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        中國(guó)通史的觀后感

        時(shí)間:2022-01-24 14:40:53 觀后感 我要投稿

        中國(guó)通史的觀后感范文(通用6篇)

          觀后感,就是看了一部影片,連續(xù)劇或參觀展覽等后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。所謂“感”,可以是從作品中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想,可以是受作品中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想,可以是因觀看而激發(fā)的決心和理想,也可以是因觀看而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。下面是小編為大家收集的中國(guó)通史的觀后感范文(通用6篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        中國(guó)通史的觀后感范文(通用6篇)

          中國(guó)通史的觀后感 篇1

          這個(gè)暑假我看了中國(guó)迄今為止規(guī)模最大的一部歷史專題片——《中國(guó)通史》!吨袊(guó)通史》是一部百集紀(jì)錄片從第一集中華道路,第二集中華祖先,第三集農(nóng)業(yè)起源,一直到第一百集帝制的終結(jié)。從遠(yuǎn)古社會(huì)到封建帝國(guó)的敗落,一集集,一段段,為我們展現(xiàn)出了中華上下五千年的光輝歷史。這部紀(jì)錄片堪稱一本完整的中國(guó)歷史。

          看了這部紀(jì)錄片完全改變了我內(nèi)心對(duì)于歷史這門學(xué)科的偏見,或者說(shuō),終于滿足了我內(nèi)心對(duì)于歷史的需求。以前我認(rèn)為歷史十分乏味,無(wú)趣,但現(xiàn)在《中國(guó)通史》這部紀(jì)錄片讓我看到了一個(gè)生動(dòng)的歷史,一個(gè)生動(dòng)的中國(guó)。

          在這其中讓我印象最深的是第三十六集“孝文帝改革”,從拓跋鮮卑的改革努力,到首次嘗試失敗,進(jìn)而回溯為什么要入主中原,再忽而轉(zhuǎn)到今日生活在苦寒之地的大郡一家。而后,由孝文帝與馮太后的親民之舉,帶出春耕傳統(tǒng)、大同附近保存至今的黃糕習(xí)俗、秦漢以來(lái)的籍田活動(dòng)等。因而有了橫縱大背景與個(gè)體人物事件交織的邏輯,讓用“穿越”去了解歷史不再只是無(wú)厘頭惡搞,而變成了一種精彩的敘事手法。

          邏輯線索的另一個(gè)好處,是提供給觀眾更多自修的可能性?赐甑谌拔簳x風(fēng)度”,我第二天就去搜出了嵇康的《與山巨源絕交書》;看完第三十九集“魏晉佛教”,忍不住查了查慧遠(yuǎn)和尚的《沙門不敬王者論》。這些史料,除非專業(yè)需要,很少有人會(huì)主動(dòng)想起去研讀。

          在看到《中國(guó)通史》的最后幾集時(shí),基本上已經(jīng)沒(méi)有人評(píng)論,觀看量也很少。但其實(shí)每一段歷史都會(huì)給人們帶來(lái)一份獨(dú)特的感受,一份別樣的體會(huì),所以讓我們珍惜每一段歷史,別讓它被埋沒(méi),讓所有人都能看到中國(guó)歷史的輝煌。

          中國(guó)通史的觀后感 篇2

          今天上午,我看了一部紀(jì)錄片,他的名字叫《中國(guó)通史》的第27集《絲綢之路》。

          當(dāng)時(shí)在漢朝的時(shí)候,皇帝打算派一位使臣去遠(yuǎn)方的西部,可是,沒(méi)有人敢主動(dòng)出來(lái),有一位名叫張騫的人,他卻主動(dòng)站了出來(lái),并要求自己可以去西藏,為東西兩部的友誼作出貢獻(xiàn)。就這樣,張倩帶著一個(gè)大部隊(duì),前往去西部的路上?墒钱(dāng)時(shí)的地理位置還沒(méi)有現(xiàn)在這么方便,況且他們還不知道自己此行要去的目的地是哪里,而且要前往去西部的路上,還必須經(jīng)過(guò)一條必經(jīng)之路,這條路就是匈奴的領(lǐng)地,他們必須小心翼翼的,要不然就得被匈奴抓住了。他們還是沒(méi)有躲過(guò)難關(guān),被匈奴抓住后,流放到了一處十分寒冷的地方,當(dāng)天和他的團(tuán)隊(duì)?恐鴪(jiān)強(qiáng)的意志,成功擺脫了這次難關(guān),他們還是沒(méi)有來(lái)到西部,而是來(lái)到了一個(gè)很臨近西部的一個(gè)小國(guó)家,名叫大菀,這兒的皇帝十分歡迎張騫一行人,好好的招待了他們,這里的皇帝十分樂(lè)意能與漢國(guó)建立好友情。但是張騫他們還是沒(méi)有找到西部,所以只能無(wú)功而返。

          第一次前往區(qū)西部的路上,就是12年,但是張騫還是不想放棄,因?yàn)樗懿荒茉跉v史上名垂千古,就靠這一次,第一次去西藏十分順利,但是在他回來(lái)一年之后,他就去世了,班固的弟弟班超,十分像第二個(gè)張騫,他們翻過(guò)崇山峻嶺,像中國(guó)的養(yǎng)蠶,繅絲,冶鐵,造紙,鑿井,灌溉等技術(shù)帶向中亞,西亞和歐洲,叫那里的葡萄,核桃,石榴,蠶豆,黃瓜,芝麻,無(wú)花果等食品帶到我國(guó),還有獅子,犀牛,良馬等動(dòng)物,也傳進(jìn)了我國(guó)。我國(guó)的音樂(lè),舞蹈,繪畫,雕刻,由于吸收了外來(lái)的文化的長(zhǎng)處,變得更加豐富多彩,美輪美奐。

          因?yàn)楫?dāng)時(shí)一些國(guó)家之間的交易都是用一些名貴的布匹,也就是絲綢,所以這條路就叫做絲綢之路,絲綢之路連通著我國(guó)和其他國(guó)家的`情意,絲綢之路能使我國(guó)和其他國(guó)家緊密相連,讓我國(guó)變得更加出色。

          我們中國(guó)人應(yīng)該讓絲綢之路更加發(fā)揚(yáng)光大。

          中國(guó)通史的觀后感 篇3

          李老師推薦的100集的《中國(guó)通史》到今天為止我終于看完了。

          從10月16日開始看,到今天11月24日截止,歷時(shí)了一個(gè)多月。

          整體感覺(jué)我們中華民族真是一個(gè)多災(zāi)多難的民族呀!泱泱華夏,5000年文明史,是一部血淚史,是一部戰(zhàn)爭(zhēng)史,更是一部奮發(fā)圖強(qiáng)史。

          在每一個(gè)歷史截點(diǎn),總會(huì)有仁人志士站出來(lái),站在歷史大潮的洪流當(dāng)中,奮不顧身,博擊風(fēng)浪,推動(dòng)歷史向前發(fā)展。

          在浩如煙海的歷史長(zhǎng)河中,有那么多英雄豪杰,大家鴻儒為了國(guó)家,為了自己的理想不惜舍身取義,正是他們鑄成了中華民族的脊梁,使我們屹立數(shù)千年而不倒!

          通過(guò)看這100集的《中國(guó)通史》我對(duì)我們的國(guó)家和民族有了更進(jìn)一步的了解,使我對(duì)祖國(guó)的感情又加深了一層。我更加熱愛(ài)我們的祖國(guó)了。

          有些地方理解的還不太透徹,需要返回去重看,這真是一件長(zhǎng)期的工作呀。

          古人說(shuō):書讀百遍,其義自現(xiàn)。這話真的很有道理呀,要想工夫深,鐵杵磨成針。這學(xué)習(xí)知識(shí),增長(zhǎng)學(xué)問(wèn),也是一個(gè)慢慢積累的過(guò)程呀!

          感謝我學(xué)習(xí)的領(lǐng)路人一一李老師!

          中國(guó)通史的觀后感 篇4

          風(fēng)輕輕吹過(guò)廣闊無(wú)垠的沙漠,一支商隊(duì)正在緩緩前進(jìn),留下一串悠揚(yáng)的駝鈴聲……

          絲綢之路是一條偉大的路,一條極具歷史意義的路。懷著敬佩與自豪之情,我觀看了《絲綢之路》這部紀(jì)錄片。本片生動(dòng)形象地講述了絲綢之路的誕生與發(fā)展。閉上眼睛,絡(luò)繹不絕的商隊(duì),高鼻凹眼的西域商人,五彩繽紛的綾羅綢緞,頻繁往來(lái)的各國(guó)使節(jié),像電影一般在腦中放映。眼前似乎又見到了那個(gè)商旅不絕,繁華興盛的黃金時(shí)代。而這一切,都因?yàn)橐粋(gè)張騫的郎官。沒(méi)有他的探險(xiǎn),就沒(méi)有偉大的絲綢之路。

          歷史上,每一次的探險(xiǎn)幾乎都改變了世界。

          幾百年前,一位叫麥哲倫的探險(xiǎn)家?guī)ьI(lǐng)他的艦隊(duì)環(huán)球航行。從這一刻起,人類首次證明了地球是球體。首次對(duì)地球產(chǎn)生了濃厚的興趣,科學(xué)的種子漸漸生根發(fā)芽。幾十年前,一位交阿姆斯特朗的宇航員小心翼翼地在月球邁出一步。從這一刻起,人類自誕生起就存在的登月之夢(mèng)被圓上,人類航天技術(shù)被推向巔峰,地球?yàn)橹序v。正如阿姆斯特朗所說(shuō):“這對(duì)一個(gè)人是一小步,但對(duì)全人類是飛躍!睅啄昵,一位交吳京的演員拿自己的全部身家進(jìn)行探險(xiǎn)。從這一刻起,無(wú)數(shù)國(guó)人愛(ài)國(guó)的心熊熊燃燒,促使中國(guó)快馬加鞭地前進(jìn),全世界也隨之而改變。幾個(gè)月前,一位叫阿瑟·阿什金的物理學(xué)家獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。從這一刻起,由于他在物理學(xué)上的探險(xiǎn)為我們觀察和控制生命體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)創(chuàng)造了全新的機(jī)會(huì)。

          探險(xiǎn),創(chuàng)造了絲綢之路。探險(xiǎn),改變了我們的世界。

          中國(guó)通史的觀后感 篇5

          近日,央視電影頻道播出的百集紀(jì)錄片《中國(guó)通史》,選取了以三國(guó)兩晉南北朝為主體作為前7集的故事,從諸葛亮治蜀到隋煬帝亡國(guó)。

          正史尤其是通史,大多為官方記錄,很多時(shí)候史實(shí)被埋沒(méi),成為事件的羅列,毫無(wú)情趣可言。令人欣喜的是,近日,央視電影頻道播出的百集紀(jì)錄片《中國(guó)通史》,選取了以兩晉南北朝為主體作為前7集的故事,從治蜀到隋煬帝亡國(guó)。這段介于漢、唐兩朝“大治”之間的“大亂”,堪稱中國(guó)中古史上最豐富也最波折的一段,頭緒多、典故多、傳奇多?戳嗽嚥サ那7集,完全改變了我內(nèi)心對(duì)于“正史”的偏見,或者說(shuō),終于滿足了我內(nèi)心對(duì)于“正史”的需求。正史,可以很有趣;正史,可以很動(dòng)情;正史,讓我們感悟現(xiàn)實(shí)。

          史學(xué)在本質(zhì)上是一種方法論,對(duì)于大眾來(lái)說(shuō),其真正價(jià)值不在故事本身,而在鋪陳線索!吨袊(guó)通史》中,背景、事件、人物的彼此關(guān)系交待得非常清楚,這就為專家訪談、民風(fēng)采集、史料呈現(xiàn)、3D動(dòng)畫造景之間的穿越提供了強(qiáng)大的邏輯支撐。

          最明顯的如《北魏孝文帝改革》,從拓跋鮮卑的改革努力,到首次嘗試失敗,進(jìn)而回溯為什么要入主中原,再忽而轉(zhuǎn)到今日生活在苦寒之地的大郡一家。而后,由孝文帝與馮太后的親民之舉,帶出春耕傳統(tǒng)、大同附近保存至今的黃糕習(xí)俗、秦漢以來(lái)的籍田活動(dòng)等。有了橫縱大背景與個(gè)體人物事件交織的邏輯,“穿越”終于不再只是無(wú)厘頭惡搞,而成為一種精彩的敘事手法。

          邏輯線索的另一個(gè)好處,是提供給觀眾更多自修的可能性?赐辍段簳x風(fēng)度》,我第二天就去搜出了嵇康的《與山巨源絕交書》;看完《魏晉佛教》,忍不住查了查慧遠(yuǎn)和尚的《沙門不敬王者論》。這些史料,除非專業(yè)需要,很少有人會(huì)主動(dòng)想起去研讀。

          人們過(guò)于偏愛(ài)野史,熱衷顛覆,所以諸葛亮的鞠躬盡瘁、嵇康的忠貞、僧侶們的執(zhí)著,便因過(guò)于“正經(jīng)”而顯得“味道”不足。但其實(shí),這才是真正可能抽離出的東西品格正能量。歷史并不能避免重蹈覆轍,卻能在個(gè)人迷茫困惑的時(shí)候,告訴你一切皆有前例,怎樣的選項(xiàng)可能預(yù)期怎樣的結(jié)果。

          前7集紀(jì)錄片中,人物表現(xiàn)最豐滿的當(dāng)屬梁武帝,他最出名的野史是動(dòng)不動(dòng)就鬧著要出家。片中引用史料解釋了他如何試圖運(yùn)用佛教去撬動(dòng)一些觀念,最終實(shí)現(xiàn)以儒治國(guó)的理念。而對(duì)于他晚年佞佛、釀成侯景之亂,也做了個(gè)人心理、上的觀照。

          《煬帝楊廣》這一集,則將史學(xué)魅力施展得最為飽滿。隋煬帝為香艷派野史的最愛(ài),以奢靡、昏庸著稱。片中,來(lái)自社科院、北京大學(xué)、人民大學(xué)、魏晉南北朝史學(xué)會(huì)的各路專家,圍繞東都洛陽(yáng)、大運(yùn)河、征西域、討高麗等事件,各自解讀了煬帝的策略、心態(tài),引導(dǎo)觀眾冷靜、客觀地去“理解”一個(gè)人,而不僅憑道聽途說(shuō)去盲目論斷。

          一個(gè)民族的文化復(fù)興,首先要了解自己的歷史。當(dāng)我們太過(guò)戲謔地看待歷史,也就喪失了對(duì)未來(lái)認(rèn)知的能力!吨袊(guó)通史》最出彩的地方在于這是現(xiàn)代中國(guó)人運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)結(jié)合史料與傳統(tǒng)在表達(dá)自己的歷史――表達(dá)的,不是支離破碎的知識(shí),而是由民族性格生發(fā)出的波瀾壯闊的歷史情懷。

          很多人難以想象,武俠游戲里的3D技術(shù)怎么能那么完美地運(yùn)用在了紀(jì)錄片中,當(dāng)看到《中國(guó)通史》終于用正史“收編”了3D動(dòng)畫,尤為過(guò)癮。特別是隋文帝楊堅(jiān)再造統(tǒng)一的一集,軍隊(duì)、戰(zhàn)船、天險(xiǎn)、宮殿、城池,那么現(xiàn)代,又那么富有古典韻味。

          《魏晉佛教》一集的技術(shù)運(yùn)用同樣精湛,在新技術(shù)營(yíng)造的場(chǎng)面中,歷史重新打開了他的面紗沉睡了200年的佛經(jīng),停滯了17年的鳩摩羅什,無(wú)數(shù)為探尋真理踏上不歸路的僧侶。時(shí)代的創(chuàng)傷、個(gè)體的屈辱,人為了理想究竟會(huì)有怎樣的付出?

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