像兔子只有一個(gè)洞，是很危險(xiǎn)的！萬一齊國(guó)的國(guó)君對(duì)您不滿意要?dú)⒛�，您連其他躲的地方都沒有呢！所以，您還不能把枕頭墊高，安心地睡覺！
孟嘗君一聽：那我該怎么辦呢？
馮諼：這件事就交給我去辦！我會(huì)讓您象狡兔一樣，有三個(gè)安全的洞藏身！
于是馮諼去見梁惠王，他告訴梁惠王說，如果梁惠王能請(qǐng)到孟嘗君幫他治理國(guó)家，那么梁國(guó)一定能夠變得更強(qiáng)盛。梁惠王聽了之后立刻派人帶著一千斤黃金、一百輛馬車去請(qǐng)孟嘗君到梁國(guó)做相國(guó)。可是，梁國(guó)的使者一連來了三次，馮諼都叫孟嘗君不要答應(yīng)。梁國(guó)派人請(qǐng)孟嘗君去治理梁國(guó)的消息傳到齊王那里，齊王一急，就趕緊派人請(qǐng)孟嘗君回齊國(guó)當(dāng)相國(guó)。
同時(shí)，馮諼又叫孟嘗君在薛地建立宗廟，用來保證薛地的安全。等到薛地的宗廟建好以后，馮諼就對(duì)孟嘗君說：屬于你的三個(gè)安身之地都建造好了，從此以后你就可以墊高枕頭，安心地睡大覺了。
成語“狡兔三窟”就是從這個(gè)故事二來，字面意思是說狡猾的兔子有多處洞穴，比喻人要多些掩蔽措施和應(yīng)變辦法，用以保護(hù)自己。
成語故事 篇35
有一個(gè)人種水稻。他把秧苗插了下去，今天看看，秧苗沒長(zhǎng)高，明天看看，秧苗還是沒長(zhǎng)高。這個(gè)人著急起來，他想：“讓我把秧苗拔高一點(diǎn)兒吧�！敝饕獯蚨�，他就動(dòng)起手來。
秧苗多得數(shù)不清，拔一遍得花多少工夫呀，累得他腰也直不起來了。他回到家里，喘著氣對(duì)家里人說：“累死我了，累死我了。今天我總算幫秧苗長(zhǎng)高一點(diǎn)兒了�！彼膬鹤硬幻靼资窃趺椿厥�，跑到田里去一看，秧苗全都枯死了。
“揠苗助長(zhǎng)”就是從這個(gè)故事來的。有人為了急于要把一件事情辦好，可是采用了違背事理的方法，結(jié)果把事情弄糟了，可以說他是“揠苗助長(zhǎng)”。
成語故事 篇36
東漢末年，中原各地都在打仗。每股勢(shì)力都想壯大自己，成為國(guó)家的唯一統(tǒng)治者。其中有位叫劉備的英雄，他看到國(guó)家四分五裂，百姓被戰(zhàn)爭(zhēng)折磨，很想建立一個(gè)能讓百姓安居樂業(yè)、沒有戰(zhàn)亂的國(guó)家。但是，劉備的勢(shì)力很薄弱，他身邊只有兩個(gè)能征善戰(zhàn)的好兄弟——關(guān)羽和張飛，而缺少有智謀的人幫助他。
后來，有人向劉備推薦諸葛亮，說他才華過人、智謀深遠(yuǎn)，如果誰能得到他的幫助，就可以平定天下了。劉備聽了很高興，于是派人打聽諸葛亮的消息。那時(shí)，諸葛亮住在隆中的一間茅草屋里，過著悠閑的隱居生活。為了能得到諸葛亮的幫助，劉備帶著豐厚的禮物，在關(guān)羽和張飛的陪同下，一起去請(qǐng)諸葛亮。
他們到了諸葛亮的家門口，劉備親自去敲門。不巧，諸葛亮不在家！劉備只好失望地回去了，但他仍不放棄請(qǐng)諸葛亮的念頭。
有一天，劉備聽說諸葛亮回家了，就急忙帶著關(guān)羽和張飛再一次去拜訪。那時(shí)正是冬天，北風(fēng)“呼呼”地刮著，還下著大雪。劉備冒著雪，走了很遠(yuǎn)的路，希望能用自己的誠(chéng)意打動(dòng)諸葛亮�？墒�，這一次諸葛亮又沒在家。劉備只好留下一封信，離開了諸葛亮的茅草屋。
過了些日子，劉備準(zhǔn)備再次去請(qǐng)諸葛亮。這時(shí)，關(guān)羽和張飛都勸他不要去了，他們都覺得劉備沒必要對(duì)諸葛亮這么恭敬。劉備卻說：“對(duì)于有才能的人，就要用尊敬的態(tài)度。”然后，又和關(guān)羽、張飛第三次去請(qǐng)諸葛亮。
這一次，他們來到諸葛亮家時(shí)已經(jīng)是中午了，書童說，諸葛亮正在午睡。劉備沒有打擾他，而是恭敬地站在門口等諸葛亮醒來。劉備在門外等了很久，太陽曬得他滿頭大汗。關(guān)羽和張飛都心疼地勸劉備到陰涼的地方坐下休息，可劉備覺得，那樣不足以表示他對(duì)諸葛亮的敬意，于是他堅(jiān)持守在門口。
諸葛亮醒來后，聽說劉備為了不影響他休息，已經(jīng)在門口站了幾個(gè)小時(shí)，心里非常感動(dòng)，趕快出門去迎接劉備。諸葛亮邀請(qǐng)劉備到自己的書房討論國(guó)家大事，他們發(fā)現(xiàn)倆人有著共同的目標(biāo)：建立一個(gè)讓百姓安居樂業(yè)、沒有戰(zhàn)亂的國(guó)家。于是，諸葛亮決定接受劉備的邀請(qǐng)，幫助劉備建立蜀漢政權(quán)。
劉備三次拜見諸葛亮，用自己的真誠(chéng)打動(dòng)了他，才得到了諸葛亮的輔佐。在此后的幾十年里，諸葛亮用自己的才智幫助劉備使蜀漢政權(quán)成為當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的勢(shì)力之一。
成語故事 篇37
拋磚引玉
唐朝時(shí)有一個(gè)叫趙嘏（gǔ）的人，他的詩寫的很好。曾因?yàn)橐痪洹伴L(zhǎng)笛一聲人倚樓”得到一個(gè)“趙倚樓”的稱號(hào)。那個(gè)時(shí)候還有一個(gè)叫常建的人，他的詩寫的也很好，但是他總認(rèn)為自己沒有趙嘏寫的好。
有一次，常建聽說趙嘏要到蘇州游玩，他十分的高興。心想，“這是一個(gè)向他學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)，千萬不能錯(cuò)過�？墒怯檬裁崔k法才能讓他留下詩句呢？”他想，“趙嘏既然來到蘇州，肯定會(huì)去靈巖寺的，如果我先在寺廟里留下半首詩，他看到以后一定會(huì)補(bǔ)全的�！庇谑撬驮趬ι项}下了半首詩。
后來趙嘏真的來到了靈巖寺，在他看見墻上的那半首詩后，便提筆在后面補(bǔ)上了兩句。常建的目的也就達(dá)到了。他用自己不是很好的詩，換來了趙嘏的精彩的詩。后來人們說，常建的這個(gè)辦法，真可謂“拋磚引玉”了。
這個(gè)成語的意思是說，先把自己的不是很好的觀點(diǎn)或文章介紹給大家，目的是為了引出別人的高論或佳作。是一個(gè)表示自謙的說法。
成語故事 篇38
愚公移山
在冀州的南部，黃河的北面，有兩座方圓七百里、高八千多尺的大山，一座叫太行山、一座叫王屋山。
北山有一個(gè)叫愚公的老人，已經(jīng)將近90歲了，一家人面對(duì)著高山居住著。
有兩座大山擋在前面，愚公一家非常辛苦，出入要繞很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路。
一天，愚公召開了一個(gè)家庭會(huì)議，他說：“孩子們，因?yàn)榍懊孢@兩座山，我們出行很不方便，所以，我想和你們一起盡全力鏟除險(xiǎn)峻的大山，使道路一直通向豫州的南部，到達(dá)漢水南岸，你們看怎么樣？”
大家七嘴八舌的表示同意。
愚公的妻子想了想，提出疑問說：“覺得不妥，憑你的力氣，連魁父那樣的小山包都挖不平，怎么能挖平太行山。王屋山呢？況且把那些土和石頭放到哪里去呀？”
大家七嘴八舌的說：“把土石扔到渤海海邊上和東北薄州的北部好了。”
意見統(tǒng)一后，愚公就帶領(lǐng)子孫中能挑擔(dān)子的幾個(gè)人上山，破石挖土，用筐把土石運(yùn)到渤海的邊上去。
有一個(gè)姓京城的寡婦，是愚公的鄰居，她有個(gè)男孩，孩子剛開始換牙，也蹦蹦跳跳的來幫忙。
冬天過去了，夏天來臨，運(yùn)土石的人才能往返一趟。
住在河灣的智叟聽說了這件事，就嘲笑愚公說：“你也太愚蠢了，你還能活幾年啊？憑你所剩的一點(diǎn)力氣，連山上的草樹都無法毀壞，能把那些土和石頭怎么樣？”
住在北山的愚公長(zhǎng)嘆一口氣說：“你思想頑固，頑固的一點(diǎn)都不開竅，還不如寡婦和弱小的孩子，雖然我會(huì)死掉，但我的子子孫孫沒有窮盡的時(shí)候，而那山不會(huì)增高 ，何必?fù)?dān)心挖不平呢？”
住在河曲的智叟無話可說了。
手里握著長(zhǎng)蛇的山神得知愚公挖山的消息，害怕他不停的挖下去，急忙的把這件事報(bào)告了天帝。
天帝被愚公的真誠(chéng)感動(dòng)了，便派大力神夸娥的兩個(gè)兒子把兩座山搬走了。
從此，從冀州的南部到漢水的南面，一片平坦，再也沒有高山阻隔了，愚公一家人出入也方便了。
成語故事 篇39
南柯一夢(mèng)
隋末唐初的時(shí)候，有個(gè)叫淳于尊的人，家住在廣陵。他家的院中有一棵根深葉茂的大槐樹，盛夏之夜，月明星稀，樹影婆娑，晚風(fēng)習(xí)習(xí)，是一個(gè)乘涼的好地方。
淳于尊過生日的那天，親友都來祝壽，他一時(shí)高興，多喝了幾杯。夜晚，親友散盡，他一個(gè)人帶著幾分酒意坐在槐樹下歇涼，不覺沉沉睡去。
夢(mèng)中，他到了大槐安國(guó)，正趕上京城會(huì)試，他報(bào)名入場(chǎng)，三場(chǎng)結(jié)束，詩文寫得十分順手。發(fā)榜時(shí)，他高中了第一名。緊接著殿試，皇帝看淳于尊生得一表人才，舉止大方，親筆點(diǎn)為頭名狀元，并把公主許配給他為妻，狀元公成了駙馬郎，一時(shí)成了京城的美談。
婚后，夫妻感情十分美滿。淳于尊被皇帝派往南柯郡任太守，一呆就是20年。淳于尊在太守任內(nèi)經(jīng)常巡行各縣，使屬下各縣的縣令不敢胡作非為，很受當(dāng)?shù)匕傩盏姆Q贊�；实蹘状蜗氚汛居谧鹫{(diào)回京城升遷，當(dāng)?shù)匕傩章犝f淳于太守離任，紛紛攔住馬頭，進(jìn)行挽留。淳于尊為百姓的愛戴所感動(dòng)，只好留下來，并上表向皇帝說明情況�；实坌蕾p淳于尊的政績(jī)，賞給他不少金銀珠寶，以示獎(jiǎng)勵(lì)。
有一年，敵兵入侵，大槐安國(guó)的將軍率軍迎敵，幾次都被敵兵打得潰不成軍。敗報(bào)傳到京城，皇帝震驚，急忙召集文武群臣商議對(duì)策。大臣們聽說前線軍事屢屢失利，敵兵逼近京城，兇猛異常，一個(gè)個(gè)嚇得面如土色，你看著我，我看著你，都束手無策。
皇帝看了大臣的樣子，非常生氣地說：你們平日養(yǎng)尊處優(yōu)，享盡榮華，朝中一旦有事，你們都成了沒嘴的葫蘆，膽小怯陣，一句話都不說，要你們何用？
宰相立刻向皇帝推薦淳于尊�；实哿⒓聪铝�，讓淳于尊統(tǒng)率全國(guó)精銳與敵軍決戰(zhàn)。
淳于尊接到圣旨，不敢耽擱，立即統(tǒng)兵出征�？蓱z他對(duì)兵法一無所知，與敵兵剛一接觸，立刻一敗涂地，手下兵馬被殺得丟盔解甲，東逃西散，淳于尊差點(diǎn)被俘。皇帝震怒，把淳于尊撤掉職務(wù)，遣送回家。淳于尊氣得大叫一聲。
從夢(mèng)中驚醒，但見月上枝頭，繁星閃爍。他按夢(mèng)境尋找大槐國(guó)，原來就是大槐樹下的一個(gè)螞蟻洞，一群螞蟻正居住在那里。此時(shí)他才知道。
成語故事 篇40
杯弓蛇影
有一年的夏天，一位姓應(yīng)的縣令邀請(qǐng)一位朋友來家里飲酒，朋友接到邀請(qǐng)非常高興，心想：縣令大人邀請(qǐng)我，這是何等的榮幸啊。于是，便欣然前往 。
縣令早早地就準(zhǔn)備好了酒席，只等這位朋友來了。兩個(gè)人見面之后，寒暄了幾句便入席了，準(zhǔn)備痛飲幾杯�？墒�，朋友剛拿起酒杯，就發(fā)現(xiàn)杯中隱約有條蛇在蠕動(dòng)，這可把他嚇壞了，額頭上頓時(shí)冒出冷汗來。
這酒是喝還是不喝呢？朋友舉著酒杯猶豫了許久，心想：“縣令是我的上司，這次又是他特地請(qǐng)我來的，怎好不喝呢！”最后，朋友只好硬著頭皮喝了幾口。
可是，他剛一放下酒杯，縣令就命仆人再次斟滿，朋友只好再三推托，借故起身告辭了。
朋友回到家里，越想越覺得剛剛飲下的酒里有蛇，隨后立即感到了有條蛇正在自己的肚子里不停地蠕動(dòng)。他越是這樣想，越是覺得胸腹疼痛異常，難以忍受，最后就連 吃飯、喝水也變得非常的困難了。
家里人一看，著急壞了，趕緊請(qǐng)來大夫診治�？墒欠嗽S多藥之后，還是不見他的病情好轉(zhuǎn)。
過了很多天，縣令有事到朋友家，剛一進(jìn)門就得知朋友已經(jīng)生病多日�？h令隨即關(guān)心地詢問病情，朋友這才講明那天飲酒時(shí)發(fā)現(xiàn)酒杯中有蛇的事情。
縣令安慰了他幾句就回家了。縣令坐在客廳里反復(fù)回憶和思考，怎么也弄不明白，朋友的酒杯里怎么會(huì)有蛇呢。
就在這時(shí)，北墻上的那條紅色的弓引起了他的注意。他立即坐在那天朋友坐的位置上，取來一杯酒，也放在原來的位置上。他向酒杯中一看，杯中果然有弓的影子，如若不細(xì)細(xì)觀看，還真得像一條正在蠕動(dòng)的蛇。
此時(shí)，縣令終于明白了，馬上命人用馬車把朋友接過來，讓他坐在原位上，叫他仔細(xì)觀看酒杯里的影子，并說：“你看，杯中的蛇不過是墻上那張弓的倒影罷了，現(xiàn)在你可以放心了！”
朋友這下終于弄清了原委，疑慮立刻消失了�；氐郊液�，他的病很快也就痊愈了。
“杯弓蛇影”這則成語的意思是說有些人誤把映入酒杯中的弓影，當(dāng)成了蛇。比喻因錯(cuò)覺而疑神疑鬼，自已驚擾自已。小朋友，你們知道了嗎？
成語故事 篇41
偉大詩人李白(公元701一762)生活在大唐帝國(guó)由全盛轉(zhuǎn)入衰落的重要?dú)v史時(shí)期，他一生創(chuàng)作了1100多首詩歌。他的成就驚動(dòng)了當(dāng)時(shí)文壇及整個(gè)社會(huì)。前輩詩人賀之章一見到他就稱其為“滴仙人”(其意思被貶到人間的仙人)。他的詩，具有強(qiáng)烈的浪漫主義色彩，想象豐富，雄奇奔故，是唐代詩歌的一座高峰。
李白，字太白，號(hào)青蓮居士。其祖籍隴西成紀(jì)(現(xiàn)甘肅天水附近)，隋朝末年，他的祖先在戰(zhàn)亂中背井離鄉(xiāng)，流落到碎葉(現(xiàn)在獨(dú)聯(lián)體吉爾吉斯北部托克馬克附近，我國(guó)唐代時(shí)屬安西都護(hù)府管轄)，李白便出生在碎葉。幾年以后，幼年的李白隨父遷居綿州昌隆‘今四川省江油一帶)青蓮鄉(xiāng)。
李白到了青蓮鄉(xiāng)，父親對(duì)他教育極嚴(yán)，讓他讀詩書，閱史籍。幼年的李白極聰明，過目不忘，凡讀過的'詩書，都能吟誦。因此，少年時(shí)，李白就顯露了才華，常常吟詩作賦。
據(jù)說，在一個(gè)夏季的夜晚、他同家人坐在院護(hù)里乘涼，不知不覺地睡著了。就在朦朦朧朧的睡夢(mèng)中，他夢(mèng)見自己所用的一支支毛筆，都開出了絢麗的花朵；緊接著一張張自紙，像大雪片一祥，飛落到他跟前。李白興奮不已，興致勃勃，抓起筆來，才思如潮，一氣呵成，寫下了無數(shù)佳作。家人也為此歡呼雀躍，他激動(dòng)地笑出了聲。與他一起乘涼的家人將他推醒，睜眼一看，仍是滿天星辰。他揉著雙眼，方覺自己是做了一個(gè)夢(mèng)。
他長(zhǎng)大后，刻苦攻讀，大膽創(chuàng)作，堅(jiān)持不懈，用他那支生花妙筆，為人類寫下了許許多多膾炙人口的不朽詩篇。他那些美麗的詩篇，是我國(guó)和世界文學(xué)中寶貴的遺產(chǎn)。所以，李白不僅在中國(guó)文學(xué)史，而且在世界文學(xué)史上享有很高的地位。
后來，人們根據(jù)上述的故事概括出“夢(mèng)筆生花”這一典故，并用來比喻文人才思大進(jìn)，文筆秀麗俊逸。此典故出自五代王仁裕所著《開元天寶遺事·夢(mèng)筆頭生花》一書。
成語故事 篇42
李白是唐代著名的大詩人。李白從小就刻苦讀書，長(zhǎng)大后深入社會(huì)生活，游歷祖國(guó)名山大川，創(chuàng)作了大量的不朽詩篇。傳說他少年時(shí)代，曾經(jīng)做過一個(gè)奇特的夢(mèng)。他夢(mèng)見自己使用的筆，筆頭開出了鮮艷的花朵。一張張白紙，自動(dòng)飛到他跟前。
李白高興極了，就抓起妙筆飛快地寫了起來，落在紙上的字都變成了一朵朵盛開的鮮花，寫出了一篇篇好文章。醒來以后，他拿起筆來，真的感覺到自己寫文章特別有才氣，寫得特別好。他的許多著名的詩篇，流傳千古，至今仍被中外讀者吟詠傳誦。
這個(gè)故事記載于五代王仁裕所著的《開元天寶遺事．夢(mèng)筆頭生花》，書中說：“李太白少時(shí)，夢(mèng)所用之筆頭上生花，后天才贍逸，名聞天下�！边@個(gè)故事就演變出“夢(mèng)筆生花”這個(gè)成語。
“夢(mèng)筆生花”有時(shí)也寫作“生花妙筆”。后來人們便用這句成語比喻具有杰出的寫作才能。
成語故事 篇43
宋人有耕田者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑。今欲以先王之政，治當(dāng)世之民，皆守株之類也。 ——出自《韓非子·五蠹》
譯文
宋國(guó)有個(gè)農(nóng)民，他的田地中有一截樹樁。一天，一只跑得飛快的野兔撞在了樹樁上，扭斷了脖子死了。于是，農(nóng)民便放下他的農(nóng)具日日夜夜守在樹樁子旁邊，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋國(guó)人恥笑。而今居然想用過去的治國(guó)方略來治理當(dāng)今的百姓，這都是在犯守株待兔一樣的錯(cuò)誤呀！
成語故事 篇44
亡羊補(bǔ)牢告訴我們：羊逃跑了再去修補(bǔ)羊圈，還不算晚。比喻出了問題以后想辦法補(bǔ)救，可以防止繼續(xù)受損失。犯了錯(cuò)誤，遭到挫折，這是常見的現(xiàn)象。只要能認(rèn)真吸取教訓(xùn)，及時(shí)采取補(bǔ)救措施，就可以避免繼續(xù)犯錯(cuò)誤，遭受更大的損失。
從前有一個(gè)牧民，養(yǎng)了幾十只羊，白天放牧，晚上趕進(jìn)一個(gè)用柴草和木樁等物圍起來的羊圈內(nèi)。
一日清晨，這個(gè)牧民去放羊，發(fā)現(xiàn)羊少了一只。原來羊圈破了個(gè)窟窿，夜間有狼從窟窿里鉆了進(jìn)來，把一只羊叼走了。
他的鄰居勸告他說：“趕快把羊圈修一修，堵上那個(gè)窟窿吧�！�
他說：“羊已經(jīng)丟了，還去修羊圈干什么呢?”沒有接受鄰居的好心勸告。
第二天早上，他去放羊，發(fā)現(xiàn)又少了一只羊。原來狼又從窟窿里鉆進(jìn)羊圈，又叼走了一只羊。
這位牧民很后悔沒有認(rèn)直接受鄰居的勸告，去及時(shí)采取補(bǔ)救措施。于是，他趕緊堵上那個(gè)窟窿，又從整體進(jìn)行加固，把羊圈修得牢牢實(shí)實(shí)的。
從此，這個(gè)牧民的羊就再也沒有被野狼叼走過了。
牧民的故事告訴我們：犯了錯(cuò)誤，遭到挫折，這是常見的現(xiàn)象。只要能認(rèn)真吸取教訓(xùn)，及時(shí)采取補(bǔ)救措施，就可以避免繼續(xù)犯錯(cuò)誤，遭受更大的損失。
成語故事 篇45
豹子頭林沖，是北宋京都汴梁(今河南省開封市)八十萬禁軍槍棒教頭。他為人忠厚正直、安分守己。
一天，林沖帶著妻子去岳廟進(jìn)香。途中遇見花和尚魯智深在耍六十多斤重的渾鐵禪杖；眾人齊聲叫好啊，林沖也被吸引過去觀看，魯智深與林沖兩個(gè)好漢一見如故，結(jié)義為兄弟；正在這時(shí)，侍女錦兒慌忙報(bào)信說，林妻在路上被歹徒攔截。林沖急忙向魯智深告辭，去岳廟追趕歹徒。林沖抓住歹徒舉拳要打時(shí)，發(fā)現(xiàn)此人原來是他的頂頭上司、奸臣高俅的義子高衙內(nèi)。高衙內(nèi)一伙一看那女子是林教頭的妻子，害怕打起來不是對(duì)手，便假惺惺地勸解：“衙內(nèi)不認(rèn)得，多有沖撞。”說罷將高衙內(nèi)擁走。這時(shí)，魯智深也急忙趕到，聽明情況便要去追打高衙內(nèi)，被林沖勸阻。林沖忍下了這口惡氣。
高衙內(nèi)逃走以后仍不死心，還想霸占林妻，他與高太尉一起設(shè)計(jì)，以看刀為由將林沖騙進(jìn)高府，誣陷林沖持刀闖入白虎堂，將他下獄拷打。高俅一伙不便在京公開殺害林沖，便將林沖發(fā)配滄州(今屬河北省)充軍，買通差人，陰謀在路經(jīng)野豬林時(shí)將他殺害。魯智深暗中保護(hù)林沖，大鬧野豬林，高俅的陰謀未能得逞。
到滄州后，林沖被分配看管大軍草料場(chǎng)。高俅父子賊心不死，又派心腹之人前往滄州，放火燒草料場(chǎng)。這樣即使林沖不被燒死，也會(huì)因草料場(chǎng)失火而被處死；當(dāng)草料場(chǎng)起火燃燒時(shí)，林沖聽到高俅的心腹們得意地談?wù)摪岛ψ约旱挠?jì)謀，他再也按捺不住心頭的怒火，將仇人一個(gè)個(gè)殺掉。以后，林沖毅然上了梁山，走上了反抗宋朝的道路。
成語故事 篇46
《水滸傳》中，魯達(dá)因救賣唱父女而拳打鎮(zhèn)關(guān)西命案，被迫削發(fā)為僧受法名智深；因酒后“打鬧五臺(tái)山”，魯智深通過智真長(zhǎng)老介紹從五臺(tái)山來到大相國(guó)寺，被智清長(zhǎng)老安排去管理本寺的一個(gè)大菜園。
菜園附近住著二三十個(gè)地痞小混混，平�？傇趫@內(nèi)偷盜蔬菜糊口，聽說新來了個(gè)管菜園子的和尚。便想方設(shè)法來個(gè)下馬威，以便今后能夠自由出入菜園；這幫小混混商量決定引誘魯智深到糞窖邊，然后一齊動(dòng)手把他掀入糞窖，逼他離開。計(jì) 議商定后，那二三十個(gè)地痞小混混便拿些果盒、酒禮來到菜園，嬉皮笑臉地對(duì)魯智深說：“聞之和尚新來主持，我們鄰舍街坊都來作慶�！濒斨巧畈恢怯�(jì)，便來到 糞窖邊，說：“你們既是鄰舍街坊，都來廨宇里坐地�！北娦』旎祛^領(lǐng)張三、李四拜倒在地上，不肯起來，只指望和尚來扶他便要?jiǎng)邮�。魯智深見了，心里早疑�?道：
“這伙人不三不四，又不肯近前來，莫不要攧灑家?那廝卻是倒來捋虎須!俺且走向前去，教那廝看灑家手腳。”(《水滸全傳》第七回)
魯智深走向前去，張三、李四便動(dòng)起手來。魯智深不等他們靠近他，右腳早起，一下就把李四踢下糞窖去;張三正要逃走，魯智深又起左腳，把張三也踢入糞窖。后面的二三十個(gè)地痞小混混看到這種情形，嚇得目瞪口呆。
成語故事 篇47
“開誠(chéng)布公”這則成語的意思是人們把“開誠(chéng)心，布公道”簡(jiǎn)為成語“開誠(chéng)布公”，用來比喻誠(chéng)意待人，坦白無私。
這個(gè)成語是來源于《三國(guó)志蜀書諸葛亮傳評(píng)》，諸葛亮之相國(guó)也。開誠(chéng)心，布公道。
在三國(guó)時(shí)期，蜀漢的丞相諸葛亮極得皇帝劉備的信用。劉備臨終前，曾將自己的兒子劉禪托付給他，請(qǐng)他幫助劉禪治理天下，并且誠(chéng)懇地表示，你能輔佐他就輔佐他，如果他不好好聽你話，干出危害國(guó)家的事來，你就取而代之。劉備死后，諸葛亮盡全力幫助平庸的后主劉禪治理國(guó)家。有人勸他進(jìn)爵稱王，他卻嚴(yán)詞拒絕，并認(rèn)為自已受先帝委托，已經(jīng)擔(dān)任了這么高的官職；如今討伐曹魏沒見什么成效，卻要加官進(jìn)爵，這樣做是不義的。諸葛亮待人處事公正合理，不徇私情。馬謖（su）是他非�？粗氐囊晃粚④姡诠ゴ虿芪簳r(shí)當(dāng)前鋒。因?yàn)檫`反節(jié)制，失守街亭，諸葛亮嚴(yán)守軍令狀規(guī)定，忍痛殺了他。馬謖臨刑前上書諸葛亮，說自己雖然死去，在九泉之下也沒有怨恨。諸葛亮自已也為失守街亭等承擔(dān)責(zé)任，請(qǐng)求后主批準(zhǔn)他由丞相降為右將軍。他還特地下令，要下屬批評(píng)他的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。這在當(dāng)時(shí)是罕見的。公元234年，諸葛亮病死于軍中。他一生清貧，并無什么產(chǎn)業(yè)留給后代。
成語故事 篇48
那年的夏天，五月里，鄭莊公在宮前檢閱隊(duì)，發(fā)派兵車。一位老將軍潁[yǐng]叔考和一位青年將軍公孫子都，為了爭(zhēng)奪兵車吵了起來。潁叔考是一員勇將，他不服老，拉起兵車轉(zhuǎn)身就跑;公孫子都向來瞧不起人，當(dāng)然不肯相讓，拔起長(zhǎng)戟飛奔追去。等他追上大路，潁叔考早已不見人影了。公孫子都因此懷恨在心。
到了秋天，七月間，鄭莊公正式下令攻打許國(guó)。鄭軍逼近許國(guó)都城，攻城的時(shí)候，潁叔考奮勇當(dāng)先，爬上了城頭。公孫子都眼看潁叔考就要立下大功，心里更加忌妒起來，便抽出箭來對(duì)準(zhǔn)潁叔考就是一箭，只見這位勇敢的老將軍一個(gè)跟斗摔了下來。另一位將軍瑕叔盈還以為潁叔考是被許國(guó)兵殺死的，連忙拾起大旗，指揮士兵繼續(xù)戰(zhàn)斗，終于把城攻破。鄭軍全部入了城，許國(guó)的國(guó)君許莊公逃亡到了衛(wèi)國(guó)。許國(guó)的土地于是并入了鄭國(guó)的版圖。
像公孫子都那樣趁人不備暗放冷箭的，就叫做“暗箭傷人”。不過，作為成語卻并不限指以暗箭為兇器，凡是采取任何不光明的手段暗地里伺機(jī)傷害別人的，都可叫做“暗箭傷人”。這里不妨講一講關(guān)于宋朝人劉攽[bīn]的故事。
劉攽，字貢父，據(jù)說頗有文才，尤其精于歷史的研究，曾參加司馬光主編的《資治通鑒》的編寫工作。宋朝邵博的《聞見后錄》中有他的一段故事，看來此人還相當(dāng)幽默。故事說：有一次，有一位“中司”(官名，即“御史中丞”，專負(fù)彈劾監(jiān)察之責(zé))想發(fā)動(dòng)同僚攻擊某人。有人問劉攽，某人是否真有什么劣跡，中司竟要鳴鼓攻之。劉攽很冷淡的回答道：“中司自可鳴鼓兒，老夫難為暗箭子!”
成語出處：這件事情在《左傳·隱公十一年》里有記載。
成語解釋：比喻暗中進(jìn)行傷人的行為或詭計(jì)。
春秋時(shí)，鄭國(guó)的鄭莊公得到魯國(guó)和齊國(guó)的支持，計(jì)劃討伐許國(guó)。(許國(guó)是一個(gè)小國(guó)，在今河南許昌市。鄭國(guó)在許國(guó)的北邊，今河南的新鄭就是它當(dāng)時(shí)的都城。)
這里所謂的“暗箭子”，也就是暗害他人的冷箭。劉攽不愿意參與暗害他人的陰謀勾當(dāng)，所以他說不充當(dāng)暗箭子。(關(guān)于“鳴鼓”的典故，可以參看“鳴鼓而攻”)
成語故事 篇49
解釋：不以向地位、學(xué)問較自己低的人請(qǐng)教為可恥，形容虛心好學(xué)。恥：羞恥。
這個(gè)成語是來源于《論語.公冶長(zhǎng)》，敏而好學(xué)，不恥下問。
春秋時(shí)代的孔子是我國(guó)偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。人們都尊奉他為圣人。然而孔子認(rèn)為，無論什么人，包括他自己，都不是生下來就有學(xué)問的。
一次，孔子去魯國(guó)國(guó)君的祖廟參加祭祖典禮，他不時(shí)向人詢問，差不多每件事都問到了。有人在背后嘲笑他，說他不懂禮儀，什么都要問�？鬃勇牭竭@些議論后說：“對(duì)于不懂的事，問個(gè)明白，這正是我要求知禮的表現(xiàn)啊�！�
那時(shí)，衛(wèi)國(guó)有個(gè)大夫叫孔圉（音yu），虛心好學(xué)，為人正直。當(dāng)時(shí)社會(huì)有個(gè)習(xí)慣，在最高統(tǒng)治者或其他有地位的人死后，給他另起一個(gè)稱號(hào)，叫謚（音shi）號(hào)。按照這個(gè)習(xí)俗，孔圉死后，授于他的謚號(hào)為“文”，所以后來人們又稱他為孔文子。
孔子的學(xué)生子貢有些不服氣，他認(rèn)為孔圉也有不足的地方，于是就去問孔子：“老師，孔文子憑什么可以被稱為‘文’呢？”
孔子回答：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也�！币馑际钦f孔圉聰敏又勤學(xué)，不以向職位比自己低、學(xué)問比自己差的人求學(xué)為恥辱，所以可以用“文”字作為他的謚號(hào)。
成語故事 篇50
相傳在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)之間連年經(jīng)常互相攻伐，趙國(guó)憑借武力不斷侵犯楚國(guó)。
此時(shí)楚國(guó)人派使者杜赫來見懷王，聲言他能說服趙國(guó)跟楚國(guó)和好。楚懷王非常高興，準(zhǔn)備把杜赫封五大夫，然后派他前往趙國(guó)。大臣陳軫知道了這件事，向楚王獻(xiàn)計(jì)說："假如杜赫不能完成跟趙國(guó)通好的使命，大王授給他五大夫的爵位，這豈不是無功受祿了嗎？"楚懷王聽陳軫說得有理，便問："那你說該如何辦？"陳軫說："大王最好以１０輛兵車，派杜赫去趙國(guó)，等他完成了使命，封為五大夫。"楚懷王采納了陳軫的計(jì)策，用10輛兵車送杜赫去趙國(guó)。杜赫見楚懷王不提封爵之事，十分生氣，干脆拒絕出使趙國(guó)。
于是陳軫向楚王說："杜赫不接受出使趙國(guó)的使命，這正表明他心懷鬼胎，他的目的是想騙取爵位，現(xiàn)在見大王不給爵位，他就干脆不去了。"
成語故事 篇51
發(fā)憤忘食：形容學(xué)習(xí)努力，工作勤奮。
一天，楚國(guó)某縣尹問孔夫子弟子，請(qǐng)他談?wù)剬?duì)孔夫子的看法，弟子木訥小心，一言不發(fā)，縣尹只得怏怏而回。孔夫子得知后，很不高興，怨道：你為什么不說：我的老師是個(gè)發(fā)憤忘食，樂而忘憂的好學(xué)者啊！弟子一聽馬上明白，愧道：老師，是我糊涂啊，現(xiàn)在我終于明白了。今后若有人再問我，我必遵師囑答之�？追蜃右宦犑娣�，欣然笑道：好，好，好。
俗話說酒香不怕巷子深，可孔夫子都懂得在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候吹一把，真是我們學(xué)習(xí)的楷模啊！
鳴鼓而攻：形容聲討犯罪的人。
冉求是孔夫子弟子，在朝中干活，準(zhǔn)備試行新法，向孔夫子請(qǐng)教，孔夫子剛好是站在保守一邊，于是氣憤無比，把冉求罵個(gè)狗血淋頭，冉求一再堅(jiān)持自已的改革，于是孔夫子對(duì)眾徒發(fā)出追殺令：冉求不是我的門徒，你們一起向他攻擊吧！
哇靠，人多力量大，自古都是人多勝人少，以強(qiáng)凌弱的風(fēng)格早已定型。
你的社會(huì)關(guān)系如何？你有硬梆梆的后臺(tái)嗎？你的朋友多嗎？如果沒有，可得小心行事，潔身自好呀！
以強(qiáng)凌弱：憑借強(qiáng)力欺負(fù)弱小。
跖，一奴隸起義首領(lǐng)，士大夫蔑稱起義者為盜。孔夫子想游說盜跖走入正途，于是斗膽找了他，不料惹來盜跖一陣亂罵，罵得孔夫子是眼光失神，臉色如土，滿懷感羞��！來，那些看著孔夫子就煩的人們有機(jī)會(huì)了，跟著盜跖英雄一起罵：
你這死夫子，你不勞動(dòng)卻吃得香，不紡織卻穿得好，整日搖唇鼓舌，惹是生非，迷惑天下君主，虛假做出孝敬父母，友愛兄弟之舉，以求得封候，求得富貴，你就天下最大的盜。堯，舜興起后，設(shè)立百臣，商流放國(guó)君，周武王殺死商紂，從此社會(huì)都是以強(qiáng)凌弱。你所說的那一套，是我所唾棄的，不能保全人的本性，都是奔走鉆營(yíng)，虛偽巧詐的東西。
天下人為啥不叫你盜丘，而叫我盜跖！你這個(gè)罪大惡極的人，趕快滾回去，不然，我將用你的肝拿來加菜配酒吃了哈！
盡善盡美：形容好到極點(diǎn)，毫無缺陷。
當(dāng)時(shí)孔夫子在齊國(guó)，有機(jī)會(huì)欣賞到他認(rèn)為最美妙的音樂[韶]。謂其盡善矣，又盡美也！而后大受感動(dòng)，一連好多天老是想著它，吃肉也沒有味道了。三月不知肉味，原是形容孔夫子對(duì)于音樂入迷的情況。后人卻借它來形容貧窮，真是怪哉。
侃侃而談：不慌不忙地談著
在周代的等級(jí)制度中，孔夫子的地位相當(dāng)于下大夫�？追蜃邮莻�(gè)一舉一動(dòng)都力求合乎周禮的人。他見人說人話，見鬼說鬼話。在家鄉(xiāng)，他顯得溫和恭順，好像不會(huì)說話；在朝見場(chǎng)合，卻長(zhǎng)于談?wù)�，有些�?jǐn)慎罷了；在朝廷上，國(guó)君不在之時(shí)，他與同級(jí)官員說話，侃侃而談，理直氣壯；同上級(jí)說話，和顏悅色；君主來了，既恭敬而又不安，非常之小心。
道不拾遺：形容社會(huì)風(fēng)氣道德良好。
孔夫子在魯國(guó)當(dāng)了幾任官，他在任之時(shí)，魯國(guó)政治有了極大改良：賣東西不討價(jià)還價(jià)；掉了東西不必驚慌，老百姓都有自已的人格，不肯拾起收為已有。
登堂入室：表示已達(dá)到一定的程度或是已得到老師專授指點(diǎn)。
子路，孔夫子的弟子，為人剛勇，一日在孔家彈瑟，瑟聲中帶有殺氣，犯了孔夫子的大忌——仁。孔夫子自然不喜歡，又不便發(fā)作，就不滿道：子路彈瑟的本領(lǐng)已經(jīng)登上廳堂，但尚未能進(jìn)入內(nèi)室。他為何要在我家彈瑟�。繜o聊！孔夫子的眾弟子一聽老夫子對(duì)子路不滿，馬上就改變對(duì)子路的看法和態(tài)度，越來越鄙視他。
成語故事 篇52
春秋時(shí)期，晉景公得了重病，聽說秦國(guó)有一個(gè)醫(yī)術(shù)很高明的大夫緩，便專程派人去請(qǐng)來。
大夫還沒到。晉景公恍惚中做了個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)見他的病變成了兩個(gè)小孩，正悄悄地在他身旁說話。晉景公側(cè)耳傾聽。
一個(gè)說：“那個(gè)高明的大夫緩馬上就要來了，我看我們這回難逃了，我們躲到什么地方去呢?”另一個(gè)小孩說道：“這沒什么可怕的，我們躲到肓的上面，膏的下面，無論他怎樣用藥，都奈何我們不得�！�
不一會(huì)兒，緩到了，立刻被請(qǐng)進(jìn)了晉景公的臥室，替晉景公診斷病情。診斷后，那大夫?qū)x景公說：“這病已沒辦法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎針又達(dá)不到，吃湯藥，其效力也達(dá)不到。這病是實(shí)在沒法子治啦�！�
晉景公聽了，心想大夫所說，果然驗(yàn)證了自己夢(mèng)見的兩個(gè)小孩的對(duì)話，便點(diǎn)了點(diǎn)頭說：“你的醫(yī)術(shù)真高明啊!”說畢，叫人送了一份厚禮給大夫，讓他回秦國(guó)去了。
這一故事在史料中記載為：“公疾病。求醫(yī)于秦，秦伯使醫(yī)緩為之。未至，公夢(mèng)疾為二豎子，曰：‘彼良醫(yī)也，懼傷我，焉逃之?’其一曰：‘居肓之上，膏之下，若我何?’醫(yī)至，曰：‘疾不可為也!在肓之上，膏之下。攻之不可，達(dá)之不及，藥不至焉，不可為也。’”
當(dāng)然，這只是一個(gè)傳說!現(xiàn)在它常常意指病已危重到了無法救治的地步。也常用來比喻事情到了無可挽回的地步。
——《左傳·成公十年》
成語故事 篇53
蜀后主劉禪建興三年（公元225年），蠻王孟獲聯(lián)合金環(huán)三洞兵馬反叛，建寧三郡也歸附了孟獲，永昌危急。
為了平息后方的叛亂，諸葛亮親率大軍南征。首先用離間之計(jì)平息了建寧三郡的叛亂，解了永昌之急。又用激將之法破了三洞人馬。最后誘敵設(shè)伏，在錦帶山活捉了孟獲。諸葛亮讓戰(zhàn)俘們吃飽飯，然后全部釋放，說：“你們的父母兄弟、妻子兒女都靠在門上等著你們呢；如果聽說戰(zhàn)敗了，一定會(huì)割肚牽腸，眼中流血。你們都回去吧�！敝T葛亮又問孟獲：“你今天被捉，心服嗎？”孟獲說：“我不小心中了你的鬼計(jì)，怎么會(huì)服！你放我回去，讓我整頓軍馬，來決一死戰(zhàn)；如果再能捉我，我才心服�！敝T葛亮就把他放了。
“割肚牽腸”形容十分牽掛，很不放心。
成語故事 篇54
天竺國(guó)下郡的白米四錢一石，麻油八厘一斤，可是三位王子借孫悟空三人的兵器去打造時(shí)卻被人偷了。八戒說：“定是這伙鐵匠偷的！快拿出來！略遲了些兒，就都打死！”鐵匠們說：“我們連日辛苦，夜間睡著，到了天明起來，就不見了。而且我們是凡人，怎么拿得動(dòng)？希望爺爺饒命！”國(guó)王說：“這城里軍民匠作，也很懂得法度，一定不敢欺心，希望神師再思�！毙姓叩溃骸安挥迷偎�，也不須賴鐵匠。我只問殿下：你這城池四面，可有什么山林妖怪？”王子道：“城外北，有一座豹頭山，山中有一虎口洞。有人說洞內(nèi)有仙，有人說有妖。我們不知到底是什么�！薄瓕O悟空三人經(jīng)過苦戰(zhàn)，收降了九頭獅子精，奪回了兵器。
國(guó)王大開素宴答謝唐僧一行，又將獅子肉分與百姓瞻仰。王子說：“感謝神僧施展法力，掃蕩了妖邪，除了后患，現(xiàn)在海晏河清，天下太平了！”
“河清海晏”指黃河水清了，大海平靜了，比喻天下和平。
成語故事 篇55
呂蒙是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)將領(lǐng)，武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，可是不愛讀書。起初，吳主孫權(quán)對(duì)呂蒙說：“你現(xiàn)在身當(dāng)居要職，要多讀些書�！眳蚊烧f軍務(wù)繁忙沒有時(shí)間，孫權(quán)說：“我難道是要你精通經(jīng)史而成為學(xué)問淵博的學(xué)者嗎？只是要你讀點(diǎn)書，增長(zhǎng)一點(diǎn)見識(shí)，開闊一些視野。你說軍務(wù)繁忙，難道比我還忙嗎？我常常抽時(shí)間讀書，感到收獲很大�！眳蚊捎谑情_始利用空余時(shí)間讀書。
后來魯肅要到陸口，路過呂蒙的轄區(qū)時(shí)，魯肅覺得呂蒙是個(gè)大老粗，不想去見他。有人勸他說：“呂將軍已經(jīng)今非昔比了，應(yīng)該去看看他�！庇谑囚斆C來見呂蒙。大家喝酒喝得高興時(shí)，呂蒙問魯肅：“現(xiàn)在將軍重任在身，要與關(guān)羽為鄰了，要怎么防備他呢？”魯肅說：“還沒想過，到時(shí)候再說吧�！眳蚊烧f：“現(xiàn)在吳蜀雖然結(jié)成了聯(lián)盟，但關(guān)羽是虎狼之人，怎么能不早作準(zhǔn)備呢？”于是給魯肅籌劃了五條計(jì)策。
魯肅非常驚奇，說：“你如今的才干謀略，已不再是過去吳下的阿蒙了！”呂蒙說：“對(duì)于有志氣的人，分別了幾日后，就應(yīng)當(dāng)擦亮眼睛重新看待他了！”
“刮目相看”是比喻重新認(rèn)識(shí)事物。
成語故事 篇56
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，各諸候國(guó)之間為了爭(zhēng)奪土地，經(jīng)常發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。大秦帝國(guó)派大將白起攻打韓國(guó)，占領(lǐng)了韓國(guó)的一塊土地野王。在野王鄰近有另一塊土地上黨，他們的地方官員看到野王輕易地就被秦軍攻下，怕上黨也守不住，就寫信給趙國(guó)，表示愿意歸順，希望得到趙國(guó)的庇護(hù)。
趙國(guó)的君臣們對(duì)于要不要接受上黨的歸順，意見不一，大家展開激烈的爭(zhēng)論。平原君趙勝說：“上黨這么大塊的地方，我們不用出一兵一卒，就可以得到，為什么不要呢？”平陽君反對(duì)說：“就是因?yàn)椴换獾玫胶锰�，輕易要了，恐怕會(huì)招來大禍�！壁w王因?yàn)椴幌胧ミ@塊到嘴的肥肉，便支持平原君的主張，并且派他去接收上黨，把它劃為趙國(guó)的領(lǐng)地。大秦帝國(guó)知道后，認(rèn)為趙國(guó)存心和自己作對(duì)，就命令白起率大軍去攻打趙國(guó)。結(jié)果趙國(guó)的四十萬大軍全部被秦軍殲滅，國(guó)都邯鄲也被圍困，后來平原君帶毛遂去楚國(guó)，說服楚王聯(lián)趙抗秦，最后楚國(guó)出兵，才解除了趙國(guó)的邯鄲之圍。
趙王和平原君因?yàn)樨潏D眼前可以獲得上黨土地的利益，而差點(diǎn)導(dǎo)致趙國(guó)滅亡。后人便形容他們的行為是“利令智昏”。
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