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道德修養(yǎng)格言130句
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過(guò)比較經(jīng)典的格言吧，每句格言代表了不同的意義,它是人生的精華,是我們前進(jìn)的動(dòng)力,是我們努力的目標(biāo)。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的格言嗎？以下是小編幫大家整理的道德修養(yǎng)格言130句，希望能夠幫助到大家。
1、君子恥不修，不恥見(jiàn)污�！髯�
2、君子崇人之德，揚(yáng)人之美，非諂諛也�！髯�
3、富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身�！Y記
4、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過(guò)完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣�！喔�
5、在兒童時(shí)期沒(méi)有養(yǎng)成思想的習(xí)慣。將使他從此以后一生都沒(méi)有思想的能力。——盧梭
6、道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)，墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀，可是道德和才藝，卻可以使一個(gè)凡人成為不配的神明。——莎士比亞
7、人的美德的榮譽(yù)比他財(cái)富的名譽(yù)不知大多少倍。豈不見(jiàn)多少人在錢財(cái)上一貧如洗，但在美德上卻是富豪呢？——達(dá)·芬奇
8、德行之力，十倍于身體之力�！闷苼�
9、最有美德的人，是那些有美德而不從外表表現(xiàn)出來(lái)，仍然感到滿足的人�！乩瓐D
10、才能可以在獨(dú)處中培養(yǎng)，品格最好還是在世界上的洶涌波濤中形成�！璧�
11、道德經(jīng)常能填補(bǔ)聰明的缺陷，而聰明卻望遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷�！�
12、人在達(dá)到德性的完備時(shí)是一切動(dòng)物中最出色的動(dòng)物；但假如他一意孤行。目無(wú)法律和正義，他就成為一切禽獸中最惡劣的禽獸�！獊喞锸慷嗟�
13、一個(gè)人必須自己是個(gè)人物，才會(huì)感覺(jué)到一種偉大人格而且尊敬它。——歌德
14、人生，幸福不是目的，品德才是準(zhǔn)繩�！葟�
15、德可以分為兩種：一種是聰明的德，另一種是行為的德。前者是從學(xué)習(xí)中得來(lái)的，后者是從實(shí)踐中得來(lái)的。——亞里士多德
16、被譏諷的事物最能體現(xiàn)譏諷者的品格�！璧�
17、大地上，赤子的最高幸福是人格�！璧�
18、沒(méi)有德性的美貌，轉(zhuǎn)瞬即逝；可是在你美貌中，有一顆美好的靈魂，所以你的美貌常在�！勘葋�
19、對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)，不可視其財(cái)富出身，更不可視其學(xué)問(wèn)的高下，而要看他真實(shí)的品德�！喔�
20、偉大的人格，形成了崇高的舉止：不為自己活，也不為自己死。——羅曼·羅蘭
21、“非凡的人格”的本質(zhì)不是人的胡子、血液、抽象的肉體的本性，而是人的社會(huì)特質(zhì)——卡爾·馬克思
22、喪失人格的詩(shī)人比沒(méi)有詩(shī)才而硬要寫詩(shī)的人更可鄙，更低劣，更有罪�！� 果
23、對(duì)于美德，我們僅止于熟悉是不夠的，我們還必須努力培養(yǎng)它，運(yùn)用它，或是采取種種方法，以使我們成為良善之人�！獊喞锸慷嗟�
24、那些立身?yè)P(yáng)名出類拔萃的，他們憑借的力量是德行，而這也正是我的力量�！惗喾�
25、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓抑而其香愈烈：蓋幸運(yùn)最難顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也�！喔�
26、不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。——愛(ài)因斯坦
27、歷品行是一種很復(fù)雜的成果，不僅是意識(shí)的成果，而且也是知識(shí)、力量、習(xí)慣、技能、適應(yīng)、健康以及最重要的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的成果�！R卡連柯
28、不要從非凡的行動(dòng)中去估量一個(gè)人的美德，而應(yīng)從日常的生活行為中去觀察�！了箍�
29、時(shí)勢(shì)為天子，未必貴也；窮為匹夫，未必賤也。貴賤之分，在于行之美惡�！f子
30、夫令名、德之輿也。德，國(guó)家之基也。——左傳
31、心眼不多可是品性端正的人，倒經(jīng)常能看穿最狡猾的騙子的詭計(jì)。——歌德
32、形式在于內(nèi)容，韻律在于力量，意義在于價(jià)格。——泰戈?duì)?/p>
33、決不要降低自己的人格，按比你地位高的人那樣行事�！獑讨巍ゑR拉貝
34、語(yǔ)言的正確性，是優(yōu)良風(fēng)格的基礎(chǔ)。——亞里士多德
35、品行是一個(gè)人的內(nèi)在，名譽(yù)是一個(gè)人的外貌。——莎士比亞
36、品格可以為青春增添光彩，為皺紋和白發(fā)增添威嚴(yán)�！獝�(ài)默生
37、要?jiǎng)e人承認(rèn)是人，總須在自己本國(guó)里先爭(zhēng)得人格�！� 迅
38、建筑人格長(zhǎng)城的基礎(chǔ)就是道德。——陶行知
39、真正的訓(xùn)育是品格修養(yǎng)之指導(dǎo)�！招兄�
40、應(yīng)知學(xué)問(wèn)難，在乎點(diǎn)滴勤。無(wú)其難上難，鍛煉品德純�！愐�
41、裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量�！R梭
42、多行不義必自斃�！蹲髠鳌る[公元年》
43、義以生利，利以豐民。——《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》
44、義以生利，利以豐民�！秶�(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》
45、見(jiàn)利思義�！墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》
46、見(jiàn)得思義。——《論語(yǔ)·季氏》
47、義，志以天下為芬�！赌印そ�(jīng)說(shuō)上》：義，就是立志把天下的事作為自己分內(nèi)的事。
48、非其有而取之，非義也。——《孟子·盡心上》
49、生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。——《孟子·告子上》
50、先義而后利者榮，先利而后義者辱�！盾髯印s辱》
51、臨難毋茍免�！抖Y記·曲禮上》：在災(zāi)難與危險(xiǎn)面前，不要茍且偷生而失去做人的氣節(jié)。
52、義之法在正我，不在正人�！偈妗洞呵锓甭丁と柿x法》
53、義者，心之養(yǎng)也；利者，體之養(yǎng)也�！偈妗洞呵锓甭丁ど碇B(yǎng)重于義》
54、君子義以為質(zhì)，得義則重，失義則輕， 由義為榮，背義為辱�！懢艤Y《與郭邦逸》
55、以公滅私，民其允懷�！渡袝ぶ芄佟罚阂怨臏缢角�，民眾才會(huì)心悅誠(chéng)服。
56、大義滅親�！蹲髠鳌る[公四年》
57、公家之利，知無(wú)不為，忠也�！蹲髠鳌べ夜拍辍�
58、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！墩撜Z(yǔ)·子路》
59、上有好者，下必有甚焉者矣�！睹献印る墓稀�
60、刑過(guò)不避大臣，賞善不遺匹夫�！俄n非子·有度》：懲罰有罪過(guò)的人，即使大臣也不能放過(guò)；賞賜做好事的人，即使平民百姓也不能漏掉。
61、公生明，偏生暗。——《荀子·不茍》：公正就政治清明，偏私則政治黑暗。
62、大道之行也，天下為公�！抖Y記·禮運(yùn)》：在圣人治理的時(shí)代，天下是公有的。
63、國(guó)爾忘家，公爾忘私，利不茍就，害不茍去，惟義所在�！Z誼《新書·階級(jí)》
64、衡之于左右，無(wú)私輕重，故可以為平；繩之于內(nèi)外，無(wú)私曲直，故可以為正�！痘茨献印ぶ餍g(shù)訓(xùn)》：考察左右的人，任用沒(méi)有偏私，才可以算作公平；監(jiān)督朝廷內(nèi)外，判別是非沒(méi)有偏頗，才可以算作正直。
65、治國(guó)有常，而利民為本。——《淮南子·泛論訓(xùn)》
66、公正無(wú)私，一言而萬(wàn)民齊�！痘茨献印ば迍�(wù)訓(xùn)》
67、奉公如法則上下平。——《史記·廉頗藺相如列傳》
68、不別親疏，不殊貴賤，一斷于法�！妒酚洝ぬ饭孕颉�
69、臨官莫如平，臨財(cái)莫如廉。——?jiǎng)⑾颉墩f(shuō)苑·正理》
70、圣人不敢以親戚之恩而廢刑罰，不敢以怨仇之忿而廢慶賞�！旄伞吨姓摗べp罰》
71、鞠躬盡瘁，死而后已�！T葛亮《后出師表》
72、有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》
73、發(fā)號(hào)施令，在乎必行；賞德罰罪，在乎不濫。——包拯《論星變》
74、有功則賞，有罪則刑。——司馬光《進(jìn)修心治國(guó)要札子狀》
75、惟公則生明，惟廉則生威。——石成金《傳家寶·紳瑜》
76、人人好公，則天下太平；人人營(yíng)私，則天下大亂。——?jiǎng)Ⅸ槨独蠚堄斡洝返诰呕?/p>
77、真正的美德就像河流，越深越無(wú)聲。
78、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。
79、以為智慧比美德更重要的人，會(huì)失去自己的智慧。
80、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服行人。
81、無(wú)論你出身高貴或者低賤，都無(wú)關(guān)宏旨。但你必須有做人之道。
82、微小的德行，勝似美好的格言。
83、貪婪的人失掉名譽(yù)，追求金錢的人失掉德行。
84、生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠(yuǎn)的后世。
85、如果你的道德觀念令你消沉，那它們就一定是錯(cuò)誤的道德觀念。
86、美德是一種戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)，我們生活在其中，就要常常與自己做斗爭(zhēng)。
87、美德可以打扮一個(gè)人，而財(cái)富只有裝飾房子。
88、美德大部分包含在良好習(xí)慣之內(nèi)。
89、即使道德穿著襤褸的衣裳，也應(yīng)該受到尊敬。
90、德行與技藝是子孫最好的產(chǎn)業(yè)。
91、德行的實(shí)際是由行為，不是由文字。
92、德行啊，你是純樸的靈魂的崇高科學(xué)。
93、道德中最大的秘密是愛(ài)。
94、道德是永存的，而財(cái)富是每天都在更換主人的。
95、道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律。
96、播種一個(gè)行動(dòng)，你會(huì)收獲一種習(xí)慣；播種一個(gè)習(xí)慣，你會(huì)收獲一個(gè)個(gè)性；播種一個(gè)個(gè)性，你會(huì)收獲一個(gè)命運(yùn)。
97、習(xí)慣真的是一種頑強(qiáng)而強(qiáng)大的力量，它可以主宰人們的生活，因此，人們應(yīng)該從小通過(guò)教育培養(yǎng)良好的習(xí)慣。
98、我想證明的是，那些以善良和高尚的方式行事的人可以承受艱辛。
99、只有當(dāng)它們被學(xué)生自己追求、獲得和體驗(yàn)，成為學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信仰，才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富。suhomlinski。
100、人類被賦予了一種工作，那就是精神成長(zhǎng)。列夫·托爾斯泰。
101、驕傲導(dǎo)致富裕，然后導(dǎo)致貧窮，最后導(dǎo)致名譽(yù)掃地。
102、不誠(chéng)實(shí)的廣告被證明是無(wú)利可圖的，即使不考慮道德。
103、好脾氣是一個(gè)人在社會(huì)上能穿的最好衣服。
104、真正的美德產(chǎn)生真正的勇氣。凡是怕天怕地怕人怕鬼的人，心里一定有鬼，一定做了壞事。
105、它是一切力量、一切道德和一切幸福的最強(qiáng)大的源泉。rajognoli。
106、道德不是良心的小詭計(jì)，而是奮斗與磨難，磨難與苦難。
107、人生最美好的東西之一就是母愛(ài)，那是無(wú)私的愛(ài)，道德與之相比黯然失色。真正的本篤之路。
108、僅僅了解美德是不夠的；我們必須努力培養(yǎng)它，應(yīng)用它，或者采用使我們成為好人的方法。亞里士多德。
109、世界上有偉大勇敢的人，突然卻不驚訝，不那么一起也不生氣。
110、如果我們不實(shí)踐美德，如果我們不從美德中學(xué)習(xí)，如果我們不從美德中學(xué)習(xí)，如果我們不從美德中學(xué)習(xí)，如果我們不從美德中學(xué)習(xí)，如果我們不從美德中學(xué)習(xí)，如果我們不從美德中學(xué)習(xí)，如果我們不從美德中學(xué)習(xí)。
111、不管你如何表達(dá)你的憤怒，不要做任何無(wú)法挽回的事情。
112、永遠(yuǎn)要占別人的便宜，而不是自己。
113、體驗(yàn)過(guò)去的國(guó)家和家庭，從節(jié)儉到奢華。
114、因此立志，為學(xué)之心也；對(duì)于學(xué)者來(lái)說(shuō)，也要立志于此。
115、愛(ài)像一盞油燈，燈芯燒枯以后，它的火焰也會(huì)由微暗而至消失。
116、愛(ài)情是耗盡銳氣的激情，愛(ài)情是置意志于一炬的火焰，愛(ài)情是把人騙入泥潭的誘餌，愛(ài)情將劇毒抹在命運(yùn)之神的箭上。——梅斯菲爾德
117、感情名言藝術(shù)是感情的傳遞。——列夫·托爾斯泰
118、我們航行在生活的海洋上，理智是羅盤，感情是大風(fēng)�！寻�
119、感情壓倒理智，這就是人間產(chǎn)生罪惡的原因。——?dú)W里庇得斯
120、只有情感，而且只有大的情感，才能使靈魂達(dá)到偉大的成就�！业铝_
121、一有野心就要失去天真的感情�！蜖栐�
122、狂妄的人有救，自卑的人沒(méi)有救，認(rèn)識(shí)自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
123、所謂羅曼蒂克就是幫老婆買回包心菜時(shí)，會(huì)順手帶回朵玫瑰花！
124、情如魚(yú)水是夫妻雙方最高的追求，但是我們都容易犯一個(gè)錯(cuò)誤，即總認(rèn)為自己是水，而對(duì)方是魚(yú)。
125、自由之于人類，就像亮光之于眼睛空氣之于肺腑愛(ài)情之于心靈�！⒏袼鳡�
126、做自己感情的奴隸比做暴君的奴仆更為不幸。——畢達(dá)哥拉斯
127、陶冶我們靈魂的美好感情，存在于塵世間冷漠的激動(dòng)之中。——歌德
128、離開(kāi)，也是一種喜歡；遺忘，也是一種幸福；放棄，也是一種愛(ài)。
129、愛(ài)情能創(chuàng)造奇跡，填平鴻溝，摧毀藩籬。
130、愛(ài)的歡樂(lè)寓于愛(ài)之中，享受愛(ài)情比喚起愛(ài)更加令人幸福。——拉羅什富科
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