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        論語(yǔ)格言句子

        時(shí)間:2023-04-10 14:15:46 詩(shī)婕 格言 我要投稿

        關(guān)于論語(yǔ)格言句子(通用180句)

          在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的格言吧,每句格言代表了不同的意義,它是人生的精華,是我們前進(jìn)的動(dòng)力,是我們努力的目標(biāo)。那什么樣的格言才是經(jīng)典的呢?下面是小編整理的關(guān)于論語(yǔ)格言句子,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        關(guān)于論語(yǔ)格言句子(通用180句)

          1、子曰:"學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?"——《論語(yǔ)·學(xué)而》

          2、子曰:"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。"——出自《論語(yǔ)·子路》

          3、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?

          4、子在川上曰:"逝者如斯夫?不舍晝夜!墩撜Z(yǔ)》

          5、飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉。

          6、子曰:"默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!"

          7、子曰:"知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。"

          8、子曰:"朝聞道,夕死可矣。"

          9、信者,人君之大寶也!撜Z(yǔ)

          10、子曰:"弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有力則學(xué)文。"——《論語(yǔ)學(xué)而》

          11、舉一隅不以三反,則不復(fù)也。

          12、不患人之不己知,患其不能也。——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

          13、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

          14、不遷怒,不貳過(guò)。——《論語(yǔ)·雍也》

          15、子曰:"君子成人之美,不成人之惡。小人反是。"——《顏淵》

          16、子曰:"視其所以,觀其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?"

          17、曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?"(曾子說(shuō):"有抱負(fù)的人不可以不胸懷寬廣,剛強(qiáng)勇毅,因?yàn)樗缲?fù)著重大的使命(或責(zé)任),而實(shí)現(xiàn)使命的道路又很遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大嗎?直到死才停止奮斗,這不也是很遙遠(yuǎn)的嗎?")

          18、先行其言,而后從之。

          19、與朋友交,言而有信 《論語(yǔ)》

          20、"臨之以莊則敬,孝慈則忠,舉善而教不能則勸。"

          21、子曰:"巧言令色,鮮矣仁。"——《論語(yǔ)》

          22、子曰:"信近于義,言可復(fù)也。恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親,亦可宗也。"

          23、若由也,不得其死然。

          24、飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!——《陽(yáng)貨》

          25、里仁為美!独锶省

          26、始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。——《公冶長(zhǎng)》

          27、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)!短┎

          28、割雞焉用牛刀!墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨》

          29、為君難,為臣不易!墩撜Z(yǔ)·子路》

          30、死生有命,富貴在天。君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。

          31、君子欲衲于言,而敏于行。出處:論語(yǔ)

          32、見善如不及,見不善如探湯。出處:論語(yǔ)

          33、不仁者,不可以久處約,不可以長(zhǎng)處樂(lè)。仁者安仁,知者利仁。

          34、或曰:"以德報(bào)怨"。子曰:"何以報(bào)德?以直報(bào)怨,以德報(bào)德"

          35、以約失之者鮮矣。

          36、貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕。何如?"子曰:"可也。未若貧而樂(lè),富而好禮者也。"子貢曰:"詩(shī)云:如切如磋,如琢如磨。其斯之謂與?"子曰:"賜也,始可與言詩(shī)已矣。告諸往而知來(lái)者。"

          37、不患無(wú)位,患所以立,不患莫己知,求為可知也。

          38、成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎。

          39、欲速則不達(dá)。

          40、子曰:父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。出處:出自(春秋)《論語(yǔ)里仁第四》。

          41、欲速則不達(dá),見小利則大事不成。出處:論語(yǔ)

          42、孔子語(yǔ)錄:有教無(wú)類。

          43、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣。出處:《論語(yǔ)》

          44、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。出處:論語(yǔ)

          45、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?出處:論語(yǔ)學(xué)而

          46、可與言而不與言,失人。不可與言而與之言,失言。

          47、三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順。

          48、務(wù)民之義,敬鬼神而遠(yuǎn)之,可謂知矣。

          49、其知可及也,其愚不可及也。

          50、朽木不可雕也,糞土之墻不可。

          51、子張?jiān)唬汉沃^五美?子曰:君子惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。子張?jiān)唬汉螢樗膼海孔釉唬翰唤潭鴼⒅^之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期為之賊;猶之與人也,出納之吝,謂之有司。

          52、子曰:"賢哉,回也!一簞食,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!"—— 論語(yǔ)

          53、不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也。—— 論語(yǔ)

          54、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云! 論語(yǔ)

          55、后生可畏,焉知來(lái)者不之不如今也?四十,五十而無(wú)聞焉,斯亦不足畏也已。—— 論語(yǔ)

          56、不憤不啟,不悱不發(fā);舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

          57、如果具有臧武仲的智慧,孟公綽的清心寡欲,卞莊子的勇敢,冉求的多才多藝;再用禮樂(lè)增加文采,就可以算完人了。

          58、歲寒然后知松柏之后雕 。

          59、民無(wú)信不立。

          60、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。

          61、己所不欲,勿施于人。《論語(yǔ)顏淵》

          62、子曰:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。出自《論語(yǔ)子路》

          63、子曰:知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。《論語(yǔ)雍也》

          64、子曰:不患人之不己知,患其不能也。《論語(yǔ)憲問(wèn)》

          65、子曰:吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩!墩撜Z(yǔ)為政》

          66、子曰:始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行!墩撜Z(yǔ)公冶長(zhǎng)》

          67、子曰:三人行,必有我?guī)熝;擇其善者而從之,其不善者而改之!墩撜Z(yǔ)述而》

          68、子曰:過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!墩撜Z(yǔ)衛(wèi)靈公》

          69、子曰:不患人之不己知,患不知人也。《論語(yǔ)學(xué)而》

          70、與朋友交,言而有信!墩撜Z(yǔ)學(xué)而》

          71、名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂(lè)不興;禮樂(lè)不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無(wú)所措手足!墩撜Z(yǔ)子路》

          72、政者,正也。

          73、以不教民戰(zhàn),是謂棄之。

          74、愛之欲其生,恨之欲其死,既欲其生,有欲其死,是惑也。

          75、我未見好仁者,惡不仁者。好仁者無(wú)以尚之,惡不仁者其為仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未見力不足者。蓋有之矣,我未之見也。

          76、心靜君使臣以禮,臣事君以忠。

          77、夫子至于是邦也,必聞其政。求之與?抑與之與?”子貢曰:“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子求之也,其諸異乎人之求之與?&n論語(yǔ)bsp;

          78、不怨天,不尤人。

          79、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。

          80、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

          81、邦有道,危言危行;邦無(wú)道,危行言孫。

          82、未能事人,焉能事鬼。

          83、言不及義,好行小慧,難矣哉。

          84、文,莫吾猶人也?躬行君子,則吾未之有得。

          85、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。

          86、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

          87、何事于仁,必也圣乎!堯、舜其猶病諸!夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬,可謂仁之方也已。

          88、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?

          89、不仁者,不可以久處約,不可以長(zhǎng)處樂(lè)。仁者安仁,知者利仁。

          90、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。

          91、溫故而知新,可以為師矣。

          92、里仁為美,擇不處仁,焉得知?

          93、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

          94、君子喻于義,小人喻于利。

          95、工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者。

          96、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠;雖之夷狄,不可棄也。

          97、出門如見大賓,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦無(wú)怨,在家無(wú)怨。

          98、當(dāng)仁,不讓于師。

          99、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

          100、唯仁者能好人,能惡人。

          101、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。

          102、仁者,其言也讱。

          103、其恕乎!已所不欲,勿施于人。

          104、君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。

          105、子曰:"君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!"

          106、弗學(xué)何以行?弗思何以得?

          107、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。

          108、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

          109、君子博學(xué)于文,約之于禮,亦可以弗畔矣夫!

          110、子以四教:文、行、忠、信。

          111、禮者,敬人也。

          112、君子有諸已,而后求諸人。

          113、不如鄉(xiāng)人之善者好之,其不善者惡之。

          114、君子之仕也,行其義也。

          115、擇可勞而勞之,又誰(shuí)怨?欲仁而得仁,又焉貪?

          116、中人以上可以語(yǔ)上也,中人以下不可以語(yǔ)上也。

          117、驕傲自滿只會(huì)使自已摔跟頭,唯有低調(diào)處世,才可能受益匪淺,體味百味人生。

          118、為政以德,誓如北辰,居其所而眾星共之。

          119、里仁為美。擇不處仁,焉得知!

          120、仲弓問(wèn)仁。子曰:"出門如見大賓,使民如承大祭,己所不欲,勿施于人,在邦無(wú)怨,在家無(wú)怨。"仲弓曰:"雍雖不敏,請(qǐng)事斯語(yǔ)矣。"

          121、子謂子夏曰:"女為君子儒!無(wú)為小人儒!"

          122、事君,敬其事而后其食。

          123、唯仁者能大好人,能惡人。

          124、知之為知之,不知為不知,是知也。

          125、孔子曰,誠(chéng)實(shí)守信,崇德也一,寬厚就能得到眾人擁護(hù),小車無(wú)軏。

          126、主忠信,徙義,崇德也。愛之欲其生,惡之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。誠(chéng)不以富,亦只以異。

          127、說(shuō)話真誠(chéng)守信,就用來(lái)學(xué)習(xí)文化典籍,做事厚道謹(jǐn)慎。孔子說(shuō),愛護(hù)臣下,就能提高道德,同守信用的人交友。

          128、人而無(wú)信,不知其可也。大車無(wú)輗,小車無(wú)軏,其何以行之哉。

          129、信近于義,言可復(fù)也。恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親,亦可宗也。

          130、君子周而不比,小人比而不周。

          131、邦有道,危言危行;邦無(wú)道,危行言孫。

          132、寧武子,邦有道,則知,邦無(wú)道,則愚。其知可及也,其愚不可及也。

          133、君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。

          134、人而無(wú)信,不知其可也。大車無(wú)倪,小車無(wú)杌,其何以行之哉!

          135、慎終追遠(yuǎn),民德歸厚矣。

          136、學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎,有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎。

          137、寧肯站著死,決不跪著生。

          138、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

          139、益者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。

          140、仁者必有勇,勇者不必有仁。

          141、成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎。

          142、不仁者不可以久處約,不可以長(zhǎng)處樂(lè)。

          143、賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣。

          144、人而無(wú)信,不知其可也。

          145、父在,觀其志;父沒(méi),觀其行,三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。

          146、三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。

          147、色難,有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾以為孝乎。

          148、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。

          149、道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。

          150、道不行,乘桴浮于海,從我者其由與!

          151、學(xué)而時(shí)習(xí)之,溫故而知新。

          152、禮,與其奢也,寧儉。

          153、賢賢易色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。與朋友交,言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣。

          154、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

          155、攻乎異端,斯害也已。

          156、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。

          157、犁牛之子,驛且角,雖欲勿用,山川其舍諸。

          158、危邦不入,亂邦不居,天下有道則見,無(wú)道則隱。邦有道,貧且賤焉,恥也。富且貴焉,恥也。

          159、事君數(shù),斯辱矣。朋友數(shù),斯疏矣。

          160、生而知之者上也;學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣。

          161、生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮。

          162、子罕言利,與命,與仁。

          163、君子不重則不威,學(xué)則不固。主忠信,無(wú)友不如己者,過(guò)則勿憚改。

          164、君子無(wú)所爭(zhēng)。必也射乎!揖讓而升,下而飲,其爭(zhēng)也君子。

          165、生而知之者上也;學(xué)而知之者次也,困而學(xué)之,又次也;困而不學(xué),民斯為下矣。

          166、君使臣以禮,臣事君以忠。

          167、益者三友:友直、友諒、友多聞。

          168、三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

          169、君子不以言舉人,不以人廢言。

          170、往者不可諫,來(lái)者猶可追。

          171、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

          172、夫子時(shí)然后言,人不厭其言;樂(lè)然后笑,人不厭其笑;義然后取,人不厭其其取。

          173、賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢在回也!

          174、放于利而后行,多怨。

          175、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。

          176、名不正則言不順,言不順則事不成。

          177、鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰(shuí)與?天下有道,丘不與易也。

          178、道之以告德,齊之以禮。

          179、二三子,以我為隱乎?吾無(wú)隱乎爾,吾無(wú)行而不與二三子者,是丘也。

          180、敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也。

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