博士、碩士、學(xué)士在以前代表著什么
“博士、碩士、學(xué)士”這些名稱，古已有之，不過(guò)和現(xiàn)在的含義不完全相同。下面是小編整理的相關(guān)內(nèi)容，一起來(lái)看看吧！
博士、碩士、學(xué)士在以前代表著什么 篇1
博士
博士的稱謂，在我國(guó)古代有幾種涵義。作為官名，最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。徐慎《五經(jīng)異義》：“戰(zhàn)國(guó)時(shí)，齊置博士之官。”據(jù)《漢書(shū)·百官公卿表上》記載：“博士，秦官，掌通古今�！比缜夭┦糠鷮W(xué)問(wèn)高深，尤精《尚書(shū)》。到了漢文帝時(shí)，年逾九十，尚能口授《尚書(shū)》二十八篇。西漢杰出的政治家、思想家、文學(xué)家賈誼，十八歲能誦《詩(shī)》、《書(shū)》，二十歲博通諸子百家之言，被文帝召為博士。漢朝大儒董仲舒，從小勤奮讀書(shū)，有“三年不窺(花)園”的美說(shuō)，由于學(xué)識(shí)淵博，被景帝舉為博士。
秦代至漢代，博士的職責(zé)主要是掌管圖書(shū)，通古今，以備顧問(wèn)。秦始皇時(shí)，有博士70人。漢代博士為太常屬官，官秩為六百石，員額多至十人。漢代武帝采用公孫弘建議，設(shè)五經(jīng)博士，專掌經(jīng)學(xué)傳授。到了唐代，設(shè)置國(guó)子、太學(xué)、四門(mén)等博士。另有律學(xué)博士、書(shū)寫(xiě)博士、算學(xué)博士， 府學(xué)、州學(xué)、縣學(xué)博士之稱，均為教授官，而非中央官學(xué)傳授儒經(jīng)學(xué)官的專稱。如魏晉以后，常任用精于禮儀的人為太常博士，掌宮廷禮儀;任用通曉音律的人為太樂(lè)博士，掌宮廷祭祀享宴作樂(lè)歌舞;任用精通醫(yī)術(shù)的人為術(shù)醫(yī)博士、醫(yī)藥博士;任用精通天文、星歷、卜筮之術(shù)的人為天文博士、漏刻博士、歷博士、太卜博士、卜博士等，專掌天文、歷法、占卜等事。
博士的選用，西漢和東漢以前采取征拜和薦舉的辦法，而且有一定的標(biāo)準(zhǔn)，正像《漢書(shū)·成帝記》中所說(shuō)的那樣，博士須是“明于古今，溫故知新，通達(dá)國(guó)體”的人。到了東漢，任博士還須經(jīng)過(guò)考試，只有精通《易》、《書(shū)》、《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》的人，方能被薦為博士。
在中國(guó)歷史上，還有一種情況，從事某種職業(yè)的人也有稱為博士。孟元老《東京夢(mèng)華錄·飲食果子》：“凡店內(nèi)賣下酒廚子，謂之茶飯量酒博士�！边@種情況，多見(jiàn)于江浙一帶。
碩士
碩士之稱，也是我國(guó)古代就有的�！段宕贰吩唬骸扒昂笞笥艺呷找嬗H，則忠臣碩士日益疏。”宋代著名散文家曾鞏在《與杜相公書(shū)》中說(shuō)：“當(dāng)今內(nèi)自京師，外至巖野，宿師碩士，杰立相望�！贝T士在古代通常指那些品德高尚、學(xué)問(wèn)淵博的人。古代常用“碩老”、“碩儒”來(lái)稱呼那些博學(xué)之人，碩士和“碩老”、“碩儒” 的含意相似。碩士在古代史籍上不多見(jiàn)，大概不是正式的官名或職稱的緣故。
學(xué)士
學(xué)士一詞最早出現(xiàn)在周代�！吨芏Y·春官》：“詔及徹，帥學(xué)士而歌徹�！薄抖Y儀·喪服》：“大夫及學(xué)士則知尊祖矣�！碧浦麑W(xué)者孔穎達(dá)對(duì)此注：“此學(xué)(士)謂鄉(xiāng)庠、序及國(guó)之大學(xué)、小學(xué)之學(xué)士�！扁�、序以及大學(xué)、小學(xué)，均為古代貴族子弟讀書(shū)場(chǎng)所，相當(dāng)漢以后的太學(xué)，西晉以后的國(guó)子學(xué)�？梢�(jiàn)，學(xué)士最早是指那些在學(xué)讀書(shū)的貴族子弟，后來(lái)逐漸變成官名和文人學(xué)者的泛稱。
魏晉以后，學(xué)士成了以文學(xué)技藝供奉朝廷的官吏。如南北朝著名詩(shī)人庚信、徐陵曾作梁武帝東宮學(xué)士，專陪皇帝吟詩(shī)作賦，寫(xiě)了大量綺艷靡麗的宮體詩(shī)。當(dāng)時(shí)學(xué)士無(wú)定員，無(wú)品序，無(wú)定名，有的深受皇帝寵信，有的則地位低下，甚至備受欺凌。盡管他們的地位、職責(zé)不盡相同，但有一點(diǎn)是相同的，即學(xué)士必須是博學(xué)多識(shí)或?qū)＞婚T(mén)學(xué)問(wèn)的人。
唐朝設(shè)置了學(xué)士院，奉旨起草詔命，學(xué)士地位有了很大提高，學(xué)士甚至可以參與朝政。例如，唐太宗李世民召名儒房玄齡、魏征、杜如海等十八人為學(xué)士，共議天下大事。玄宗、德宗時(shí)設(shè)翰林院、學(xué)士院。翰林學(xué)士為眾學(xué)士之首，常以博學(xué)多才、有極高文學(xué)造詣的學(xué)者充任。著名浪漫派詩(shī)人李白就曾作過(guò)翰林學(xué)士。唐以后，除翰林院設(shè)學(xué)士外，還以殿、閣、館之名命名學(xué)士，其中觀文殿學(xué)士最為榮貴，須曾任宰相者才得授予。唐以后還置大學(xué)士，為殿、閣、館學(xué)士之首。到了清朝，大學(xué)士地位更加顯赫，官拜正一品，為文職官吏之首。這些大學(xué)士參贊朝政，表率百官，甚至官至宰相，為此在公私禮節(jié)上人們都不直稱其名，而以“中堂”尊稱。無(wú)論學(xué)士還是大學(xué)士，都必須是有學(xué)問(wèn)的人才能擔(dān)任。
博士、碩士、學(xué)士在以前代表著什么 篇2
在今天，“學(xué)士”“碩士”“博士”“教授”都是耳熟能詳?shù)脑~匯，他們都是大學(xué)授子的學(xué)位。然而，古代也有這稱謂，只不過(guò)意義不相同。
早在西周時(shí)期，“學(xué)士”一詞便已經(jīng)出現(xiàn)，它專指在國(guó)學(xué)讀書(shū)的學(xué)生，后來(lái)逐漸用來(lái)指代文人學(xué)者。到了魏晉時(shí)期，學(xué)士成為專門(mén)掌管典禮、編纂等事務(wù)的官職。至唐玄宗時(shí)，雖然學(xué)士仍然是官職，但其地位以及職責(zé)范圍卻有了很大不同。唐朝時(shí)，翰林學(xué)士又被稱為“內(nèi)相”，地位可見(jiàn)一斑。翰林學(xué)士通常都是由皇帝的心腹擔(dān)任，他們以秘書(shū)和顧問(wèn)的身份參與朝政，負(fù)責(zé)承命起草冊(cè)立太子、宣布征伐或大赦等重要文告。宋代秉承唐制，學(xué)士依然扮演著重要的角色，如果一個(gè)人被授予翰林學(xué)士之職，那么就相當(dāng)于成為宰相候選人了。到了清朝，大學(xué)土更是位居文官之首，地位顯赫，在政事上有著重要的影響力。
古代的“碩士”與“學(xué)士”不同，“碩士” 指的是德高望重、學(xué)識(shí)淵博的人，而不像“學(xué)士”是一種官職。 “唐宋八大家”之得曾鞏在《與杜相公書(shū)》中寫(xiě)道：“當(dāng)今內(nèi)自京師， 外至巖野，宿師碩士，杰立相望�！蔽闹械摹按T士”就是指那些德行高尚的博學(xué)之士，也稱做“碩儒”或“碩老”。
“博士”與“學(xué)士”的區(qū)別在于：“學(xué)士”是逐漸演化為官名的，而“博士”從出現(xiàn)開(kāi)始就是官名。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已有博士。秦始皇時(shí)期，博士是皇帝的政治顧問(wèn)。到了魏晉時(shí)期，一些具有專門(mén)學(xué)問(wèn)和技藝的人也會(huì)被授予博士的官職，如天文博士、歷史博士、太醫(yī)博士等。唐宋以后，人們通常也會(huì)稱那些精于某種技藝的人為博士，如茶博士、酒博士等。
“教授”最早出現(xiàn)在宋代，其含義與今天的“教授”意義較為接近。宋元明清的教授主要擔(dān)任教學(xué)工作，任學(xué)官。漢唐時(shí)代的博士大多知識(shí)淵博，博古通今，他們其實(shí)就是現(xiàn)在教授的.前身。
博士、碩士、學(xué)士在以前代表著什么 篇3
一、說(shuō)文解字：古代的學(xué)士
�。�1）中國(guó)古代的學(xué)士，最早應(yīng)該出現(xiàn)在周代，就是指那些在各類學(xué)校讀書(shū)的人。
�。�2）魏晉至唐代的學(xué)士
魏晉以后，學(xué)士是以文學(xué)技藝而供奉朝廷官府的官吏。南北朝以后，學(xué)士也指文學(xué)撰述的官員。
比如，魏、晉、六朝征召文學(xué)之士掌典禮、編纂、撰述等事，通稱為學(xué)士，無(wú)定員，也無(wú)品秩。北齊有文林館學(xué)士、北周有麟趾殿學(xué)士，隋代諸王及節(jié)帥也置學(xué)士，以師友待之。
唐太宗時(shí)置宏文館，引學(xué)士輪流入值，參與議政，學(xué)士地位越來(lái)越高，此后另建學(xué)士院，于是有翰林學(xué)士之官名，專掌朝廷制誥，號(hào)稱“內(nèi)相”。
在劉松年《唐五學(xué)士圖》、佚名《唐十八學(xué)士圖》中就有很多學(xué)士的生動(dòng)形象。
�。�3）宋代以后的學(xué)士
宋代的學(xué)士院是皇帝的文學(xué)秘書(shū)，學(xué)士須由飽學(xué)之士擔(dān)任或兼任，主要為皇帝起草重要文書(shū)，身份極為尊崇，待遇也比較隆厚，倍受天下人之羨慕，稱其職位“清且貴”。
明代的翰林院士、翰林侍讀、侍講學(xué)士是文臣的榮譽(yù)頭銜。明朝末年設(shè)有典禮院，亦置學(xué)士。學(xué)士現(xiàn)在特指本科學(xué)歷的大學(xué)生或者文人學(xué)者。
二、說(shuō)文解字：古代的碩士
�。�1）“碩”字溯源
楷書(shū)“碩”是形聲字。金文從頁(yè)（頭），石聲。小篆承接金文并整齊化。隸變后楷書(shū)作“碩”。漢字簡(jiǎn)化后寫(xiě)作“碩”。
《說(shuō)文·頁(yè)部》：“碩，頭大也。從頁(yè)，石聲�！保ùT，頭大。從頁(yè)，石聲。）“碩”的本義為頭大，泛指大。如成語(yǔ)“碩大無(wú)朋”，意思是大得沒(méi)有可以與之相比的。
引申指學(xué)識(shí)淵博。如浙江浦江人宋濂《送東陽(yáng)馬生序》：“又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里之外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)�！逼渲械摹按T師”即是指大師，學(xué)問(wèn)淵博的人，估計(jì)其學(xué)術(shù)水平不在現(xiàn)如今的碩士生導(dǎo)師之下。
�。�2）古代的碩士
碩士，名稱最早起源于五代十國(guó)，據(jù)《五代史》記載：“前后左右者日益親，則忠臣碩士日益疏�！币簿褪钦f(shuō)在皇帝身邊經(jīng)常伺候皇帝的人，被提拔重用，那么外邊的忠臣碩學(xué)之人就會(huì)慢慢地疏遠(yuǎn)。
宋代文豪，江西省南豐縣人，曾鞏在《與杜相公書(shū)》中說(shuō)：“當(dāng)今內(nèi)自京師，外至若野，宿師碩士，杰立相望�！贝T士，在這里是指品德高尚、學(xué)富五車之文化名流。
三、說(shuō)文解字：古代的博士
博士，此詞最早應(yīng)該起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，《史記·循吏列傳》記載：“公儀休者魯博士也，以高弟為魯相�！惫糯┦渴且环N官職，是博古通今、知識(shí)淵博的文人。
古代的博士的職責(zé)主要是侍奉朝廷，備皇帝顧問(wèn)，參與朝政，負(fù)責(zé)保管朝廷的文獻(xiàn)檔案，從事編撰著述，傳授學(xué)問(wèn)以及為朝廷培養(yǎng)各類人才。
古代的學(xué)士、碩士、博士，與現(xiàn)在的學(xué)士、碩士、博士到底有何不同呢？
綜上所述，古代的學(xué)士、碩士、博士，僅僅是比較籠統(tǒng)的稱呼，而且比較隨意一點(diǎn)。有普通官員，也有大學(xué)者，最大的不同就是古代的“學(xué)士”曾經(jīng)輝煌無(wú)比。
特別是唐宋時(shí)期的學(xué)士，被稱為“內(nèi)相”，就是內(nèi)朝官的宰相，地位與三公九卿差不多�，F(xiàn)在的學(xué)士?jī)H僅是本科學(xué)歷獲得者，可以說(shuō)是學(xué)歷比較低的學(xué)者。
古今博士的身份變化不大，幾乎可以相互替代，今天的博士?jī)H僅是多了一個(gè)學(xué)位證書(shū)而已，除此之外，兩者就學(xué)術(shù)水平來(lái)說(shuō)，大體是不分高下的。
博士、碩士、學(xué)士在以前代表著什么 篇4
一、博士
我國(guó)古代的博士與現(xiàn)在的博士不是一個(gè)概念，確切的說(shuō)是古代的博士是一個(gè)官名，主要是掌通古今，類似于史官一類，最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。
在秦始皇時(shí)，博士只是作為政府顧問(wèn)，博士官掌管全國(guó)古今史事以及書(shū)籍典章。
到了漢代以后，博士開(kāi)始出任學(xué)官，擔(dān)任教育教學(xué)工作。
那個(gè)時(shí)候，博士除了授予學(xué)官之外，還授予一些具有專門(mén)技藝、專門(mén)學(xué)問(wèn)的職官，如魏晉以后的太醫(yī)博士、天文博士、歷博士、卜博士等。
到了唐宋以后，社會(huì)上對(duì)從事某種職業(yè)的人也俗稱博士，如“茶博士”、“酒博士”等。
二、碩士
在我國(guó)古代，一些德高望重、博學(xué)多識(shí)的人，通常被指稱為碩士，但經(jīng)學(xué)者研究，碩士的指稱在古代史籍中卻不多見(jiàn)。專家認(rèn)為，碩士大概不是正式的官名或職稱。
古代常用與碩士含義相似的“碩老”、“碩儒”稱呼那些博學(xué)之士。
三、學(xué)士
學(xué)士之稱，最早出現(xiàn)在周代，是指那些在學(xué)讀書(shū)的貴族子弟，后來(lái)逐漸變成官名，成為有學(xué)問(wèn)的人以及文人學(xué)者的泛稱。
魏晉以后，學(xué)士開(kāi)始成了以文學(xué)技藝供奉朝廷的官吏。
到了唐朝， 學(xué)士的地位有了很大提高，甚至可以參與朝政。
其中的翰林學(xué)士為眾學(xué)士之首，是皇帝親信的顧問(wèn)和秘書(shū)官，因而常常被稱作“內(nèi)相”。
大宋王朝很重視文官，在當(dāng)朝一經(jīng)授翰林學(xué)士，即有當(dāng)宰相之望。
清朝的大學(xué)士則地位顯赫，官階為正一品，為文職官吏之首。
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