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超星爾雅戲劇鑒賞答案
1.1、戲劇學(xué)概論（一）
1（）是戲劇繁榮的必要基礎(chǔ)之一。
A、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的頻繁
B、政治活動(dòng)的頻繁
C、社會(huì)活動(dòng)的頻繁
D、內(nèi)心活動(dòng)的頻繁
2以下活動(dòng)中，不屬于戲劇現(xiàn)象的是（）
A、生日派對(duì)
B、開(kāi)學(xué)典禮
C、閱兵式
D、上學(xué)放學(xué)
3任何（）都是廣義的戲劇學(xué)研究范疇。
A、影視作品
B、社會(huì)文體活動(dòng)
C、人類戲劇現(xiàn)象
D、人類表演活動(dòng)
4當(dāng)內(nèi)心世界和行為表現(xiàn)不統(tǒng)一時(shí)，就進(jìn)入了一種“角色”，即產(chǎn)生了“戲劇現(xiàn)象”。
正確答案：√
5戲劇概念產(chǎn)生于人類精神和情感的需要，沒(méi)有這種需要也就不會(huì)有戲劇的產(chǎn)生。
正確答案：√
1.2、戲劇學(xué)概論（二）
1戲劇的目的不在于促進(jìn)欣賞者自我提升，而在于對(duì)欣賞者進(jìn)行教育。
正確答案：×
2戲劇是人類精神、情感、生活相互凝聚而成的社會(huì)活動(dòng)。
正確答案：√
3以戲劇藝術(shù)、舞臺(tái)藝術(shù)、創(chuàng)作演出等為研究對(duì)象的科學(xué)，被認(rèn)為是（）。
A、廣義的戲劇藝術(shù)學(xué)
B、狹義的戲劇藝術(shù)學(xué)
C、泛化的戲劇藝術(shù)學(xué)
D、強(qiáng)化的戲劇藝術(shù)學(xué)
4以下關(guān)于“儀式”表述錯(cuò)誤的是（）。
A、儀式是一種精神活動(dòng)
B、儀式是一種社會(huì)現(xiàn)象
C、儀式最早是人與人的交流活動(dòng)
D、儀式最早是人與非自然因素交流的行為
5各民族的戲劇在起源、發(fā)展、變化上的一致性，反映了一種共通的本能，即（）。
A、情感的本能
B、表演的本能
C、欣賞的本能
D、戲劇的本能
2.1、戲劇的發(fā)生（一）
1戲劇產(chǎn)生于（）。
A、古希臘時(shí)期
B、羅馬時(shí)期
C、雅典時(shí)期
D、巫術(shù)思維時(shí)期
2以下關(guān)于巫術(shù)思維時(shí)期人類“扮演”活動(dòng)的描述，不正確的是（）。
A、可能是一種生產(chǎn)方式
B、可能是一種生產(chǎn)活動(dòng)
C、可能是一種理性思維
D、可能是一種文化本性
3戲劇藝術(shù)產(chǎn)生于宗教崇拜，而非理想科學(xué)。（）
正確答案：√
2.2、戲劇的發(fā)生（二）
1原始人的“扮演”活動(dòng)通常以生產(chǎn)活動(dòng)而不是取悅他人為目的。
正確答案：√
2原始人的思維方式?jīng)Q定了其“扮演”活動(dòng)的逼真性。
正確答案：√
3（）和接觸律是巫術(shù)思維建立的原則。
A、相悖律
B、同化律
C、相似律
D、順應(yīng)律
4認(rèn)為傷害人的影像與傷害人自身具有同等效力，這是巫術(shù)思想中（）的體現(xiàn)。
A、相似律
B、順應(yīng)律
C、相悖律
D、接觸律
2.3、戲劇的發(fā)生（三）
1下列關(guān)于戲劇中“儀式”的表述錯(cuò)誤的是（）。
A、儀式是知識(shí)的一種形態(tài)，是人類對(duì)宇宙的理解。
B、儀式有說(shuō)教作用。
C、事物影響和控制著儀式的預(yù)期效果。
D、用于顯露一種超自然力量。
2在戲劇學(xué)中，扮演和表演是無(wú)差別的社會(huì)活動(dòng)。（）
正確答案：×
3扮演活動(dòng)的出現(xiàn)，直接導(dǎo)致了原始戲劇的形成。（）
正確答案：×
2.4、戲劇的發(fā)生（四）
1人的體驗(yàn)行為使扮演具有了明確的心理內(nèi)容。
正確答案：√
2（）是指在保持本我的狀態(tài)下表現(xiàn)另一個(gè)個(gè)體的心理及行為的活動(dòng)。
A、戲劇
B、表演
C、扮演
D、模仿
3戲劇學(xué)認(rèn)為儀式都是莊重嚴(yán)肅的，沒(méi)有娛樂(lè)功能。
正確答案：×
4戲劇的形成需要內(nèi)外因素的共同作用，其中外在因素主要指（）。
A、人的體驗(yàn)?zāi)芰?/p>
B、人的模仿能力
C、人的參與能力
D、人的創(chuàng)造能力
5扮演與表演的主要區(qū)別之一：扮演具有（），而表演具有主觀目的性。
A、主體性
B、客體性
C、主動(dòng)性
D、被動(dòng)性
2.5、戲劇的發(fā)生（五）
1戲劇以巫術(shù)思維時(shí)期的活動(dòng)為雛形，而該時(shí)期人類活動(dòng)的基礎(chǔ)不包括（）。
A、極強(qiáng)的自信心
B、控制和改變自然的欲望
C、對(duì)生死問(wèn)題的思考
D、較為理性的認(rèn)知
2.6、戲劇的發(fā)生（六）
1戲劇的產(chǎn)生受到人類對(duì)自然認(rèn)識(shí)的第一次分裂的影響，第一次分裂是指（）。
A、現(xiàn)在與過(guò)去的不統(tǒng)一
B、自我與他我的不統(tǒng)一
C、內(nèi)在與外表的不統(tǒng)一
D、整體與個(gè)別的不統(tǒng)一
2神話是全世界文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的重要來(lái)源。
正確答案：√
3希臘神話中，宙斯化為公牛劫走歐羅巴的故事體現(xiàn)了戲劇中哪個(gè)題材的信息。
A、倫理-愛(ài)情
B、族別-性別
C、倫理-性別
D、族別-愛(ài)情
4在戲劇產(chǎn)生的時(shí)期里，人類就已經(jīng)對(duì)“靈魂”有了初步認(rèn)識(shí)，他們認(rèn)為“魂”是（）。
A、方生的事物
B、永生的事物
C、現(xiàn)實(shí)的事物
D、逝去的事物
5在戲劇產(chǎn)生的時(shí)代里，人類往往對(duì)崇拜物賦予一種非自然的屬性。
正確答案：√
2.7、戲劇的發(fā)生（七）
1體驗(yàn)?zāi)芰κ菓騽∩珊捅焕斫獾幕A(chǔ)之一。
正確答案：√
2戲劇的產(chǎn)生離不開(kāi)體驗(yàn)，而（）又是體驗(yàn)最初的心理基因。
A、別離情結(jié)
B、母子情結(jié)
C、生死情結(jié)
D、夫妻情結(jié)
3戲劇欣賞基于信任，而信任又基于（）。
A、情感
B、模仿
C、觀察
D、體驗(yàn)
4戲劇欣賞的實(shí)質(zhì)不包括（）。
A、對(duì)靈魂的關(guān)注
B、對(duì)自我價(jià)值的探索
C、對(duì)外表與內(nèi)在不協(xié)調(diào)的責(zé)問(wèn)
D、對(duì)自己生命的關(guān)懷
5戲劇欣賞不以體驗(yàn)和模仿為基礎(chǔ)。
正確答案：×
2.8、戲劇的發(fā)生（八）
1宗教的進(jìn)步導(dǎo)致了人類內(nèi)心的豐富，而內(nèi)心的豐富導(dǎo)致了體驗(yàn)的能力。（）
正確答案：√
2.9、戲劇的發(fā)生（九）
1生死問(wèn)題是人類亙古不變的話題，對(duì)生與死的認(rèn)識(shí)促進(jìn)了人類內(nèi)在空間的拓展。（）
正確答案：√
2宗教體驗(yàn)使人類原始的扮演活動(dòng)演化為真正意義的演出。23.10
正確答案：√
2.10、戲劇的發(fā)生（十）
1為了娛樂(lè)而扮演發(fā)生在戲劇從不自覺(jué)走向自覺(jué)的哪個(gè)階段（）。
A、第一個(gè)階段
B、第二個(gè)階段
C、第三個(gè)階段
D、第四個(gè)階段
2當(dāng)人類文化發(fā)展中語(yǔ)言還處于低級(jí)階段時(shí)，利用()來(lái)表達(dá)意思。
A、生動(dòng)的語(yǔ)言
B、模仿性手勢(shì)
C、絢麗的布景
D、真實(shí)的畫面
3在祭祀活動(dòng)中，人們逐漸尋找到一種通過(guò)儀式而達(dá)到內(nèi)心的情感平衡的方法，即戲劇。（）
正確答案：√
2.11、戲劇的發(fā)生（十一）
1儀式起初以?shī)蕵?lè)人為目的，之后轉(zhuǎn)化為以?shī)蕵?lè)神為目的。（）
正確答案：×
2（）的特點(diǎn)之一是演唱者、演出的參與者同時(shí)也是欣賞者。
A、木偶劇
B、啞劇
C、話劇
D、目連戲
3當(dāng)具有體驗(yàn)意味的扮演活動(dòng)賦有明顯的功利性色彩時(shí)，戲劇作為一種藝術(shù)活動(dòng)便出現(xiàn)了。（）
正確答案：√
4儀式性遠(yuǎn)勝于觀賞性的戲劇形式是（）。
A、目連戲
B、地戲
C、戲曲
D、話劇
3.1、 古希臘戲�。ㄒ唬�
1戲劇是由（）和故事組成的。
A、人物
B、主體
C、布景
D、場(chǎng)面
2儀式性和娛樂(lè)向是場(chǎng)面話化的行為，需要在具體時(shí)空間里完成，不是靠其臆想完成。
正確答案：√
3語(yǔ)言是戲劇的唯一媒介。（）
正確答案：×
4最初的人類戲劇活動(dòng)是由（）和狂歡行為轉(zhuǎn)化來(lái)的。
A、模仿
B、祭拜
C、意識(shí)
D、儀式
5戲劇藝術(shù)真正發(fā)生的時(shí)期是（）
A、古羅馬時(shí)期
B、古希臘時(shí)期
C、巫術(shù)思維時(shí)期
D、古埃及時(shí)期
6模仿是戲劇的重要表現(xiàn)手段，在模仿時(shí)要特別強(qiáng)調(diào)（）。
A、穿越性
B、空靈性
C、空間性
D、真實(shí)性
7（）是戲劇藝術(shù)存在的本質(zhì)理由。
A、情感訴求
B、價(jià)值升華
C、自我表現(xiàn)
D、社會(huì)需求
3.2、 古希臘戲�。ǘ�
1任何一種神話都與其當(dāng)時(shí)社會(huì)以及當(dāng)時(shí)人類理想密切相關(guān)。
正確答案：√
3.3、 古希臘戲�。ㄈ�
1（）與古希臘戲劇的產(chǎn)生密切相關(guān)。
A、忒斯庇斯
B、莎士比亞
C、索福克勒
D、埃斯庫(kù)羅
2古希臘戲劇的表演，含有強(qiáng)烈的（）活動(dòng)的痕跡。
A、典禮
B、殯葬
C、祭祀
D、慶生
3古希臘戲劇包括（）和喜劇兩大類型。
A、木偶劇
B、啞劇
C、舞臺(tái)劇
D、悲劇
4戲劇藝術(shù)的核心內(nèi)核是對(duì)人的欲望要求的贊美，而不是進(jìn)行某種道德宗教的束縛。
正確答案：√
5關(guān)于“酒神精神”的表述錯(cuò)誤的是（）。
A、戲劇生成的本質(zhì)因素就是感性的酒神精神。
B、人類對(duì)生命的追求和贊美構(gòu)成了酒神以感情為主的精神內(nèi)核。
C、酒神精神與希臘戲劇關(guān)系不大。
D、在《悲劇的誕生》中，尼采運(yùn)用了這個(gè)術(shù)語(yǔ)。
6古希臘悲劇是一種發(fā)展成熟的戲劇樣式。（）
正確答案：√
3.4、 古希臘戲劇（四）
1戲劇中人物的內(nèi)心和外表完全是現(xiàn)實(shí)中人物的反映。（）
正確答案：×
2戲劇與影視的區(qū)別之一是戲劇不以畫面和現(xiàn)實(shí)存在作為表現(xiàn)手段。
正確答案：√
3現(xiàn)存的兩部史詩(shī)和赫希俄德的（）分別代表了古希臘神話的兩大源頭。
A、《伊利亞特》
B、《奧德賽》
C、《神譜》
D、《荷馬史詩(shī)》
4《伊利亞特》和《奧德賽》統(tǒng)稱為（）。
A、神譜
B、古希臘神話
C、荷馬神譜
D、荷馬史詩(shī)
4.1、雅典三個(gè)戲劇節(jié)
1即興演出喜劇最早是在希臘的（）這一節(jié)上。
A、大酒神節(jié)
B、勒奈亞節(jié)
C、鄉(xiāng)村酒神節(jié)
D、勒布那節(jié)
2于12月至翌年1月舉行的戲劇節(jié)是（）。
A、勒奈亞節(jié)
B、大酒神節(jié)
C、灑掃節(jié)
D、鄉(xiāng)村酒神節(jié)
3“雷神”是古希臘戲劇中的重要人物。
正確答案：√
4古希臘的三個(gè)藝術(shù)節(jié)不包括（）。
A、勒奈亞節(jié)
B、大酒神節(jié)
C、鄉(xiāng)村酒神節(jié)
D、灑掃節(jié)
5埃斯庫(kù)羅斯、歐里庇得斯、索�？死账�、阿里斯托芬和米南德是古希臘時(shí)期五位著名的劇作家。（）
正確答案：√
6歌隊(duì)以（）和歌唱為其傳情表意的手段。
A、朗誦
B、舞蹈
C、念白
D、對(duì)話
7大酒神節(jié)以表演（）為主。
A、戲曲
B、神話
C、悲劇
D、喜劇
5.1、酒神狄?jiàn)W尼蘇斯（一）
1酒神是農(nóng)業(yè)社會(huì)的必然產(chǎn)物，他聯(lián)系著人的精神追求與渴望。（）
正確答案：√
2神話中，狄?jiàn)W尼蘇斯教人類釀制葡萄酒，因而被譽(yù)為（）。
A、雷神
B、太陽(yáng)神
C、愛(ài)神
D、酒神
5.2、酒神狄?jiàn)W尼蘇斯（二）
1對(duì)“死亡和復(fù)活”這一主題認(rèn)識(shí)不正確的是（）。
A、這展現(xiàn)著生命的生殖與延續(xù)
B、這是自然規(guī)律的直接反響
C、這體現(xiàn)了社會(huì)文明的本質(zhì)
D、這暴露了人類低水平的認(rèn)知能力
2古老的宗教崇拜的主題包括（）。
A、肉體和靈魂
B、死亡和復(fù)活
C、婚姻和族別
D、人類和自然
3一切文明都以對(duì)人的生存的理解為起點(diǎn)和歸宿。（）
正確答案：√
4農(nóng)耕名族的神話和傳說(shuō)體現(xiàn)著人類對(duì)自認(rèn)規(guī)律的理解。（）
正確答案：√
5神所采取的表現(xiàn)形式，反應(yīng)了該神所屬群體的（）。
A、自然屬性
B、集體價(jià)值
C、社會(huì)結(jié)構(gòu)
D、集體意識(shí)
5.3、酒神狄?jiàn)W尼蘇斯（三）
1（）是古希臘三大悲劇作家之首，被認(rèn)為是悲劇的真正創(chuàng)作者。
A、忒斯庇斯
B、莎士比亞
C、索福克勒
D、埃斯庫(kù)羅斯
2希臘酒神節(jié)戲劇表演中，面具的重要作用在于（）。
A、避免過(guò)度夸張
B、幫助觀眾理解
C、烘托角色效果
D、遮蓋演員形象
3米南德是古希臘“新戲劇”的重要作家，其代表作是（）。
A、《憤世者》
B、《歐塞羅》
C、《塞萬(wàn)提斯》
D、《蛙》
4古希臘悲劇中描寫的沖突都是可以調(diào)和的、非宿命論的。（）
正確答案：×
5古希臘戲劇大多取材于神話、英雄傳說(shuō)、史詩(shī)。（）
正確答案：√
5.4、酒神狄?jiàn)W尼蘇斯（四）
1被譽(yù)為“悲劇之父”、“有強(qiáng)烈傾向的詩(shī)人”的戲作家是（）。
A、索�？死账�
B、米南德
C、埃斯庫(kù)羅斯
D、莎士比亞
2埃斯庫(kù)羅斯三部曲包括《被縛的普羅米修斯》、（）和《善好者》。
A、《乞援人》
C、《七將攻忒拜》
D、《阿伽門農(nóng)》
5.5、酒神狄?jiàn)W尼蘇斯（五）
1普羅米修斯傳遞出的宗教命題是（）。
A、苦難與新生沒(méi)有必然聯(lián)系。
B、苦難和新生是相互對(duì)立的。
C、不用忍受苦難，也可走向新生。
D、只有忍受苦難，才能走向新生。
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