蘇東坡的文學價值及人格魅力
蘇軾，字子瞻，一字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡 、蘇仙 、坡仙 ，漢族，眉州眉山(今四川省眉山市)人，祖籍河北欒城，北宋文學家、書法家、美食家、畫家，歷史治水名人。以下是小編為大家整理的蘇東坡的文學價值及人格魅力相關內(nèi)容，僅供參考，希望能夠幫助大家。
蘇東坡的文學價值及人格魅力1
蘇東坡的詩詞作品眾多，無論抒發(fā)人生悲歡離合，還是描摹眼前雪月風花，卻始終不失豪邁豁達，陽剛之氣。用現(xiàn)在的話說，都是滿滿的正能量。一個充滿正能量的人，內(nèi)心自然是健康的，人格是完整的。相反，一個成天尖酸刻薄、負能量側漏的人，內(nèi)心必然不健康，人格必然不完整。當然，一個人的心理是否健康，首先要看他的家庭生活與成長環(huán)境是否正常。比如林黛玉的性格養(yǎng)成，便與她自小喪母、缺乏父愛、寄人籬下的生存環(huán)境密不可分。
蘇軾的身上，頗有其父蘇洵的影子任性。蘇洵年輕時似是李白的異代粉絲，好任俠壯游，是個骨灰級驢友，直到27歲才幡然痛省，發(fā)奮讀書。蘇軾的母親程氏出自書香門第，蘇洵游學四方，程氏便親自教蘇軾讀書。他一生豁達開朗、熱誠待人、耿介忠直、憂國憂民，人格健全之首功，當在母親程氏。
伴隨蘇軾一起成長，一輩子手足情深、又相知相攜的，還有比他小三歲的弟弟蘇轍(字子由)。世稱蘇門三父子為三蘇，名列唐宋八大家，歸納他們的特點是凝煉老泉，豪放東坡，沖雅穎濱。蘇軾蘇轍兩兄弟的性格自小就不同，蘇軾熱情奔放，蘇轍沉靜恬淡。少年游玩之際，但凡有山可登，有水可浮，蘇軾未嘗不急急撩起衣裳，率先而行，蘇轍卻要查看一番后，才不緊不慢地跟上;蘇軾如得到一副書畫佳作，立刻歡呼雀躍，真以為樂;而蘇轍總是淡漠地看著，不甚經(jīng)意，但跟在哥哥身后讀書習字，未嘗一日相舍。
還有人說，二蘇的名字都與車有關，其父蘇洵取名時，已含深意：軾是車上的前列扶手，是最顯眼、也最易惹禍處;轍是車輪壓出的痕跡，有功而不賞、有難而不擔。在蘇軾十二歲、蘇轍八歲那年，蘇洵作《名二子說》，自述良苦用心：輪輻蓋軫，皆有職乎車，而軾獨若無所為者。雖然，去軾則吾未見其為完車也。軾乎，吾懼汝之不外飾也。天下之車莫不由轍，而言車之功者，轍不與焉。雖然，車仆馬斃而患亦不及轍。是轍者，善處乎禍福之間也。轍乎，吾知免矣。
好名字未必能給人帶來好運氣。蘇軾一生大起大落，嘗盡世間悲苦離愁，做事并未瞻前顧后;而蘇轍謹慎一世，未嘗一日由著性子去。盡管性格差別很大，但盡其一生，蘇氏兩兄弟手足情深，患難與共，堪稱千古典范。在蘇轍看來，哥哥扶我則兄，誨我則師;而蘇軾則認為弟弟豈是吾兄弟，更是賢友生，還常說自己實不如子由，至今天下士，去莫如子猛�！端问诽K轍傳》說：轍與兄軾進退出處，無不相同，患難之中，友愛彌篤，無少怨尤，近古罕見。
兄弟如骨肉手足，《世說新語傷逝》早有記載：王羲之的兩個兒子50歲的王徽之，43歲的王獻之，兩人都病危，王子猷(徽之)、子敬(獻之)俱病篤，而子敬先亡。子猷問左右：何以都不聞消息?此已喪矣!語時了不悲。便索輿奔喪，都不哭。子敬素好琴，(徽之)便徑入坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調(diào)，擲地云：子敬!子敬!人琴俱亡。因慟絕良久，月余亦卒。
蘇軾與弟弟的感情，毫不遜色于徽之獻之兄弟。幾十年間，兄弟二人詩文詞往來，從未間斷。蘇軾幾乎每到一個任所就給子由寄信贈詩，僅以子由為題的詩詞，諸如《示子由》、《別子由》、《和子由詩》等，就超過100首。他所寫的中秋詩詞，幾乎都有蘇轍的影子。比如最著名的《水調(diào)歌頭丙辰中秋》：
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間?
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
這首詞，是宋神宗熙寧九年(即公元1076年)中秋，41歲的蘇軾任密州太守(今山東諸城)所寫，序言云丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由(蘇轍)。 這首最經(jīng)典的中秋詞，思念的嬋娟其實是弟弟。胡仔《苕溪漁隱叢話》說：中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出,余詞盡廢。
第二年，也就是熙寧十年(1077)，蘇轍于二月與東坡相見，四月間陪他同赴徐州，八月中秋之后方才離去。這是暌別七年來兄弟首次相聚并共度中秋。東坡寫下《陽關曲中秋月》：
暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看。
5年后，也就是元豐五年(1082)，又逢中秋，被貶謫到黃州的蘇軾觸景生情，填了一首《念奴嬌中秋》，同題之作，依舊內(nèi)容奇幻，情感深沉：
憑高眺遠，見長空萬里，云無留跡。桂魄飛來，光射處，冷浸一天秋碧。玉宇瓊樓，乘鸞來去，人在清涼國。江山如畫，望中煙樹歷歷。
我醉拍手狂歌，舉杯邀月，對影成三客。起舞徘徊風露下，今夕不知何夕?便欲乘風，翻然歸去，何用騎鵬翼。水晶宮里，一聲吹斷橫笛。
中秋佳節(jié)蘇軾寫給弟弟的詩詞中，最長的一首則是《中秋見月和子由》，這首長歌十四聯(lián)二十八句，可謂中秋詩中的.長篇。從月升寫到月落,既繪中秋之月,又述中秋人事，抑揚激越，頓挫酣暢，堪稱中秋詠月上乘之作：
明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未盡銀闕涌，亂云脫壞如崩濤。
誰為天公洗眸子，應費明河千斛水。
遂令冷看世間人，照我湛然心不起。
西南火星如彈丸，角尾奕奕蒼龍蟠。
今宵注眼看不見，更許螢火爭清寒。
何人艤舟昨古汴，千燈夜作魚龍變。
曲折無心逐浪花，低昂赴節(jié)隨歌板。
青熒滅沒轉山前，浪飐風回豈復堅。
明月易低人易散，歸來呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒螀鳴露草。
卷簾推戶寂無人，窗下咿啞唯楚老。
南都從事莫羞貧，對月題詩有幾人。
明朝人事隨日出，恍然一夢瑤臺客。
東坡一生詩詞甚多，字里行間充斥著豪邁磊落的純陽之氣，總留給人溫暖的感動，傳唱千古。君臣之義，父子之親，夫婦之別，長幼之序，朋友之信，試看古今文字，凡發(fā)乎性情之真、順乎五倫之常者，安能不感人?今日你我縱然朋友圈網(wǎng)羅四海，復制粘貼群發(fā)各種版本的祝福即可瞬時發(fā)送，然發(fā)送前不妨叩問內(nèi)心，真乎?誠乎?此情可感乎?
蘇東坡的文學價值及人格魅力2
其實對一代文豪蘇東坡的印象，我早在少年時就有了，當時語文老師講古詩詞時，就講過唐宋八大家其中之一蘇東坡，他寫的水調(diào)歌頭《中秋》"明月幾時有，把酒問青天，不知天上宮厥，今夕是何年……”這首讓中秋時節(jié)遠離故鄉(xiāng)親人的思念之情，膾炙人口的絕唱，為歷代古今中外人們傳誦，我們?yōu)樗奈牟少潎@不已，當時只知道他的詩詞才華，對他的曲折人生經(jīng)歷知道得太少，后來隨著閱讀評價他的書籍增多，逐漸對這位曠古文星了解與累積，但讓我最為折服的，還是他的人格魅力。
蘇東坡的才華世界公認，是一位愽學多才的千古英雄，尤其在文學上的造詣更為突出。無論是久遠的人類歷史，遼闊的宇宙天地，還是人生的不盡苦惱到他筆下，都成一種美好的描述，讓讀者都能產(chǎn)生共鳴。他優(yōu)美的詞文是一種掙扎與超越，讓人感到可愛，感到他高貴的思想品質(zhì)，他對宇宙間萬物的觀察描繪細膩真切，豐富的思想情感融入筆間，更流露出對世間萬物的熱愛。一篇篇激情閃動的文章，就是他才華橫溢的生動寫照。
蘇東坡是官場異類，他所處的年代正是中國文人參政的大好年代，按理，文官較武官更會搏得皇上的喜歡，較能揣摩皇上的心思而獻計獻策，但蘇東坡身居朝庭要職，對當時不切時宜的施政法則提出了不同己見，不去附庸攀枝，不唯上，不無原則地委曲求全，導致他在官場被奸佞之徒列為另類，羅列諸多莫許有的罪名群起而攻之，最終因烏臺詩案被罷免黃州，斷送了官場大好前程。在被流放時期，他面對艱難困苦，笑對人生以苦為樂，以常人沒有的堅毅，戰(zhàn)勝寂寞與孤獨，繼續(xù)他的人生追求。他的我行我素、自得其樂的生活的積極態(tài)度，沒人可阻撓，達觀、瀟灑的胸襟，始終被人敬仰。
蘇東坡身為朝庭命官，又是一代大思想家、文學家，在他身上看不到一點官氣和文人的傲氣。無論是在朝堂之上還是在庶民之中，他給人的印象總是具有草根意識，民本觀念深深地印刻于他的腦海，杭州西湖筑堤治水患，揚州等地賑災。到處留有這位衣食父母的美名，。晚年流放海南的蠻荒之地，見當?shù)貚u民缺乏文化，不善農(nóng)耕技藝，生活食不裹腹的場景，他教人們農(nóng)藝種植，教人們學文化，極盡全力幫助當?shù)厝嗣�，受到百姓的愛戴和尊敬。去年我在海南旅游時，親眼所見瓊州東坡書院內(nèi)當?shù)匕傩諏@位圣人的頌揚贊美的遺跡。
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