元宵節(jié)的文化意義
正月十五日元宵節(jié)又叫上元節(jié)，是中國(guó)春節(jié)年俗中最后一個(gè)重要節(jié)令。元宵觀燈的盛況，在中國(guó)歷代文人墨客的詩(shī)文里，留下了眾多令人神往的記載。它以熱烈喜慶的民俗意蘊(yùn)和團(tuán)圓浪漫的文化內(nèi)涵，在中國(guó)傳統(tǒng)歲時(shí)文化中大放異彩，是深受我國(guó)人民喜愛的傳統(tǒng)節(jié)日。
正月十五是新年第一個(gè)月圓之夜，此時(shí)一元復(fù)始，大地回春，同時(shí)國(guó)人歷來(lái)重首尚新，根據(jù)道教“三元”的說法，正月十五日又稱為上元節(jié)。元宵節(jié)習(xí)俗自古以來(lái)就以熱烈喜慶的觀燈習(xí)俗為主。比如唐《兩京新記》云：“正月十五日夜，敕金吾弛禁，前后各一日以看燈，光若晝?nèi)铡?rdquo;同時(shí)，元宵節(jié)還突破了長(zhǎng)安宵禁的限制，使得民眾社會(huì)娛樂空間和時(shí)間大大拓展。與此相對(duì)應(yīng)的`，是女性這一歷來(lái)為禮教所束縛的群體，也暫時(shí)獲得自由，可以盡興參與到元宵節(jié)狂歡中。在唐朝，不僅平常深鎖宮闈的宮女們可以參加元宵節(jié)的盛裝游樂，長(zhǎng)安郊縣的少女少婦們，也可以在燈輪下踏歌三日夜，“歡樂之極，未始有之”。這狂歡喜慶的習(xí)俗，隨著明清市民社會(huì)的發(fā)展，不僅日趨極盛，還增加了舞獅子、鬧龍燈、猜燈謎等新的習(xí)俗。小說《鏡花緣》里記載多九公在智佳國(guó)猜了一個(gè)出典于《孟子》、謎面為“萬(wàn)國(guó)咸寧”的燈謎，謎底為“天下之民舉安”，可見元宵節(jié)還有祈求國(guó)泰民安的寓意。
說到祈福，這也是元宵節(jié)的一個(gè)重要文化主題。清代蘇北地區(qū)，元宵夜要引火燒田，祈求豐收，童謠唱：“燈籠亮，火把紅，正月十五炸麻蟲，場(chǎng)邊田邊都炸到，炸得害蟲影無(wú)蹤。”陜西一帶還有掛燈籠“照黑角”的習(xí)俗，寓意把家里所有黑暗角落都照亮，以示驅(qū)邪納福。另外，清代廣東還有婦女元宵節(jié)祈子的習(xí)俗。
元宵節(jié)還是一個(gè)充滿浪漫氣息的節(jié)日。有情人在元夕夜或初盟月下，或終成眷屬。前者有辛棄疾《青玉案·元夕》里所載的“東風(fēng)夜放花千樹”，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的浪漫描寫。后者有《太平廣記》所記載的陳太子舍人徐德言與其妻樂昌公主，飽經(jīng)世亂而忠貞不渝，最終破鏡重圓的溫暖故事。這些，都為元宵節(jié)注入了溫馨的文化氣息。
元宵節(jié)是中國(guó)最重要的民俗節(jié)日之一，其豐富的文化內(nèi)涵和精神意蘊(yùn)，鼓舞和溫暖了我們千年，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，已成為中華兒女的共同精神家園，我們一定要把它珍惜好、傳承好。
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