過一個(gè)安全、健康、充實(shí)、愉快的寒假;培養(yǎng)學(xué)生多動(dòng)手、動(dòng)腦、協(xié)作、探究等能力;教育學(xué)生關(guān)注時(shí)事、關(guān)注社會(huì)、關(guān)注發(fā)展。下面是小編整理的，歡迎大家參考!
【暑假志愿者活動(dòng)總結(jié)1】
一年一度的暑假又來臨了，只是今年的暑假別具一格。剛從大學(xué)畢業(yè)一年的我，剛適應(yīng)從學(xué)生到老師身份轉(zhuǎn)變的我，在今年這個(gè)暑假幫助黃渡居委的郭鸝老師開展學(xué)生在居委會(huì)的暑期工作，讓我又似回到過去的學(xué)生時(shí)代。
再次參與居委會(huì)的活動(dòng)，自不像從前學(xué)生時(shí)代只要去聽一下便完事。為了讓孩子們能過一個(gè)有意義的暑假，在“充實(shí)、活潑、愉快、平安、有益”的前提下，結(jié)合16年奧運(yùn)會(huì)的契機(jī)，倡導(dǎo)學(xué)生“爭做虹口文明小市民”，我們共同制定了暑期工作計(jì)劃和活動(dòng)方案。
書是人類進(jìn)步的階梯。所以在前面的安排中，就有了這樣的活動(dòng)“在讀書中，體味人生”�？粗盟仆甑奈业乃麄儯沃x書對(duì)他們來說不再是一份負(fù)擔(dān)，而是一份快樂，一份收獲。所以鼓勵(lì)他們?nèi)フ腋信d趣的書來讀，鼓勵(lì)他們讀完以后說出自己的心情，在快樂中找尋自己的收獲。
說到書自然會(huì)說的書的作者，而在中國最有名的自然是魯迅先生了。魯迅先生棄醫(yī)從文，喚醒中國的有識(shí)之士，拯救那時(shí)的中國。讀到魯迅的文章不由自主得心生一份愛國熱情。故而在暑假期間，因地制宜的帶居委會(huì)的孩子們參觀了魯迅紀(jì)念館，讓孩子們接受愛國主義教育，激發(fā)孩子們愛國情懷。
隨著北京奧運(yùn)的臨近，我們抓住這樣的契機(jī)，一定要讓孩子們知禮學(xué)禮。一個(gè)人的禮貌就好像是一盞燈，燈光多一些，亮一些，那么我們身邊的黑暗就會(huì)少一些。所以鼓勵(lì)孩子們從自己做起，從小事做起。孩子們自己也會(huì)開心，也會(huì)慢慢的體味這份收獲。
暑期里的活動(dòng)還有很多，自然不方便在這一一例舉�？傊�，暑期活動(dòng)就是要讓孩子們?cè)诳鞓分袑W(xué)習(xí)，在鍛煉中成長，在參與中不斷的進(jìn)步。對(duì)于我們這些老師來說，也能感受到課堂之外孩子的樂趣，也能從中學(xué)習(xí)提煉一點(diǎn)和孩子們更好溝通的方法。
【暑假志愿者活動(dòng)總結(jié)2】
暑假期間，錦官驛小學(xué)組織學(xué)生開展了學(xué)雷鋒，做“小小志愿者”活動(dòng)。
8月1日這天，錦官驛小學(xué)的志愿者小分隊(duì)的同學(xué)帶上慰問品——菜油、面及生活日用品與社區(qū)自愿者一起，走進(jìn)社區(qū)，在老師的帶領(lǐng)下去慰問社區(qū)的孤寡老人們，為他們打掃房間、和他們聊天、為他們送去問候與祝愿，把溫暖送到困難家庭。
在活動(dòng)開展之前，我校進(jìn)行了一系列的準(zhǔn)備，到社區(qū)了解了哪些孤寡老人和家庭困難的家庭需要大家的關(guān)愛。在活動(dòng)開始之前，我們積極與家長和學(xué)生溝通，力求得到更多人的支持，并且在把活動(dòng)落實(shí)到實(shí)處的同時(shí)擴(kuò)大社會(huì)影響力，號(hào)召更多的人一起加入到志愿者這個(gè)光榮的行列中來。
在活動(dòng)的開展中，我校的教師和學(xué)生代表給周圍的市民留下了深刻的印象。部分市民在贊許的同時(shí)，也表達(dá)出了自己也愿意成為志愿者，為社會(huì)服務(wù)的良好愿望。
本次志愿者活動(dòng)比較成功，也收到了很好的反響，擴(kuò)大了志愿者活動(dòng)的影響力，我們會(huì)組織更多的學(xué)生投身到學(xué)雷鋒，做“小小志愿者”的活動(dòng)中來。讓更多的人參與到此活動(dòng)中，我們的社會(huì)會(huì)更加美好和和諧。
【暑假志愿者活動(dòng)總結(jié)3】
7月12日~7月31日我們進(jìn)行了為期二十天的暑期志愿者支教活動(dòng)，在這二十天里我們的主要任務(wù)是教學(xué)，在教學(xué)之外還進(jìn)行了社會(huì)調(diào)查，現(xiàn)將具體情況總結(jié)如下。
一、教學(xué)方面。自從7月16日舉行開學(xué)典禮以來，總共報(bào)到學(xué)生96人。我擔(dān)任初中班班主任，初中班總共報(bào)到42人，但是實(shí)際上課的人數(shù)沒有那么多，平時(shí)每天來上課的大概只有十幾個(gè)，多的時(shí)候會(huì)有二十幾個(gè)。初中班初一、初二和初三的學(xué)生都有，還有三個(gè)高中生。學(xué)生主要分布在大哨村、補(bǔ)抽村等離中心小學(xué)比較近的村，此外還有幾位米溝村和大本村的學(xué)生，離中心小學(xué)很遠(yuǎn)，步行大概一個(gè)多小時(shí)。
我擔(dān)任初中班歷史和小學(xué)五六年級(jí)地理老師。在教學(xué)及家訪的過程中發(fā)現(xiàn)：首先，學(xué)生普遍基礎(chǔ)比較差，很多東西我們自認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該知道的實(shí)際上學(xué)生可能并不很了解，班里面也有比較突出的學(xué)生，但極其個(gè)別。大多數(shù)學(xué)生都是基礎(chǔ)非常一般，有的甚至很差。其次，在對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度方面也比較消極。在平時(shí)和同學(xué)的交流中發(fā)現(xiàn)，很多同學(xué)對(duì)讀書目標(biāo)并不是很明確。當(dāng)問及將來想做什么，成為一個(gè)什么樣的人的時(shí)候，大多數(shù)同學(xué)都很茫然。有的學(xué)生表示，家里面經(jīng)濟(jì)條件不好，考上了家里人也供不起。也許經(jīng)濟(jì)條件落后是教育問題最致命的硬傷，當(dāng)教育問題明顯受制于經(jīng)濟(jì)的時(shí)候，學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力也便不是那么強(qiáng)烈了，也許對(duì)于一個(gè)能考上大學(xué)，但卻上不起的學(xué)生來說，這是一件比考不上本身還要痛苦的事情。
此外，當(dāng)?shù)厝似毡槲幕潭炔桓�，沒有一種積極的讀書受教育的影響氛圍，學(xué)生也便尋找不到一種標(biāo)桿和旗幟，在這種氛圍中自己要求上進(jìn)是需要相當(dāng)?shù)挠職夂鸵懔Φ摹?/p>
在教學(xué)過程中，我在完成所計(jì)劃的課堂教學(xué)內(nèi)容之外，更注重的是在心理和精神上鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，并且心有理想，克服困難，能執(zhí)著于信念，把讀書當(dāng)成一種追求，能有一種以讀書人的身份走出去看看世界的理想，從而能更清醒地認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)，心懷理想，建設(shè)家鄉(xiāng)。用溫總理的話說便是：腳踏實(shí)地，仰望星空。
二、調(diào)研方面。二十天里除了搞活動(dòng)放假的兩天和7月25、26、27下雨三天之外，其他時(shí)間幾乎每天都出去調(diào)研，隊(duì)員的調(diào)研足跡遍布補(bǔ)抽鄉(xiāng)十多個(gè)村，包括鄉(xiāng)政府周邊的大哨村、補(bǔ)抽村、吉久村和董哨村，此外還有離鄉(xiāng)政府比較遠(yuǎn)的大本村、排當(dāng)村、米溝村、夯尚村、大龍村和大卡村等。調(diào)研對(duì)象分三部分，分別是貧困學(xué)生、農(nóng)村青年和留守老人。
調(diào)研大部分都采用訪談的方式，因此比較詳細(xì)地了解到了補(bǔ)抽鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)和教育等方面的發(fā)展?fàn)顩r。
經(jīng)濟(jì)條件：大哨村、補(bǔ)抽村和董哨村經(jīng)濟(jì)條件相對(duì)比較好，因?yàn)楫?dāng)?shù)厝舜蠖鄶?shù)都種煙，政府負(fù)責(zé)收購，因此風(fēng)險(xiǎn)比較小，只要有地、有勞動(dòng)力，一年收入還是比較可觀的。而且由于鄰近鄉(xiāng)政府，因此這里的公路比較暢通，信息也比較通暢，一般的惠農(nóng)政策也能及時(shí)的享受到。吉久村土地比較少，種植水稻或是煙草都比較少，因此當(dāng)?shù)卮蠖鄶?shù)年輕人都外出打工，但是形勢(shì)也并不樂觀，有些人在外面掙錢還要讓家里人寄錢過去。有些人實(shí)在迫不得已，就去礦上做鉆工，但是去礦上非常危險(xiǎn)，幾乎天天都會(huì)看到死人。好多人條件都很差，出行基本靠步行，有些人條件好一些買得起有摩托車，但那都是買的二手貨，新的買不起。吉久村經(jīng)濟(jì)條件比起前面三個(gè)村是比較差的，但是吉久村公路也比較暢通，政府也幫助村民安裝了電視，對(duì)外界的信息接收也是比較方便的。大本村、排當(dāng)村和夯尚村距離鄉(xiāng)政府相對(duì)比較遠(yuǎn)，經(jīng)濟(jì)條件更要落后一些，大本村、排當(dāng)村和夯尚村甚至沒有完全通公路。這幾個(gè)村的土地也比較少，煙草種植的也不多，由于距離鄉(xiāng)政府較遠(yuǎn)，有些惠農(nóng)政策并沒有享受到。如我們?cè)卩l(xiāng)政府調(diào)研時(shí)了解到政府出錢幫助當(dāng)?shù)卮迕裥拚託獬�，只要求村民出勞�?dòng)力和少量的錢就可以修，但是在排當(dāng)了解到的情況是政府要求村民出一千多塊錢，因此好多村民由于出不起便沒有修。還有關(guān)于房屋保險(xiǎn)、作物保險(xiǎn)，村民表示不知道這回事。在董哨調(diào)研時(shí)，村民表示平時(shí)和政府不怎么打交道，真正有事找政府的時(shí)候，政府也不怎么管事。這充分說明政府與村民關(guān)系比較疏遠(yuǎn)，政府有些惠農(nóng)政策在宣傳和普及上有待于提高。大本和排當(dāng)要求政府幫忙盡快修通公路。
關(guān)于教育問題的態(tài)度：幾個(gè)村的具體情況不太相同，總結(jié)如下。以鄉(xiāng)政府周邊的四個(gè)村大哨、補(bǔ)抽、吉久和董哨為例，比較說明。我去過次數(shù)比較多的是吉久村和大哨村，其次是董哨，然后是補(bǔ)抽。吉久村普遍文化程度不高，大多數(shù)學(xué)生上完初中畢業(yè)就不上了，有個(gè)別中專生，很少有高中生，有一個(gè)高中生，讀了半學(xué)期就不讀了，因?yàn)槌煽兒懿睿髮W(xué)生更是沒有。在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)吉久村大多數(shù)人對(duì)教育觀念比較淡薄，很多人表示孩子只要初中畢業(yè)，九年義務(wù)教育完成就可以了，除非學(xué)習(xí)成績特別好，否則家里面也不會(huì)供，不會(huì)冒風(fēng)險(xiǎn)貸款，考上一般的學(xué)校家里是沒有錢繼續(xù)支持的。而且由于家長本身文化程度不高，所以想對(duì)孩子學(xué)習(xí)重視也沒有辦法。有些學(xué)生本來成績也是比較好的，但在學(xué)校老師也不是很重視，好學(xué)生也給差的學(xué)生影響壞了。因此，不管是學(xué)生還是家長對(duì)教育普遍有一種很消極的態(tài)度，沒有什么目標(biāo)性，認(rèn)為初中畢業(yè)就可以了。吉久村村長表示，學(xué)生考上大學(xué)一般都需要家里面貸款，不貸款是沒有辦法支持的。但貸款，除非是重點(diǎn)大學(xué)，數(shù)一數(shù)二的學(xué)校家里人才肯冒險(xiǎn)貸，一般的學(xué)校畢業(yè)出來工作不好找，還款會(huì)成為問題，因此貸款讀書就不劃算了，所以讀書要么讀最好，家里人哪怕砸鍋賣鐵就一心一意供;要么最差，徹底放棄了。讀書讀的中游的，一般情況下也就放棄了。另一方面還怕貸了款讀書出來找不到好工作，會(huì)讓別人笑話，自己在村民面前抬不起頭。村長自己的孩子也是，村長表示，孩子讀書如果是尖子生，家里人就貸款供，不是的話就算了。大哨村和董哨村情況類似，大多數(shù)人對(duì)孩子的教育問題相對(duì)來說是比較重視的，很多村民表示，只要孩子讀書讀的好，能考上，哪怕再難也要供。董哨村和大哨村高中生和大學(xué)生相比吉久村是比較多的。有些經(jīng)濟(jì)條件比較好的還送孩子去吉首讀書。
分析原因：首先，教育問題主要受制于經(jīng)濟(jì)條件。補(bǔ)抽鄉(xiāng)大多數(shù)自然村都是政府鼓勵(lì)種煙的，經(jīng)濟(jì)條件較好的村都是靠種植煙草發(fā)展經(jīng)濟(jì)。大哨村、補(bǔ)抽村和董哨村由于種植煙草比較多，因此經(jīng)濟(jì)條件相對(duì)較好，對(duì)于孩子的教育問題，只要能負(fù)擔(dān)起的，家長也會(huì)盡力想辦法。有個(gè)別家長表示，自己因?yàn)闆]有文化，所以希望孩子多讀點(diǎn)書，盡量接受高等教育。吉久村經(jīng)濟(jì)條件很落后，由于人均土地很少，所以種的煙草并不是很多，經(jīng)濟(jì)條件相當(dāng)落后，很多人外出打工形勢(shì)并不是很好，有些人甚至需要家里寄錢過去，因此負(fù)擔(dān)學(xué)生的學(xué)費(fèi)顯得很吃力，當(dāng)家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)不起學(xué)生龐大的學(xué)費(fèi)支出的時(shí)候，鼓勵(lì)學(xué)生積極接受教育似乎也便很難行得通了。其次，家庭子女眾多也是家庭經(jīng)濟(jì)條件落后的一個(gè)重要原因。在我們調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，子女眾多是當(dāng)?shù)氐囊粋�(gè)普遍情況，一個(gè)家庭三到四個(gè)小孩的情況極其普遍，甚至還有四五個(gè)的。當(dāng)?shù)厝似毡榈挠^念是“有兒有女窮不起，無兒無女富不長”，家庭子女多，加上經(jīng)濟(jì)條件本身就不好，因此子女的教育問題分外困難的一件事。不過，吉久村村長反映，通過接收外界的信息，村民也在漸漸意識(shí)到這個(gè)問題，最近兩三年傳統(tǒng)觀念已經(jīng)有所改變，變?yōu)椤皟鹤佑幸粋�(gè)就可以了”。傳統(tǒng)生育觀念的轉(zhuǎn)變還需要一個(gè)很長的過程，從注重人口數(shù)量轉(zhuǎn)變?yōu)橘|(zhì)量的提高也仍然任重道遠(yuǎn)。