端午節(jié)的傳說
導(dǎo)語：端午節(jié)是我國民間傳統(tǒng)三大節(jié)日(春節(jié)、端午、中秋)之一，受到全國各地普遍的重視。下面是語文迷小編收集整理的關(guān)于端午節(jié)的傳說故事，歡迎大家閱讀參考!
端午節(jié)是每年農(nóng)歷的五月初五，這是個古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國時期，距離現(xiàn)在已經(jīng)有2000多年的歷史了。端午節(jié)的習(xí)俗就是喝雄黃酒，吃粽子，賽龍舟等等。端午節(jié)現(xiàn)在不僅是國家法定的節(jié)假日之一，還被列入了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。古稱重五，與九月九日稱重九之意相同。又稱“端五”或“端陽”。是我國民間傳統(tǒng)三大節(jié)日(春節(jié)、端午、中秋)之一，受到全國各地普遍的重視。2017年端午節(jié)即將迎來，感興趣的小伙伴們了解一下端午由來與傳說吧。
端午節(jié)
端午由來與傳說之一：紀(jì)念屈原說
屈原，楚國大夫，愛國詩人，著有《離騷》、《天問》、《九歌》、《九章》、《招魂》等名篇。因被陷害多次免職，最后眼看國家無望，悲憤自沉汨羅江。屈原投江為五月五日，楚地原有“因想蒼梧郡，茲日祀東君”的傳統(tǒng)節(jié)日，后來就作為紀(jì)念屈原的日子，并將他視為水神，立祠祭祀。這時，開始與競渡風(fēng)俗結(jié)合，形成新的傳說，大約六朝以后與端午節(jié)相連，成為全國性的紀(jì)念活動�！肚G楚紀(jì)事》記載：“五月五日，競渡，俗為屈原投汨羅日，傷其死，故并命舟楫以拯之。”
端午由來與傳說之二：紀(jì)念伍子胥說
春秋時，楚國伍奢因諫阻平王奪子媳為妻之事遭滿門抄斬，其子伍子胥逃亡吳國，五年后發(fā)兵伐楚為父報仇。在吳與楚的戰(zhàn)爭中，因伍子胥讓人用黑豆粉與糯米做成城磚，在困境中救了眾人，最后取得勝利。蘇州至今仍有“一城門救了一城人”的美談。后來伍子胥在五月五日被吳王殺害，拋尸于江中，化為“濤神”，相傳端午節(jié)為紀(jì)念伍子胥之日。
端午由來與傳說之三：古代“龍子節(jié)”說
是古代龍圖騰團(tuán)族的祭龍盛典。龍是虛擬的動物，在中國被認(rèn)為是主宰一切的神靈，中國人素有龍的傳人、龍的.后代之稱，每年祭祀，以龍圖像紋身。
端午由來與傳說之四：勾踐水上操練水兵說
春秋越國勾踐于五月五日操練水兵，宋高承《事物紀(jì)源》稱：“競渡起于越王勾踐”。
端午由來與傳說之五：堯舜禹三代的蘭浴避疫之俗說
《大載禮記·夏小正》說“五月蓄蘭為沐浴也”。如今端午仍有洗蘭浴以避疫之俗，如揚(yáng)州以百草水洗澡。
端午由來與傳說之六：紀(jì)念介子推說
介子推是春秋晉國的著名大臣，輔助晉文公重耳復(fù)國。介子推曾割自己小腿肚的肉救了即將餓死的重耳，重耳掌權(quán)后，給所有的人封了官位，唯獨(dú)沒有介子推。后來重耳去請藏到深山中的介子推，他卻不肯出來，重耳想用火燒山的辦法把他逼出來，誰知不肯出山的介子推抱木而死。重耳很傷心，下令五月五日禁火。禁火也是五月五日的節(jié)俗，以前端午被稱為寒食日。
端午由來與傳說之七：紀(jì)念孝女曹娥說
曹娥父親是浙江會嵇上虞人，巫歌手，漢安帝二年(公元前109年)在縣江邊彈奏唱歌迎波神，不幸溺死，不得尸骸。其女曹娥當(dāng)時才十四歲，在江邊號哭，盡夜不絕聲，七天七夜，其父尸體浮出。也有說曹娥不得父投江而盡。
延伸總結(jié)：端午節(jié)“端”是開始的意思�！讹L(fēng)土記》里說：“仲夏端午。端者，初也。”每月有三個五日，頭一個五日就是“端五”。農(nóng)歷的正月開始為寅月，按地支“子丑寅卯辰巳 午未申酉戌亥”順序推算，第五個月正是“午月”。古人常把“五日”寫成“午日”，所以，“端五”可以寫成“端午”。到了唐代，因唐玄宗是八月五日生，為避 “五”字諱，由當(dāng)時的宰相宋璟提議，將“端五”正式改為“端午”。因古人又常把“午時”當(dāng)做“陽辰”，于是端午又可稱“端陽”。
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