篇一
同志們，大家好!
我鎮(zhèn)利用這次迎接十八大為有利契機(jī)，廣泛開展“迎接十八大、講文明樹新風(fēng)，做文明有禮××人”主題活動，大力弘揚(yáng)中華美德、傳播文明禮儀、倡導(dǎo)文明新風(fēng)，為黨的十八大勝利召開，推動建設(shè)更加美麗富饒的綠色××提供強(qiáng)大的思想保證和精神動力。主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。
一是在××鎮(zhèn)、旗直機(jī)關(guān)、企業(yè)、學(xué)校、社區(qū)、嘎查村廣泛開展“道德講堂”建設(shè)活動，舉辦文明禮儀、道德風(fēng)尚專題講座，并利用電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)短信、宣傳欄、張貼畫以及學(xué)唱道德歌曲等多種形式，普及推廣文明禮儀及道德行為，引導(dǎo)市民自覺成為道德的傳播者和實(shí)踐者，形成“好人好報(bào)”的社會共識，推動“知行合一”的道德實(shí)踐，在全社會營造“講道德、做好人、樹新風(fēng)”的“崇德尚善”濃厚氛圍。
二是以打造“優(yōu)美環(huán)境、優(yōu)良秩序、優(yōu)質(zhì)服務(wù)”為目標(biāo)，廣泛開展文明交通、文明餐飲、文明上網(wǎng)和秩序維護(hù)、環(huán)境清潔等一系列文明行動，倡導(dǎo)“文明交通行為”，樹立文明消費(fèi)、文明用餐、文明上網(wǎng)意識，重點(diǎn)治理市民生產(chǎn)生活環(huán)境，完善城市功能，提升建管水平，樹立良好形象。
三是利用節(jié)假日，結(jié)合迎接黨的十八大即將召開這一實(shí)際，組織開展豐富多彩、形式各異的民俗活動、中華經(jīng)典誦讀、愛國歌曲大家唱、征文演講、主題展覽、知識競賽、全民閱讀和基層文化活動，深刻挖掘傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，傳播文明過節(jié)理念，倡導(dǎo)健康、和諧、文明風(fēng)尚。
四是以學(xué)習(xí)宣傳道德模范先進(jìn)事跡為主題，以“我評議，我推薦身邊好人”為載體，深入宣傳助人為樂、見義勇為、誠實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛親的道德理念，在全社會營造學(xué)習(xí)道德模范、崇尚道德模范、爭當(dāng)?shù)赖履７兜姆諊?/p>
五是以“弘揚(yáng)雷鋒精神，開展志愿服務(wù)”為主題，廣泛宣傳“奉獻(xiàn)他人，提升自己”的志愿服務(wù)理念，大力開展關(guān)愛他人、關(guān)愛社會、關(guān)愛自然志愿服務(wù)活動，弘揚(yáng)奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”志愿服務(wù)精神，促進(jìn)志愿者組織蓬勃發(fā)展。
通過這次活動，我們深刻的認(rèn)識到，要想社會變得美好，講文明樹新風(fēng)是必不可少的。
謝謝大家!
篇二
同志們，大家好!
在長期的歷史發(fā)展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。愛國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求，經(jīng)過數(shù)千年的不斷陶冶、實(shí)踐和發(fā)展，已經(jīng)融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個不可分割的組成部分。中華民族傳統(tǒng)美德的一個重要特點(diǎn)，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實(shí)守信”在人的生活中的導(dǎo)向功能，這對于克服市場經(jīng)濟(jì)條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說，有很強(qiáng)的針對性。對于中華民族的這些傳統(tǒng)道德，只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度，吸取其精華、批判其糟粕，傳承其美德，拋棄其局限，并力求在新的市場經(jīng)濟(jì)條件下賦予其新的社會主義的時(shí)代精神，就一定能夠成為先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，進(jìn)一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展，有助于“以德治國”的實(shí)施。
為了使道德建設(shè)更好地深入人心，具有使人民群眾喜聞樂見和通俗易懂的形式，還必須運(yùn)用各種有效手段，對人民群眾進(jìn)行誘導(dǎo)、啟迪和教育。特別是對于廣大青少年來說，運(yùn)用“格言”“言簡意賅、朗朗上口”的特點(diǎn)，使他們在青少年這個便于記憶的時(shí)期，熟記和背誦這些“格言”，就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容，這不僅對當(dāng)前提高他們的道德品質(zhì)，有教育的意義，而且，在長大成人后，對他們更好抵御各種不良影響的腐蝕，也有特別重要的作用。古代的思想家強(qiáng)調(diào)，對青少年加強(qiáng)道德教育的一個重要渠道，就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言，對青少年“講而習(xí)之于幼稚之時(shí)”，這樣，就可以使他們“習(xí)與智長，化與心成”，長大成人以后，對社會的正確的道德要求，也就能夠順其自然、嚴(yán)格要求，也就不再會有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。
“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的時(shí)代要求，是建設(shè)社會主義先進(jìn)文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容，把傳統(tǒng)美德分為愛國、明智、持節(jié)、自強(qiáng)、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)等18個部分，比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個方面，本著少而精的原則，有針對性地選擇了在當(dāng)今社會仍然具有生命力的“格言”，這對于加強(qiáng)青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì)，進(jìn)一步推動公民道德建設(shè)、加強(qiáng)以德治國，培養(yǎng)民族精神，都具有十分重要的意義。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—傳統(tǒng)精神文化。