中學(xué)生勤儉節(jié)約演講稿3篇
導(dǎo)語(yǔ)：勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢�！薄Ｏ旅嬗尚【帪槟沓龅闹袑W(xué)生勤儉節(jié)約演講稿3篇內(nèi)容，一起來(lái)看看吧。
中學(xué)生勤儉節(jié)約演講稿1
同學(xué)們：
你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”這句話嗎？勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
昔日，人們的生活水平很差，只能吃自家種的糧食和蔬菜，弄不好還會(huì)餓肚子，因此那時(shí)的人一點(diǎn)也不會(huì)浪費(fèi)，就算是一粒米也 會(huì)吃掉�？扇缃裎覀兊纳钏教岣吡耍宅槤M目的菜肴跑上了人們的餐桌，粗糧也都很少吃了，正因如此人們開(kāi)始大肆浪費(fèi)。
我就曾經(jīng)看到過(guò)這樣一件事：
周六，我們一家三口去參加?jì)寢屚瑢W(xué)的家庭聚餐，在大人們喝得起勁的時(shí)候，我自己偷偷溜了出來(lái)，剛一出來(lái)就看到一個(gè)穿得 闊綽、架勢(shì)挺沖、胖得幾乎沒(méi)有脖子的男人，從一個(gè)雅間走出來(lái)，歡送著每一位來(lái)賓，一看就是百萬(wàn)富翁，一定點(diǎn)的都是好菜吧 ！我的好奇心一下被點(diǎn)燃了，伸頭一看頓時(shí)讓我目瞪口呆：一張桌子有兩張普通桌子那么大，桌上的菜一個(gè)壓一個(gè)多得數(shù)不勝數(shù) ，而且每一道菜幾乎都沒(méi)吃幾口，看起來(lái)像還沒(méi)有吃飯一般。我心想：這些菜打包可夠這個(gè)富翁吃上一個(gè)月的了。誰(shuí)知道富翁付 完錢抬腿就要走，服務(wù)員拿出塑料袋要幫他打包，可他愛(ài)面子，還是就那樣走掉了。
其實(shí)生活中的浪費(fèi)現(xiàn)象隨處可見(jiàn)：有一些人礦泉水喝了一半就丟掉了；小朋友吃飯的碗里總會(huì)剩下很多飯粒；還沒(méi)用完的作業(yè)本大 家都不愿意再用了等等。
古人云：“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”，主席也在電視里向全國(guó)人民提出了“厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)”的倡議 ，我們做為小學(xué)生要樹(shù)立勤勞節(jié)儉光榮，懶惰奢侈可恥的觀念，從身邊的小事做起：不浪費(fèi)一粒糧食、一滴水、一張紙，為創(chuàng)建 節(jié)約型社會(huì)貢獻(xiàn)出自己的力量。
讓我們一起做一個(gè)“節(jié)約小衛(wèi)士”吧！
中學(xué)生勤儉節(jié)約演講稿2
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家好！我演講的題目是《 勤儉節(jié)約，從我做起》。
記得很小的時(shí)候，我們學(xué)的第一首唐詩(shī)就是：”誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦“，古人言，”盡覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢“ 。艱 難困苦，玉汝于成；居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會(huì)里，更顯得意義深長(zhǎng)。
我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，現(xiàn)在的社會(huì)有時(shí)候變得很陌生，有 些時(shí)候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有一些時(shí)候，節(jié)儉卻被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會(huì)改變那種所謂的虛榮消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀 念，需要重新認(rèn)識(shí)中華民族留下的千年傳統(tǒng)和良好美德……
由此，我也想到了我們的節(jié)約意識(shí)卻反差很大�；叵胛覀�?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往 是我們?cè)诓唤?jīng)意中就造成了諸多浪費(fèi)。許多紙張只寫(xiě)了幾個(gè)字就扔進(jìn)廢紙簍；白天亮著的電燈、水龍頭嘩嘩的流水、地上到處灑落 的糧食……其實(shí)稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細(xì)節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關(guān)燈、關(guān)水，為 什么我們卻忽略了這些細(xì)節(jié)？關(guān)鍵是我們沒(méi)有將自身真正溶入到生活中，沒(méi)有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，并形成一種觀念。
節(jié)約，是家庭幸福的盤(pán)算，更是一份社會(huì)義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。節(jié)約是一種遠(yuǎn)見(jiàn)，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個(gè)人，一個(gè)家庭，大到 一個(gè)國(guó)家，整個(gè)人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開(kāi)”勤儉節(jié)約“這四個(gè)字。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是 難以繁榮昌盛的；一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的；一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的 民族是難以自立自強(qiáng)的； 因此今天，我們應(yīng)該大聲倡議：讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，牢固樹(shù)立節(jié)約意識(shí)，”讓節(jié)約成為習(xí)慣“、”讓節(jié) 約成為生活方式“，堅(jiān)持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點(diǎn)一滴的小事做起，唯有時(shí)時(shí)處 處、點(diǎn)點(diǎn)滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也唯有時(shí)時(shí)處處從我做起，這樣我們的地球家園才會(huì)永遠(yuǎn)美麗富饒！
中學(xué)生勤儉節(jié)約演講稿3
同學(xué)們，老師們：
大家好。今天我演講的`題目“勤儉是美德節(jié)約是責(zé)任“。勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬(wàn)民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達(dá)。勤儉節(jié)約還是我們國(guó)家的建國(guó)方針，正是這一方針，才使我們年輕的共和國(guó)醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
但是近幾年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，有一些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當(dāng)作“過(guò)時(shí)”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費(fèi)為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費(fèi)的現(xiàn)象普遍存在，在我們的學(xué)校里也屢見(jiàn)不鮮，例如：水龍頭中的長(zhǎng)流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書(shū)本、文具、還沒(méi)有吃或者沒(méi)有吃完的水果、點(diǎn)心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過(guò)時(shí)的觀念而應(yīng)該丟棄嗎答案是否定的。
我們知道，改革開(kāi)放后，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)在不斷提高，但是，我國(guó)尚未達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會(huì)救濟(jì)金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學(xué)費(fèi)而失學(xué)。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問(wèn)題而奔波。我們國(guó)家還沒(méi)有富裕到可以比闊斗富的時(shí)候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。作為新時(shí)代的我們更應(yīng)該時(shí)刻牢記勤儉是美德，節(jié)約是責(zé)任這句話。
勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上。唯有勤奮才能創(chuàng)造勞動(dòng)成果，唯有節(jié)約才能珍惜勞動(dòng)成果，而兩者的實(shí)現(xiàn)貴在行動(dòng)。為此我校少先隊(duì)、團(tuán)委和學(xué)生會(huì)將本周定為我校的節(jié)約環(huán)保周，希望同學(xué)們身體力行，勤儉節(jié)約。
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