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        五經是哪五經

        時間:2022-02-23 09:34:51 國學常識 我要投稿

        五經是哪五經

          四書五經指的是哪五經?《莊子·天下》揭示了“五經”對社會生活的指導意義。以下是小編為大家整理的五經是哪五經相關內容,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

          五經:儒家典籍《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》的合稱。溫柔寬厚,《詩》教也;疏通知遠,《書》教也;廣博易良,《樂》教也;潔靜精微,《易》教也;恭儉莊敬,《禮》教也;屬詞比事,《春秋》教也。漢武帝立五經博士,儒教國家化由此謂開端。

          五經——儒家本有六經,《詩經》、《尚書》、《儀禮》、《樂經》、《周易》、《春秋》。秦始皇"焚書坑儒",據說經秦火一炬,《樂經》從此失傳,東漢在此基礎上加上《論語》、《孝經》,共七經;唐時加上《周禮》、《禮記》、《春秋公羊傳》,《春秋谷梁傳》、《爾雅》,共十二經;宋時加《孟子》,后有宋刻《十三經注疏》傳世!妒洝肥侨寮椅幕幕局鳎蛡鹘y(tǒng)觀念而言,《易》、《詩》、《書》、《禮》、《春秋》謂之"經",《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》屬于《春秋經》之"傳",《禮記》、《孝經》、《論語》、《孟子》均為"記",《爾雅》則是漢代經師的訓詁之作。《四書五經》中的《五經》是指:《周易》、《尚書》、《詩經》、《禮記》、《左傳》。

          《四書五經》之《周易》:也稱《易》、《易經》,列儒家經典之首!吨芤住肥钦疾分畷,其外層神秘,而內蘊的哲理至深至弘。作者應是筮官,經多人完成。內容廣泛記錄了西周社會各方面,包含史料價值、思想價值和文學價值。以前的人們對自然與人圣變幻規(guī)律的認識模式,從沒有超越陰陽八卦的思維框架。相傳龍馬馱“河圖”出現(xiàn)在黃河,上古圣人伏羲始作八卦;《史記》又稱“蓋文王拘,而演《周易》”(一說伏羲重卦,有說神農),并作爻辭(或謂周公);后至春秋,又有孔圣作“十翼”之說,世稱“人更三圣,世歷三古”(《漢書·藝文志》)!吨芤住钒ā督洝泛汀秱鳌穬刹糠!督洝肺挠闪呢载韵蠹跋鄳呢悦、卦辭、爻名、爻辭等組成!秱鳌芬还财叻N十篇,有《彖》上下篇,《象》上下篇,《文言》、《系辭》上下篇,《說卦》,《雜卦》和《序卦》。古人把這十篇“傳”合稱“十翼”,意指“傳”是附屬于“經”的羽翼,即用來解說“經”的內容。

          《四書五經》之《尚書》:古時稱《書》、《書經》,至漢稱《尚書》!吧小北闶侵浮吧稀,“上古”,該書是古代最早的一部歷史文獻匯編。記載上起傳說中的堯舜時代,下至東周(春秋中期),約1500多年。基本內容是古代帝王的文告和君臣談話內容的記錄,這說明作者應是史官!妒酚洝た鬃邮兰摇贩Q孔子“序《書傳》,上紀唐虞之際,下至秦繆,編次其事”, 相傳為孔子編定!渡袝酚袃煞N傳本,一種是《今文尚書》,一種是《古文尚書》,現(xiàn)通行的《十三經注疏》本,是今文尚書和偽古文尚書的'合編。古時稱贊人"飽讀詩書","詩書"便是分別指《詩經》、《尚書》。

          《四書五經》之《詩經》:先秦稱《詩》,或《詩三百》,是中國第一本詩歌總集。匯集了從西周初年到春秋中期五百多年的詩歌三百零五篇(原三百十一篇),是西周初至春秋中期的詩歌總集!肮耪摺对姟啡в嗥,及于孔子,去其重……”(《史記·孔子世家》),據傳為孔子編定!对姟贩"風"、"雅"、"頌"三部分,"風"為土風歌謠,"雅"為西周王畿的正聲雅樂,"頌"為上層社會宗廟祭祀的舞曲歌辭。此書廣泛地反映了當時社會生活各方面,被譽為古代社會的人生百科全書,對后世影響深遠。喜歡詩詞的朋友,相信都有讀過。

          《四書五經》之《禮記》:戰(zhàn)國到秦漢年間儒家學者解釋說明經書《儀禮》的文章選集,“《禮記》只是解《儀禮》”(《朱子語類·卷八十七》),是一部儒家思想的資料匯編!抖Y記》雖只是解說《儀禮》之書,但由于涉及面廣,其影響乃超出了《周禮》、《儀禮》。《禮記》有兩種傳本,一種是戴德所編,有85篇,今存40篇,稱《大戴禮》;另一種,也便是我們現(xiàn)在所見的《禮記》,是戴德其侄戴圣選編的四十九篇,稱《小戴禮記》。

          《四書五經》之《左傳》:也稱《左氏春秋》、《春秋古文》、《春秋左氏傳》,古代編年體歷史著作。《史記》稱作者為春秋時左丘明,清代今文經學家認為系劉歆改編,近人又認為是戰(zhàn)國初年人據各國史料編成(又有說是魯國歷代史管所寫)。它的取材范圍包括了王室檔案,魯史策書,諸侯國史等。記事基本以《春秋》魯十二公為次序,內容包括諸侯國之間的聘問、會盟、征伐、婚喪、篡弒等,對后世史學文學都有重要影響!蹲髠鳌繁静皇侨寮医浀,但自從它立于學官,后來又附在《春秋》之后,就逐漸被儒者當成經典。

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