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        讀書心得作文

        時(shí)間:2022-09-16 08:06:29 心得體會(huì) 我要投稿

        有關(guān)讀書心得作文錦集6篇

          在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編精心整理的讀書心得作文6篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        有關(guān)讀書心得作文錦集6篇

        讀書心得作文 篇1

          如果沒有書,我就不會(huì)有知識(shí),就不會(huì)滿足我對(duì)世界的好奇。書好像是我的精神支柱!如果沒有書,我就如同沒有了力量,沒有了樂趣!在背中華圣賢經(jīng)關(guān)于書的語句時(shí),我都會(huì)有一種恭敬之心!書中的世界令我向往!讓我憧憬!

          在讀書中我找回了自我!

          有了方向與動(dòng)力!書伴隨我成長。我的成長路上不能沒有書。

          我的讀書時(shí)光是最美麗的成長時(shí)光!

        讀書心得作文 篇2

          說實(shí)話,我一直有看書的習(xí)慣,但與教學(xué)有關(guān)的書,看的較少,然而蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》卻讓我愛不釋手。書中每條建議談一個(gè)問題,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,用平實(shí)的語言娓娓道來。此書文字深入淺出,通順流暢,極便閱讀。它并不枯燥,在樸實(shí)的語言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念,對(duì)于在一線任教的老師們來說,具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義和可操作性。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對(duì)今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時(shí)。

          我經(jīng)常有一個(gè)疑惑:教師哪有那么多的精力?時(shí)間從哪里來?每天必須做的幾件事就占用了我們絕大多數(shù)的時(shí)間:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的種種問題……我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時(shí)間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來說,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過,對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘!弊x到這里,我突然之間明白了,為什么有的特級(jí)教師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余,讓人覺得聽課是一種享受,而自己上課時(shí)盡管精心準(zhǔn)備,教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)可謂精心,但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘,感到語言貧乏,缺乏感染力。真是“書到用時(shí)方恨少!”原來,這是因?yàn)橛靡惠呑觼韨湔n和用課前的幾小時(shí)來備課,效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。要知道作為教師,在科學(xué)知識(shí)的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟。若我們沒有“源頭活水”,怎可能教出好學(xué)生來?

          一直以來,我滿足于做好教師的基本工作,對(duì)于學(xué)校要求的寫教學(xué)反思,總是處于一種應(yīng)付、畏難的狀況。看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》中關(guān)于《寫教師日記的建議》和《我怎樣寫教育日記》的兩條建議,對(duì)我觸動(dòng)很大。

          蘇霍姆林斯基一生寫作四十多部專著,六百多篇科學(xué)論文,而且一生都堅(jiān)持寫教育日記。而我每個(gè)月完成兩篇教育隨筆、一個(gè)教學(xué)案例有時(shí)候都覺得無從下手,沒什么好寫呀,寫什么呢?不就是每天上課、下課、處理些雞毛蒜皮的事嗎?有時(shí)候?yàn)g覽別人的教育博客,看到別人三天兩天都有更新,有時(shí)上面在我看來毫無意義的小事在她的筆下卻變成了趣味盎然的小故事,我很敬佩,也很羨慕。同樣是教師,我為什么總覺得無話可寫、無事可說呢?

          現(xiàn)在看完這兩條建議后再想想:其實(shí)我們身邊并不缺乏可寫的東西。有時(shí)候同學(xué)間的一次爭吵、一句話語和家長的一次交流,都可以點(diǎn)燃我們靈感的火花,只是我沒有及時(shí)記錄下來,等到再想寫時(shí)已不留痕跡了。再有我覺得善于觀察也是很重要的,有時(shí)候,同事們?cè)谝黄鸹ハ嘤懻摰膯栴}:哪篇課文課堂效果如何,哪個(gè)學(xué)生喜歡插嘴,哪個(gè)學(xué)生能回答比較有創(chuàng)意的問題。我時(shí)?戳藙e人寫了以后才發(fā)覺,我也有這樣的事呀,為什么自己就不知道寫下來呢?原來自己太粗心,不善于觀察,教育隨筆就無從寫起,所以我們要寫好教育隨筆必須做個(gè)有心人,孩子的一言一行、一舉一動(dòng)都要在自己的眼睛里留下痕跡,隨時(shí)隨地記錄下來,這樣就會(huì)擁有很多的寶貴的財(cái)富。

          書中還有許許多多的啟示,不是我一言半語所能說得完的?傊痪湓挘合氘(dāng)一名合格的教師,書是不可缺少的。

          說實(shí)話,我一直有看書的習(xí)慣,但與教學(xué)有關(guān)的書,看的較少,然而蘇霍姆林斯基的《給教師的`一百條建議》卻讓我愛不釋手。書中每條建議談一個(gè)問題,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,用平實(shí)的語言娓娓道來。此書文字深入淺出,通順流暢,極便閱讀。它并不枯燥,在樸實(shí)的語言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念,對(duì)于在一線任教的老師們來說,具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義和可操作性。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對(duì)今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時(shí)。

          我經(jīng)常有一個(gè)疑惑:教師哪有那么多的精力?時(shí)間從哪里來?每天必須做的幾件事就占用了我們絕大多數(shù)的時(shí)間:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的種種問題……我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時(shí)間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來說,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過,對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘!弊x到這里,我突然之間明白了,為什么有的特級(jí)教師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余,讓人覺得聽課是一種享受,而自己上課時(shí)盡管精心準(zhǔn)備,教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)可謂精心,但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘,感到語言貧乏,缺乏感染力。真是“書到用時(shí)方恨少。 痹瓉,這是因?yàn)橛靡惠呑觼韨湔n和用課前的幾小時(shí)來備課,效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。要知道作為教師,在科學(xué)知識(shí)的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟。若我們沒有“源頭活水”,怎可能教出好學(xué)生來?

          一直以來,我滿足于做好教師的基本工作,對(duì)于學(xué)校要求的寫教學(xué)反思,總是處于一種應(yīng)付、畏難的狀況?戳颂K霍姆林斯基的《給教師的建議》中關(guān)于《寫教師日記的建議》和《我怎樣寫教育日記》的兩條建議,對(duì)我觸動(dòng)很大。

          蘇霍姆林斯基一生寫作四十多部專著,六百多篇科學(xué)論文,而且一生都堅(jiān)持寫教育日記。而我每個(gè)月完成兩篇教育隨筆、一個(gè)教學(xué)案例有時(shí)候都覺得無從下手,沒什么好寫呀,寫什么呢?不就是每天上課、下課、處理些雞毛蒜皮的事嗎?有時(shí)候?yàn)g覽別人的教育博客,看到別人三天兩天都有更新,有時(shí)上面在我看來毫無意義的小事在她的筆下卻變成了趣味盎然的小故事,我很敬佩,也很羨慕。同樣是教師,我為什么總覺得無話可寫、無事可說呢?

          現(xiàn)在看完這兩條建議后再想想:其實(shí)我們身邊并不缺乏可寫的東西。有時(shí)候同學(xué)間的一次爭吵、一句話語和家長的一次交流,都可以點(diǎn)燃我們靈感的火花,只是我沒有及時(shí)記錄下來,等到再想寫時(shí)已不留痕跡了。再有我覺得善于觀察也是很重要的,有時(shí)候,同事們?cè)谝黄鸹ハ嘤懻摰膯栴}:哪篇課文課堂效果如何,哪個(gè)學(xué)生喜歡插嘴,哪個(gè)學(xué)生能回答比較有創(chuàng)意的問題。我時(shí)?戳藙e人寫了以后才發(fā)覺,我也有這樣的事呀,為什么自己就不知道寫下來呢?原來自己太粗心,不善于觀察,教育隨筆就無從寫起,所以我們要寫好教育隨筆必須做個(gè)有心人,孩子的一言一行、一舉一動(dòng)都要在自己的眼睛里留下痕跡,隨時(shí)隨地記錄下來,這樣就會(huì)擁有很多的寶貴的財(cái)富。

          書中還有許許多多的啟示,不是我一言半語所能說得完的?傊痪湓挘合氘(dāng)一名合格的教師,書是不可缺少的。

          閱讀《給教師的一百條建議》一書,書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談一個(gè)問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平。感受頗深,啟發(fā)非淺。

          教師的語言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵, 蘇霍姆林斯基指出:“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。”教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達(dá)能力,這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實(shí)踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好,那么他上起課來會(huì)非常輕松,學(xué)生聽的也非常明白,課堂效率怎能不高?相反,語言能力差,就會(huì)耽誤許多時(shí)間。

          一、教師語言的純潔性

          教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔,就是要講普通話。語言文明,就是用語要文雅、優(yōu)美,語調(diào)要和諧、悅耳,語氣要親切、和藹,使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感,樂于接受教師的教誨。語言健康,就是在使用語言時(shí),要切忌一切低級(jí)、粗俗的污言穢語。語言是一個(gè)人文明程度的表露。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素,會(huì)對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出:“對(duì)語言美的敏感性,是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個(gè)源泉所在!币虼,要啟迪學(xué)生心靈,陶冶學(xué)生情操,教師就要用醇美的語言去觸動(dòng)學(xué)生心弦,給學(xué)生以美的享受,使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。

          二、教師語言的準(zhǔn)確性

          教師的語言要準(zhǔn)確、鮮明、簡練。所謂準(zhǔn)確,就是要觀點(diǎn)明確,語意清晰,發(fā)音標(biāo)準(zhǔn),遣詞得當(dāng),造句符合文法,推理合邏輯,用語具有專業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明,是指語言要褒貶分明,飽含真情實(shí)感,愛什么,恨什么,贊揚(yáng)什么,反對(duì)什么,涇渭分明。所謂簡練,是指語言言簡意賅。論述簡明扼要,提綱摯領(lǐng);分析鞭辟入里,絲絲入扣;描繪畫龍點(diǎn)晴,入木三分;見解獨(dú)到深刻,令人耳目一新。這樣的語言才會(huì)具有感染力和吸引力,才能夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田,同時(shí)把美好的思想和科學(xué)的知識(shí)一道帶進(jìn)去。

          三、教師語言的啟發(fā)性

          教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語豐富,措辭優(yōu)美,含蓄幽默,富有魅力,讓學(xué)生置身于語言美的環(huán)境和氛圍之中,學(xué)生就會(huì)心情愉快,興味盎然,思維敏捷,從而收到良好的教育和教學(xué)效果。語言是一門科學(xué),更是一門藝術(shù)。教師工作是創(chuàng)造性的勞動(dòng),在教師勞動(dòng)的每一領(lǐng)域,都需伴有取得溝通教育對(duì)象心靈最佳效益的語言;教師應(yīng)有一個(gè)語言庫,貯有豐富的資料,取之不盡,用之不竭;教師還應(yīng)具有很強(qiáng)的駕馭語言的能力,根據(jù)需要,呼之即出,信手拈來,用得妥貼。這就要研究學(xué)校教育活動(dòng)每一領(lǐng)域的語言,要研究使用教育教學(xué)語言成功和失敗兩方面的經(jīng)驗(yàn),要研究不同教育對(duì)象的語言特點(diǎn),要研究不同學(xué)科教學(xué)語言的特點(diǎn),還要研究其他行業(yè)可借鑒的語言。在研究中,勤于采集大量語言材料,善于分析綜合語言材料,還應(yīng)持之以恒對(duì)某一語言現(xiàn)象進(jìn)行跟蹤積累、研究,并對(duì)教學(xué)語言的效益進(jìn)行評(píng)估。

          教師的語言修煉是無止境的,一個(gè)成功的教師,重要的標(biāo)志是超強(qiáng)的語言表達(dá)能力,這個(gè)能力除了發(fā)音準(zhǔn)確表述清楚明白外,就是怎么樣表述的更生動(dòng)形象,幽默睿智,恰到好處.我想,這是一名教師在教學(xué)活動(dòng)中,自始自終要研究和雕琢!

          再一個(gè)問題,那就是熱愛學(xué)生。讀了蘇霍姆林斯基的話,我深深地感覺到師愛是陽光雨露,學(xué)生是花朵禾苗。對(duì)學(xué)生的愛既要象陽光一樣普照大地,又要對(duì)一些缺少愛的同學(xué)有所傾斜。教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的感情投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢群體是不幸的,因?yàn)樗麄冮L期承受著巨大的心理壓力,難以擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂、自信、向上,那該是多好的教育!“愛”只一個(gè)字,但做起來談何容易,那需要真心地付出。倘若為了某種利益去虛偽地愛學(xué)生,一旦目的達(dá)到便不管了,這樣反而事與愿違,甚至扭曲學(xué)生健康人格的形成。我想,愛對(duì)一個(gè)人的品格、一個(gè)人的底蘊(yùn),一個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和今后的成長都有重要的作用。那么愛學(xué)生我們又應(yīng)如何來愛呢?對(duì)于學(xué)習(xí)較差我總是責(zé)備他們沒有好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣,上進(jìn)心不強(qiáng),F(xiàn)在看來,原因是我對(duì)他們的關(guān)懷遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠!看了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》目錄,我被第二十二條“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”吸引了。我想每個(gè)老師,看到學(xué)生熱愛自己所教的學(xué)科總是很欣喜。不禁問自己,你的學(xué)生熱愛你所教的學(xué)科嗎?在蘇霍姆林斯基看來,只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展,他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從圖書、報(bào)紙的種種事實(shí)可以看到,一個(gè)人最終的研究或發(fā)展方向,都可能與他小時(shí)候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。

          那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢?“接近那種無動(dòng)于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考。”教師都要思考,是什么促使某些學(xué)生變成了這個(gè)樣子。有什么方法才能改變呢?在這里,蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹立一個(gè)觀念,那就是,要使一個(gè)人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識(shí)的主宰者,使他體驗(yàn)到一種駕馭和規(guī)律性的心情。用認(rèn)識(shí)來鼓舞起人的精神——這就是說,要使思想跟人的自尊融合起來,這是給我們提出的第二十三條建議了。通向這樣一種精神狀態(tài)的途徑,就是知識(shí)要有現(xiàn)實(shí)性和積極性,對(duì)于我們老師,所知道的內(nèi)容要比課標(biāo)上要求的多十倍至二十倍。

          讀完這本書后,我心情久久不能平靜,它猶如一面鏡子,映照出了自己在教學(xué)中的很多不足。也讓我知道了一個(gè)人只有不停地讀書,才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營養(yǎng),才能不斷地充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想。蘇霍姆林斯基說過:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”所以讓我們所有的老師都來熱愛讀書吧!為自己訂一個(gè)終身學(xué)習(xí)的計(jì)劃,為自己的教育教學(xué)工作服務(wù),提高自己的教育教學(xué)水平,讓自己成為一個(gè)合格并優(yōu)秀的教師。

        讀書心得作文 篇3

          我最近和李宇軒一起讀了《小學(xué)生輕松學(xué)寫話》這本書,這本書從最基本的“把一句話補(bǔ)充完整”開始,引導(dǎo)你如何把一句話寫通順、寫完整,過渡到“學(xué)寫一句話、學(xué)寫一段話”,教你建立起“段、篇”的概念,學(xué)會(huì)有頭有尾,生動(dòng)細(xì)致地進(jìn)行表述。

          書里有一段話寫人,一段話寫事,一段話寫物,一段話寫景,看圖編織童話,隨意想象編織童話,教你學(xué)寫日記,內(nèi)容非常廣泛,各種題材豐富,教會(huì)小朋友如何寫好小文章,如何生動(dòng)形象的表達(dá)自己的意思,非常有幫助,應(yīng)該可以讓小朋友從不會(huì)寫日記到逐步會(huì)簡單的寫各種形式的小作文。

          我自己也發(fā)覺李宇軒的寫作有一定的進(jìn)步,但是他的表達(dá)能力還是不行,看圖作文,經(jīng)常還是要家長在旁邊引導(dǎo)他才能寫作一點(diǎn),他的看圖想象力還是要多讀書才能不斷提高,他的寫作好像缺乏一年級(jí)小學(xué)生的生動(dòng)活潑,這方面的欠缺也只有靠不斷的讀課外書和不斷的寫作才可能得到提高,每天要堅(jiān)持讓他讀各種形式的課外書,持之以恒,學(xué)習(xí)別人的寫作技巧,學(xué)習(xí)別人的表述,理解好文章的精華,讓他更能說、更會(huì)寫,做一個(gè)善于表達(dá)的小朋友。

        讀書心得作文 篇4

          《弟子規(guī)》乃是古代圣賢的智慧,它以無盡的思想光輝指引著我們的成長,是教育我們養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真的閱讀《弟子規(guī)》,真正了解《弟子規(guī)》中的含義,它將會(huì)使我們受益匪淺。

          以下是我閱讀此書后的點(diǎn)滴體會(huì):一個(gè)人不是生來就有好品行,他須在孩子幼小的時(shí)候開始培養(yǎng)!兜茏右(guī)》中要求我們要孝順父母,尊重兄長,其次要約束自己,誠實(shí)可信,其中包括孝、悌、禮、謹(jǐn)、信等。它不僅僅只要求我們這些,它也教了我們一些學(xué)習(xí)方法,不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí),還要實(shí)踐力行,且讀書時(shí),心眼口都要實(shí)實(shí)在在的做到,才能真正的讀好書,成為棟梁之才。

          《弟子規(guī)》中令我印象最深刻的是“見未真,勿輕言;知未的,勿輕傳!薄皩⒓尤,先問己,己不欲,即速已!边@幾句話。

          “見未真,勿輕言;知未的,勿輕傳!边@兩句話的意思是:在我們沒有看到真實(shí)情形的時(shí)候,不要輕易發(fā)表自己的意見;在我們知道的并不夠明了的時(shí)候,不要輕易傳揚(yáng)出去。在平時(shí)生活中,我們?nèi)绻麤]有看到真實(shí)的情況,就不要下結(jié)論,不要亂發(fā)表自己的意見。如果你沒有這樣做,不僅僅事情沒有得到解決,反而會(huì)引來一些不必要的麻煩。當(dāng)我們沒有知道事情的全部時(shí),我們就不能輕易傳揚(yáng)出去。在平日里,這樣的現(xiàn)象屢見不鮮。比如:在某校里,教師在一樓召開會(huì)議,當(dāng)老師正進(jìn)行激烈的討論時(shí),一樓的學(xué)生聽到,就傳給二樓的學(xué)生:老師吵架了。二樓的學(xué)生又開始傳上三樓:老師打架了……傳到五樓時(shí),就變成了老師打架進(jìn)醫(yī)院了。原本就沒有這件事,是因?yàn)橛械娜藳]有知道事情的全部,就傳出去,接著,以訛傳訛,就出現(xiàn)了這種現(xiàn)象。

          “將加人,先問己;己不欲,即速已!边@兩句話的意思是:你要讓別人做一件事情,首先要問問自己是不是愿意做。假如連自己都不愿意做,你趕快打消這個(gè)念頭,不要讓別人做!墩撜Z.顏淵》里說過:“已所不欲,勿施于人。”就連自己都不愿意做的事,別人又怎么會(huì)做呢?最近,校園里經(jīng)常出現(xiàn)欺凌現(xiàn)象。學(xué)生們都忘了這句話,才會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象。

          我想,一個(gè)人活著就要做一個(gè)品行高尚的人,這樣才能贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教我們?nèi)绾巫鲆粋(gè)品行高尚的人。今后 ,我還會(huì)深入內(nèi)心反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》,從中學(xué)會(huì)做人處事的道理。

        讀書心得作文 篇5

          書到用時(shí)方恨少,是非經(jīng)過不知難。對(duì)于我們學(xué)生而言,要學(xué)的東西太多,而我們知道的東西又太少,在學(xué)習(xí)中,書本是一位無言的老師,是我們?cè)趯W(xué)習(xí)中最大的樂趣。

          比知識(shí)更重要的便是講究方法,有方法才有成功的路徑。讀書要知道為何學(xué)習(xí),從哪里學(xué)習(xí),怎樣學(xué)習(xí)。因?yàn)檫@對(duì)于我們處在學(xué)習(xí)時(shí)代的人來說,不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體成員提供充裕的學(xué)習(xí)的資源。比方法更重要的是方向,作為一名學(xué)生應(yīng)認(rèn)準(zhǔn)自己的人生目標(biāo),夢(mèng)想。有時(shí),一本好書會(huì)使我愛不釋手;一篇佳作美文會(huì)使我百讀不厭;一首好詩會(huì)使我如醉如癡,像把我?guī)нM(jìn)一個(gè)神秘的世界,只有細(xì)細(xì)去體會(huì)才會(huì)是在愉快中學(xué)習(xí)。當(dāng)然,比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是要有毅力。如果一天愛讀書,容易;如果一輩子都愛讀書,談何容易。無論誰都可以使自己的夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí),但要現(xiàn)擁有能夠?qū)崿F(xiàn)夢(mèng)想的信念,毅力,有堅(jiān)強(qiáng)的毅力才能成功。

          每當(dāng)讀一本書時(shí),我手里總拿著一支筆,遇到共鳴以及有疑問,就在底下畫一條線,并簡單的作出旁批,也可以把自己的觀點(diǎn)寫在空白處,如果長時(shí)間這樣做,不但對(duì)閱讀與作文提供很大的幫助,而且有時(shí)候翻一翻,會(huì)有溫故而知新的感覺。我讀文章都作旁批,甚至讀完一篇文章,會(huì)寫成讀后感等等。這樣可以抒發(fā)自己的思想,自己的靈感,自己的自創(chuàng)觀點(diǎn)。閱讀體會(huì)分好多種,有的就是純粹感想;有的還可以是小論文,先說明問題,表明觀點(diǎn),然后找論據(jù),用看書學(xué)習(xí)得到的觀點(diǎn),方法來解決這個(gè)問題;這一段我學(xué)習(xí)都有什么收獲,把它們都整理出來,用知識(shí)書或提綱等形式歸納起來。

          學(xué)習(xí)和讀書生活,使我感悟出學(xué)習(xí)的真諦:學(xué)生在學(xué)習(xí)中,應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”創(chuàng)新型學(xué)生。我們讀書就是要有春蠶的精神,蜜蜂的作風(fēng),蠟燭的風(fēng)格,綠葉的品格和孺子牛的志向,要有奮力拼搏,樂于探究,無私奉獻(xiàn)的精神。

          常讀書常思考,使我勇于和善于對(duì)自己要求多看書,既要不憚?dòng)谡曌约褐,努力探究補(bǔ)救途徑,更要善于總結(jié)自己的“成功經(jīng)驗(yàn)”,從中提煉出可供借鑒的精華,為學(xué)習(xí)的突破夯實(shí)的根基,這就是我的讀書心得。

        讀書心得作文 篇6

          這個(gè)周的學(xué)習(xí)讓我知道,不僅要體會(huì)到自己的需要還要正確的表達(dá)自己的需要。書中說的家庭主婦的例子就跟現(xiàn)實(shí)的我一樣,先把情緒發(fā)泄了,事情還得自己做,然后還覺得委屈。

          學(xué)習(xí)以后,可能還是控制不住發(fā)泄情緒了,但是我會(huì)馬上意識(shí)到,會(huì)心里問自己,我的需要是什么,我希望對(duì)方做什么或者給我什么樣的反饋。很多時(shí)候,我對(duì)自己太苛刻了,不寬容和真實(shí)的面對(duì)自己的感受,所以才會(huì)出來很多情緒,然后把這些情緒歸責(zé)于別人。我應(yīng)該對(duì)自己的意愿、感受和行動(dòng)負(fù)責(zé)。

          清楚這一點(diǎn)之后,我們對(duì)別人提出請(qǐng)求的話,應(yīng)該越具體越好,一方面可以讓我們更加認(rèn)識(shí)自我的需求,另一方面也讓對(duì)方了解我們的目的,有助于溝通的進(jìn)行。通過學(xué)習(xí),我知道了請(qǐng)求和命令的區(qū)別,這也有助于我去理解PET這本書中用第三法跟孩子做出雙方均可接受的解決方案。如果我提的方案被孩子說No了,我要用心去體會(huì)孩子的需要和感受,是什么使他無法說Yes,除非我充分體會(huì)了什么妨礙了他同意,我不會(huì)試圖說服他。

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