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《圍城》讀后感
當(dāng)閱讀了一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編收集整理的《圍城》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《圍城》讀后感 篇1
我初中時(shí)翻到《圍城》這本書，聽(tīng)說(shuō)很好，我看了一部分就挺下來(lái)了，我沒(méi)有讀完的原因現(xiàn)在回想起來(lái)可能有這些：一方面，我不能領(lǐng)悟里面的好，故事情節(jié)我覺(jué)得平淡無(wú)奇，都是對(duì)話呀對(duì)話，另一方面，語(yǔ)言上我覺(jué)得怎么這些人說(shuō)話這么刻薄尖酸？那個(gè)年紀(jì)的我可能眼里只有金庸式的快意恩仇以及瓊瑤式的愛(ài)的死去活來(lái)才過(guò)癮吧？
到現(xiàn)在這個(gè)年紀(jì)再看，才覺(jué)得之前看過(guò)對(duì)于這本書的評(píng)價(jià)絕非虛妄恭維。故事情節(jié)上能把最平淡的生活用文字刻畫出來(lái)絕非易事，何況是語(yǔ)言是那么的機(jī)智幽默，讓我讀后大呼過(guò)癮，讓這些偽善者，真小人，好色之徒，無(wú)恥之輩都躍然紙上。藝術(shù)本高于生活，可是我總覺(jué)得這些人似乎自己都見(jiàn)過(guò)，這可能就是說(shuō)藝術(shù)源于生活吧。
我的層次太低對(duì)于閱讀還處在外行看熱鬧的地步，所以每每都是主要記住人物啦，在這所有的人物中，主人公方鴻漸和孫柔嘉夫婦兩人，我不討厭也談不上喜歡，可能就是如書中評(píng)價(jià)方鴻漸一樣：不討厭但一無(wú)用處，至于孫柔嘉吧，我是理解并同情但也談不上喜歡，可能在生活中最多的人都如他們夫婦一樣的吧，善良，有些思想，有點(diǎn)小清高，有點(diǎn)小心計(jì)，總之是平庸中的蕓蕓眾生吧！蘇文紈照理說(shuō)沒(méi)有那么不堪，可是她是我最討厭的書中人物之一，總覺(jué)得她自持有點(diǎn)姿色，有點(diǎn)文化和有點(diǎn)家世背景，但實(shí)際上是個(gè)故弄姿態(tài)的偽君子，假大家閨秀！也有可能因?yàn)槲沂莻�(gè)女的吧，天生同性好妒吧，或者是如書中的葡萄理論吧，因?yàn)樽约菏莻�(gè)丑女？（因?yàn)榭傆X(jué)得身邊不乏這樣的人）。我最喜歡的人居然到最后是趙辛楣，他愛(ài)恨分明，感情專一，有能力，有手段，行動(dòng)力強(qiáng)，眼光毒辣，對(duì)朋友有情義，這些都是我比較喜歡他的.原因吧。
圍城，書中反復(fù)提到的主旨，其實(shí)生活中處處是圍城，里面的人想出來(lái)，外面的人想進(jìn)去，我想對(duì)于自己而言，最大的收獲在于，與其羨慕別人的轟轟烈烈，功成名就，寶馬香車，輕松寫意（不停刷朋友圈），還不如把自己的生活經(jīng)營(yíng)成別具一格的風(fēng)景呢！過(guò)段時(shí)間后我應(yīng)該會(huì)再讀一讀圍城。
《圍城》讀后感 篇2
《圍城》是錢鐘書先生的一部經(jīng)典小說(shuō)，以一種深刻的洞察力和細(xì)膩的筆觸，描繪了主人公方鴻漸在社會(huì)、家庭、事業(yè)等多個(gè)方面的掙扎和無(wú)奈。
方鴻漸是一個(gè)身陷困境的知識(shí)分子，他面對(duì)著來(lái)自社會(huì)、家庭、事業(yè)等多方面的壓力和困擾，常常感到自己被圍困在一個(gè)無(wú)法逃脫的境地。小說(shuō)通過(guò)方鴻漸的經(jīng)歷，揭示了當(dāng)時(shí)中國(guó)知識(shí)分子在生活、婚姻、事業(yè)等方面的困境和掙扎，同時(shí)也反映了人類生存的普遍困境。
小說(shuō)的主題深刻而復(fù)雜，涉及了對(duì)知識(shí)分子靈魂的剖析、人類生存的困境等多個(gè)方面。同時(shí)，小說(shuō)也充滿了幽默和諷刺，通過(guò)對(duì)人物性格和行為的描寫，揭示了社會(huì)中的種種弊端和問(wèn)題。
整部小說(shuō)以一種細(xì)膩而真實(shí)的筆觸，刻畫了人物內(nèi)心的復(fù)雜情感和思想斗爭(zhēng)。讀者可以深刻感受到方鴻漸的.內(nèi)心矛盾和掙扎，也可以看到他對(duì)生活、家庭、事業(yè)等方面的思考和追求。
總之，《圍城》是一部深刻而細(xì)膩的小說(shuō)，它以一種獨(dú)特的方式揭示了人類生存的困境和問(wèn)題，同時(shí)也充滿了幽默和諷刺，是一部值得一讀的經(jīng)典之作。
《圍城》讀后感 篇3
或許你我曾未經(jīng)歷過(guò)這樣情境，但是讀過(guò)之后，我們會(huì)為此震撼。
不是無(wú)力沖破，只是在嘗試之前，自己就被自己說(shuō)服了，那樣的容易妥協(xié)，妥協(xié)給自己的懦弱。錢老的力作，方鴻漸這個(gè)弱弱的doctor方，又或那一時(shí)期與方鴻漸類似的留洋紈绔子弟。"曲傳人物未吐露的心理"在人物的思想，語(yǔ)言，以及心理上有細(xì)致的描寫。從回國(guó)到定居，從船上到陸地，從單身到結(jié)婚，從城外到城內(nèi)，從想沖進(jìn)城內(nèi)到想逃到城外。有過(guò)偷偷的歡喜，有過(guò)懊惱的悔意，那是怎樣的糾結(jié)，怎樣的徘徊。是鮑小姐的誘人，是蘇文紈的芳心自許，是唐曉芙的美麗可人，到最后孫柔嘉的不諳人事抑或深藏不露。故事的主人公經(jīng)歷了那樣多，是歡是喜，是幸是悲，已經(jīng)不為人所道。給我們留下的'是那未把答案公布的習(xí)題，是住在城里呢，還是不顧一切沖出去呢?或許這不僅是一道習(xí)題而已，或許這是我們要用一生來(lái)解答的一道人生的題目。還是一路走，一路慢慢體會(huì)吧。
看名著的起始總會(huì)有那么點(diǎn)的厭倦，這就是缺乏那么點(diǎn)的文學(xué)素養(yǎng)吧。在其中會(huì)有些迷茫，但在故事里可以學(xué)到的是很多的，做人，做事，做好人，做好事，做所謂的令人景仰的人，做所謂的令人稱贊的事。不管其中摻雜的是人性的丑陋，或是處事的圓滑，又或是那一縷縷扯不清的交際線，一切都是那樣的耐人尋味，讓人卻步呀，這個(gè)大大的染缸，究竟會(huì)將跳進(jìn)去的人染成什么顏色呢?沒(méi)啥大不了，也就是我們變成我們以前不熟悉的顏色。哈，或許吧，世界不是靜止的，人不是不變的，這是我相信的。在這世界，影響到我們的東西多不勝數(shù)，是距離隔離了心靈的彼此召喚，是人世的變遷滄桑了彼此的情感，是人情和事故讓彼此遠(yuǎn)離，是我們?cè)诓挥X(jué)之中淡去了以前童真，在人流之中丟失了以前所忠守的航標(biāo)。如果不是，如果不是在留學(xué)時(shí)的隨遇而安，如果不是在虛榮的驅(qū)使下從愛(ài)爾蘭人手中接過(guò)那假的博士憑證，如果不是一時(shí)的興起，如果不是輕易地隨波逐流，如果不是那樣的種種，又怎會(huì)是現(xiàn)在的種種呢?誰(shuí)又真正曉得呢?依然記得那個(gè)下雨天，依然記得雨中的菩薩那樣坦誠(chéng)地說(shuō)，無(wú)人渡，還是自渡吧。在圍城之中，依舊是自助吧。
依然是那樣的結(jié)語(yǔ)，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此。
《圍城》讀后感 篇4
《圍城》作者在序中說(shuō)道：“在這本書里，我想寫現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì)，一部分人物。寫這類人，我沒(méi)忘記他們是人類，只是人類，具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的基體根性�！边@說(shuō)明了，作者寫此書是為了描述出中國(guó)當(dāng)時(shí)的一部分社會(huì)和人物，并看透人們具有的“根性”，而我認(rèn)為這個(gè)“根性“，大概就是指本書的題目《圍城》——城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。
這本書中唯一串聯(lián)下來(lái)的人物方鴻漸，在一開(kāi)始我認(rèn)為他不學(xué)無(wú)術(shù)，整天只想玩樂(lè)，最終也沒(méi)有找到自己合適的人，他在某些時(shí)候固執(zhí)，又在某些地方心軟，我無(wú)法理解他的一些做法，而他的一些做法應(yīng)該也無(wú)法被社會(huì)認(rèn)同，被人們認(rèn)同。方鴻漸心中的圍墻與他人的圍墻形成無(wú)法逾越的距離，也是人與人之間的距離。
《圍城》中的故事和社會(huì)，雖然是在過(guò)去，但作者所說(shuō)的”基本根性“也一定存在在現(xiàn)在的社會(huì)中，現(xiàn)在的我只能通過(guò)這本書去聯(lián)想現(xiàn)在的社會(huì)，錢鐘書先生的思想也會(huì)讓我對(duì)自己的未來(lái)有新的見(jiàn)解，為我的未來(lái)提出意見(jiàn)。
值得一提的是，這本書中精美的`語(yǔ)言，在看書時(shí)，我常常會(huì)看到許多充斥著文藝氣息的詞句，裝飾了這本書，使這本書更加精致，作者還運(yùn)用了很多比喻，讓我可以盡可能理解作者的意思，就連本書的主旨，也可以用”圍城”和“鳥(niǎo)籠“來(lái)比喻，即使我無(wú)法真正理解那層主旨，也能通過(guò)這個(gè)比喻來(lái)了解一個(gè)表面。
人類越來(lái)越聰明，圍墻只會(huì)越來(lái)越高，越厚。但我相信，這個(gè)世界上有人，能夠走進(jìn)彼此心中的那片空地，這便是所謂的知己吧，我也希望，我可以遇見(jiàn)一個(gè)可以穿越圍墻的知己。
《圍城》讀后感 篇5
《圍城》是我看過(guò)遍數(shù)最多的長(zhǎng)篇小說(shuō)，前前后后看了不下10遍了。就像有人看《紅樓夢(mèng)》多遍一樣，我每次看《圍城》的感覺(jué)都不一樣，這不愧是一部趣味的小說(shuō)，至少在第一次讀的時(shí)候，我是這么想的，并且對(duì)于其中很多精辟的譬喻印象深刻。
對(duì)于好的小說(shuō)，每次讀都會(huì)有新的體會(huì)，《圍城》對(duì)于我，也不愧是好小說(shuō)。多年前朋友向我介紹它，說(shuō)的是：“里邊的比喻很趣味，值得一讀。”于是借來(lái)拜讀，果然被其中的'譬喻吸引。多年后，再重讀時(shí)，譬喻依然趣味，可是卻對(duì)其中所描述生活情節(jié)多了興趣。這許多年的人生歷練，已經(jīng)懂得體味更多的人生滋味，自然對(duì)這圍城觀有了更多的共鳴和理解。
《圍城》中處處圍城：故事開(kāi)始的時(shí)候，蘇小姐喜歡著方先生，但方先生卻巴不得走出來(lái);但趙先生卻苦惱著走不進(jìn)蘇小姐的圍城。方先生在上海做事的時(shí)候，就盼著離開(kāi);但到了內(nèi)地，卻不久又重回了上海。似乎是在說(shuō)，得不到的才是最好的嗎?正如書中所說(shuō)：“城外的人想沖進(jìn)來(lái)，城里的人想逃出來(lái)。”生活確實(shí)如此啊，職場(chǎng)亦復(fù)如此。
生活最終讓方先生和孫小姐走到了一齊，可是開(kāi)始的甜蜜很快被之后的磕磕碰碰的生活所替代。以前曾天真地想，兩人吵架肯定有人犯錯(cuò)了，如果都不犯錯(cuò)就不會(huì)吵架。然而我看方先生和孫小姐的吵架，卻找不出吵架的原因--但更難找到能不吵架的原因。無(wú)論方先生還是孫小姐，都期望生活能好好的過(guò)，方先生甚至想好了“以后要好好對(duì)她”，不料最終又是大吵一場(chǎng)。
所以，此刻我看到生活的吵架，是不會(huì)奇怪了，或許生活本身就離不開(kāi)吵架，就像離不開(kāi)鹽一樣。吵架過(guò)后，通常就是冷戰(zhàn)了。吵架的時(shí)間有不可預(yù)知性，吵架持續(xù)時(shí)間卻有明顯的越變?cè)介L(zhǎng)趨勢(shì)，方先生和孫小姐的冷戰(zhàn)時(shí)間不是由半天、一天、到兩天了嗎?所以不要試圖控制吵架開(kāi)始時(shí)間，但要努力控制吵架完畢時(shí)間。人都有自我的理解。我先后讀《圍城》數(shù)遍，從未讀出孫小姐的計(jì)謀，但聽(tīng)某人講起，卻又覺(jué)得言之成理。據(jù)說(shuō)孫小姐在船上的時(shí)候，就下定決心要把方弄到手。之后經(jīng)過(guò)謠言、父親來(lái)信等等步驟，最終和方走到一齊。書開(kāi)始和完畢的時(shí)候，都有交待孫小姐的父親并不關(guān)心她，所以突然冒出個(gè)來(lái)信，是很可疑的。我不明白方先生是否也看出了孫小姐的預(yù)謀，可是即使看出了，又能如何呢?很喜歡網(wǎng)上的一個(gè)評(píng)論：“方鴻漸結(jié)婚的決定在我們看來(lái)好似沒(méi)必要，可是設(shè)身處地想：其實(shí)方鴻漸走的每一步都是當(dāng)時(shí)唯一的途徑，等于是生活的必然造成方鴻漸荒唐的結(jié)果，這就是錢鐘書的手段高明之處了。”所以可能方先生早已明白，但亦只好裝作不知了。
“因?yàn)樯畋旧砭褪腔奶频�，萬(wàn)萬(wàn)不能較真，能看出這一層不易，化入小說(shuō)中更難。因?yàn)椴粌H僅要你看出生活的荒唐，還要熟知這荒唐的生活是怎樣樣運(yùn)作的，方能在虛構(gòu)的生活中表現(xiàn)出荒唐來(lái)，且荒唐而不做作，虛構(gòu)卻顯真實(shí)�！�
如此看來(lái)，這小說(shuō)真值得反復(fù)體味了。再過(guò)幾年，不知又會(huì)有何新理解。
《圍城》讀后感 篇6
最近我利用一些課余時(shí)間，拜讀了錢鐘書先生的名著《圍城》，“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)”，這句話給我留下了刻骨銘心的感受。不僅在當(dāng)時(shí)，甚至現(xiàn)在，這句話也可以應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域。
初看這本書時(shí)，我并沒(méi)有激動(dòng)和歡呼雀躍，因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)感覺(jué)到讀《圍城》的感受，肯定會(huì)跟讀一般的小說(shuō)感覺(jué)不大會(huì)一樣特別是覺(jué)得這是錢大師的代表作，又發(fā)表于那個(gè)戰(zhàn)亂的.年代，讀起來(lái)會(huì)是非常的生硬和晦澀，至少是很可能讀不懂。記得只看了十幾頁(yè)時(shí)我就發(fā)現(xiàn)它通俗和流暢，大都是從身邊的瑣事娓娓道來(lái)，總有那么一種撞擊到靈魂的感觸，讓你欲罷不能，希望盡快的看到事情的發(fā)生和結(jié)果，特別是書中詼諧的語(yǔ)言，幽默的對(duì)話，以及那些使人讀起來(lái)回味無(wú)窮的經(jīng)典詞句，使我一下子投入進(jìn)去，深深的被它吸引住了。
《圍城》首先講述了主人公方鴻漸先生回國(guó)路上以及回國(guó)后在上海的生活，作者通過(guò)對(duì)舊上海當(dāng)時(shí)的中產(chǎn)階級(jí)的描繪，順帶也議論了留學(xué)生和老式的大家庭的生活；然后描寫了去三閭大學(xué)的路上，對(duì)當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)時(shí)期內(nèi)地的民生和風(fēng)情，對(duì)了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)可見(jiàn)一斑；第三段則是在三閭大學(xué)內(nèi)，通過(guò)作者對(duì)學(xué)術(shù)界狠狠的挖苦和諷刺，揭露出當(dāng)時(shí)舊中國(guó)的種種陋習(xí)；最后是方鴻漸先生婚后生活的描寫。
《圍城》讀后感 篇7
“城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)�！边@是《圍城》解說(shuō)婚姻最精辟的一句，婚姻是個(gè)墳?zāi)梗坏┳哌M(jìn)去了，被種種的瑣碎所綁住，責(zé)任、關(guān)系，要處理的是全部生活，交出的是全部自由。不止婚姻，生活中還有很多，面子、自我、生活圈子，人總是被各種圍城鎖住，然后各自呈現(xiàn)不同的結(jié)局，有最終在這個(gè)圈子里活的快樂(lè)的，有慘淡的融不進(jìn)去的，錢鐘書的筆下，各色人物都在自己的'圍城中活著。
主人公方鴻漸可以說(shuō)是年輕俊雅，不乏女性的青睞，但是軟弱、易受人擺布，屈服于命運(yùn)，當(dāng)個(gè)紳士似乎是他的全部生活，然后掉入孫柔嘉的愛(ài)情陷阱，明明不愛(ài)，卻走進(jìn)了婚姻的城池，畢竟太不成熟，所以兩人最后都是失敗的。
在書中，和方不同的，個(gè)人比較喜歡的人物，是趙辛楣，他是女孩心中的完美男人，家底富有，志氣也不短，有才有本領(lǐng)，在困境中能很快走出來(lái)，為人豪爽豁達(dá)，幽默風(fēng)趣，頗重朋友情誼，是個(gè)可交的朋友。最吸引女孩的是他癡情，喜歡的女子都是蘇文紈的類型，和方的軟弱行程鮮明對(duì)比，他是霸氣的，向來(lái)有貴族氣質(zhì)。趙辛楣最終也沒(méi)逃掉結(jié)婚生子的圍城生活，但想來(lái)他是幸福的，成功的。男子就要這樣，處處都體現(xiàn)睿智和冷靜。
不得不說(shuō)的是圍城中的女人，孫小姐無(wú)疑是聰明的，得到了方，但自己制造了和方之間跨不過(guò)的鴻溝，反被聰明誤，蘇小姐則是傲慢的才女，太過(guò)自信，失去了自己深愛(ài)的和深愛(ài)自己的兩個(gè)男人，做作而虛榮，不輸大家閨秀的氣質(zhì)，但有些仗勢(shì)欺人了，尤其在嫁給四喜丸子曹元朗后與方氏夫婦重遇，羞辱了孫小姐一番，有些不饒人了。驚鴻一瞥的是蘇的表妹唐曉芙，活潑、美麗、青春，這是個(gè)聰明的女子，“女人不傻決不因?yàn)槟腥死速M(fèi)擺闊而對(duì)他有好印象――可是，你放心，女人全是傻的，恰好是男人所希望的那樣傻，不多、不少�！笨蓯�(ài)的百分百女孩，男人心中的完美女性。
形形色色的人物還有很多，可是每個(gè)人都生活在自己的圍城中，方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城，也許生活本來(lái)就是一座圍城，關(guān)鍵是在眾多束縛和壓力中能否努力將一切變得美好，如魚(yú)得水，沒(méi)有人離得開(kāi)，所以選擇走下去吧，用真善美的心。
《圍城》是70年前社會(huì)的縮影，所有小人物的活動(dòng)都在封建思想、封建禮教的圍城下，看到書中老人的迂腐，留學(xué)生的傲氣不覺(jué)可笑，但是無(wú)謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)在現(xiàn)代生活中仍然時(shí)時(shí)上演，歷史是座懷舊圍城。當(dāng)今社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)激烈，高手如云，存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就拿還算單純的學(xué)生來(lái)講，學(xué)校、家庭、社會(huì)，每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情
和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。在圍城中我們?yōu)榱耸斋@而放棄了很多，天真、童心、單純，但每個(gè)人又活出了不同的精彩。好好看待這些城池，也并不是畫地為牢，至少以真心對(duì)待自己吧，積極為這座城涂上屬于自己的光彩，讓圍城生活變得豐富美好。
《圍城》讀后感 篇8
《圍城》一書只是一些由作者瑣碎的見(jiàn)識(shí)和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié)。就一般而言，情節(jié)瑣碎的書必然要有絕佳的言語(yǔ)表達(dá)才能成為一本成功的作品。鐘書君的《圍城》果真是把語(yǔ)言運(yùn)用到了登峰造極的境界。因此，讀《圍城》不能像讀一般小說(shuō)那樣只注重情節(jié)而忽視語(yǔ)言了，如果那樣的話，《圍城》也就失去了其存在的好處。我覺(jué)得《圍城》里面的精言妙語(yǔ)是這部小說(shuō)的最成功之處，也是最值得賞析的地方。
這本書的比喻給我留下很深的印象，不禁一一勾勒品讀�！秶恰分械拿钣饔袃煞N，一是真實(shí)的寫景寫事物的形象比喻，讀來(lái)令人舒暢，感覺(jué)恰到好處。二是抽象的思維和感覺(jué)運(yùn)用具體的物象來(lái)比喻，讀來(lái)讓人覺(jué)得新奇，玄妙!
又如開(kāi)篇一段中“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體，它給太陽(yáng)擁抱住了，分不出身來(lái)，也許是給太陽(yáng)陶醉了，所以夕陽(yáng)晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。”這一句話比喻與擬人混用了整體流暢自然而不帶任何矯飾，這也是我說(shuō)的第一種比喻，書中很是常見(jiàn)，更常見(jiàn)的是第二種比喻，也是全書中的亮點(diǎn)。
如“忠厚老實(shí)人的惡毒，像飯里的砂礫或者出骨魚(yú)片里未凈的刺，會(huì)給人一種不期盼的傷痛”沙礫和魚(yú)刺所傷之痛的比喻既生動(dòng)又準(zhǔn)確。來(lái)看這一初更妙的，鴻漸去趙辛楣的洋式公寓，“沒(méi)進(jìn)門就聽(tīng)見(jiàn)公寓里好象正在開(kāi)無(wú)線電，播送風(fēng)行一時(shí)的《春之戀歌》，空氣給那位萬(wàn)眾傾倒的國(guó)產(chǎn)女明星的尖聲撕割得七零八落------那女明星的嬌聲尖銳里含著渾濁，一大半像鼻子里哼出來(lái)的，又膩又粘又軟弱無(wú)力，個(gè)鼻子的主產(chǎn)品鼻涕具有同樣品性”。哈哈，女明星被這一比，真是體無(wú)完膚香消玉殞了。錢先生慣用這種裸露的不留情面的如剛針一般的諷刺。
真是語(yǔ)言犀利，諷刺尖露，詼諧幽默，妙語(yǔ)連篇!
讀了《圍城》，我也體會(huì)到了作者深刻的思想感情。引用的外國(guó)成語(yǔ)，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái);所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局。”又說(shuō)像“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)�！钡绻麅H僅局限于婚姻來(lái)談“圍城”困境，顯然不是錢鐘書的本意。“圍城”困境是貫穿于人生各個(gè)層次的。之后方鴻漸又重提此事，并評(píng)論道：“我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事，都有這個(gè)感想。”這就是點(diǎn)題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏，使得“圍城”的象征好處超越婚姻層次，而構(gòu)成多聲部的共鳴
《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開(kāi)始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來(lái)的.不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的期望與失望，歡樂(lè)與痛苦，執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬(wàn)事�！皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的，這看起來(lái)好像很有點(diǎn)悲觀，但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鍾書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過(guò)程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要好處得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn)，使我們明白追求與期望的無(wú)止境而義無(wú)反顧，我們不至于墜入虛無(wú)。
整個(gè)故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的，主人公方鴻漸的一切遭遇——畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚……無(wú)疑不都是在“圍城”內(nèi)外進(jìn)進(jìn)出出，我們不也一樣嗎?
《圍城》讀后感 篇9
今天我讀了一本名叫《圍城》的小說(shuō)。這本書是錢鍾書先生花了兩年，“錙銖積累”地寫完的。讀完之后，我的心就被深深的震撼到了。
《圍城》全書以諷刺為基調(diào)，以主角方鴻漸的生活道路為主線，表現(xiàn)了人們?cè)诨橐觥賽?ài)、教育、生活、事業(yè)等種種“圍城”中的困境。作者在小說(shuō)中淋漓盡致地諷刺了知識(shí)分子�？坍嬃艘淮笈氖甏闹R(shí)分子形象，深刻地反映了人性中的欺詐、虛偽與懦弱，揭示了一個(gè)時(shí)代知識(shí)分子的精神危機(jī)，展示了最為豐富的知識(shí)界眾生相。
“婚姻是一座圍城，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想沖出來(lái)”。但《圍城》講的不僅僅是愛(ài)情，還有人生啟示。每個(gè)人都會(huì)向往那種自己沒(méi)有的，但是別人擁有的.生活，就像考上北京大學(xué)，或是掙得一份高收入的工作。在網(wǎng)絡(luò)中，但凡是年輕貌美的女孩“曬”出自己的包包、房子或車，一定會(huì)有人酸溜溜的評(píng)論道“別人董事長(zhǎng)，你是懂事早”，“一個(gè)女的上哪弄這么多錢？懂的都懂”，而這些不堪入目的話語(yǔ)，所映射的正是人們被嫉妒包裹住的向往情結(jié)。
我覺(jué)得“嫉妒”是由“羨慕”向惡演化而來(lái)的。羨慕是愿自己能和對(duì)方一樣好，嫉妒是見(jiàn)不得對(duì)方比自己好。當(dāng)一個(gè)人覺(jué)得別人的好不是應(yīng)得的時(shí)候，一種名叫嫉妒的感覺(jué)就會(huì)控制他的心靈，迫使他說(shuō)出甚至做出某些壞事。比如20xx年的“湘潭冤案”，一名研究生因?yàn)榧刀蕷⒑ν瑢W(xué)，并嫁禍給另一名同學(xué)，被判無(wú)期徒刑，而被嫁禍的同學(xué)幸好有律師辯護(hù)，才得以無(wú)罪釋放，而這一樁荒誕的案件，罪歸禍?zhǔn)拙褪沁@名研究生那猶如暗夜鱗爪的嫉妒。
羨慕，是郁悶自己沒(méi)；嫉妒，是痛恨別人有。羨慕？處不在又無(wú)理可講，對(duì)于正常的憧憬是一種鞭策，但只要你？不加節(jié)制，它會(huì)像昆明滇池？的？葫蘆，蔓延開(kāi)來(lái)，瘋張開(kāi)去，彌漫整個(gè)心田不能自拔。我們不能給自己畫地為牢，借羨慕之名將自己囚在嫉妒的監(jiān)獄里。
人的一生就像突破一座座圍城，愛(ài)與恨，慕與妒，都在一念之間，成長(zhǎng)的道路布滿荊棘，童話故事的糖紙外衣包裹著猙獰的現(xiàn)實(shí)，我們會(huì)長(zhǎng)大，會(huì)變化，但無(wú)論如何，我們都要用善意“圍”住自己的本心，以善筑“城”抵御這世間之惡。
《圍城》讀后感 篇10
圍城，圍于城內(nèi)，困于城內(nèi)，讀起來(lái)就使人有種壓抑之感。在這個(gè)暑假，我便讀了錢鐘書先生的《圍城》一書。
《圍城》是一本平常而不平凡的小說(shuō)，它記敘了主人公方鴻漸平常而又悲慘的中年生活，卻有著不平凡的幽默，諷刺與深層意味。
就我而言，這本書其實(shí)并沒(méi)有太多令人激動(dòng)的起伏，也沒(méi)有什么令人“爽透心扉”的高光情節(jié)，但它卻能抓住我的視線與思想。我想，可能就是那些細(xì)致而鮮活的場(chǎng)景，令人感到幽默的談話，或是時(shí)不時(shí)讓人感到無(wú)奈，真實(shí)的諷刺語(yǔ)段，讓人無(wú)法自拔。
錢鐘書先主的幽默是出了名的，一天一位英國(guó)女士拜讀了《圍城》后，非常敬佩錢鐘書先生，于是便打電話請(qǐng)求賜教。然而他知曉來(lái)意后，對(duì)那位女士說(shuō)：“假如你吃了個(gè)雞蛋覺(jué)得不錯(cuò)，何必認(rèn)識(shí)那下蛋的母雞呢？”
由這件事便能看出錢鐘書先生不大客氣的幽默，而這幽默也便融入了《圍城》這本書中。
就像趙辛楣說(shuō)辦報(bào)與教育都是“開(kāi)發(fā)民智”，兩者都是“精神動(dòng)員”，方鴻漸聽(tīng)了這些大帽子話后便感慨一番：
“說(shuō)大話哄人慣了，連自己也哄相信——這是極普通的心理現(xiàn)象�！�
那么這樣說(shuō)來(lái)，方翁記日記寫自傳，煞費(fèi)苦心，煞有介事，自己做得津津有味，或是高松年隨口故扯大學(xué)沒(méi)有名教授的好處，朋友一夸，他也就對(duì)自己頃倒不已等等的這類事件倒也算是“將自己哄相信”了。
方鴻漸到張買辦家吃飯，意外地贏了錢可以買想買的皮大衣。而對(duì)那位張小姐，他卻道“咱們沒(méi)有‘舉碗齊眉’的緣分，希望另有好運(yùn)氣的人來(lái)愛(ài)上您�！狈进櫇u于是仰天大笑，把天空上的`月亮當(dāng)作張小姐，向她揮手作別。這刻畫了一個(gè)為皮大衣而開(kāi)心的方鴻漸，讓人讀了發(fā)笑，卻還是掩不住地露出了無(wú)奈。
一件件充滿喜劇色彩的樂(lè)事，細(xì)讀卻有些許黑色幽默的意味，明里暗里透露著“圍城”的壓抑氣息。這或許透露了錢著的另一番風(fēng)味——諷刺。
錢鐘書先生被譽(yù)為“文化昆侖”，其作品必然是被世人贊頌的，而贊頌的原因，很大一部分便是因?yàn)檫@諷刺。無(wú)論是方鴻漸的“博學(xué)”，還是斜川與蘇文紈的“好詩(shī)”，或是孫柔嘉的“性情柔順”，又或是鮑小姐的姓，都蘊(yùn)含著錢老對(duì)于一種人或是一現(xiàn)象的諷刺。這諷刺便像看人吃檸檬，瞧見(jiàn)那幅囧樣讓人發(fā)笑，回過(guò)味來(lái)卻發(fā)現(xiàn)自己的喉嚨也起了酸味兒。
錢鐘書先生酷愛(ài)諷刺，就連《圍城》的主旨也是借褚慎明和蘇小姐在飯桌上對(duì)羅素的婚姻的諷刺而引出的。
“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)�！�
無(wú)論是學(xué)業(yè)，職業(yè)亦或是婚姻，大抵都是這樣的，方鴻漸就從這個(gè)圍城跳到那個(gè)圍城，從父母家跳到掛名岳家，又從名義岳家跳到三閭大學(xué)，再?gòu)娜偞髮W(xué)跳進(jìn)自己的小家，往往反反，沒(méi)有止盡，看似是逃出了一個(gè)城，實(shí)則是又進(jìn)入了另一個(gè)城，最終只是永遠(yuǎn)困住罷了在這圈圍城內(nèi)罷了。
那么，人是否就一輩子都像方鴻漸一般困在無(wú)數(shù)圍墻之內(nèi)？
每個(gè)人的人生中都有圍城，然而擺脫圍城的方式卻不一定是要闖出去，不妨想想打掉圍墻，讓世界不再有城的束縛，亦或處處有城的色彩。城墻有時(shí)可能并不是一種限制，卻是另一種保護(hù)，另一種回憶，另一種激發(fā)人的好奇心，人的潛能，人的力量的藥劑。那么對(duì)于我們學(xué)生而言，學(xué)習(xí)又何嘗不是一座圍城？抱怨是本能，關(guān)鍵就在于能否將這抱怨轉(zhuǎn)化為一種目標(biāo)，一種動(dòng)力來(lái)打破這圍城的墻，去開(kāi)拓一片屬于自己的廣闊天地，迎接那一縷勝利的陽(yáng)光。
《圍城》讀后感 篇11
晨光揮灑在桌上,我翻開(kāi)了《圍城》的扉頁(yè),映入眼簾的是一片藍(lán),隨即我便看到了楊絳先生題寫的書名,我繼續(xù)往后翻,期待著與書中的人物發(fā)生新的故事。
民國(guó)二十六年，夕照晚霞隱褪后的夜色帶著酡紅，一艘載著許多留學(xué)生的郵船正開(kāi)向中國(guó)，故事的主人公方鴻漸在船上與已有未婚夫的鮑小姐相識(shí)并追求她，可校友蘇文紈心中憤懣不滿。臨下船時(shí)，方才發(fā)覺(jué)自己被騙了，又與蘇文紈聊上了，方允諾日后再去拜訪�；氐郊液�，方與家人和已故未婚妻的父親又討論了自己在國(guó)外因荒廢學(xué)業(yè)而假辦的“克萊登大學(xué)”博士證。后登門去拜訪蘇文紈，卻遇見(jiàn)了誤把他當(dāng)成情敵的趙辛楣和一見(jiàn)鐘情的唐曉芙。方后因誤會(huì)與唐曉芙分開(kāi)，兩人都有自己的驕傲，不肯過(guò)多挽留，這便走進(jìn)了“圍城”的第一層。但是這個(gè)結(jié)局，卻讓趙辛楣解開(kāi)了對(duì)方的誤會(huì)，倆人成了同病相憐的好友。同時(shí)蘇文紈與詩(shī)人曹元朗訂婚了，方、趙二人則和孫柔嘉等人動(dòng)身去了三閭大學(xué)。方后來(lái)在孫的追求以及趙的幫助下，與孫結(jié)了婚�；楹蟮纳顚�(duì)倆人來(lái)說(shuō)都不幸福。在故事的結(jié)尾，倆人因工作的事大吵了一架，方鴻漸也逐漸失去了生活的希望和信心，這便是“圍城”的第二層。
整個(gè)故事圍繞著情愛(ài)、婚姻展開(kāi)。作者在書的開(kāi)頭便寫過(guò)“這船，倚仗人的機(jī)巧，載滿人的擾攘，寄滿人的`希望，熱鬧地行著，每分鐘把沾污了人氣的一小方水面，還給那無(wú)情、無(wú)盡、無(wú)際的大海。”錢鐘書先生的話一語(yǔ)成讖，這何況不是大載體“圍城”的一個(gè)小載體呢?主人公方鴻漸在書中是個(gè)不夠壞卻也不夠正直的角色，他追求鮑小姐、冷淡蘇文紈、討好唐曉芙、答應(yīng)孫柔嘉…自己的追求卻又沒(méi)辦法付出足夠的真心與勇氣，他不斷在世事中徘徊卻又沒(méi)辦法徹底掙脫，這正是他的可悲之處�？墒沁@樣的他，卻優(yōu)于書中許多虛偽、卑鄙的角色。方一見(jiàn)鐘情的唐曉芙，在這書中也是很討喜的角色，作為一名女性，她并沒(méi)有束縛于舊時(shí)代的舊思想、舊禮制，而是勇敢大膽地說(shuō)出心中所想、做出想做之事，我欽佩她，她是一種干凈、純粹的存在。方的第二任妻子孫柔嘉人如其名，她用“柔”、“嘉”讓方鴻漸掉進(jìn)了陷阱里，她雖獨(dú)立、有主見(jiàn)，卻還是摒棄不了桎梏，之后的爭(zhēng)吵讓兩人不歡而散。結(jié)尾提到老鐘晚了五個(gè)鐘頭，諷刺的是，五個(gè)鐘頭前，方鴻漸想著要對(duì)她好，而孫柔嘉在等他吃飯。
故事中的角色大多都被困在城中，楊絳先生說(shuō)過(guò)：“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。”圍城，城里城外的人都把自己困住了，他們沒(méi)辦法實(shí)現(xiàn)理想，便沉默地沉淪。說(shuō)這個(gè)故事是個(gè)悲劇也不為過(guò)，可閱讀的過(guò)程中，我又對(duì)書中人物同情至極，我們讀者因?yàn)槭巧系垡暯撬灾獣粤私巧慕Y(jié)局，或許沒(méi)有理由、或許沒(méi)有辦法、或許涉獵不深，我卻仍為之所震撼。言語(yǔ)間，作者寫出了被困的局中人、城中人的掙扎、憤怒、不甘、無(wú)可奈何、心灰意冷。一個(gè)又一個(gè)“困”，編織成了“圍城”，它將大多數(shù)普通人絕望的憤怒和惶恐的懦弱描寫得淋漓盡致。
月光浸沒(méi)夜晚的無(wú)言，星子閃爍在天邊，等翌日朝陽(yáng)升起，世界又是新的一天。我合起書，又是一片藍(lán)，這次，我會(huì)記住城中被困的靈魂，城外徘徊的面孔。
《圍城》讀后感 篇12
城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)”此句或許便是該書書名的由來(lái)，寥寥數(shù)字，勾畫出了一副若在眼前的畫面。
愛(ài)情，或許是文學(xué)最為鐘愛(ài)的主題，自《詩(shī)經(jīng)》之“關(guān)雎”到民國(guó)的張愛(ài)玲，再至當(dāng)下，幾千年的文化發(fā)展史，這是一個(gè)不曾中斷的話題，道盡了人們?cè)趷?ài)情里的喜樂(lè)悲歡。
如同錢老先生所言，城外的人，總是想沖進(jìn)去的，但疑問(wèn)之處在于，為何城內(nèi)的人在沖進(jìn)去之后，又想著如何逃離呢?更有甚者，如“揚(yáng)州八怪”的金農(nóng)所言“傷人手，不可治”，此君對(duì)于圍城，大有遠(yuǎn)離才安全之意。
但也有如金岳霖者，在“圍城”里獨(dú)自游走一生，或許在精神里，林徽因是始終伴他左右的。金老先生或許是圍城之內(nèi)與金農(nóng)隔墻而望的兩類人的典型代表。
一個(gè)人，或者說(shuō)，兩個(gè)人，在城外與城內(nèi)是為何會(huì)出現(xiàn)如此的差異?當(dāng)兩人愛(ài)之切切、急欲攜手進(jìn)入城內(nèi)之時(shí)，這段路途上何事影響了原本的計(jì)劃?
當(dāng)兩人攜手欲共度今生之時(shí)，此時(shí)，便出現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題，原本獨(dú)立的兩個(gè)人，從此便被牽連在了一起，由一個(gè)人的生活變成了兩個(gè)人一起的生活，從某種意義而言，兩個(gè)人將要融合成另外的“一個(gè)人”。有愛(ài)情到婚姻的過(guò)程，對(duì)每一個(gè)人而言，都將是一種轉(zhuǎn)化。
“遇見(jiàn)你，我變得很低很低，一直低到塵埃里去”，當(dāng)張愛(ài)玲如此的姿態(tài)面對(duì)著胡蘭《圍城》是一部風(fēng)格獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主義諷刺長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是一幅市井百態(tài)圖。作家阿誠(chéng)在談到《圍城》時(shí)曾說(shuō)“他筆下的世俗情態(tài)，輕輕一點(diǎn)，即著骨肉。”
《圍城》從主人公方鴻漸的留洋歸來(lái)，到一場(chǎng)雙戀的悲劇，到主人公離開(kāi)上海找工作遇到的挫折，再到返回上海，結(jié)婚，再然后就是主人公生活的無(wú)聊，婚姻的死亡。一本《圍城》就這樣娓娓道來(lái)。錢老先生用辛辣的筆鋒，一針見(jiàn)血的把人物的`靈魂展現(xiàn)在我們面前，讓人讀來(lái)感觸良多。
小說(shuō)里說(shuō)主人公方鴻漸的婚姻就像一座圍城，他邁進(jìn)了就想出來(lái)，沒(méi)進(jìn)去前卻拼命的想進(jìn)去。作為學(xué)生，婚姻并不是我應(yīng)當(dāng)討論的話題。但我想，錢老先生以《圍城》命名，并不僅僅是告訴我們婚姻像圍城，其更多的用意是在告訴我們?nèi)松袷且蛔鶉�。而我們總在兜著圈子，重�?fù)著做同一件事，找個(gè)籠子把自己關(guān)起來(lái)，而后發(fā)現(xiàn)對(duì)面的風(fēng)景比這里好，于是出了這個(gè)籠子，進(jìn)了那個(gè)籠子，就這樣重復(fù)著，樂(lè)此不疲。其實(shí)，人就是這個(gè)樣子，糊里糊涂的為自己筑起一座圍城，然后自己把自己困起來(lái)，然后自怨自艾，終老至死。“婚姻就像一座圍城，城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來(lái)�！比松嗳缁橐�。其實(shí)，何必呢?何不打開(kāi)心中的城墻，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這邊風(fēng)景獨(dú)好�！秶恰氛娴氖且槐竞脮孔x一次都會(huì)讓我有新的感悟。讓我在忙碌的生活，學(xué)習(xí)之余有一片閑暇時(shí)光;讓我于書中讀得市井百態(tài)，從而笑看世間百態(tài);讓我飛過(guò)重重高墻，不做圍城里的人;更重要的是它讓我懂得什么才是真正的生活!
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