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《入殮師》電影觀后感2000字（通用9篇）
當(dāng)認(rèn)真看完一部影視作品后，一定有很多值得分享的心得吧，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)觀后感了。你想知道觀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的《入殮師》電影觀后感2000字，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《入殮師》電影觀后感2000字 篇1
一個(gè)失業(yè)的大提琴師，一份與演奏毫不相關(guān)的職業(yè)，一場(chǎng)以死亡貫穿全片的故事情節(jié)，一個(gè)有關(guān)人生的終極命題，隨影片的緩慢鋪陳，不經(jīng)意間流露出來(lái)，沒(méi)有多余的修飾，一切不過(guò)生活的常態(tài)，卻道出生活的真諦：人生必有其儀式，即使在人死亡之后——《入殮師》為我們展示了如何把尊嚴(yán)還給死者以及生者如何通過(guò)這最后的優(yōu)雅儀式與死者和解。
《入殮師》整部電影都籠罩著一種淡淡的氛圍，沒(méi)有濃墨重彩的色調(diào)，沒(méi)有夸張浮華的演技，它靜靜敘述，緩緩?fù)七M(jìn)，娓娓道來(lái)。值得一提的是，這部電影從頭至尾縈繞的久石讓的音樂(lè)是那么澄凈，哀而不傷，樂(lè)而不淫，是真正的東方式的情感流露。在緩慢而抒情的音樂(lè)里，我似乎看到像是雨水沖洗過(guò)的被陽(yáng)光慵懶照著的那片藍(lán)色天空，在不知不覺(jué)間，我的心平靜下來(lái)，享受著光影交錯(cuò)帶來(lái)的美感。
當(dāng)你的付出不再得到認(rèn)可，當(dāng)你十幾年的努力驀然之間化為泡沫，你是選擇繼續(xù)堅(jiān)持自己已經(jīng)殘破的夢(mèng)想，還是換一種方式重新開(kāi)始?影片的男主人公大悟選擇了后者。樂(lè)團(tuán)解散后，他賣(mài)掉大提琴和妻子一起回到了鄉(xiāng)下。偶然從報(bào)紙上看到一個(gè)關(guān)于旅行的工作，被錄取后欣喜之余卻發(fā)現(xiàn)自己的工作是入殮師，大悟猶豫之后還是選擇了接受，于是他的人生被徹底改寫(xiě)。
大悟經(jīng)歷了從第一次看到尸體的嘔吐不止到后來(lái)可以心存敬畏地描繪死者的容顏的過(guò)程：尸體腐爛不堪的老人、外表像女人一樣美麗實(shí)際上卻是男生的雙性人、留下年幼的女兒而死去的母親、穿長(zhǎng)筒襪離去的老奶奶……應(yīng)該說(shuō)，在不同的國(guó)度，死亡都是一個(gè)重要的文化，體現(xiàn)著一個(gè)民族對(duì)于死亡的態(tài)度。日本的喪葬禮儀顯得繁冗復(fù)雜，大悟用細(xì)膩緩慢的動(dòng)作詮釋了對(duì)死者的尊重。可是這樣的工作終究是不被認(rèn)可。朋友對(duì)他指指點(diǎn)點(diǎn)，連妻子也認(rèn)為他雙手無(wú)比骯臟甚至離他而去。他很難過(guò)，可是他依舊堅(jiān)持�？墒�，正是因?yàn)榇笪虻膱?jiān)持，他贏得了我的`尊重。
死亡，是一個(gè)禁忌，我們是懼怕死亡的，更不愿意接受死亡。當(dāng)小林的妻子知道了他工作的內(nèi)容后那撕心裂肺的叫喊“別碰我，骯臟!”更是表達(dá)了生者對(duì)死亡的不理解與懼怕。是的，對(duì)冰冷尸體的寒噤，對(duì)腐爛肉體的惡心，對(duì)已逝的死者的恐懼無(wú)不影響著我們對(duì)于生與死的正確認(rèn)識(shí)。
男主人公小林大悟一開(kāi)始偷偷地背著妻子從事著這份工作。直到后來(lái)，妻子親眼目睹他為鄰居浴室老板娘入殮，她才深深地尊敬這個(gè)職業(yè)。入殮師在為往生者送行，進(jìn)行納棺儀式的時(shí)候，他們的恭敬，虔誠(chéng)，那完美的動(dòng)作，將逝者最后一刻的美化為了永恒。這于生者是巨大的安慰，于死者是最大的尊重。因?yàn)槿霘殠煟@個(gè)本應(yīng)該是灰暗、陰沉、甚至略帶點(diǎn)猙獰地時(shí)刻，有了一絲光亮，溫馨。他們讓生離死別這生硬地悲愴變得舒緩和柔美。
如果葬禮是一扇門(mén)，那么入殮師就是那個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)門(mén)把手的人。葬禮表面上是送別亡者，象征著其走向下一程的儀式，但其實(shí)，這一切更多的是為生者而做——它給生者最后盡孝，表達(dá)愛(ài)或者贖罪的機(jī)會(huì)。生者在舉辦葬禮時(shí)所挑選的形式和用具等，其實(shí)都是跟從自己的意愿，而入殮師就是幫助生者完成他們意愿的人。一個(gè)好的入殮師一定會(huì)將對(duì)于死亡的恐懼置之度外，他會(huì)以虔誠(chéng)的心為死者整理衣容，將死者再一次活現(xiàn)，給予生者心靈最后的慰藉并融化牽絆在死者與生者之間的障礙，使之將人類(lèi)情感全部表達(dá)，再無(wú)顧慮。一個(gè)成熟的入殮師要經(jīng)歷多少次的生離死別才會(huì)坦然平淡地面對(duì)死亡?一個(gè)成熟的入殮師要經(jīng)歷多少精神上的壓力才會(huì)讓親朋好友接受他的職業(yè)?一個(gè)成熟的入殮師要以怎樣的心態(tài)才會(huì)用溫柔的心對(duì)待每一為死者?——我欽佩入殮師的平凡，而同時(shí)，我有敬佩他們的不平凡。
“讓已經(jīng)冰冷的人重新煥發(fā)生機(jī)，給她永恒的美麗。這里要有冷靜、準(zhǔn)確，而且要懷著溫柔的情感，在分別的時(shí)刻送別故人。靜謐，所有的舉動(dòng)都如此美麗�！彼劳觯俏覀兠恳粋�(gè)人都無(wú)法回避的，我們每一個(gè)人都是向死而生，但是死亡的原因各有不同，入殮師只是人生通向死亡道路上的一個(gè)過(guò)客，他做的只是讓活著的人記住死去的人。但是，我們每一個(gè)人是不是應(yīng)該記住入殮師?因?yàn)�，是有了他們的存在，死者才獲得了最后的尊嚴(yán)。
看完這部電影，我最深的感受是：珍惜身邊的親人，珍惜與親人在一起的時(shí)間，不要等到親人離開(kāi)了才去后悔。尊重生命——無(wú)論是正在生活的還是已經(jīng)逝去的生命。同時(shí)，人生充滿(mǎn)著儀式感，這種儀式感來(lái)自于心底對(duì)于生命的尊重，因此，我們要尊重任何職業(yè)，因?yàn)閯趧?dòng)沒(méi)有貴賤。
《入殮師》電影觀后感2000字 篇2
日本電影《入殮師》是一部溫馨而感人的電影，影片講述了一個(gè)大提琴手小林因?yàn)闃?lè)團(tuán)解散而失業(yè)，迫于生計(jì)只好和妻子回到鄉(xiāng)下老家，即使在老家，沒(méi)有其他技能的小林還是無(wú)法找到工作。在生活陷入困境的時(shí)候，小林被報(bào)紙上一則招聘啟事吸引住了眼球“年齡不限，保證高薪”。他拿著廣告興沖沖的跑到NK事務(wù)所，并且一頭霧水的就被應(yīng)聘了。當(dāng)他去上班時(shí)才知道自己的工作是入殮師，用影片中NK老社長(zhǎng)的話(huà)說(shuō)就是幫助別人踏上安穩(wěn)旅程的工作，說(shuō)白了就是幫死者穿衣、化妝、入殮的工作。這讓在這方面完全外行的小林躊躇良久，才勉強(qiáng)接受了這份工作。
影片一遍遍細(xì)致入微的向觀眾展現(xiàn)日本的入殮儀式，每一個(gè)動(dòng)作都要求精益求精，這不僅是對(duì)死者的尊重，也是對(duì)死者家屬的尊重，更是對(duì)生命的尊重，也是一種面對(duì)生和死的態(tài)度。影片中小林用大提琴演奏動(dòng)聽(tīng)音樂(lè)的那雙手用來(lái)為死者入殮，這本身也是一種美。把逝者的入殮程序同樂(lè)團(tuán)的音樂(lè)演奏相提并論，這也表現(xiàn)了日本文化中儀式的神圣。影片中有兩樣非常重要的`貫穿影片首尾的道具：一把陳舊的大提琴和一塊用琴譜包裹著的石頭，導(dǎo)演用這兩樣道具，在鄉(xiāng)下老宅讓主人公對(duì)妻子講述兒時(shí)生活的同時(shí)，也向觀眾展現(xiàn)出了主人公小林有著心思細(xì)膩、看重人間情意的性格，也從側(cè)面突出了他適合做那份誤打誤撞找到的工作。小林的母親在兩年前去逝了，在小林小的時(shí)候，父親拋棄他和母親和情婦私奔，這段愛(ài)恨糾結(jié)的回憶也成為了影片的一條暗線(xiàn)，引導(dǎo)了主人公的情感變化。
影片用一個(gè)個(gè)普通人去逝和小林一次比一次嫻熟的完成入殮的情節(jié)串聯(lián)而成，也是小林慢慢愛(ài)上這份工作的過(guò)程，也是電影對(duì)人的生與死和入殮師這個(gè)職業(yè)的詮釋?zhuān)阂粋�(gè)人無(wú)論生前是風(fēng)光無(wú)限還是齷齪茍活，死后也都只剩一具尸骨，入殮師只是幫助死去的人走完他在世上的最后時(shí)刻，把他最美的一面永遠(yuǎn)留在家人的心中。有人曾說(shuō)過(guò)，沒(méi)有什么比遺體更值得我們尊重的了，因?yàn)檫@是證明他曾經(jīng)活過(guò)的最后憑證。入殮師就是這種莊嚴(yán)神圣的職業(yè)，幫助死者走完人生的最后旅程。
影片中小林和妻子在家中談及到父親，小林手中握著父親給他的石頭說(shuō)了一句：“如果再次遇到的話(huà)，我會(huì)狠揍他一頓”。之后把石頭扔到桌上，這里我們能體會(huì)到，他對(duì)父親雖然有恨，但更多的是思念。唱片里的音樂(lè)響起，大提琴與鋼琴的協(xié)奏，是父親最喜歡的樂(lè)曲，也是一段回憶，一段思念。
當(dāng)妻子知道了他的工作后，兩人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，妻子的不諒解，在小林碰觸時(shí)對(duì)他的手產(chǎn)生的畏懼和嫌棄，深深的刺傷了小林。妻子真正理解丈夫的情節(jié)，被安排在了他們的鄰居，一位洗澡堂的老婆婆的死時(shí)�；啬锛业钠拮釉趹言泻蠡貋�(lái)找丈夫，剛好遇上了澡堂老婆婆死了，妻子親眼目睹了丈夫?yàn)槔掀牌湃霘殨r(shí)的細(xì)心和溫柔，深深的打動(dòng)了妻子，讓妻子和朋友理解了自己的工作。此處妻子回來(lái)時(shí)其實(shí)并沒(méi)有原諒丈夫，而是妻子想拿腹中的孩子說(shuō)事，勸小林放棄入殮師這份工作，這也從一個(gè)細(xì)小的情節(jié)表現(xiàn)出了大眾對(duì)入殮師這份工作的不理解和排斥。
影片的最后，導(dǎo)演才讓片頭的兩樣道具“小提琴和石頭”隱喻的一份父子之情浮出水面，小林得知父親去世，女助理急切的勸說(shuō)小林，并道出自己的故事。小林經(jīng)過(guò)多番掙扎后，終于決定去見(jiàn)父親一面。小林阻止喪葬公司的人員時(shí)，妻子對(duì)喪葬人員說(shuō)出：“我丈夫，是入殮師”時(shí)，說(shuō)明了老婆對(duì)他職業(yè)的認(rèn)同，接受。小林在為父親入殮時(shí)發(fā)現(xiàn)父親手里的石頭，一塊兒平滑的小石頭，童年時(shí)送給父親的石頭，父親沒(méi)有忘了他。一直在記掛著他。大提琴的音樂(lè)響起，小林哭泣著為父親擦臉，撫摸著父親的臉回想童年的片段，印象中，父親模糊的臉逐漸變的清晰，眼淚低落在父親年老的臉上，當(dāng)小林喊出：爸爸”所有的恨，所有的埋怨，在這里全都釋然了。小林握住小林那放著平滑的石頭的手，妻子拉著小林的手放到了自己的肚子上，所有的不諒解都化開(kāi)了。美好的生活也即將展開(kāi)。
影片中殯儀館的焚燒工說(shuō)了一段話(huà)：死亡無(wú)非是一扇門(mén)，逝去并不是終結(jié)，而是另一段行程的開(kāi)始。我作為看門(mén)的人，在這里送去了很多人，每次跟他們告別，我都會(huì)說(shuō)：路上小心，我們會(huì)再見(jiàn)的。這便是影片中對(duì)死亡最完整的詮釋。
《入殮師》電影觀后感2000字 篇3
不久前我在電視里看到日本電影《入殮師》的宣傳廣告，短短幾個(gè)畫(huà)面就把我給震撼了，故而一直在心里惦記著。昨天，主日的下午，我在網(wǎng)上找到《入殮師》，一個(gè)人沉浸在里面，體驗(yàn)了一次莊嚴(yán)而美麗的“死亡之旅”。
因樂(lè)團(tuán)解散，大提琴手小林大悟失業(yè)在家，還欠下巨額債務(wù)。為緩解經(jīng)濟(jì)壓力，他接受了“入殮師”這樣一份倍受冷眼的工作。在工作中他逐漸擺脫了最初的抵觸和厭惡，慢慢感受到死亡之旅的莊嚴(yán)美麗、感受到生命的尊貴、感受到親情的深厚，于是他深深地愛(ài)上了這份工作�？墒瞧拮�、朋友、鄰舍對(duì)入殮師這種職業(yè)依然不能放下偏見(jiàn)，在普世歡騰的圣誕夜，妻子早已因他的工作而離開(kāi)，留他孤身一人，他為兩位同事演奏了一曲如泣如訴的大提琴曲，——為了神圣的圣誕夜。不久以后，妻子突然回家告知自己懷有身孕，為使孩子能夠健康自信地在陽(yáng)光下成長(zhǎng)，她請(qǐng)他放棄這份工作。這時(shí)候，突然傳來(lái)鄰家老太逝世的消息。老太的離世成為一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，妻子和朋友在送別現(xiàn)場(chǎng)親歷了入殮師送亡人踏上死亡之旅的莊嚴(yán)和美麗，他們?yōu)橹疄I，并且拋下曾經(jīng)的偏見(jiàn)，完全接納了他和他的工作。
上述情節(jié)是以入殮師這位“生者”為線(xiàn)的主敘事脈絡(luò)，此外還有一條以“死者”為線(xiàn)的次敘事脈絡(luò)，兩條脈絡(luò)在鄰家老太和小林大悟父親的死亡中合而為一。死者一線(xiàn)差不多是一個(gè)時(shí)代的畫(huà)面。小林所經(jīng)歷的第一位死者是一位孤單老者，凄涼地死去，半月以后才被發(fā)現(xiàn)；第二位死者是一位中年婦女，女兒讀中學(xué)，丈夫似乎對(duì)她沒(méi)有任何情意，然而入殮師的莊嚴(yán)送別喚醒了他的愛(ài)情；還有渴望成為女人的男人，最后以女人的面目離去，那一刻，父親認(rèn)識(shí)到，他是自己的孩子；還有基督教家庭的小孩，在牧師的祈禱中飛向天父懷抱；有幸福死去的奶奶，后輩們?nèi)套”瘋χ退x去；有缺乏關(guān)愛(ài)和家教、與男友出外飆車(chē)而在車(chē)禍中喪命的女孩，家人及男友為她的離去而歸咎彼此；有鄰家老太，為了鄰居的緣故盡心盡力地經(jīng)營(yíng)一家并不盈利的浴池，兒子怪罪她并與她疏遠(yuǎn)，在臨終送別那一刻，死亡的莊嚴(yán)美麗喚醒了他的兒子情分，他失聲痛哭；最后是小林大悟的父親。父親在小林6歲時(shí)拋家棄子與情人遠(yuǎn)走，小林恨他，也思念他，雖然他并不承認(rèn)。當(dāng)他聽(tīng)到父親逝世的消息，他拒絕為父親辦理喪葬，最后在同事和妻子的規(guī)勸之下，他去了，并且為他做了臨終送行。起初看到父親的面孔，他只覺(jué)陌生，等他發(fā)現(xiàn)父親緊緊攥在手里的石頭，那是小林兒時(shí)送給父親的，他的心立即為之觸動(dòng)，那一刻，多年的積怨一掃而光，他看到了一張父親的面孔。
死亡在東方傳統(tǒng)文化中是一個(gè)神秘的概念，在所有的苦難中，死亡站在頂點(diǎn)，仿佛王者一般。東方人對(duì)死亡的敬畏來(lái)自對(duì)死亡的未知，孔子說(shuō)：“未知生，焉知死�！比寮冶苷勊劳�，只以繁雜的祭祀之禮紀(jì)念亡人，卻從來(lái)說(shuō)不清楚這些禮儀有何意義。日本人對(duì)死亡的認(rèn)識(shí)也沒(méi)有超越不可知的限度，村上春樹(shù)說(shuō)：“死并非生的`對(duì)立面，而是作為生的一部分與之永存。”《入殮師》說(shuō)：“死亡不是終點(diǎn)，而像一道門(mén)，人從這道門(mén)進(jìn)入另一個(gè)世界�！彼阉劳隹醋鲝拇耸赖奖耸赖囊欢温贸蹋霘殠煹墓ぷ魇撬退勒邌⒊�，并且賦予他們最后的尊嚴(yán)。這樣一種死亡觀雖然包含了另一個(gè)世界的觀念，但這“另一個(gè)世界”僅僅存在于他們的觀念中，他們對(duì)它其實(shí)一無(wú)所知，甚至從來(lái)沒(méi)有確信它的存在。只有上帝啟示的圣經(jīng)為死亡做了確切定義。死亡是“分離”而不是“消滅”，始祖亞當(dāng)夏娃犯罪之時(shí)，死便臨到，那一刻人與上帝分離；之后人的肉身還要經(jīng)歷一次死亡，是肉體與靈魂分離，人的靈魂進(jìn)入另一個(gè)世界，這“另一個(gè)世界”便是“天堂”或者“地獄”，“天堂”和“地獄”是確實(shí)的存在，也是我們深深知道的。
生，在《入殮師》中也是一個(gè)神秘的未知概念。小林大悟在極度郁悶之時(shí)來(lái)到河邊，凝神望著兩條嬉戲的魚(yú)兒，感嘆說(shuō)：“多奇怪呀，明知總要死去，為什么還要這樣拼命呢？”后來(lái)，他在父親房間看到父親的遺物，說(shuō)了一句：“這是什么樣的人生呢？最后只留下一只箱子�！薄度霘殠煛诽岢隽藛�(wèn)題，并沒(méi)有給出解答�；蛟S他們認(rèn)為，生，是無(wú)可奈何的選擇，但無(wú)論如何，總要活著，有尊嚴(yán)地活著。我想，擁有八百多位神祇的日本人骨子里其實(shí)不相信任何一位神，他們是加繆筆下的西緒福斯，沒(méi)有任何明確的永恒的盼望，只是悲壯地活著。
所以，《入殮師》對(duì)于生死的解說(shuō)并不高明，它的動(dòng)人之處在于，以敬畏賦予死亡以尊貴，以美麗恢復(fù)死者以尊嚴(yán)。它所給予觀眾的，是尊重卑微的生命，是喚醒沉睡的親情，再有就是作為一部完美的藝術(shù)品呈現(xiàn)給觀眾�？偟膩�(lái)說(shuō)，《入殮師》還是配得奧斯卡獎(jiǎng)美譽(yù)的。
《入殮師》電影觀后感2000字 篇4
影片開(kāi)頭便是日本電影慣有的沉靜，永遠(yuǎn)是溫和的緩慢的，就像不在乎全世界都在等。迷霧中男人駕車(chē)而行，旁邊坐著似乎要睡去，似乎要死去的老人，他說(shuō)，日子回想起來(lái)，每天都過(guò)得平淡無(wú)奇。看著前方被霧掩埋的路，漸又清晰，漸又沉沒(méi)在霧中——我能否勝任這份工作？嘭——心頭設(shè)下懸念。
而后便是男主角為止夫入殮。過(guò)程安靜肅穆，他為尸體擦拭，卻發(fā)現(xiàn)死者的秘密。鏡頭在尸體和他的對(duì)面戛然而止，片名出現(xiàn)，一如場(chǎng)景的沉重。
大悟本是一個(gè)大提琴家，卻在別人的一句解散樂(lè)隊(duì)下失了業(yè)，被迫回到鄉(xiāng)下，那個(gè)盛滿(mǎn)童年回憶，那個(gè)父親離他而去，那個(gè)母親撒手人寰，那個(gè)模糊而又清晰的老家。得生活啊，他看到報(bào)紙上的啟事，能夠幫助人旅行的工作。就這樣，像是命中注定又戲謔的巧合，大悟做了入殮師，可曾想過(guò)，從來(lái)沒(méi)有近距離接觸過(guò)死亡的他要有怎樣的恐懼與無(wú)奈。第一次站在尸體前，第一次帶著尸臭坐著公交，被人嫌棄。接觸過(guò)死亡后身上帶著死氣使他迫不及待得去觸摸妻子，感受生命和溫暖。大悟是膽小的，但佐佐木先生可能正是如此才看到了他內(nèi)心的溫柔，他無(wú)能，輕緩，善良，平等的對(duì)待每一個(gè)不同的死者。
很奇怪，入殮師幾乎是每個(gè)家庭都需要的角色，卻不被世俗接受的，人們?cè)敢庖粋�(gè)“別人”去做，卻不愿意自己所知的人去擔(dān)任。面對(duì)朋友的遠(yuǎn)離，妻子的離開(kāi)，大悟退卻了，他走進(jìn)了社長(zhǎng)叢林般的辦公室辭職，社長(zhǎng)正在吃河豚魚(yú)白：“這也是遺體啊，一種生物靠吃另一種生物生存。”他說(shuō)是為了妻子才做了這行，她是他送走的第一個(gè)人�！昂贸缘淖屓藶殡y”正如我們的職業(yè)啊，對(duì)待死的敬意，猶如對(duì)待生的真誠(chéng)。舉重若輕。我們給予死者尊嚴(yán)，便是給予生者希望，死在生中得以完成。入殮師就是讓已冰冷的人重新煥發(fā)生機(jī)，給他永恒的美麗，這要有冷靜、準(zhǔn)確、而且要懷著溫柔的感情。
大悟留下，承擔(dān)起使命。他在富士山下拉著那把從小便拉起的大提琴，生死在琴聲中掠過(guò)。有妻女在臉上留下唇印的歡笑流淚，有白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦無(wú)奈，撕心裂肺。毫無(wú)意外的，最后來(lái)承擔(dān)這些笑淚的是他，有時(shí)候親人甚至?xí)䦟⑺曌髂莻�(gè)奪去了生命的死神，仇視著，不愿面對(duì)現(xiàn)實(shí)。殊不知，他只是一介凡人，比他們見(jiàn)過(guò)更多的死亡。草野中大悟拉奏大提琴的容色憂(yōu)郁，死亡并非代表一切的終止，生與死的循環(huán)，才有諒解釋?xiě)�，充滿(mǎn)了憐恤與愛(ài)的情感，感動(dòng)由草野上徜徉的樂(lè)聲飛揚(yáng)。
死可能是一道門(mén)，逝去并不是終結(jié)，而是超越走向下一程，作為看門(mén)人，我對(duì)他們說(shuō)著，會(huì)再見(jiàn)的。澡堂老太太毫無(wú)征兆的死去，前段時(shí)間還對(duì)大悟妻子說(shuō)要將澡堂經(jīng)營(yíng)下去，猝不及防的，便離開(kāi)了。棺材中的她被花朵簇?fù)�，臉上是精致的妝容，比生前還要美麗，似乎下一秒她還會(huì)對(duì)你說(shuō)歡迎，來(lái)洗澡啊。老人為她關(guān)上棺門(mén)，笑著說(shuō)，馬上會(huì)再見(jiàn)的。眼淚再也抑制不住。兒子說(shuō)要看著她的最后，為她按“ON”火光瞬間籠罩著冰冷的棺木，是生與死的融合，卻，再也不能給予溫暖。她，再也不能笑著罵你沒(méi)出息，再也不能用粗糙的手摸著你的發(fā)，現(xiàn)在的她只是棺木里的.一具尸，沒(méi)了靈魂。對(duì)不起，謝謝你。這是能對(duì)你說(shuō)的最后的話(huà)。
生命終將逝去，無(wú)論以哪種方式。死后的一切由生者決定，想起余華的《第七天》中第一個(gè)故事，也是關(guān)于死亡，混沌，荒謬。即使是死后，也要分出個(gè)三六九等。有平民座，貴賓座，還有官員待遇。死了的人甚至不能整理自己，套件睡衣就是壽衣了。幸好，電影里的死者都是平等的，無(wú)論是變性人還是孤獨(dú)死去的老太。生前的所有錯(cuò)誤和不是，被死亡帶走。大悟向來(lái)是恨父親的，卻也不忍心不負(fù)責(zé)的入殮師將父親的生命倉(cāng)促收?qǐng)�。為父親整理時(shí)，才發(fā)現(xiàn)他手里緊緊攥著的石頭，如自己保存他的一般保存著，幾十年了，原來(lái)一直有這么一個(gè)人在遠(yuǎn)處默默的想著自己。他掰開(kāi)父親早已僵硬的手指，取出石子。據(jù)說(shuō)在石頭上能感受出人的情感，他不知道，父親在生命的最后一刻在這顆石頭中感受到了什么，是原諒嗎？
大悟?qū)⑹^放在妻子的腹上，生與死再一次融合，日光中，笑意洋溢。
我們最后的歸宿都是墳?zāi)梗瑹o(wú)論生前如何，死亡是需要尊重的，是對(duì)生的贖罪。有些事，不要等到死亡介入后再去后悔。死是必然，生是偶然。感謝大悟，能夠教會(huì)我們這樣去溫柔的對(duì)待生命，即使殘燭已盡，仍需要以一顆溫暖的心給予尊嚴(yán)。
致我們終將逝去的生命——請(qǐng)溫柔地對(duì)待每分每秒。
《入殮師》電影觀后感2000字 篇5
去到機(jī)場(chǎng)的次數(shù)多了，于是就好像有了理由，面對(duì)著到港班機(jī)處翹首期望的，或是離港班機(jī)處依依不舍的人群，有了習(xí)慣性的預(yù)期。
經(jīng)常有人將此生比做旅程，只不過(guò)，這一趟長(zhǎng)途，開(kāi)始不由我們決定，離開(kāi)，雖然百般不愿，再多不舍，也不能硬生生的停留在終站，還是要走——甚至，連走得風(fēng)光還是安靜，祥和還是熱鬧，都要由旁人來(lái)定奪。
我們贊美一切生命，所以每一次新的上路，總有人在旁邊拍著自己的肩膀，笑中帶著依戀，帶著祝福送我們啟程，大概都在期望一次新的經(jīng)歷，一個(gè)更美好的世界。連生命也不例外，分明以眼淚開(kāi)啟大門(mén)，旁的人卻都在笑，至到了一切結(jié)束，卻沒(méi)有人愿意面對(duì)。是因?yàn)槲覀兡軌蛞淮斡忠淮蔚闹仡^再來(lái)，而結(jié)束，只得一次么?所以“鳳凰涅槃”便成為了結(jié)束的最高境界，皆因它通往重生。
我們都會(huì)說(shuō)，未知生焉知死，未知死，又怎么知道生何所依?
因?yàn)橐簧挥幸淮危圆疟苤患懊�，哪里要花什么時(shí)間和精力去了解這樣的最后一站呢?像是地鐵的終點(diǎn)，大部分人恐怕都未曾去過(guò)，對(duì)它的認(rèn)知僅僅停留在地圖上的一個(gè)點(diǎn)罷了。但是這樣一個(gè)點(diǎn)，也要穿上自己喜歡的衣服，享受自己所愛(ài)的人的親吻，畫(huà)上自己中意的妝容，梳理一絲絲的頭發(fā)，安靜的在三長(zhǎng)兩短中睡下才好的，才算走完這一趟長(zhǎng)途——從起點(diǎn)就不得休息的靈魂，終于�？俊�
我筆下寫(xiě)起來(lái)這樣輕松，難免有脫離殘酷現(xiàn)實(shí)之感，連自己也必須承認(rèn)，若是每夜睡在我身邊的人是專(zhuān)門(mén)和尸體打交道的，說(shuō)不毛骨悚然，簡(jiǎn)直是自欺欺人了。所以一向溫柔可親的妻子才會(huì)這樣問(wèn)小林君，
“我到現(xiàn)在都沒(méi)有反對(duì)過(guò)吧?你說(shuō)不想拉大提琴時(shí)也是，說(shuō)想回鄉(xiāng)下時(shí)也是，我只是笑著跟著你而已。其實(shí)，我真的很難過(guò)，但是，因?yàn)槟阆矚g，所以，只有這次，求求你，聽(tīng)我的吧�！�
面對(duì)妻子隱忍而又堅(jiān)定的責(zé)問(wèn)，小林君怔怔的'拒絕了。至此，電影前半部分伴君走天涯的妻子形象，在我的腦海中一下子蕩到谷底——不是我不能理解她對(duì)丈夫職業(yè)的反感，不，并不是因?yàn)檫@種情理之中的排斥而討厭這樣的責(zé)問(wèn)，只是一下子想到通選社會(huì)學(xué)課上，老師所說(shuō)的，永遠(yuǎn)不要為了你的愛(ài)人犧牲，除非能夠做到永遠(yuǎn)不提及，不然兩個(gè)人日后必定要為此付出代價(jià)，尤其是發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，準(zhǔn)會(huì)以“我之前為了你怎樣怎樣”而來(lái)要挾對(duì)方。
這樣說(shuō)似乎有些過(guò)分地直接了，然而以愛(ài)之名，我們套在彼此身上的枷鎖，還少嗎?
得不到答案的妻子回了娘家，一個(gè)人住在母親留下的屋子里，做著入殮師的小林君全副身心都投入工作中，也沒(méi)有好好的做飯，也沒(méi)有收拾過(guò)幾次屋子，僅有的休閑是在雪山背景藍(lán)天帷幔中，坐在道路旁的山丘上撥弄他孩提時(shí)代的大提琴，伴著逐漸融化的河水，遠(yuǎn)方歸家的大雁，演奏“念天地之悠悠”的婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，雖然獨(dú)自一人，卻并無(wú)“愴然涕下”的孤寂。
或許因?yàn)樗昧耍瑹o(wú)論我們信仰什么，基督的上帝，伊斯蘭的真主，抑或我們只相信自己，終究，卻難逃這一場(chǎng)離別，一場(chǎng)會(huì)發(fā)生在陌生人身上，也會(huì)發(fā)生在好友身上的離別。
空闊的白板上簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的“山下家”三個(gè)字，黑白分明的確認(rèn)了那位勤勞到最后一刻的母親的離去，此刻她躺在花團(tuán)錦簇的棺木里，系著襯她的黃艷艷的頸巾，被推進(jìn)黑洞洞的火化爐內(nèi)。山下君聽(tīng)著那位五十年間都去母親店內(nèi)泡湯的長(zhǎng)者訴說(shuō)著，死可能是一道門(mén)，逝去并不是終結(jié)，而是走向下一程的時(shí)候，才恍然間知道，原來(lái)在小林君，社長(zhǎng)，和上村小姐圍坐著分享一盆香噴噴的炸雞時(shí)，母親也有慶祝那個(gè)神圣的日子，用一塊小小的蛋糕——這便是她心中圣誕節(jié)的氣味了。
山下君哭泣著，道聲聲對(duì)不起的時(shí)候，我自問(wèn)，我們一生中，究竟需要多少愛(ài)，才夠用，又究竟缺少多少愛(ài)，要補(bǔ)足。
像那位三十年來(lái)未曾聯(lián)絡(luò)過(guò)的父親，漫天落英繽紛中第一次接到他的訊息，竟然是死訊。面對(duì)著那蒼老的曲線(xiàn)，小林君喃喃自問(wèn)，他這一生，算得了什么呢?
一箱不值錢(qián)的遺物，一對(duì)遺下的母子，一次不成功的婚外情，一份普通的工作，一間家徒四壁，一場(chǎng)空——直到扳開(kāi)那雙僵硬的手，遺漏了自己六歲的心意，才記起——一張微笑看著自己的臉，一雙監(jiān)督自己拉大提琴的眼，一對(duì)提著年幼的自己去泡湯的雙臂，一張帶著溫度，交給自己沉甸甸心事的手，也唯有用自己的一雙手，像是要耗盡三十年的愛(ài)與恨，思念與埋怨，將他的容顏細(xì)細(xì)描繪——那記憶中一直模糊的面孔，方才有了棱角，曾經(jīng)不愿憶起，大概是唯恐記得便會(huì)提醒自己失去過(guò)什么吧。
帶著冷靜，準(zhǔn)確，以及溫柔的情懷，小林君送父親到了另一個(gè)世界。
人生，又何嘗不是如此?
ps.一直看到最后連工作人員以及鳴謝字幕都落光，盡管是日文寫(xiě)成，卻也能夠輕易靠漢字分辨出“方言指導(dǎo)”幾個(gè)字。不諳日語(yǔ)的我，其實(shí)只能靠字幕來(lái)領(lǐng)會(huì)人物的對(duì)話(huà)，完全聽(tīng)不出什么方言，但是看到這樣的一份嚴(yán)謹(jǐn)，還是肅然起敬起來(lái)。
《入殮師》電影觀后感2000字 篇6
沖著對(duì)入殮師這個(gè)行業(yè)的好奇，看完了這部五年前的奧斯卡最佳外語(yǔ)片。
全片沒(méi)有太多跌宕起伏的情節(jié)，敘事平淡而順暢，就像從頭至尾都鋪陳著的大提琴曲一樣，一直秉持著一種近乎溫柔的平靜。
主角大悟受現(xiàn)實(shí)條件限制，放棄了作為樂(lè)手的夢(mèng)想，轉(zhuǎn)而回到家鄉(xiāng)，誤打誤撞成了一名入殮師新手。從最初的排斥與恐懼，到后來(lái)漸漸愛(ài)上這份工作。中間穿插著各式各樣的逝者和他們的遭遇，帶領(lǐng)著大悟，一步步走向成熟。
無(wú)論逝者生前有過(guò)怎樣的經(jīng)歷，終究都會(huì)在入殮師的雙手之下歸于安祥。過(guò)往種。種，經(jīng)歷這個(gè)儀式之后，也就似水無(wú)痕。
日本人向來(lái)因?qū)x式感的執(zhí)著而聞名，在很多人的印象里，這種執(zhí)著無(wú)非只是繁文縟節(jié)，呆板而無(wú)味。在這部本該尤為注重儀式的影片里，卻一反常態(tài)地做出了妥協(xié)。
死亡面前，儀式終于不再是最重要的東西——愛(ài)漂亮的男孩可以化妝成美貌的女子，壽終正寢的老爺爺臉上可以印滿(mǎn)唇印，送別遺體的'靈堂可以放聲大笑……入殮儀式從冰冷的禮節(jié)，變成真正的尊重，變成帶著人情味兒的理解和成全。
生而為人的約束和限制太多，那么，至少在死去之后，所有的卑微和屈辱，要有一次握手言和的機(jī)會(huì)。死亡不再是令人恐懼的事情，人們?cè)谑w面前，終于放下了偏見(jiàn)和冷漠，這種讓步，甚至讓全片都變得溫情脈脈起來(lái)。
然而，影片的精彩，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。
印象中最深的一個(gè)片段，是大悟的妻子強(qiáng)烈抵制他從事這份工作時(shí)，一身落寂的大悟去到了一位老入殮師的家里。兩人長(zhǎng)談一番之后，老入殮師拿著手里的河豚魚(yú)白說(shuō)，“不想死的話(huà)，就要吃。吃的話(huà)，好吃的才行。好吃，好吃得讓人為難。”
看到這里，心里一緊，不由自主想起不久前看過(guò)的一則新聞—— 一名研究生于宿舍內(nèi)自縊身亡，留下遺書(shū)，稱(chēng)“畢業(yè)論文、找工作困難重重，無(wú)顏面對(duì)家人”。
扼腕之余，也不得不承認(rèn)，當(dāng)今社會(huì)的巨大壓力和快節(jié)奏生活，的確造成了人們的生死觀前所未有的脆弱。是從什么時(shí)候開(kāi)始，我們?yōu)榱嘶钪池?fù)了太多的責(zé)任和壓力，滿(mǎn)心疲累和頹唐，以至于活著本身，竟然變成最不重要的一件事。
你有多久沒(méi)有認(rèn)真而鄭重地吃一頓豐盛的晚餐？你有多久沒(méi)有睡一個(gè)舒服的午覺(jué)？你有多久沒(méi)有關(guān)注過(guò)自己的健康？你有多久沒(méi)有碰過(guò)喜愛(ài)的籃球？你有多久沒(méi)聯(lián)絡(luò)過(guò)最親密的朋友？你有多久，沒(méi)有開(kāi)心笑過(guò)？
越樸素的道理，越容易被遺忘。
就像河豚魚(yú)白好吃得讓人為難一樣，生命也精彩得讓人為難。食物以自身的死亡來(lái)?yè)Q取我們的生存。生命則以種。種苦厄，換取甜美的結(jié)局。
不想死的話(huà)，就要像接受食物的死亡一樣，接受悲歡離合，接受生老病死，接受生命中種。種求而不得。聽(tīng)上去是一個(gè)非常直白又粗暴的道理，卻像醍醐灌頂一般，提醒著我們，在每一次迷茫不甘的時(shí)候，每一次徘徊不前的時(shí)候，都應(yīng)該明白，這本來(lái)就是活著的代價(jià)。即便活著有諸多為難，也要好好活著。
在這個(gè)世界上，我時(shí)常羨慕那些腳步篤定輪廓潔凈的人，他們的背后，仿佛永遠(yuǎn)有一輪明月，照亮著來(lái)時(shí)的路。所以，他們能去往世間所有想去的地方，從不害怕傷痛與離別。而片中的大悟，最終就成為了這樣的人。
他也曾被生活反復(fù)嘲弄，也曾深夜醒來(lái)心里滿(mǎn)是悲戚，也曾怨恨過(guò)遺棄自己的父親。然而我想，當(dāng)多年之后，與他重逢的，只有父親冰冷的尸身時(shí)，他一定明白了，在生死之前，任何悲喜都顯得單薄又粗糙。
電影的結(jié)尾，大悟撫摸著妻子懷孕的肚子，兩人相視而笑。在不久之后，大悟也會(huì)有自己的孩子，一家人會(huì)過(guò)得其樂(lè)融融，然而終有一天，大悟也會(huì)告別孩子，就像父親告別大悟。如此循環(huán)，周而復(fù)始。正是生命最本質(zhì)的更替。
這是一部以死寫(xiě)生的電影。死者的尊嚴(yán)最終通過(guò)入殮得到成全，那么，生者的尊嚴(yán)，又該從何處尋找？我們活在一個(gè)禮崩樂(lè)壞的時(shí)代，我們這個(gè)時(shí)代缺少信仰和支柱。世間耳語(yǔ)沸騰，很難聽(tīng)到溫暖人心的聲音。然而，這一切的一切，都不足以成為放棄的理由。
在活得很累的時(shí)候，不妨回頭想想，除卻不斷追求如何才能活得更好之外，活著本身，已經(jīng)是一件很好的事情。我們是渺小的，總在不斷地告別和失去。我們也是幸運(yùn)的，總在不斷地遇見(jiàn)和獲得。
生者的尊嚴(yán)，不在于怎樣在這日復(fù)一日的聚散離合中迫切地變得強(qiáng)大，而在于無(wú)論遭遇什么，都要學(xué)會(huì)珍重，珍重自身，珍重生命。倦鳥(niǎo)還巢，落葉歸根。唯有好好活過(guò)，才能坦然赴死。
《入殮師》電影觀后感2000字 篇7
《莊子》中曾說(shuō)，方生方死，方死方生。生命的開(kāi)始是死亡的開(kāi)始，生命的結(jié)束卻是重生的輪回。我們活著一秒，是不是也可以理解為向死亡邁進(jìn)一秒。生與死，無(wú)法逃避，無(wú)法拒絕。面對(duì)生，人們總是充滿(mǎn)了希望;面對(duì)死，恐懼會(huì)占據(jù)我們的內(nèi)心
《入殮師》講述的就是這樣一場(chǎng)關(guān)于生與死的故事。做為大提琴手的小林大悟所在的交響樂(lè)團(tuán)解散之后，不得不回到家鄉(xiāng)，成為一名入殮師。期間事態(tài)的變化，小林心態(tài)的變化，也讓影片的主旨漸漸清晰。
若要用音樂(lè)來(lái)詮釋生命，大提琴無(wú)疑是最好的樂(lè)器。電影要請(qǐng)來(lái)著名的NewAge作曲大師久石讓為此片配樂(lè)。
這部電影延續(xù)了久石讓以往唯美、簡(jiǎn)樸、純凈的音樂(lè)風(fēng)格，可聽(tīng)性極強(qiáng)，即使沒(méi)有看過(guò)影片也會(huì)深受感動(dòng)。大提琴深沉，極具感染力，復(fù)雜卻帶著質(zhì)樸，用它詮釋生命這一復(fù)雜而又簡(jiǎn)單的概念，是最為貼切的。因此，久石讓在配樂(lè)時(shí)就以大提琴為主奏樂(lè)器，貫穿全劇。而大提琴手就成為了主人公原來(lái)的職業(yè)。
電影前半段都透著一種悲傷哀沉的情緒。色調(diào)也多是灰，白，黑，棕色，營(yíng)造了一份失落、傷感的氣氛。鋼琴在低音區(qū)不斷重復(fù)，則代表了男主人公內(nèi)心的掙扎和矛盾。在妻子詢(xún)問(wèn)自己事業(yè)時(shí)，音樂(lè)變化的烘托，更將小林內(nèi)心深處的緊張和怕別人看穿時(shí)的惶恐、猶豫刻畫(huà)了出來(lái)。
久石讓沒(méi)有簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地只呈現(xiàn)這一首名為Momery的大提琴演奏曲，而是通過(guò)轉(zhuǎn)調(diào)的方式連接上了電影主題音樂(lè)Okuribito，全曲一氣呵成。單聽(tīng)這一曲，就好似經(jīng)歷了整個(gè)生命的旅程。
這曲子第一次出現(xiàn)是在小林在參加完第一個(gè)入殮儀式后。漫漫長(zhǎng)夜，輾轉(zhuǎn)難眠，白天的經(jīng)歷在眼前揮之不去，它拉起了兒時(shí)的大提琴，同時(shí)出現(xiàn)的還有那塊寓意深刻的石頭。深情款款的琴聲，悠長(zhǎng)深遠(yuǎn)的旋律，打開(kāi)了沉寂已久的記憶。小林本是恨父親當(dāng)初拋下他和母親，可卻在親自見(jiàn)證了一次生離死別之后，他拉起了父親最?lèi)?ài)的曲子。隨著音樂(lè)的深入，畫(huà)面中出現(xiàn)了小林兒時(shí)練琴的場(chǎng)景，河邊尋石，母親的笑容，父親模糊的臉……這些都為后面的故事埋下伏筆。
圣誕節(jié)的那段音樂(lè)，可以說(shuō)將電影第一次推向了高潮。旋律如絲如縷地述說(shuō)，將三個(gè)有故事的人都帶入了各自的思緒中。之后，主題音樂(lè)又再一次加入，鏡頭不停地切換著小林各種忙碌的工作場(chǎng)景，有笑聲，有哭泣，同時(shí)，也暗示隨著小林對(duì)自己工作的不斷深入，更理解了入殮師這個(gè)職業(yè)對(duì)于一個(gè)失去親人的家庭的重要性。
石頭在電影中包含著父與子的親情隱喻，那是在小林記憶里唯一可以觸摸到的關(guān)于父親真實(shí)的存在。父親留給他的大石頭，后來(lái)他又送給妻子的小石頭，都說(shuō)明在內(nèi)心深處小林一直對(duì)父親是有所牽掛的，也似乎意味著最后時(shí)刻他對(duì)父親的原諒。父親死后，小林來(lái)到父親身邊�？吹竭@兒，我本以為那一箱箱小林父親的遺物全是小林父親在離開(kāi)這么多年間想給小林的石頭。然而最終當(dāng)小林為父親做入殮儀式時(shí)，從父親手中緊握的那顆當(dāng)年小林給他的小石子滑落，這一個(gè)鏡頭，著一顆石子，就足夠體現(xiàn)父親對(duì)小林的愛(ài)有多深。此處也是導(dǎo)演的匠心獨(dú)運(yùn)之處。
小林心頭一震，音樂(lè)再次適時(shí)響起，猶如父子二人超越時(shí)空無(wú)言的`對(duì)話(huà)，將影片帶入了另一個(gè)境界。這時(shí)，一切都不再重要，唯有愛(ài)是永恒。之后，記憶中父親模糊的臉的臉漸漸清晰明朗，音樂(lè)退去后，一切怨恨已不復(fù)存在。
影片結(jié)束，小林在一片草地上拉奏著大提琴。影片色調(diào)也變得明麗輕快，從白雪皚皚的場(chǎng)景轉(zhuǎn)換到了春意盎然中。曲子的下段也完全顯現(xiàn)了出來(lái)，音色的轉(zhuǎn)化也帶著情緒的轉(zhuǎn)變，形成了一個(gè)高潮段落。這是象征著一段美好的旅程，不僅通往天國(guó)，也延續(xù)著生命的意義。像畫(huà)面中的草一樣，冬日的枯竭，卻是為了春天的新生。死亡不是離別，逝去也不是終結(jié)。吃時(shí)的情緒已不同于之前的哀怨低沉，悲傷凝重，而是有著不斷前進(jìn)的推動(dòng)力，影片在此時(shí)已不再是簡(jiǎn)單地闡述如何面對(duì)死亡，而是對(duì)未來(lái)的暢想。音落，結(jié)尾處輕緩。那是將一切看開(kāi)，迎接未來(lái)的暗喻。
看這部電影的時(shí)候我沒(méi)有哭，我卻覺(jué)得那會(huì)死一種失敗。只有真正理解生命意義的人，才會(huì)與失去親人的人感同身受，才會(huì)同他們一樣悲傷，一同落淚。大概是因?yàn)槲疫�沒(méi)經(jīng)歷過(guò)生離死別，所以自己沒(méi)法理解那種刻骨銘心的傷痛吧。
寫(xiě)這篇文章不是說(shuō)我已對(duì)生命十分了解了。而是在看過(guò)這部電影后，自己對(duì)生命有了一份思考。生與死是一種在自然，也是一種必然，無(wú)法改變。然而，請(qǐng)記住，在生于死之間還有一段旅程，叫做生活。這段旅程美麗與否，精彩與否，都看你的選擇。
《入殮師》電影觀后感2000字 篇8
死亡只是旅程的一站，在看過(guò)之后就不會(huì)對(duì)死亡有異樣的感覺(jué)和恐懼了，深深體會(huì)了死亡不是結(jié)束而是另一端征程的開(kāi)始，骨肉之情，夫妻之情，兄弟義氣眾多人間不同的情都融入其中給人已情感極大的滿(mǎn)足，每一次在死者家人面前的神圣儀式讓我們?yōu)樗勒咦詈蟮穆贸坛錆M(mǎn)了尊重。不論死于何故，只希望能讓他(她)安然離開(kāi)。
入殮師，一個(gè)外人看起來(lái)避之不及的職業(yè)，在日本導(dǎo)演瀧田洋二郎的演繹下變得那么的高尚與莊重。導(dǎo)演憑借這部《入殮師》出人意料得奪得了第81屆奧斯卡金像獎(jiǎng)－最佳外語(yǔ)片和第32屆加拿大蒙特利爾國(guó)際電影節(jié)－最高大獎(jiǎng)，使這部無(wú)人問(wèn)津的，沒(méi)有火爆場(chǎng)面，沒(méi)有精彩特效的影片進(jìn)入了公眾的視野。
《入殮師》講述的是這么一個(gè)故事：大提琴演奏家小林大悟由于樂(lè)團(tuán)解散而失業(yè)后，帶著妻子回到鄉(xiāng)下老家。小林除了演奏大提琴外一無(wú)所長(zhǎng)，就在他為找工作而發(fā)愁時(shí)，看到了一則待遇優(yōu)厚又無(wú)任何年齡要求的征人廣告。小林被社長(zhǎng)輕松地錄取后才發(fā)現(xiàn)，所謂的“旅行助理”其實(shí)是為死人入殮的入殮師。盡管小林非常排斥，但最后在社長(zhǎng)佐佐木先生的極力挽留和優(yōu)渥的工資待遇吸引下勉強(qiáng)接受了這份工作。通過(guò)一次次與死亡的接觸和入殮儀式，小林逐漸體會(huì)到這份工作的意義，并且對(duì)死亡有了一種新的感悟。
這是一部關(guān)于死亡的電影，片中NK公司的招聘廣告把入殮師定義為“安樂(lè)出發(fā)的家務(wù)助理”，而該片的英文名字為“Departure” ,為啟程，離開(kāi)的意思，而死亡在影片中得到了一個(gè)全新的詮釋?zhuān)禾ど闲碌穆贸�，正如片中火葬師所說(shuō)的那樣:“死可能是一道門(mén)，逝去并不是終結(jié)，而是超越，走下一程，正如門(mén) 一樣。我作為看門(mén)人（火葬師），在這里送走了很多人。說(shuō)著，路上小心，總會(huì)再見(jiàn)的�！� 這位看著一個(gè)個(gè)人走向終點(diǎn)的人超脫而曠達(dá)，真正做到了對(duì)生死的參悟。劇中還有一情節(jié)設(shè)置，兩條魚(yú)拼命往上游游去，上游漂來(lái)一條魚(yú)的尸體�！吧褚粭l河流，我們都是河里的一條魚(yú)。無(wú)論如何努力回溯，終究是無(wú)功而返�！眲≈羞@一情節(jié)的寓意便在于此。所以，我們也大可不必為生命的逝去悲痛欲絕，這些是“是自然定理吧，他們天生就這樣。” 并且，“死亡”在影片《入殮師》中通過(guò)入殮師這一角色被賦予了更多的內(nèi)容與意義，“死亡”變得如此的優(yōu)雅與凄美，而不是那么地冷冰冰，同時(shí)將影片中的所有人物都推向了一個(gè)更深、更遠(yuǎn)的價(jià)值領(lǐng)域去思考。“死亡”是每一段故事的切入點(diǎn)，也是透析每一個(gè)人物生存狀態(tài)的最佳路徑。
入殮師這職業(yè)，在別人眼中，是一個(gè)被人看不起，不被人理解的職業(yè)，如51分鐘時(shí)，被稱(chēng)：你們是靠死人吃飯的吧；妻子美香不許大悟碰她，并說(shuō)出一句“骯臟”。主人公心中也曾矛盾過(guò)，并想過(guò)辭職。從扮死者拍入殮指南DV開(kāi)始，到第一次近距離接觸死者——一個(gè)去世兩周已經(jīng)腐爛的獨(dú)居老太太。他的生活從人生頂端跌入悲慘低谷，每天帶著疲憊的身軀回到家中的他，哪怕看見(jiàn)飯桌上妻子煮熟的肉也會(huì)想吐；更因?yàn)閷?duì)美香難以啟齒，最初的他只能獨(dú)自在痛苦中掙扎但漸漸地，在性情古怪、工作認(rèn)真的社長(zhǎng)佐佐木的指導(dǎo)下，他慢慢喜歡上了這份特殊的工作，明白了其實(shí)每一個(gè)生命都是有其獨(dú)特價(jià)值的。這樣的“死亡儀式”，能夠滿(mǎn)足死者生前的心愿，也緩沖了生者對(duì)死者離去的悲痛，并為死者的家人留下最后一眼的“美麗”記憶，這就是這份工作真正的意義所在。主人公第一次的心理變化是看到社長(zhǎng)為病死的婦人入殮，他看到社長(zhǎng)懷著溫柔的情感讓已經(jīng)冰冷的人重新煥發(fā)出美麗，而且將這種美麗永遠(yuǎn)的定格，他感到了一種靜謐的魅力。第一次大悟心里感到了這份職業(yè)的一種莊重感。第二次心理變化是他親身為男身女容的止夫進(jìn)行入殮儀式后，其父說(shuō)了一句“我這么多年都沒(méi)好好看他。他是我的兒子。”他釋?xiě)蚜�，從心理上接受了他自己的工作。他的工作被世人接受是他幫澡堂老板入殮，他的認(rèn)真，專(zhuān)注，虔誠(chéng)，敬業(yè)精神贏得了妻子和澡堂老板兒子的理解。片中的高潮部分是主角給自己恨了30年的'離家出走的父親入殮，突然，父親手中的石子掉了下了，暗示了離家出走的父親還是時(shí)時(shí)刻刻想念著他們的，這時(shí)，音樂(lè)響起（觀眾應(yīng)聲淚下）主人公再回想起以前的畫(huà)面，主人公父親的面容清晰了。
這部影片的配樂(lè)也很強(qiáng)大，請(qǐng)了久石讓來(lái)配樂(lè)。在46分鐘時(shí)小林半夜睡不著起來(lái)拉提琴，大提琴的聲音加上鋼琴，聲音有點(diǎn)低沉，緩慢，與小林那段痛苦的回憶配合得恰到好處。88分鐘在壟上拉琴，有鋼琴的，還有一些其他樂(lè)器的聲音，音樂(lè)一下變得明朗而開(kāi)闊起來(lái)，活潑而富于希望，尤其是畫(huà)面中飛舞的美麗的白天鵝給人一種希望，讓人感受到了小林的成長(zhǎng)。畫(huà)面轉(zhuǎn)到最后，隨著父親手中小石子的突然掉落，片子感人的主題《Memory》又再一次悄然響起，記憶父親的臉容逐漸清晰，音樂(lè)與畫(huà)面的融合，讓人眼中淚水不禁奪眶而出?
整部電影都圍繞生死觀在探討，用音樂(lè)和畫(huà)面來(lái)感染人�！叭松菬o(wú)盡的，我們不曾真的死去，也從未真的出生，我們只是度過(guò)不同的階段。時(shí)間不是我們所看到的時(shí)間，而是一節(jié)節(jié)待學(xué)的過(guò)程?”
《入殮師》電影觀后感2000字 篇9
也許，真的會(huì)因喜愛(ài)一個(gè)人而對(duì)其喜歡的也產(chǎn)生好感。經(jīng)好友“雨霏”力薦，我觀看了日本電影《入殮師》。老實(shí)說(shuō)，若單純以片名入手，我不會(huì)選擇它。
沒(méi)想到，一部并非悲劇的電影竟讓我兩度落淚。影片本身并不似想象中那般沉重，而是充滿(mǎn)溫暖與人性美，有的地方還引人會(huì)心一笑。
小林大悟原在東京做大提琴手，命運(yùn)從他失業(yè)轉(zhuǎn)了個(gè)彎。無(wú)奈中，他帶著妻子美香回到故鄉(xiāng)。為生存，他去應(yīng)聘“旅行助理”，結(jié)果誤撞上入殮師這一行。巨大的反差和可想見(jiàn)的原因，他只得向妻子隱瞞真+相。
大悟有些點(diǎn)兒背，第一次就趕上處理一具腐爛了兩周、充滿(mǎn)惡臭的尸體，讓他差點(diǎn)把苦膽都吐出來(lái)�；氐郊抑�，他緊抱著妻子尋求慰藉，想靠生命的熱度驅(qū)散冰冷和恐懼。
對(duì)入殮工作，大悟最初是抵觸的�？鄲灂r(shí)，他跑到田野中拉大提琴宣泄，遠(yuǎn)景現(xiàn)出晶瑩的雪山，有份別樣的美。這部片子里，大提琴舒緩深情的旋律多次響起，久石讓的配樂(lè)相當(dāng)經(jīng)典，為影片增色不少。
大悟從小在父親的監(jiān)督下學(xué)琴。但這個(gè)男人在他六歲時(shí)與女招待私奔，給大悟和母親造成了深深的傷害。大悟恨這個(gè)不負(fù)責(zé)任的男人，三十年沒(méi)見(jiàn)，父親的面孔已模糊不清，留下的只有父親當(dāng)年送他的一塊石頭，而這石頭一直壓在心頭。
賢惠的美香偶然發(fā)現(xiàn)丈夫從事的職業(yè)，覺(jué)得骯臟且低賤，叫他別再碰自己，跑回了娘家。失去了最后一個(gè)親人，同時(shí)面對(duì)著發(fā)小玩伴的歧視，大悟也想過(guò)放棄，但最終堅(jiān)持了下來(lái)。
讓他選擇留下的不僅是高薪，更是一種徹悟。他目睹社長(zhǎng)佐佐木為逝者整容的儀式，過(guò)程中充滿(mǎn)平靜、細(xì)致與溫柔。讓死去的人干凈優(yōu)雅且保持尊嚴(yán)，仿佛“喚回”了生命的光彩，賦予永恒的美麗。他悟到，重要的是要充滿(mǎn)愛(ài)！
大悟?qū)W著做，漸漸入境。他溫柔細(xì)膩，看那雙拉琴的手為往生者整容，觀眾會(huì)覺(jué)得本身也是種藝術(shù)享受。如果我們走時(shí)，會(huì)有這樣一雙手溫柔對(duì)待么？
當(dāng)美香發(fā)現(xiàn)懷孕歸來(lái)，再度懇求大悟?yàn)楹⒆痈男袝r(shí)，與小林家為世交的浴池老板娘辭世了。美香第一次觀看入殮儀式，眼看著丈夫?qū)⑹耪叽虬绲们逅利�。那一刻，她理解了丈夫。我與美香一起落淚，因大悟終于得到妻子的理解而倍感欣慰。
不料，爛漫的櫻花雨帶來(lái)了大悟父親的死訊。經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)，大悟帶妻子去送父親最后一程。他為父親整理遺容，溫柔地為他刮胡子，美香在旁邊含淚凝望。大悟心底最柔軟處的記憶漸漸復(fù)蘇。
大悟溫暖著父親僵硬的雙手，意外發(fā)現(xiàn)老人臨終前緊緊地攥著的，正是自己幼年送給父親的一顆小石子！讀懂了父親難言的思念和愧疚，大悟的淚無(wú)聲滑落。影片中這一大段沒(méi)有任何對(duì)白，只有大提琴悠揚(yáng)的曲調(diào)，我卻跟著淚眼婆娑。這次，為大悟獲得了自我救贖而感慨。當(dāng)他心中不再恨父親而涌起愛(ài)時(shí)，心結(jié)自然解開(kāi)。有人說(shuō)過(guò)：當(dāng)你寬恕的時(shí)候，等于釋放了一個(gè)囚徒，然后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那個(gè)囚徒就是你自己！
死亡是每個(gè)人都逃不過(guò)的，教會(huì)人們更好地活著。未知死，焉知生？這部影片在安靜的感動(dòng)中讓我們對(duì)生、死和愛(ài)有了更多的感悟�；鸹だ喜囊欢卧�(huà)耐人尋味：死就是一道門(mén)，逝去并不意味著終結(jié)，而是超越，走向下一段旅途！路上小心，我們后會(huì)有期……
這部電影沒(méi)有大場(chǎng)景，多個(gè)細(xì)節(jié)卻令人動(dòng)容。社長(zhǎng)為逝去的主婦精心化妝，問(wèn)雇主：夫人常用的口紅還有嗎？經(jīng)他打扮，這個(gè)女人竟煥發(fā)出平生最美的容顏；大悟?yàn)樵杼冒⑵呕瘖y后，系上她生前喜歡的一條黃絲帕，老人的兒子望看母親滿(mǎn)是傷痕的雙手而哽咽……
日本電影多是細(xì)膩和安靜的。回想近些年來(lái)的所謂國(guó)產(chǎn)大片，卻每每失望。動(dòng)輒宣稱(chēng)鴻篇巨制，投入巨資鼓搗出來(lái)的.是什么？很多僅為擁有華美畫(huà)面、炫目特技和視聽(tīng)沖擊的空殼，卻缺少血肉和靈魂！
《入殮師》這部電影并不沉重，倒有幾處讓人禁不住嘴角輕揚(yáng)。雨霏的觀后感中描述了一位壽終正寢的老爺爺死后，“一個(gè)家庭中的女眷都涂上鮮艷的唇膏，在逝者的臉上印滿(mǎn)鮮紅的唇印。之后，一起圍著棺木笑得前仰后合。每一個(gè)活人對(duì)死人的告別方式其實(shí)不宣自明地昭示了活人對(duì)生死的態(tài)度�！�
劇中的社長(zhǎng)佐佐木是個(gè)話(huà)語(yǔ)不多，但很有內(nèi)涵的老人（飾演者是位老戲骨）。大悟初來(lái)應(yīng)聘時(shí)，社長(zhǎng)隨手把他的簡(jiǎn)歷丟在桌上，“相面”后直接說(shuō)就是你了。老社長(zhǎng)閱人無(wú)數(shù)，憑直覺(jué)就認(rèn)定大悟是個(gè)善良、細(xì)膩的人。他的開(kāi)導(dǎo)和本身的敬業(yè)，引大悟愛(ài)上了這行，最終也找回了自己。影片接近結(jié)尾時(shí)，美香和大悟的女同事力勸他去送別父親最后一程，大悟氣惱地奪門(mén)而出。未幾，他想明白奔回社里，老社長(zhǎng)什么都不問(wèn)，直接將車(chē)鑰匙拋給大悟，并讓他選副上好的棺木帶去。
這是一部讓人笑中有淚、真抵心靈的好電影。該片獲得奧斯卡最佳外語(yǔ)片獎(jiǎng)，確實(shí)不是偶然的。
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