金文的發(fā)展歷程

　　金文是指鑄刻在殷周青銅器上的銘文，也叫鐘鼎文。下面是小編整理的金文的發(fā)展歷程，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　金文的特點：

　　金文是指鑄刻在殷周青銅器上的銘文，也叫鐘鼎文。商周是青銅器的時代，青銅器的禮器以鼎為代表，樂器以鐘為代表，“鐘鼎”是青銅器的代名詞。

　　所謂青銅，就是銅和錫的合金。中國在夏代就已進入青銅時代，銅的冶煉和銅器的制造十分發(fā)達。因為周以前把銅也叫金，所以銅器上的銘文就叫作“金文”或“吉金文字”;又因為這類銅器以鐘鼎上的字數(shù)最多，所以過去又叫作“鐘鼎文”。

　　金文應(yīng)用的年代，上自商代的早期，下至秦滅六國，約1200多年。金文的字數(shù)，據(jù)容庚《金文編》記載，共計3722個，其中可以識別的字有2420個。

　　銅器上的銘文，字數(shù)多少不等。所記內(nèi)容也很不相同。其主要內(nèi)容大多是頌揚祖先及王侯們的功績，同時也記錄重大歷史事件。如著名的毛公鼎有497個字，記事涉及面很寬，反映了當(dāng)時的社會生活。

　　與甲骨文筆道細、直筆多、轉(zhuǎn)折處多為方形有所不同，金文筆道肥粗，彎筆多，團塊多。

　　金文早在漢代就已不斷出土，被學(xué)者所研究。金文是研究西周、春秋、戰(zhàn)國文字的主要資料，也是研究先秦歷史的最珍貴的資料。

　　金文的發(fā)展

　　最早的甲骨文隨著殷亡而消逝，金文起而代之，成為周代書體的主流，因鑄刻于鐘鼎之上，有時也稱為鐘鼎文。據(jù)考察，商代銅器上便刻有近似圖畫之金文;其后繼續(xù)演進，至商末之金文亦與甲骨文一致。此種金文至周代而鼎盛，緒延至秦漢。但商代器物和銘文皆少，秦漢以已至末流，所以應(yīng)算周代為主流。

　　據(jù)統(tǒng)計，金文約有三千零五字，其中可知有一千八百零四字，較甲骨文略多。金文上承甲骨文，下啟秦代小篆，流傳書跡多刻于鐘鼎之上，所以大體較甲骨文更能保存書寫原跡，具有古樸之風(fēng)格。

　　金文之全盛時期為周，周以平王東遷分為西周及東周──西周趨于端整雄渾，造成金文之黃金時代;東周因列國割據(jù)而形成地域特色──所以分別介紹之。

　　西周承殷末書風(fēng)，直到成王時方產(chǎn)生獨特的風(fēng)格，書體雄渾典麗而壯觀;在昭穆之后，則變?yōu)閲乐敹苏��?/p>

　　學(xué)術(shù)文化之發(fā)展多少會受到社會及政治等因素的影響。西周前期，自武王克殷，至康王之世，由于天下統(tǒng)一，社會安定，加上周公制禮作樂，堪稱太平盛世，故書法家得以表現(xiàn)雄渾典麗之風(fēng)格，內(nèi)容亦有逐漸加長之勢，如大盂鼎即為此期最典型之杰作也。

　　而至昭穆之后，書風(fēng)漸變，筆畫由粗細相參而趨于均勻劃一;收筆與起筆亦由方圓不一，而變成圓筆;行款甚至演成方格之形式，書風(fēng)極為嚴謹端正。端整典雅之頌鼎、典雅整贍之大克鼎及稍具早期之風(fēng)之毛公鼎等，皆為此期之代表。

　　東周:周平王東遷之後，秦遷都於雍，承襲了西周的故地，同時也承襲了西周的文化。正因為如此，春秋戰(zhàn)國時期秦的`文字和西周文字是一脈相承的;也正因為如此，當(dāng)東方各國的文字因地區(qū)特點和文化上的原因發(fā)生橫向變異時，文化落後的秦國文字反而卻成為漢字的正統(tǒng)(即使不考慮最終由秦統(tǒng)一中國并統(tǒng)一文字的事實，也可以認為，在漢字發(fā)展史上，秦系文字代表了漢字發(fā)展的主流，而六國文字代表了支流。)因此，春秋戰(zhàn)國時代的文字可以大別為兩系：即秦系文字和六國文字，(秦系由春秋至戰(zhàn)國，六國系乃指戰(zhàn)國時的東方各國)一般文字學(xué)家也叫做“西土文字”和“東土文字”。

　　秦統(tǒng)一六國之後開始了文字規(guī)范的措施，即所謂的“書同文”。秦規(guī)范文字是以秦文字為基礎(chǔ)的，秦以後的漢字的演變也是在經(jīng)秦規(guī)范過的秦小篆以及秦篆的日常書寫形式的古隸的基礎(chǔ)上發(fā)展的。秦“書同文”之後，六國文字被淘汰了，秦文字成了真正的主流。因此，秦系文字是上承西周古文、下啟漢魏隸書，乃至楷書的一個重要環(huán)節(jié)。它的變化可以看作是漢字按自己內(nèi)部結(jié)構(gòu)規(guī)律演化的一部分。也因此，就文字學(xué)而言，秦系的西土文字的研究較之六國文字更為重要，因為它是漢字的直系血親，而六國文字則是旁系分支，雖然它們之間也相互影響、相互吸收。

　　秦代金文漸至末流，所存石刻書跡亦不多存。秦始皇一統(tǒng)天下后，一法度、衡石、丈石之業(yè)，皆刻或鑄于銅鐵之上，以頒行天下。其以曲線為主，間架平穩(wěn)，整齊中寓變化，氣勢奔放，堪稱小篆之杰作，也為后代習(xí)小篆者提供了最可信之完整資料。

　　拓展

　　金文，是指漢字的一種書體名稱，指的是鑄造在殷商與周朝青銅器上的銘文，也叫鐘鼎文。商周是青銅器的時代，青銅器的禮器以鼎為代表，樂器以鐘為代表，“鐘鼎”是青銅器的代名詞。

　　中國在夏代就已進入青銅時代，銅的冶煉和銅器的制造技術(shù)十分發(fā)達。因為周朝把銅也叫金，所以銅器上的銘文就叫作“金文”或“吉金文字”；又因為這類銅器以鐘鼎上的字數(shù)最多，所以過去又叫作“鐘鼎文”。

　　金文應(yīng)用的年代，上自商代末期，下至秦滅六國，約800多年。金文的字數(shù)，據(jù)容庚《金文編》記載，共計3722個， 其中可以識別的字有2420個。

　　分類

　　金文

　　金文是中國古漢字一種書體的名稱。商、西周、春秋、戰(zhàn)國時期銅器上銘文字體的總稱。金文可略分為四種，即商朝金文（前1300年左右～前1046年左右）、西周金文（前1046年左右至前771年）、東周金文（前770年～前222年）和秦漢金文 （前221年～前219年）。

　　商朝金文

　　縱然商朝以前已有青銅器，金文之始，是在盤庚遷殷（今河南安陽西北）后。初時只有寥寥數(shù)字，及至周初，已達千二百余字。商末鑄有金文之青銅器日多，然所述仍十分簡略，多為鑄者或其先祖之名諱。至商亡時，方有文章出現(xiàn)，然其時最長之文，仍僅有四十余字。

　　西周金文

　　及至周代商起，金文漸興，天子之事，如昭王南巡，穆王西狩等，多有記述。

　　東周金文

　　自平王東遷以降，鐵器漸見，鐘等青銅樂亦漸多，且亦能鑄文于青銅器外側(cè)，故金文所錄，已非如當(dāng)初般，只為王公大臣之事，戰(zhàn)功、音階等，皆有鑄錄。此時金文被廣泛使用，堪稱全盛時期。

　　秦漢金文

　　秦始皇一統(tǒng)天下后，詔令書同文，并于四方立碑，所用之文字皆為小篆，且不再刻銘文于鐘鼎之上，由是金文漸衰。及至漢代，民間多鑄銘文于鐵器之上，青銅之器，不復(fù)使用，金文自是不見于史。

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