《新唐書(shū)》卷九十七列傳第二十二
《新唐書(shū)》是北宋時(shí)期宋祁、歐陽(yáng)修、范鎮(zhèn)、呂夏卿等合撰的一部記載唐朝歷史的紀(jì)傳體史書(shū)，屬“二十四史”之一。下面是小編整理的《新唐書(shū)》卷九十七列傳第二十二，一起來(lái)看看吧。
《新唐書(shū)》卷九十七列傳第二十二 篇1
魏徵
魏徵，字玄成，魏州曲城人。少孤，落魄，棄貲產(chǎn)不營(yíng)，有大志，通貫書(shū)術(shù)。 隋亂，詭為道士。武陽(yáng)郡丞元寶藏舉兵應(yīng)李密，以徵典書(shū)檄。密得寶藏書(shū)，輒稱(chēng)善， 既聞徵所為，促召之。徵進(jìn)十策說(shuō)密，不能用。王世充攻洛口，徵見(jiàn)長(zhǎng)史鄭颋曰： “魏公雖驟勝，而驍將銳士死傷略盡;又府無(wú)見(jiàn)財(cái)，戰(zhàn)勝不賞。此二者不可以戰(zhàn)。 若浚池峭壘，曠日持久，賊糧盡且去，我追擊之，取勝之道也。”颋曰：“老儒常 語(yǔ)耳!”徵不謝去。
后從密來(lái)京師，久之未知名。自請(qǐng)安輯山東，乃擢秘書(shū)丞，馳驛至黎陽(yáng)。時(shí)李 勣尚為密守，徵與書(shū)曰：“始魏公起叛徒，振臂大呼，眾數(shù)十萬(wàn)，威之所被半天下， 然而一敗不振，卒歸唐者，固知天命有所歸也。今君處必爭(zhēng)之地，不早自圖，則大 事去矣!”勣得書(shū)，遂定計(jì)歸，而大發(fā)粟饋淮安王之軍。
會(huì)竇建德陷黎陽(yáng)，獲徵，偽拜起居舍人。建德敗，與裴矩走入關(guān)，隱太子引為 洗馬。徵見(jiàn)秦王功高，陰勸太子早為計(jì)。太子敗，王責(zé)謂曰：“爾鬩吾兄弟，奈何?” 答曰：“太子蚤從徵言，不死今日之禍。”王器其直，無(wú)恨意。
即位，拜諫議大夫，封鉅鹿縣男。當(dāng)是時(shí)，河北州縣素事隱、巢者不自安，往 往曹伏思亂。徵白太宗曰：“不示至公，禍不可解�！钡墼唬骸盃栃邪灿骱颖薄！� 道遇太子千牛李志安、齊王護(hù)軍李思行傳送京師，徵與其副謀曰：“屬有詔，宮府 舊人普原之。今復(fù)執(zhí)送志安等，誰(shuí)不自疑者?吾屬雖往，人不信�！奔促J而后聞。 使還，帝悅，日益親，或引至臥內(nèi)，訪天下事。徵亦自以不世遇，乃展盡底蘊(yùn)無(wú)所 隱，凡二百余奏，無(wú)不剴切當(dāng)?shù)坌恼�。由是拜尚�?shū)右丞，兼諫議大夫。
左右有毀徵阿黨親戚者，帝使溫彥博按訊，非是。彥博曰：“徵為人臣，不能 著形跡，遠(yuǎn)嫌疑，而被飛謗，是宜責(zé)也�！钡壑^彥博行讓徵。徵見(jiàn)帝，謝曰：“臣 聞君臣同心，是謂一體，豈有置至公，事形跡?若上下共由茲路，邦之興喪未可知 也�！钡圹侨唬唬骸拔嵛蛑�!”徵頓首曰：“愿陛下俾臣為良臣，毋俾臣為忠 臣�！钡墼唬骸爸�、良異乎?”曰：“良臣，稷、契、咎陶也;忠臣，龍逢、比干 也。良臣，身荷美名，君都顯號(hào)，子孫傅承，流祚無(wú)疆;忠臣，己嬰禍誅，君陷昏 惡，喪國(guó)夷家，只取空名。此其異也�！钡墼唬骸吧�。”因問(wèn)：“為君者何道而明， 何失而暗?”徵曰：“君所以明，兼聽(tīng)也;所以暗，偏信也。堯、舜氏辟四門(mén)，明 四目，達(dá)四聰。雖有共，鮌，不能塞也，靖言庸違，不能惑也。秦二世隱藏其身， 以信趙高，天下潰叛而不得聞;梁武帝信硃異，侯景向關(guān)而不得聞;隋煬帝信虞世 基，賊遍天下而不得聞。故曰，君能兼聽(tīng)，則奸人不得壅蔽，而下情通矣。”
鄭仁基息女美而才，皇后建請(qǐng)為充華，典冊(cè)具。或言許聘矣。徵諫曰：“陛下 處臺(tái)榭，則欲民有楝宇;食膏粱，則欲民有飽適;顧嬪御，則欲民有室家。今鄭已 約昏，陛下取之，豈為人父母意!”帝痛自咎，即詔停冊(cè)。
貞觀三年，以秘書(shū)監(jiān)參豫朝政。高昌王曲文泰將入朝，西域諸國(guó)欲因文泰悉遣 使者奉獻(xiàn)。帝詔文泰使人厭怛紇干迎之。徵曰：“異時(shí)文泰入朝，所過(guò)供擬不能具， 今又加諸國(guó)焉，則瀕塞州縣以乏致罪者眾。彼以商賈來(lái)，則邊人為之利;若賓客之， 中國(guó)蕭然耗矣。漢建武時(shí)，西域請(qǐng)置都護(hù)、送侍子，光武不許，不以蠻夷敝中國(guó)也�！� 帝曰：“善�！弊分蛊湓t。
于是帝即位四年，歲斷死二十九，幾至刑措，米斗三錢(qián)。先是，帝嘗嘆曰： “今大亂之后，其難治乎?”徵曰：“大亂之易治，譬饑人之易食也�！钡墼唬� “古不云善人為邦百年，然后勝殘去殺邪?”答曰：“此不為圣哲論也。圣哲之治， 其應(yīng)如響，期月而可，蓋不其難�！狈獾乱驮唬骸安蝗�。三代之后，澆詭日滋。秦 任法律，漢雜霸道，皆欲治不能，非能治不欲。徵書(shū)生，好虛論，徒亂國(guó)家，不可 聽(tīng)�！贬缭唬骸拔宓�、三王不易民以教，行帝道而帝，行王道而王，顧所行何如爾。 黃帝逐蚩尤，七十戰(zhàn)而勝其亂，因致無(wú)為。九黎害德，顓頊征之，已克而治。桀為 亂，湯放之;紂無(wú)道，武王伐之。湯、武身及太平。若人漸澆詭，不復(fù)返樸，今當(dāng) 為鬼為魅，尚安得而化哉!”德彝不能對(duì)，然心以為不可。帝納之不疑。至是，天 下大治。蠻夷君長(zhǎng)襲衣冠，帶刀宿衛(wèi)。東薄海，南逾嶺，戶闔不閉，行旅不赍糧， 取給于道。帝謂群臣曰：“此徵勸我行仁義，既效矣。惜不令封德彝見(jiàn)之!”
俄檢校侍中，進(jìn)爵郡公。帝幸九成宮，宮御舍湋川宮下。仆射李靖、侍中王珪 繼至，吏改館宮御以舍靖、珪。帝聞，怒曰：“威福由是等邪!何輕我宮人?”詔 并按之。徵曰：“靖、珪皆陛下腹心大臣，宮人止后宮掃除隸耳。方大臣出，官吏 諮朝廷法式;歸來(lái)，陛下問(wèn)人間疾苦。夫官舍，固靖等見(jiàn)官吏之所，吏不可不謁也。 至宮人則不然，供饋之余無(wú)所參承。以此按吏，且駭天下耳目。”帝悟，寢不問(wèn)。
后宴丹霄樓，酒中謂長(zhǎng)孫無(wú)忌曰：“魏徵、王珪事隱太子、巢刺王時(shí)，誠(chéng)可惡， 我能棄怨用才，無(wú)羞古人。然徵每諫我不從，我發(fā)言輒不即應(yīng)，何哉?”徵曰： “臣以事有不可，故諫，若不從輒應(yīng)，恐遂行之�！钡墼唬骸暗芗磻�(yīng)，須別陳論， 顧不得?”徵曰：“昔舜戒群臣：‘爾無(wú)面從，退有后言�！裘鎻目�，方別陳論， 此乃后言，非稷、蒐所以事堯、舜也�！钡鄞笮υ唬骸叭搜葬缗e動(dòng)疏慢，我但見(jiàn)其 嫵媚耳!”徵再拜曰：“陛下導(dǎo)臣使言，所以敢然;若不受，臣敢數(shù)批逆鱗哉!”
十年，為侍中。尚書(shū)省滯訟不決者，詔徵平治。徵不素習(xí)法，但存大體，處事 以情，人人悅服。進(jìn)左光祿大夫、鄭國(guó)公。多病，辭職，帝曰：“公獨(dú)不見(jiàn)金在鑛 何足貴邪?善冶鍛而為器，人乃寶之。朕方自比于金，以卿為良匠而加礪焉。卿雖 疾，未及衰，庸得便爾?”徵懇請(qǐng)，數(shù)卻愈牢。乃拜特進(jìn)，知門(mén)下省事，詔朝章國(guó) 典，參議得失，祿賜、國(guó)官、防閤并同職事。
文德皇后既葬，帝即苑中作層觀，以望昭陵，引徵同升，徵孰視曰：“臣?毛 昏，不能見(jiàn)�！钡壑甘局�，徵曰：“此昭陵邪?”帝曰：“然�！贬缭唬骸俺家詾� 陛下望獻(xiàn)陵，若昭陵，臣固見(jiàn)之。”帝泣，為毀觀。尋以定五禮，當(dāng)封一子縣男， 徵請(qǐng)封孤兄子叔慈。帝愴然曰：“此可以勵(lì)俗�！奔丛S之。
后幸洛陽(yáng)，次昭仁宮，多所譴責(zé)。徵曰：“隋惟責(zé)不獻(xiàn)食，或供奉不精，為此 無(wú)限，而至于亡。故天命陛下代之，正當(dāng)兢懼戒約，奈何令人悔為不奢。若以為足， 今不啻足矣;以為不足，萬(wàn)此寧有足邪?”帝驚曰：“非公不聞此言�！蓖擞稚鲜� 曰：
《書(shū)》稱(chēng)“明德慎罰”，“惟刑之恤”�！抖Y》曰：“為上易事，為下易知， 則刑不煩�！薄吧隙嘁�，則百姓惑;下難知，則君長(zhǎng)勞�！狈蛏弦资�，下易知，君 長(zhǎng)不勞，百姓不惑，故君有一德，臣無(wú)二心。夫刑賞之本，在乎勸善而懲惡。帝王 所與，天下畫(huà)一，不以親疏貴賤而輕重者也。今之刑賞，或由喜怒，或出好惡。喜 則矜刑于法中，怒則求罪于律外;好則鉆皮出羽，惡則洗垢索瘢。蓋刑濫則小人道 長(zhǎng)，賞謬則君子道消。小人之惡不懲，君子之善不勸，而望治安刑措，非所聞也。 且暇豫而言，皆敦尚孔、老;至于威怒，則專(zhuān)法申、韓。故道德之旨未弘，而鍥薄 之風(fēng)先搖。昔州犁上下其手而楚法以敝，張湯輕重其心而漢刑以謬，況人主而自高 下乎!頃者罰人，或以供張不贍，或不能從欲，皆非致治之急也。夫貴不與驕期而 驕自至，富不與奢期而奢自至，非徒語(yǔ)也。
且我之所代，實(shí)在有隋。以隋府藏況今之資儲(chǔ)，以隋甲兵況今之士馬，以隋戶 口況今之百姓，挈長(zhǎng)度大，曾何等級(jí)焉!然隋以富強(qiáng)而喪，動(dòng)之也;我以貧寡而安， 靜之也。靜之則安，動(dòng)之則亂，人皆知之，非隱而難見(jiàn)、微而難察也。不蹈平易之 涂，而遵覆車(chē)之轍，何哉?安不思危，治不念亂，存不慮亡也。方隋未亂，自謂必 無(wú)亂;未亡，自謂必不亡。所以甲兵亟動(dòng)，徭役不息，以至戮辱而不悟滅亡之所由 也，豈不哀哉!夫監(jiān)形之美惡，必就止水;監(jiān)‘政之安危，必取亡國(guó)�！对�(shī)》曰： “殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世。臣愿當(dāng)今之動(dòng)靜，以隋為鑒，則存亡治亂可得而知。思 所以危則安矣，思所以亂則治矣，思所以亡則存矣。存亡之所在，在節(jié)嗜欲，省游 畋，息靡麗，罷不急，慎偏聽(tīng)，近忠厚，遠(yuǎn)便佞而已。夫守之則易，得之實(shí)難。今 既得其所難，豈不能保其所易?保之不固，驕奢淫泆有以動(dòng)之也。
帝宴群臣積翠池，酣樂(lè)賦詩(shī)。徵賦《西漢》，其卒章曰：“終藉叔孫禮，方知 皇帝尊。”帝曰：“徵言未嘗不約我以禮。”它日，從容問(wèn)曰：“比政治若何?” 徵見(jiàn)久承平，帝意有所忽，因?qū)υ唬骸氨菹仑懹^之初，導(dǎo)人使諫。三年以后，見(jiàn)諫 者悅而從之。比一二年，勉強(qiáng)受諫，而終不平也�！钡垠@曰：“公何物驗(yàn)之?”對(duì) 曰：“陛下初即位，論元律師死，孫伏伽諫以為法不當(dāng)死，陛下賜以蘭陵公主園， 直百萬(wàn)�；蛟唬骸p太厚�！鹪唬骸藜次�，未有諫者，所以賞之�！藢�(dǎo)人使 諫也。后柳雄妄訴隋資，有司得，劾其偽，將論死，戴胄奏罪當(dāng)徒，執(zhí)之四五然后 赦。謂胄曰‘弟守法如此，不畏濫罰�！贝藧偠鴱闹G也。近皇甫德參上書(shū)言‘修洛 陽(yáng)宮，勞人也;收地租，厚斂也;俗尚高髻，宮中所化也�！菹马Ｔ唬骸亲邮� 國(guó)家不役一人，不收一租，宮人無(wú)發(fā)，乃稱(chēng)其意�！甲啵骸顺忌蠒�(shū)，不激切不 能起人主意，激切即近訕謗。’于時(shí)，陛下雖從臣言，賞帛罷之，意終不平。此難 于受諫也�！钡畚蛟唬骸胺枪�，無(wú)能道此者。人苦不自覺(jué)耳!”