古代國(guó)考：秦朝需有錢 宋代流行“榜下捉婿”
國(guó)家公務(wù)員考試，簡(jiǎn)稱“國(guó)考”。在古代，“國(guó)考”叫科舉，秦漢魏晉時(shí)尚無(wú)科舉制度，故又附會(huì)為“察舉”。古裝劇《刁蠻嬌妻蘇小妹》演繹的正是宋代讀書(shū)人對(duì)科舉的種種態(tài)度，傳統(tǒng)戲劇《孔雀東南飛》中的那位廬江小吏焦仲卿，則是漢代察舉制的受益者。又到一年“國(guó)考”時(shí)，結(jié)合戲里戲外，說(shuō)說(shuō)古代“國(guó)考”另一面。
秦朝有錢人才有資格做官
秦代選官，主要重視三個(gè)條件：一、有一定家資，窮人不可做官。如韓信“始為布衣時(shí)，貧無(wú)行”，所以“不得推擇為吏”。蕭何的家庭條件要優(yōu)于韓信、劉邦諸人。二、要會(huì)書(shū)寫(xiě)、懂法律。蕭何勤奮好學(xué)，恰恰對(duì)歷代律令頗有研究。三、年齡須當(dāng)“壯年”以上，至少要17歲之后才有擔(dān)任官吏的資格。秦始皇駕崩那一年，蕭何48歲。
當(dāng)然，秦代還有軍功爵制、分封制、世襲制等等，所謂“關(guān)西出將、關(guān)東出相”的諺語(yǔ)，就是打這兒來(lái)的。
兩漢察舉孝順爹媽是前提
公元前196年，劉邦下的“求賢令”，開(kāi)察舉制先河。文帝前元二年下詔“舉賢良方正能直言極諫者”，十五年又詔“諸侯王、公卿、郡守舉賢良能直言極諫者”。至此，察舉制基本定型。
兩漢察舉，分為“歲舉”和“詔舉”兩類。歲舉為�？疲磕晖婆e一次�？颇坑�“孝廉”和秀才。孝廉始為孝與廉兩科，后來(lái)連稱為一科，孝為前提，廉為參考，遂成寒族儒生跳龍門的唯一通道。
舉孝廉的對(duì)象，包括地方六百石以下的官吏和通曉儒家經(jīng)書(shū)的`儒生，由郡國(guó)每年向中央推舉，前者被舉，可獲得到中央任郎官的機(jī)會(huì)，后者即可取得入仕資格。焦仲卿生活于東漢末年，若非對(duì)老母至孝，焉能成為廬江小吏?
宋代最流行“榜下捉婿”
科舉制到了宋代，進(jìn)入輝煌期。讀書(shū)人揚(yáng)眉吐氣，統(tǒng)治者亦更加重視，人才選拔出不少，“榜下捉婿”的故事也時(shí)常發(fā)生，令人忍俊不禁。
讀書(shū)人一旦科場(chǎng)及第，鐵飯碗就端定了，其他種種超值回報(bào)也極為驚人。所以，宋人評(píng)價(jià)一個(gè)家族興盛程度，標(biāo)準(zhǔn)就是看這個(gè)家族有幾個(gè)考中科舉的男子和幾個(gè)嫁給科舉出身者的女子。如此一來(lái)，“國(guó)考”考場(chǎng)，就成了權(quán)貴們爭(zhēng)搶乘龍快婿的場(chǎng)所。
在由皇帝擔(dān)任主考官的殿試結(jié)束后，要舉行唱名儀式，此時(shí)便是“金榜題名”見(jiàn)分曉的時(shí)刻，正所謂“前日秀才，今日官人”。唱名結(jié)束后，便是“期集”，也就是新及第者的宴會(huì)活動(dòng)。不過(guò)，唱名和期集不在一處，這就為“擇婿”者提供了條件。從唱名地點(diǎn)到期集所這段路程就成了“擇婿”的地點(diǎn)，豪家貴邸競(jìng)相在此觀望，從中挑選滿意者。行情好時(shí)，一日之間“中東床者十八九”。
當(dāng)然其中也鬧出不少笑話。有個(gè)新及第的年輕人，英俊瀟灑，被一權(quán)勢(shì)之家看中，問(wèn)他：“我有一女，愿嫁與公子為妻，不知可否?”此青年深鞠一躬，推辭道：“我出身寒微，如能高攀，自是幸事，要不您等我回家和妻子商量一下再說(shuō)，怎么樣?”圍觀眾人見(jiàn)狀無(wú)不哈哈大笑。
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