精選最終兵器：弓觀后感
每個民族都有興盛和衰亡的過，但像棒子這樣在歷史的長河中大部分都是屈辱過來的，卻也難得。也難為他們編劇了，拍歷史題材的，拍拍古代廚子就可以了，丙子胡亂結尾非要改的棒子殺死太子，叔子，不然棒子的自尊心又要受不了。東亞人啊，就是喜歡篡改歷史，要么掩蓋歷史，一個個弱國心態(tài)。（關于具體情節(jié)設計，請參看一部叫啟示錄的電影）
當然也不是說西方國家就怎么好，西方國家可能更高明些，對歷史有選擇的敘述，大錯誤不多，小錯誤卻也不少，對一些歷史偉人的形象也是正面形象較多，一些錯誤言論教科書里是看不到的。
既然你是帶著意識形態(tài)拍的，我就帶著意識形態(tài)來看。中國的歷史除個別的朝代對外侵略性較強，絕大多數(shù)還算比較本分。憑借中華文明驚人的漢化能力，許多民族矛盾順利轉化成人民內(nèi)部矛盾，這部分在電影是較少涉及的。
大部分民族國家的歷史戰(zhàn)爭題材，會選擇兩種類型的戰(zhàn)爭來改編，一類是史詩大捷，這種勝仗可以很殘酷，也可以很宏大，關鍵的一點就是要是本民族的正義的戰(zhàn)爭，不能是你主動侵略的，最好還是你被迫的，再三忍讓，奮起反擊，得出的結論：正義是不能邪惡所打敗的。另一類則是屈辱史，中國的拍屈辱史的比較多，可選的'題材比較廣泛，拍這種屈辱史的又可以分成兩種拍法，一種是較真實地還原事實，通過歷史人物或虛構的小人物來見證那段刻骨銘心的時刻，起到鞭策、奮發(fā)圖強的作用。還有一種拍法就放大局部勝利，縮小整體失敗。即使整個局勢頹敗了，只要通過其中的一個小戰(zhàn)場的勝利，或者某個人物的勝利，就似乎整個民族都可以前所未有的救贖。這種個人的勝利可以是，某人刺殺成功，可以是突圍成功，可以是營救某個人護送某個人等等，通過放大各種悲情元素，是他/她的成功充滿時代的悲壯和崇高，最重要的結論是：這個民族還是有希望的。
涉及民族的歷史戰(zhàn)爭題材的電影，有著大量的主流意識形態(tài)，這種影片往往有著提高民族凝聚力的作用，對戰(zhàn)爭的場景顯示的越殘酷，其居心越險惡，這些快意恩仇有的通過影片主人翁的復仇得到發(fā)泄，有的則在影片中得不到視覺心理上的發(fā)泄，這種怨恨則會被積累在民族情緒上。
西方的戰(zhàn)爭電影要比東亞的好看，好看在哪里？就在于這些電影在反思戰(zhàn)爭，從而反戰(zhàn)，思考呼喚人性的價值，以美國來說，不論是屬于人民內(nèi)部矛盾的印第安戰(zhàn)爭還是對外的越南戰(zhàn)爭，他們都是在思考我們是為什么戰(zhàn)爭，為誰戰(zhàn)爭，這種戰(zhàn)爭對嗎？當然這也和他們越南戰(zhàn)爭后反戰(zhàn)思潮有著密切的關系，《獵鹿人》《野戰(zhàn)排》《現(xiàn)代啟示錄》等等，這些電影都是值得每個看思考。
關鍵還是東方人民族意識大過個人意識，國家意識大過國民意識。中國沒有確切意義上的反戰(zhàn)電影。一部《集結號》，最后有點那個大多數(shù)和少部分人的生命的重要性的意思？但體制內(nèi)的人終究不愿超出體制之外來討論。
總之，我算是對東方的戰(zhàn)爭片有些失望，它們終究都是一把會殺人匕首，分發(fā)給每位觀眾。不時地給它打磨拋光，保持鋒利，以候敵血。
最終兵器：弓
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