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中國(guó)古代四大美男的悲慘結(jié)局
導(dǎo)語(yǔ)：《新四大美男圖》近日在長(zhǎng)沙展出，在展覽時(shí)遭到意外，畫(huà)作表面所罩玻璃畫(huà)框被人為砸壞，出手點(diǎn)正好在劉翔面部所在位置。工作人員表示，一位市民因不滿畫(huà)中人物入選而砸壞了畫(huà)框。同時(shí)展出的還有《四大屌絲圖》，四大屌絲是馮小剛、黃永玉、孫楊、史玉柱。那么我國(guó)古代的四大美男分別是誰(shuí)呢？
中國(guó)古代四大美男：潘安、宋玉、蘭陵王、衛(wèi)玠
這些美男子都有共同特征：才貌雙全，文學(xué)、音樂(lè)修養(yǎng)極高。
潘安：被滅三族
潘岳(公元247年-公元300年)，就是人所周知的潘安，西晉時(shí)河南人氏，表字安仁，小字檀奴。其人“姿容既好，神情亦佳”。潘岳年輕時(shí)，坐車到洛陽(yáng)城外游玩，當(dāng)時(shí)不少妙齡姑娘見(jiàn)了他，都會(huì)怦然心動(dòng)給他一個(gè)“回頭率”，有的甚至忘情地跟著他走。因此常嚇得潘安不敢上街。
有的懷春少女難以親近他，就用水果來(lái)投擲他，每每滿載而歸，于是民間就有了“擲果盈車”之說(shuō)。以至后世文學(xué)中“檀奴”或“檀郎”也成了俊美情郎的代名詞。有個(gè)叫張孟陽(yáng)的相貌奇丑，也學(xué)著潘岳的樣子去郊游，但每次出門(mén)，婦人就往他車上吐唾沫，扔石頭，石頭倒也滿載而歸。典型的男性版東施效顰!
潘岳不僅長(zhǎng)了張錦繡皮囊還寫(xiě)得一手錦繡文章，很小就顯露出文學(xué)天賦，被鄉(xiāng)里稱為“奇童”。二十來(lái)歲時(shí)，晉武帝司馬炎一天來(lái)了興趣，下鄉(xiāng)耕田作秀，大伙紛紛寫(xiě)馬屁文章。結(jié)果潘岳的賦作得最好。大臣們一看，這小白臉，算什么東西，馬屁膽敢拍得比我們好!嫉妒得要死，立馬趕他出朝廷。
賦閑十年后，潘岳終于被重新錄用。先后當(dāng)了河陽(yáng)還令的縣太爺，頗有政績(jī)。風(fēng)雅縣令在河陽(yáng)縣種遍桃樹(shù)，時(shí)人號(hào)稱“一縣花”。此后在政壇屢升屢降，直到元康六年(296)前后，回洛陽(yáng)任京官。幾曾持才傲物的翩翩少年如今鬢發(fā)花白，飽嘗宦海艱辛，學(xué)會(huì)了趨炎附勢(shì)。
當(dāng)時(shí)掌權(quán)的是丑八怪皇后賈南風(fēng)。她外孫賈謐好結(jié)交賓客，組織了個(gè)文人團(tuán)“二十四友”，為賈氏外戚集團(tuán)進(jìn)行文字煽惑。潘岳是其中最賣(mài)力的一位。精彩之筆，當(dāng)數(shù)搞垮太子的陰謀。具體過(guò)程如下：
潘岳寫(xiě)了一篇狂草，賈南風(fēng)派手下的宮人將太子灌醉，哄他抄寫(xiě)。太子醉眼模糊，根本辨不清紙上啥內(nèi)容。照著筆畫(huà)胡亂描了一遍。太子的墨寶別人當(dāng)然也看不懂，何況當(dāng)時(shí)皇帝還是個(gè)白癡。這難不倒才子潘岳，他模仿筆跡的工夫了得，在太子的紙頭上照原來(lái)風(fēng)格添置筆畫(huà)，成為反跡昭著的逆書(shū)。正是以筆為刀，殺人不流血!
太子死后，趙王司馬倫借口報(bào)仇，兵變?nèi)雽m除盡賈氏一黨。潘岳從前就得罪過(guò)趙王倫的兒時(shí)好友孫秀，這會(huì)兒當(dāng)然死翹翹，還是被“夷三族”，時(shí)年53歲。他一生孝順，卻連累老母喪命于東市。不亦哀哉!
八王之亂中政治一鍋粥，潘岳偏要湊熱鬧，落了個(gè)為虎作倀的惡名。好歹在文學(xué)史上占了一席之地，這輩子過(guò)得不算太衰。其文風(fēng)華美卻不失于雕琢;描寫(xiě)細(xì)致，尚不致于繁蕪。善寫(xiě)清綺哀艷的悲情文章，是一個(gè)很憂郁的美男子。
在生活中潘岳絕對(duì)是個(gè)好男人，十余歲定婚，對(duì)發(fā)妻楊氏一往情深。楊氏不幸于元康八年(時(shí)年32歲)去世，潘岳的悼亡詞寫(xiě)得纏綿悱惻，情真意切，是中國(guó)此類題材中最早的名篇。可惜功名心太重，躁急干進(jìn)，不知滿足，終落得身首分離。
潘安是名氣最大的美男了，他的名字就是美男的代稱，就像形容女子“貌比西施”一樣，男子能“貌比潘安”可以說(shuō)是最大的外貌榮譽(yù)了。
宋玉：屈原之后的辭賦家
宋玉是中國(guó)歷史上與潘安齊名的最著名的兩大帥哥之一，但是這位先生的帥名卻又多少來(lái)得有些蹊蹺。為什么會(huì)這樣說(shuō)呢，因?yàn)閺膩?lái)就沒(méi)有哪部正經(jīng)的史書(shū)甚至野史筆記里，說(shuō)過(guò)他是如何如何的帥，唯一的佐證便只有他寫(xiě)的那篇《登徒子好色賦》了。
在那篇賦里，寫(xiě)有一位大夫登徒子說(shuō)宋玉“為人體貌嫻麗玉，口多微辭，又性好色”，宋玉就解釋說(shuō)有曾經(jīng)有一位絕色美貌的東家之女登墻偷窺自己三年，但他都對(duì)人家不理不睬，因此不能說(shuō)自己好色，接著他就描述登徒子如何喜愛(ài)丑陋的妻子，與她生了五個(gè)孩子，從而把“性好色”的罪名加到登徒子的身上。畢竟大家都比較相信帥哥，于是就聽(tīng)信了宋玉的話，而“登徒子”卻成了“好色之徒”的代名詞。除了這篇賦之外，就再也尋不到一分一毫關(guān)于宋玉之美的蛛絲馬跡了。
據(jù)說(shuō)，宋玉是屈原弟子，他并沒(méi)有因?yàn)槠涿烂捕嘣浦鄙�，其在官�?chǎng)上混得還是比較差的，一生都沒(méi)有做過(guò)什么大官，雖然靠寫(xiě)得一手好文章和精通音律，也曾接近過(guò)楚王，但也沒(méi)有撈到什么好處，連提點(diǎn)建議都沒(méi)被采納。但他并沒(méi)有從此自棄，而是投入到創(chuàng)作中去，也寫(xiě)出了不少好文章。
他在屈原騷體的基礎(chǔ)上變化出一種新體裁——賦，雖不能夠青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，也算是不辱沒(méi)師門(mén)了。其作品文字華麗，對(duì)事物刻畫(huà)入微，像他那篇名作《登徒子好色賦》所塑造的“登徒子”形象就非常成功。
這篇著名的《登徒子好色賦》據(jù)說(shuō)是一篇贗文，很多人都說(shuō)它并不是宋玉的作品。如果真是這樣，對(duì)我們考證宋GG是一位帥哥倒未嘗不是件好事，因?yàn)榧偃粽媸莿e人寫(xiě)的，那宋玉之美大抵該是得到時(shí)人或晚近之人公認(rèn)的了，否則的話，宋GG在自己的寓言之作中夸言己之美貌，那倒要很讓人懷疑其真實(shí)性的。
無(wú)論事實(shí)如何，宋玉終歸是頂著了一頂帥哥的高帽了，他的帥名也早已流傳千古，雖然多少還“猶抱琵琶半遮面”些，但考慮到他才子詞賦家的身份，入選這份美男榜還是不遑多讓的。
蘭陵王：戴面具威懾?cái)橙?/strong>
蘭陵王名高長(zhǎng)恭，又名高孝瓘，是東魏大權(quán)臣北齊奠基人白手起家大英雄風(fēng)流大丞相高歡之孫。高歡長(zhǎng)子高澄，在父親死后當(dāng)上東魏第二任權(quán)臣。高澄政治上精明強(qiáng)干，卻于29歲死在奴隸手里，丟下六個(gè)嗷嗷待乳的兒子，老四就是成為千古傳說(shuō)的蘭陵王。
值得一提的是，正史里忠實(shí)記錄了另外五兄弟的母親出處，就長(zhǎng)恭例外：“蘭陵王長(zhǎng)恭不得母氏姓。”不知道是書(shū)史的遺漏，還是花花公子高澄自有隱情。高澄一死，其弟高洋繼任，干脆一腳踢走皇帝，自己稱帝，北齊建立。高長(zhǎng)恭當(dāng)時(shí)還留下一樁八卦：皇帝賞他20個(gè)侍妾，他只收下一個(gè)。美男子的眼光真是高，連皇帝介紹的小姐19個(gè)在他眼中都成了恐龍，就一個(gè)勉強(qiáng)算美眉。
高長(zhǎng)恭驍勇善戰(zhàn)，據(jù)說(shuō)因?yàn)槊嫦嗵崦溃蛔阋酝諗橙�，每每打仗都要帶上猙獰的面具。最著名的一次是救援洛陽(yáng)，他帶領(lǐng)五百騎士，沖過(guò)周軍重重包圍，突入洛陽(yáng)城下，城上齊兵認(rèn)不出誰(shuí)來(lái)了，懷疑是敵人的計(jì)謀。蘭陵王摘下盔胄(注意，這是個(gè)把臉遮了很大部分的頭盔，而不是面具。有人懷疑“蘭陵王面具”的典故只是后來(lái)的編舞者編出來(lái)的)，示之以面容，城上軍心大振，吊下弓弩手?jǐn)?shù)百名，前來(lái)接應(yīng)。很快周軍被迫撤走。為慶祝勝利，武士們編了《蘭陵王入陣曲》，戴著面具邊跳邊歌。史載：“長(zhǎng)恭貌柔心壯，音容兼美。為將躬勤細(xì)事，每得甘美，雖一瓜數(shù)果，必與將士共之”。
高長(zhǎng)恭后來(lái)不知為何染了個(gè)大毛�。贺澵�(cái)。門(mén)口常有行賄的進(jìn)進(jìn)出出。搞得老百姓都說(shuō)三道四。屬下尉相愿問(wèn)他：“王既然俸祿那么高，何必如此貪?”長(zhǎng)恭答不上來(lái)。相愿說(shuō)：“您是不是因?yàn)榕鹿诟�，被主上忌諱，故意給自己抹點(diǎn)污垢?”長(zhǎng)恭這才開(kāi)口說(shuō)：“是的。”
相愿說(shuō)：“朝廷如果猜忌王，這正好給他留了一條辮子抓。想求福反而招禍。”長(zhǎng)恭淚下，跪膝，請(qǐng)他給個(gè)安身的法子。相愿說(shuō)：“王威名太重，最好在家養(yǎng)病，別干預(yù)政事了。”長(zhǎng)恭聽(tīng)了勸告，便偶而裝裝病。但完全隱退，又不甘心。正處盛年的男子，誰(shuí)愿意退休?何況高長(zhǎng)恭不是當(dāng)隱士的個(gè)性。
北齊末代皇帝高緯一天聽(tīng)了《蘭陵王入陣曲》，對(duì)高長(zhǎng)恭說(shuō)：“入陣太深，畢竟危險(xiǎn)，一旦失利，追悔莫及。”長(zhǎng)恭無(wú)心快語(yǔ)：“家事親切，不覺(jué)遂然。”高緯一聽(tīng)“家事”這兩個(gè)字，心生警覺(jué)。叫人給他送去毒藥一杯。皇帝殺人，連理由都沒(méi)扯。
高長(zhǎng)恭死時(shí)的年齡沒(méi)有記載，估計(jì)才三十出頭。留下個(gè)悲痛欲絕的遺孀鄭妃，守著佛門(mén)孤燈，度此殘生。四年后，失去了支柱的北齊就為宇文氏所滅，高氏子孫幾乎全遭屠戮。
衛(wèi)玠：被“粉絲”看死的偶像
衛(wèi)玠(285-312年)，字叔寶，山西夏縣人。他是魏晉之際著名的清談名士和玄理學(xué)家。魏晉南北朝是中國(guó)歷史上極度混亂的一個(gè)時(shí)期，但同時(shí)卻是個(gè)美男如玉的年代。生活在這個(gè)崇尚陰柔之美時(shí)代的衛(wèi)玠，“花一般嬌，粉一般嫩”，皮膚白皙如玉。他常坐在白羊車上到洛陽(yáng)的街上游玩，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，恰似白玉雕的塑像，街上行人紛紛贊嘆：“誰(shuí)家璧人!”因此史書(shū)常以“衛(wèi)璧人”稱之。
衛(wèi)玠的美超越了性別，他的舅舅驃騎將軍王濟(jì)是當(dāng)時(shí)有名的帥哥，但每當(dāng)他看到衛(wèi)玠時(shí)總會(huì)自慚形穢，嘆息道：“珠玉在側(cè)，覺(jué)我形穢。”每次和衛(wèi)玠一起出游，總會(huì)說(shuō)“與玠同游，同若明珠之在側(cè)，朗然照人。”
“珠玉在側(cè)”的衛(wèi)玠還是一個(gè)辯論高手，談起老莊玄學(xué)來(lái)，能讓當(dāng)時(shí)最負(fù)盛名的清談高手王澄于瞬間絕倒三次，差點(diǎn)得了腦溢血。而他的愛(ài)好也匪夷所思，比如馴牛，比如烹調(diào)，比如在當(dāng)時(shí)極其奢侈的紡棉紗———那時(shí)所有棉花都要途經(jīng)西域傳入，只有士族才能享用。無(wú)聊時(shí)，衛(wèi)玠喜歡在書(shū)房專辟一角，數(shù)日不打掃，積滿灰塵后，看老鼠跑來(lái)跑去，在灰塵上留下細(xì)細(xì)足印的樣子。再無(wú)聊時(shí)，可能就是采集茶葉與收集昆蟲(chóng)翅膀了�；用滥泄慌c一般人不一樣。
衛(wèi)玠之死在現(xiàn)代人看來(lái)就像是一個(gè)笑話。由于他每次出門(mén)都會(huì)造成交通癱瘓，所以后來(lái)他的父親衛(wèi)恒就禁止兒子出門(mén)。一次，他有事去下都，那里的人們聽(tīng)說(shuō)衛(wèi)玠來(lái)了，爭(zhēng)相觀看，圍得里三層外三層，“觀者如堵墻”，其轟動(dòng)效果是現(xiàn)在任何一個(gè)明星都無(wú)法比擬的。本就體質(zhì)孱弱的衛(wèi)玠“體不堪勞”，回家后一病不起，留下“看殺衛(wèi)玠”的典故后，就非常藍(lán)顏薄命地駕鶴西歸去了。
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