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關(guān)于神話干將莫邪劍的故事傳說(shuō)
故事是指在現(xiàn)實(shí)認(rèn)知觀的基礎(chǔ)上，對(duì)其描寫(xiě)成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學(xué)體裁的一種，側(cè)重于事件發(fā)展過(guò)程的描述。下面是小編整理的關(guān)于神話干將莫邪劍的故事傳說(shuō)，歡迎閱覽。
上古神劍之干將莫邪劍：
傳說(shuō)為世間寶劍與上古神劍之莫邪劍為一對(duì)，上古神劍之干將劍是雄劍，上古神劍之莫邪劍是雌劍。是鑄劍師干將和莫邪打造。
干將莫邪是中國(guó)古代志怪小說(shuō)集《搜神記》中所記故事。中國(guó)古代傳說(shuō)中造劍的名匠。干將，春秋時(shí)吳國(guó)人，曾為吳王造劍。后與其妻莫邪奉命為楚王鑄成寶劍兩把，一曰干將，一曰莫邪(也作鏌铘)。干將將雌劍獻(xiàn)與楚王，雄劍傳給其子，被楚王所殺。其子眉間尺長(zhǎng)成，終于為父報(bào)仇。此一傳說(shuō)贊頌了劍工高超的技藝，寶劍文字的神采，統(tǒng)治者的殘暴和少年的壯烈。
干將莫邪的故事傳說(shuō)
干將、莫邪是兩把劍，但是沒(méi)有人能分開(kāi)它們。干將、莫邪是兩個(gè)人，同樣，也沒(méi)有人能將他(她)們分開(kāi)。干將、莫邪是干將、莫邪鑄的兩把劍。干將是雄劍，莫邪是雌劍。干將是丈夫，莫邪是妻子。干將很勤勞，莫邪很溫柔。干將為吳王鑄劍的時(shí)候，莫邪為干將扇扇子，擦汗水。三個(gè)月過(guò)去了，干將嘆了一口氣。莫邪也流出了眼淚。
莫邪知道干將為什么嘆氣，因?yàn)闋t中采自五山六合的金鐵之精無(wú)法熔化，鐵英不化，劍就無(wú)法鑄成。干將也知道莫邪為什么流淚，因?yàn)閯﹁T不成，自己就得被吳王殺死。干將依舊嘆氣，而在一天晚上，莫邪卻突然笑了�？吹侥靶α耍蓪⑼蝗缓ε缕饋�(lái)，干將知道莫邪為什么笑，干將對(duì)莫邪說(shuō)：莫邪，你千萬(wàn)不要去做。莫邪沒(méi)說(shuō)什么，她只是笑。干將醒來(lái)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)莫邪沒(méi)在身邊。干將如萬(wàn)箭穿心，他知道莫邪在哪兒。莫邪站在高聳的鑄劍爐壁上，裙裾飄飛，宛如仙女。莫邪看到干將的身影在熹微的晨光中從遠(yuǎn)處急急奔來(lái)。她笑了，她聽(tīng)到干將嘶啞的喊叫：莫邪……，莫邪依然在笑，但是淚水也同時(shí)流了下來(lái)。干將也流下了眼淚，在淚光模糊中他看到莫邪飄然墜下，他聽(tīng)到莫邪最后對(duì)他說(shuō)道：干將，我沒(méi)有死，我們還會(huì)在一起……
鐵水熔化，劍順利鑄成。一雄一雌，取名干將莫邪，干將只將“干將”獻(xiàn)給楚王。干將私藏“莫邪”的消息很快被吳王知曉，武士將干將團(tuán)團(tuán)圍住，干將束手就擒，他打開(kāi)劍匣絕望地向里面問(wèn)道：莫邪，我們?cè)鯓硬拍茉谝黄?劍忽從匣中躍出，化為一條清麗的白龍，飛騰而去，同時(shí)，干將也突然消失無(wú)蹤。
在干將消失的時(shí)候，吳王身邊的“干將”劍也不知去向。而在千里之外的荒涼的貧城縣，在一個(gè)叫延平津(今福建南平)的大湖里突然出現(xiàn)了一條年輕的白龍。這條白龍美麗而善良，為百姓呼風(fēng)喚雨，荒涼的貧城縣漸漸風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，縣城的名字也由貧城改為豐城�？墒�，當(dāng)?shù)厝藚s時(shí)常發(fā)現(xiàn)，這條白龍幾乎天天都在延平津的湖面張望，像在等待什么，有人還看到它的眼中常含著淚水。
六百年過(guò)去了。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)里，豐城縣令雷煥在修筑城墻的時(shí)候，從地下掘出一個(gè)石匣，里面有一把劍，上面赫然刻著“干將”二字，雷煥欣喜異常，將這把傳誦已久的名劍帶在身邊。有一天，雷煥從延平津湖邊路過(guò)，腰中佩劍突然從鞘中跳出躍進(jìn)水里，正在雷煥驚愕之際，水面翻涌，躍出黑白雙龍，雙龍向雷煥頻頻點(diǎn)頭意在致謝，然后，兩條龍脖頸親熱地糾纏廝磨，雙雙潛入水底不見(jiàn)了。
在豐城縣世代生活的百姓們，發(fā)現(xiàn)天天在延平津湖面含淚張望據(jù)說(shuō)已存在了六百多年的白龍突然不見(jiàn)了。而在第二天，縣城里卻搬來(lái)了一對(duì)平凡的小夫妻。丈夫是一個(gè)出色的鐵匠，技藝非常精湛，但他只用心鍛打掙不了幾個(gè)錢的普通農(nóng)具卻拒絕打造有千金之利的兵器，在他干活的時(shí)候，他的小妻子總在旁邊為他扇扇子，擦汗水。
不過(guò)，經(jīng)過(guò)現(xiàn)代科學(xué)研究，“莫邪投爐”，金鐵即融，并不是臆想中的神話，因?yàn)椋梭w含有大量的磷，在鑄造過(guò)程中，可起到催化劑的效果。當(dāng)代著名研究者、曾仿制了越王勾踐劍和吳王夫差矛的金海鷗，就利用草木炭添加磷，仿制了干將、莫邪二劍。
干將莫邪的影響
干將與莫邪的故事有著豐富的創(chuàng)作內(nèi)涵，曾經(jīng)影響過(guò)多種文藝作品，甚至可以在《霸王別姬》中見(jiàn)到它的影子。當(dāng)項(xiàng)羽被困垓下，高唱“虞兮虞兮奈若何”時(shí)，虞姬便拔劍自刎，讓楚霸王心無(wú)牽掛，奮力突圍。虞姬雖說(shuō)是常熟人，但她自己就是一員女將。莫邪是越國(guó)人，那是出西施的地方，本為浣紗女，或?yàn)殚孕饺�，她生活在靈秀的山峰與清亮的湖水之間雁舞劇的形象要求來(lái)定位，她應(yīng)該柔美輕靈，這是吳越女子的特征。干將就不同的，他是劍，是剛毅與烈火的化身。對(duì)于干將的定位應(yīng)該是充滿了陽(yáng)剛之氣。有人說(shuō)這不是蘇州人的典形性格，不對(duì)，蘇州的男人并不都像評(píng)彈里的小先生，白面書(shū)生，抓扇輕搖，操一口標(biāo)準(zhǔn)的吳儂軟語(yǔ)。特別是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，吳人“輕死易發(fā)，秉性剛烈”。專諸、要離，項(xiàng)羽江東起兵，那八千子弟都是蘇州的。只是在唐宋以后，特別是經(jīng)過(guò)明代經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化昌盛，生活優(yōu)裕，蘇州人才表現(xiàn)得文明些，溫和些。
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