五百?gòu)?qiáng)盜立地成佛

　　敦煌莫高窟第285窟南壁的壁畫，是莫高窟西魏時(shí)期最大的一幅故事畫，也是最早的因緣故事畫。

　　很久以前，有個(gè)僑薩羅王國(guó)。國(guó)中出了五百個(gè)強(qiáng)盜，占山扎寨，攔路搶劫，打家劫舍，殺人放火，無(wú)惡不做，商客游人和地方百姓深受其害。地方官員多次用兵，終不獲勝。只好報(bào)知國(guó)王，國(guó)王派精兵良將前來(lái)征剿，經(jīng)過(guò)激烈的戰(zhàn)斗，五百?gòu)?qiáng)盜戰(zhàn)敗全部當(dāng)了俘虜。

　　國(guó)王決定，對(duì)人們恨之人骨的五百?gòu)?qiáng)盜處以酷刑。這天，刑場(chǎng)戒備森嚴(yán)，殺氣騰騰。兵士手持尖刀將赤身裸體、披頭散發(fā)、捆在刑柱上的強(qiáng)盜雙眼全部挖掉，有的還割掉鼻子、耳朵，然后放逐到荒無(wú)人跡的深山老林中。

　　這座山谷林木蔥籠，狼嗥虎嘯，陰森恐懼，衣食無(wú)著。強(qiáng)盜們悲憤欲絕，撕心裂肺地絕望地嚎叫著。

　　凄慘的呼叫聲傳遍四野，也傳進(jìn)了釋迦牟尼佛的耳朵。知道這是五百?gòu)?qiáng)盜在生死線上掙扎呼救，便用神力送來(lái)了香山妙藥，吹進(jìn)了五百?gòu)?qiáng)盜的眼眶。霎時(shí)，個(gè)個(gè)雙眼重又見(jiàn)到光明。釋迦牟尼親臨山谷，給五百?gòu)?qiáng)盜講經(jīng)說(shuō)法：“正是你們以前作惡多端，才有今天的苦難。只要洗心革面，棄惡從善，皈依佛門，就能贖清罪孽，修成正果，脫離苦海，進(jìn)入極樂(lè)世界。”眾強(qiáng)盜聽(tīng)了佛的教誨俯首悔過(guò)，口稱尊師，成了佛門弟子。從此，山谷中的.森林被稱作“得眼林”。很多年后，當(dāng)年的五百?gòu)?qiáng)盜終于修成正果，成為五百羅漢。

　　這個(gè)故事畫繪在第285窟南壁，是莫高窟西魏時(shí)期最大的一幅故事畫，也是最早的因緣故事畫。其手法采用橫卷式直線型構(gòu)圖，以八個(gè)并列畫面，表現(xiàn)了故事發(fā)生、發(fā)展到結(jié)束的全部?jī)?nèi)容。一開(kāi)始就是激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，以五人代表五百?gòu)?qiáng)盜。官兵乘騎鎧馬、戴盔披甲，手握長(zhǎng)槍，與穿布褲麻鞋的強(qiáng)盜撕殺。這個(gè)畫面是研究古代軍史的寶貴資料。然后畫面層層展開(kāi)，結(jié)構(gòu)緊湊，情節(jié)連貫，情景交融，使故事環(huán)環(huán)人扣，引人人勝。許多細(xì)節(jié)刻畫顯示出畫家深厚的藝術(shù)功力。如五百?gòu)?qiáng)盜受刑于山林中，個(gè)個(gè)毛發(fā)直立，骨瘦如柴，悲天嚎地，表現(xiàn)了不幸的遭遇。而周圍的黃羊、野兔卻無(wú)動(dòng)于衷，并不驚怕。

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