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神話傳說的勵(lì)志故事（精選10篇）
下面是小編整理的神話傳說的勵(lì)志故事，歡迎您閱讀分享借鑒，希望對(duì)您有所幫助。
神話傳說的勵(lì)志故事 1
夸父逐日
在北方一座叫做"成都載天"的大山上，有一個(gè)巨人名夸父。他的耳朵上掛著兩條黃蛇，手里握著兩條黃蛇，魯莽而神勇，他是大神"后土"之子"信"所生的兒子。
有一天，夸父忽發(fā)奇想，要去追趕太陽(yáng)，和太陽(yáng)賽跑，甚至把太陽(yáng)逮住。說干就干，他邁開長(zhǎng)腿，朝著正向西方傾斜的太陽(yáng)奔去，一瞬間就越野跑出一千里，一直把太陽(yáng)追到禺谷。當(dāng)夸父逼近太陽(yáng)的'時(shí)候，突然感到口渴極了，就趕忙跑到黃河、渭河去喝水。兩條河都喝干了，口渴還是止不住，他又向北方跑去，想要喝大澤里的水。大澤又叫"瀚海"，十分寬廣，水倒是夠他喝的，可是他還沒跑到目的地，在半路上就渴死了。在他手里的拐杖落下的地方，長(zhǎng)出了一片青翠茂密的桃樹林，這延綿千里的桃樹林為后來(lái)的人們提供了清涼隱蔽之所。
神話傳說的勵(lì)志故事 2
蚩尤之戰(zhàn)
黃帝與炎帝都是大有功于人民的兩個(gè)大的`部落首領(lǐng)。由于各有自己的利益和主張，彼此之間離心離德，終于釀成了一場(chǎng)大戰(zhàn)。炎帝以火為進(jìn)攻武器，而黃帝則以熊、羆、狼、豹、虎等猛獸為前鋒，以鵰、鶡、鷹、鳶等兇禽作旗幟，雙方在阪泉之野展開一場(chǎng)惡斗，直戰(zhàn)得血流成河。結(jié)果是黃帝戰(zhàn)勝了炎帝。后來(lái)黃帝又懾服了東西南北四帝，取得了中央天帝的地位。傳說黃帝長(zhǎng)有四張臉，可同時(shí)看到四面八方，所以無(wú)論發(fā)生什么事情，都逃不過他的眼睛。還有一個(gè)名叫"后土"的臣子輔佐他，這后土手執(zhí)繩子，管制四方。在黃帝的統(tǒng)治下，原始社會(huì)變得井然有序，獲得了暫時(shí)的和平和發(fā)展。
神話傳說的勵(lì)志故事 3
女媧造人
最初的人類是哪里來(lái)的？世界上的許多民族都有這方面的老神話，認(rèn)為人是神造出來(lái)的。我們中華民族也有類似的神話，那就是女媧摶士造人的故事。
傳說女媧是從大地里生長(zhǎng)出來(lái)的女神，人首蛇身，神通非常廣大。她是怎樣造人的呢？有一種說法，說她跟眾神合作，共同創(chuàng)造了人。《淮南子。說林訓(xùn)》上說："天神黃帝在造人時(shí)決定男女性別，天神上駢負(fù)責(zé)造出人的耳朵和眼睛，天神桑林專管造出人的手足四腳。這樣來(lái)造人，盡管一天有多次化育（女媧七十化），可是畢竟速度太慢了些。于是女媧便想出個(gè)新辦法，用手摶黃土造人。她將黃土加上水和成泥，在手中揉搓著，捏成了一個(gè)個(gè)小泥娃娃。說也奇怪，這些小東西剛一放在地上，就活了起來(lái)。女媧很高興，用辛勤的勞動(dòng)，不斷地創(chuàng)造了自己的兒女�？墒沁@樣，一個(gè)一個(gè)地捏，還是太費(fèi)力氣：于是她又想出一個(gè)更簡(jiǎn)便的辦法，把一箱荊條編成的`大繩，放在黃泥上一甩，甩出來(lái)的泥點(diǎn)立刻變成了一個(gè)個(gè)小人，大地不久便出現(xiàn)了一群群活蹦亂跳的男男女女了。偉大的女神就這樣造出了千百萬(wàn)的兒女，讓大地布滿了人類的足跡。
神話傳說的勵(lì)志故事 4
女媧補(bǔ)天
中國(guó)上古神話中，有一位化育萬(wàn)物、造福人類的女神，這就是女媧。據(jù)說天地開辟以后，大地上雖然有了山川、湖泊、花草鳥獸，可是還沒有人類的蹤跡。大母神女媧想創(chuàng)造一種新的生命，于是她抓起了地上的黃土，仿照自己映在水中的形貌，揉團(tuán)捏成一個(gè)個(gè)小人的形狀。這些泥人一放到地面上，就有了生命，活蹦亂跳，女媧給他們?nèi)∶凶觥叭恕本瓦@樣，她用黃泥捏造了許多男男女女的人。但是用手捏人畢竟速度太慢，于是女媧順利拿起一截草繩，攪拌上深黃的泥漿向地面揮灑，結(jié)果泥點(diǎn)濺落的地方，也都變成一個(gè)個(gè)話蹦亂跳的人。于是大地上到處都有了人類活動(dòng)的蹤跡。女媧還使男女相配，叫他們自己生育后代，一代一代綿延。在神話中女媧不單是創(chuàng)造人類的始祖母，而且是最早的婚姻之神。后來(lái)不知什么原因，宇宙突然發(fā)生了一場(chǎng)大變動(dòng)，半邊天空坍塌下來(lái)，露出一個(gè)個(gè)可怕的大變動(dòng)，半邊天空坍塌下來(lái)，露出一個(gè)個(gè)可怕的黑窟窿，地上也也出現(xiàn)一道道巨大的裂口，山林燃起炎炎烈火，地底噴涌出滔滔洪水，各種猛獸、惡禽、怪蟒紛紛竄出來(lái)危害人類。女媧見人類遭受這樣慘烈的災(zāi)禍，就全力補(bǔ)修天地。她先在灌河中挑選許許五彩石，熔煉成膠糊，把天上的.窟窿一個(gè)個(gè)補(bǔ)好。又殺了一只大龜，砍下它的四只腳豎在大地四方，把天空支撐起來(lái)。接著殺了黑龍，趕走各種惡食禽猛獸，用蘆葦灰阻塞了橫流的洪水。從此災(zāi)難得以平息，人類得到拯救，人世間又有了欣欣向榮的景象。為了讓人類更愉快地生活，女媧還造了一種名叫“笙簧”的樂器，使人們?cè)趧谧髦噙M(jìn)行娛樂。女媧是產(chǎn)生的母系氏族社會(huì)的神話人物。這個(gè)神話，反映出當(dāng)時(shí)人類對(duì)自身起源和自然現(xiàn)象的天真認(rèn)識(shí)。至今在我國(guó)西南的苗族、侗民族中還流傳著女媧的神話傳說，并把她作為本民族的始祖加以崇拜。
神話傳說的勵(lì)志故事 5
共工怒觸不周山
據(jù)傳說，顓頊（Zhuān Xū）是黃帝的孫子，號(hào)高陽(yáng)氏，居（住在）子帝五（今河南濮陽(yáng)附近）。他聰明敏慧，有智謀，在民眾中有很高的威信。他統(tǒng)治的地盤也大了很多，北到現(xiàn)在的河北一帶，南到南嶺以南，西到現(xiàn)在的甘肅一帶，東到東海中的一些島嶼，都是他統(tǒng)治的地城。古代歷史書上描寫說，顓頊視察所到之處，都受到部落民眾的熱情接待。
但是顓頊也辦過不合情理的事情。有這么一條律令就是他定的：規(guī)定婦女在路上和男子相遇，必須避讓一旁；如果不這樣做，就被拉到十字路口打一頓。這條法律雖然是傳說，但是說明了在顓頊那個(gè)時(shí)期，由于生產(chǎn)方式的變化，男子成了氏族中的主導(dǎo)力量，婦女的地位己經(jīng)低于男子，父系氏族社會(huì)過取代了母系氏族社會(huì)，男子在社會(huì)上的權(quán)威已經(jīng)確立。
與顓頊同時(shí)，有個(gè)部落領(lǐng)袖，叫做共工氏。傳說他是二人首蛇身，長(zhǎng)著滿頭的赤發(fā)，他的坐騎是兩條龍。（出場(chǎng)就很有神話色彩）
據(jù)說共工氏姓姜，是炎帝的后代（一個(gè)是炎帝的，一個(gè)是黃帝的）。他的部落在現(xiàn)在今天的河南北部。他對(duì)農(nóng)耕很重視，尤其對(duì)水利工作更是抓緊，發(fā)明了筑堤蓄水的辦法。那個(gè)時(shí)候，人類主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，水的利用是至關(guān)重要的（注意與后文聯(lián)系哦）。共工氏是神農(nóng)氏（神農(nóng)氏是歷史上第一個(gè)為農(nóng)業(yè)發(fā)展做成重大貢獻(xiàn)的人）以后，又一個(gè)為發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)做出過貢獻(xiàn)的人。
共工有個(gè)兒子叫后土（好熟悉的名字！注意與后文聯(lián)系），對(duì)農(nóng)業(yè)也很精通。他們?yōu)榱税l(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，把水利的`事辦好，就一起考察了部落的土地情況，發(fā)現(xiàn)有的地方地勢(shì)太高，田地澆水很費(fèi)力；有的地方地勢(shì)太低，容易被淹。由于這些原因，非常不利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。因此共工氏制訂了一個(gè)計(jì)劃，把土地的高處的土運(yùn)去墊高低地，認(rèn)為挖下洼地墊高可以擴(kuò)大耕種面積，高地去平，利于水利灌溉，對(duì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大有好處。
顓頊部不贊成共工氏的做法。顓頊認(rèn)為，在部族中至高無(wú)上的權(quán)威是自己，整個(gè)部族應(yīng)當(dāng)只聽從他一個(gè)人的號(hào)令，共工氏是不能自作主張的。他用這樣做會(huì)讓上天發(fā)怒為理由，反對(duì)共工氏實(shí)行他的計(jì)劃。于是，顓頊與共工氏之間發(fā)生了一場(chǎng)十分激烈的斗爭(zhēng)，表面上是對(duì)治土、治水的爭(zhēng)論，實(shí)際上是對(duì)部族領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的爭(zhēng)奪。（這是統(tǒng)治者經(jīng)常用的方法，為了一己之私，不顧整體利益）
要說這兩個(gè)人比起來(lái)，力氣上，共工氏要強(qiáng)；論機(jī)智，他卻不如顓頊。顓頊利用鬼神的說法，煽動(dòng)部落民眾，叫他們不要相信共工氏。當(dāng)時(shí)的人對(duì)自然知識(shí)缺少了解，對(duì)鬼神之事都極為相信，不少人上了顓頊的當(dāng)，認(rèn)為共工氏一平整土地，真的會(huì)觸怒鬼神，引來(lái)災(zāi)難，因此顓頊得到了多數(shù)民眾的支持。（落后就要挨打呀，而且是自己打了自己嘴巴子）
共工氏不能得到民眾的理解和支持，但他堅(jiān)信自己的計(jì)劃是正確的，堅(jiān)決不肯妥協(xié)。為了天下人民的利益，他決心不惜犧牲自己，用生命去殉自己的事業(yè)。他來(lái)到不周山（今昆侖山），想把不周山的峰頂撞下來(lái)，來(lái)表示自己的堅(jiān)強(qiáng)決心。（為了眾人的利益，寧可犧牲自己的生命！讓我想起一句話——我愛生命，但更愛真理�。�
共工氏駕起飛龍，來(lái)到半空，猛地一下撞向不周山。霧時(shí)間，一聲震天巨響，只見不周山被共工氏猛然一撞，立即攔腰折斷，整個(gè)山體轟隆隆地崩塌下來(lái)。天地之間發(fā)生巨變，天空中，日月星辰都變了位置；大地上，山川移動(dòng)，河川變流。原來(lái)這不周山是天地之間的支柱，天柱折斷了，使得系著大地的繩子也崩斷了，只見大地向東南方向塌陷。天空向西北方向傾倒。因?yàn)樘炜障蛭鞅狈较騼A倒，日月星辰就每天都從東邊升起，向西邊降落；因?yàn)榇蟮叵驏|南塌陷，大江大河的水就都奔騰向東，流入東邊的大海里去了。（這就是神話了！充滿了想象色彩）
共工氏英勇的行為得到了人們的尊敬。在他死后，人們奉他為水師 （司水利之神），他的兒子后土也被人們奉為社神（即土地神），后來(lái)人們發(fā)誓時(shí)說"蒼天后土在上"，就談的是他，由此可見人們對(duì)他們的敬重。（在此應(yīng)驗(yàn)之前要求注意的地方！）
關(guān)于共工氏和顓頊爭(zhēng)奪帝位，怒撞不周山的傳說，已經(jīng)流傳了兩千多年。在那時(shí)我們的祖先尚不知如何解釋各種各樣的自然現(xiàn)象，不了解和掌握自然規(guī)律，因此在自然面前是那樣的無(wú)力，因此把各種疑惑歸之于神的存在，自然之力被形象化，人格化。所以創(chuàng)造了神話傳說，歌頌心目中的英雄，也就塑造出了神話中盤古、女媧、黃帝等等傳奇人物來(lái)。
至于傳說中的共工氏，當(dāng)然并不一定實(shí)有其事，然而他那種勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，愿意犧牲自己來(lái)改造山河的大無(wú)畏精神，是值得我們欽佩的。盡管前邊所講的神話和傳說是后人的臆想和藝術(shù)加工，但在反映原始社會(huì)的某些方面，在一定程度上接近歷史的真實(shí)，象部落首領(lǐng)的被神化，就反映了原來(lái)是服務(wù)于部落的首領(lǐng)轉(zhuǎn)化成了高踞于社會(huì)之上的權(quán)力。原始社會(huì)也就開始有了階段的分化。
神話傳說的勵(lì)志故事 6
神女瑤姬
瑤姬是西天王母的小女兒，住在天上的瑤池宮里。她自幼跟三元仙君學(xué)道，有一身變化無(wú)窮的仙術(shù)。后來(lái)，她被封為云華夫人，專司教導(dǎo)仙童玉女之職。
瑤姬喜歡游玩。一日，她來(lái)到巫山上空，不禁為其秀美的景色吸引。不料，有十二條蛟龍正在此興風(fēng)作浪，使當(dāng)?shù)卦朴昝Ｃ！，幖Q心為人間除去惡龍。于是她手指蛟龍，施展法術(shù)。但聞驚雷滾滾，地動(dòng)山搖。風(fēng)平浪靜后，十二條蛟龍已然化作了十二座大山。
這十二座大山堵住了巫峽，壅塞了長(zhǎng)江，四周汪洋一片。為了治理水患，人間司職治水的大禹趕到此地。然而，這里山勢(shì)高，水勢(shì)急，治水十分不容易。大禹日夜憂愁。
瑤姬為大禹治水的精神所感動(dòng)，便派侍女傳授給他一些法術(shù)，同時(shí)，還派六位侍臣，施展仙術(shù)，疏導(dǎo)了三峽水道，讓洪水暢通東海。大禹十分感謝神女瑤姬的幫助，就登上巫山，當(dāng)面致謝。
大禹上到巫山之頂，見到了在游龍、彩鳳、白鶴等簇?fù)硐碌默幖А，幖дf：“你治水有功，但還要懂得天地間事物變化的道理�！闭f完，又贈(zèng)予大禹一部治水用的黃綾寶卷。大禹得了天書，拜謝而去。
水患治理后，瑤姬繼續(xù)留在巫山過她的'神仙日子。她喜歡變幻成一座秀麗挺拔的山峰，長(zhǎng)久的佇立在巫山上觀看日出日落，欣賞這美景。她的侍從也化作了一座座山峰，靜靜的守衛(wèi)在神女的身旁。
至今，在今天四川巫山一帶，還流傳著由瑤姬幻化的神女峰的傳說。當(dāng)?shù)匕傩兆鸱Q瑤姬為“妙用真人”，還在飛鳳峰山麓，為她修建了一座凝真觀（即神女廟）。山腰上的一塊平臺(tái)，即神女向夏禹授書的授書臺(tái)。
神話傳說的勵(lì)志故事 7
玄女授符
典出《史記·五帝本紀(jì)》。
上古時(shí)代，軒輾黃帝接替了日漸衰落的神農(nóng)氏，處理各種事務(wù)。
當(dāng)時(shí)有以蚩尤兄弟為首的部落，不聽從黃帝的命令。蚩尤兄弟共八十一人，他們個(gè)個(gè)生得奇形怪狀，銅頭鐵額。不僅形象可怕，而且能靠吃沙子、石頭來(lái)充饑。因此，他們橫行霸道，濫殺無(wú)辜，無(wú)惡不作。
黃帝因?yàn)榻艹龅恼?jī)，而受到了萬(wàn)民的擁戴。黃帝試著用仁德去感化蚩尤兄弟及其部落，但他們依仗自己的力量，對(duì)黃帝的仁義德行毫不理睬。
黃帝見用仁義不能感化蚩尤部落，只好起兵征討。但對(duì)方力量強(qiáng)大，黃帝又戰(zhàn)勝不了他們。
天下的太平受到了侵?jǐn)_，黃帝焦慮萬(wàn)分。
天帝知道了人間的'情況，便派九天玄女下凡，去幫助黃帝戰(zhàn)勝蚩尤兄弟。
玄女是人頭鳥身，飛翔著翩翩而來(lái)。
黃帝見空中飛來(lái)如此異物，連忙伏地而拜。
九天玄女對(duì)黃帝說：“我是玄女，奉天帝的命令前來(lái)幫助你。你想得到什么？”
黃帝說：“為了天下的太平，我希望能戰(zhàn)無(wú)不勝，以便征討所有的叛逆之徒�！�
九天玄女聽了，嫣然一笑，就按照天帝的囑咐，將兵符戰(zhàn)法傳授給黃帝。
黃帝運(yùn)用九天玄女教授的兵符戰(zhàn)法，很快率兵制服了蚩尤部落。
后來(lái)，“玄女授符”這一典故，用來(lái)比喻傳授經(jīng)策。
神話傳說的勵(lì)志故事 8
精衛(wèi)填海
炎帝愛女女娃游于東溺水而死。炎帝悲痛欲絕，女娃死后變?yōu)椴适住奏�、赤足的小鳥，隨神農(nóng)狩獵，繞飛林中，悲鳴聲“精衛(wèi)”，炎帝舉弓欲射，隨從稟告：“此鳥乃陛下之女所化！”炎帝心中一驚，放下弓箭，淚水盈眶，久久不能自己，許久之后才說：“就賜小鳥精衛(wèi)之名吧！”精衛(wèi)久久盤旋不肯離去。炎帝作歌：“精衛(wèi)鳴兮天地動(dòng)容！山木翠兮人為魚蟲！嬌女不能言兮吾至悲痛！海何以不平兮波濤洶涌！愿子孫后代兮勿入海中！愿吾民族兮永以大陸為榮！”精衛(wèi)聽得神農(nóng)“海何以不平”的歌詞，遂決心填平大海。于是每日銜西山之木石填于東海。
精衛(wèi)飛翔著、鳴叫著，離開大海，又飛回發(fā)鳩山去銜石子和樹枝。她銜呀，扔呀，成年累月，往復(fù)飛翔，從不停息。后來(lái)，一只海燕飛過東海時(shí)無(wú)意間看見了精衛(wèi)，他為她的行為感到困惑不解——但了解了事情的起因之后，海燕為精衛(wèi)大無(wú)畏的'精神所打動(dòng)，就與其結(jié)成了夫妻，生出許多小鳥，雌的像精衛(wèi)，雄的像海燕。小精衛(wèi)和她們的媽媽一樣，也去銜石填海。直到今天，它們還在做著這種工作。
神話傳說的勵(lì)志故事 9
后羿射日
傳說古時(shí)候，天空曾有十個(gè)太陽(yáng)，他們都是東方天帝的兒子。這十個(gè)太陽(yáng)跟他們的母親——天帝的妻子共同住在東海邊上。她經(jīng)常把十個(gè)孩子放在世界最東邊的東海洗澡。洗完澡后，讓他們像小鳥那樣棲息在一棵大樹上。因?yàn)槊總�(gè)太陽(yáng)的形象中心都是只鳥，所以大樹就成了他們的家，九個(gè)太陽(yáng)棲息在長(zhǎng)得較矮的樹枝上，另一個(gè)太陽(yáng)則棲息在樹梢上。當(dāng)黎明需要晨光來(lái)臨時(shí)，棲息在樹梢的太陽(yáng)便坐著兩輪車，穿越天空，照射間，把光和熱灑遍世界的每個(gè)角落。十個(gè)太陽(yáng)每天一換，輪流當(dāng)值，秩序井然，天地萬(wàn)物一片和諧。人們?cè)诖蟮厣仙畹梅浅Ｐ腋：湍�。人和人像鄰居、朋友那樣，生活在一起，日出而耕，日落而息，生活過得既美滿又幸福，人和動(dòng)物也能和睦相處。那時(shí)候人們感恩于太陽(yáng)給他們帶來(lái)了時(shí)辰、光明和歡樂，經(jīng)常面向天空磕頭作揖，頂禮膜拜。
可是，這樣的'日子過長(zhǎng)了，這十個(gè)太陽(yáng)就覺得無(wú)聊，他們想要一起周游天空，覺得肯定很有趣。于是，當(dāng)黎明來(lái)臨時(shí)，十個(gè)太陽(yáng)一起爬上雙輪車，踏上了穿越天空的征程。這一下，大地上的人和萬(wàn)物就受不了了。十個(gè)太陽(yáng)像十個(gè)大火團(tuán)，他們一起放出的熱量烤焦了大地，燒死許許多多的人和動(dòng)物。森林著火啦，所有的樹木莊稼和房子都被燒成了灰燼。那些在大火中沒有燒死的人和動(dòng)物，豬突狼奔，四下流竄，發(fā)瘋似地尋找可以躲避災(zāi)難的地方和能救命的水和食物。
河流干枯了，大海也面臨干涸，所有的魚類也死光了，水中的怪物便爬上岸偷竊食物。農(nóng)作物和果園枯萎燒焦，供給人和家畜的食物源斷絕了。人們不是被太陽(yáng)的高溫活活燒死就是成了野獸口中食。人們?cè)诨鸷?zāi)難中苦苦掙扎，祈求上蒼的恩賜！
這時(shí)，有個(gè)年輕英俊的英雄大神叫后羿，他是個(gè)神箭手，箭法超群，百發(fā)百中。他被天帝召喚去，領(lǐng)受了驅(qū)趕太陽(yáng)的使命。他看到人們生活在火難中，心中十分不忍，便暗下決心射掉那多余的九個(gè)太陽(yáng)，幫助人們脫離苦海。
于是，后羿爬過了九十九座高山，邁過了九十九條大河，穿過了九十九個(gè)峽谷，來(lái)到了東海邊，登上了一座大山，山腳下就是茫茫的大海。后羿拉開了萬(wàn)斤力弓弩，搭上千斤重利箭，瞄準(zhǔn)天上火辣辣的太陽(yáng)，嗖地一箭射去，第一太陽(yáng)被射落了。后羿又拉開弓弩，搭上利箭，“嗡”地一聲射去，同時(shí)射落了兩個(gè)太陽(yáng)。這下，天上還有七個(gè)太陽(yáng)瞪著紅彤彤的眼睛。后羿感到這些太陽(yáng)仍很焦熱，又狠狠地射出了第三枝箭。這一箭射得很有力，一箭射落了四個(gè)太陽(yáng)。其它的太陽(yáng)嚇得全身打顫，團(tuán)團(tuán)旋轉(zhuǎn)。就這樣，后羿一枝接一枝地把箭射向太陽(yáng)，無(wú)一虛發(fā)，射掉了九個(gè)太陽(yáng)。中了箭的九個(gè)太陽(yáng)一個(gè)接一個(gè)地死去。他們的羽毛紛紛落在地上，他們的光和熱一點(diǎn)一點(diǎn)地消失了。直到最后剩下一個(gè)太陽(yáng)，他怕極了，就按照后羿的吩咐，老老實(shí)實(shí)地為大地和萬(wàn)物繼續(xù)貢獻(xiàn)光和熱。
從此，這個(gè)太陽(yáng)每天從東方的海邊升起，晚上從西邊山上落下，溫暖著人間，保持萬(wàn)物生存，人們安居樂業(yè)。
神話傳說的勵(lì)志故事 10
夸父追日
在很久很久以前，有一個(gè)非常高大的人，他的名字叫夸父�？涓傅膬蓷l腿可長(zhǎng)了，一步可以跨過一條大河。
夸父看見太陽(yáng)每天從東邊升起來(lái)，又從西方落下去，他想："如果總是白天就好了。我要想辦法把太陽(yáng)抓住，讓它永遠(yuǎn)照亮大地。"
夸父拿起一根手杖，邁開兩條長(zhǎng)腿去追太陽(yáng)。他用堅(jiān)強(qiáng)的毅力去追趕光明的太陽(yáng)。他跑啊跑啊，一直跑到太陽(yáng)要下山的`地方，夸父真高興啊，他真想一下子就把太陽(yáng)抓住。
太陽(yáng)是個(gè)大火球，夸父被太陽(yáng)烤得渾身是汗，快要渴死了。他跑到黃河邊，一口氣喝乾了黃河的水，又跑到渭河邊，喝乾了渭河的水，但是他還是渴得要命，於是，他又邁開兩條長(zhǎng)腿向北方的大湖跑去。還沒跑到大湖邊，夸父就渴死了。臨死前，他把手杖向前一擲，就永遠(yuǎn)合上了眼睛。
夸父雖然死了，但他用自己的身體滋潤(rùn)著那根巨大的手杖。后來(lái)，那手杖變成了好大好大的一片桃林，結(jié)出了又甜又解渴的大桃子。
夸父將一片桃林留給了那些熱愛光明又很勇敢的人。人們路過這里的時(shí)候，可以在樹蔭下歇歇腳，還能摘個(gè)桃子解解渴呢。
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