做為一名老師，應(yīng)該像雷夫老師一樣，時(shí)刻不能忘記愛學(xué)生的根本。下面請(qǐng)看小編為大家精心整理提供的讀書心得，希望對(duì)你有幫助。
篇1：《第56號(hào)教室的奇跡》讀書心得
《第56號(hào)教室的奇跡》第二章尋找第六階段。書中寫到，信任是地基，“六階段”則是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)業(yè)和人格成長(zhǎng)的基礎(chǔ)建材。如果在教學(xué)中，在課堂上，我們能引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到這六個(gè)階段，那么學(xué)生的道德發(fā)展一定會(huì)走上一個(gè)新的臺(tái)階，達(dá)到一個(gè)全新的高度。
書中寫到，老師可以帶班級(jí)，但決定這個(gè)班級(jí)優(yōu)秀或平庸的，是班上的學(xué)生。無(wú)論班級(jí)中老師如何變換，如何交替，班上的學(xué)生都應(yīng)該始終如一。這種好的班風(fēng)引導(dǎo)學(xué)生為“對(duì)的理由”循規(guī)蹈矩。
雷夫老師的六個(gè)階段，循序漸進(jìn)，層層提高，仿佛在建造金字塔一樣。最后的塔尖就是第六階段。如果學(xué)生能夠在老師的培養(yǎng)下，一個(gè)階段一個(gè)階段地超越，就一定能夠達(dá)到塔尖，實(shí)現(xiàn)品格的升華和完善。
從幼兒園起，老師就用小紅花激勵(lì)我們，到了小學(xué)變成紅領(lǐng)巾，到了大學(xué)變成獎(jiǎng)學(xué)金，到了職場(chǎng)，變成了紅包或獎(jiǎng)金。激勵(lì)就是屢試不爽的魔法。我們沒有懷疑過，這樣的激勵(lì)健康嗎?在雷夫看來，這在道德行為方面，只是初級(jí)階段。如果道德行為有六個(gè)檔位的話，小紅花只是在第二檔上。在第56號(hào)教室里，孩子們的水準(zhǔn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了小紅花階段，達(dá)到了第六檔。
反思我的工作，雖然每日費(fèi)盡心思地想出很多對(duì)付學(xué)生問題的對(duì)策，但是歸根結(jié)底都無(wú)非是采用懲罰和獎(jiǎng)賞的方法。我的教育只是停留在第二三階段。讀了這本書，我開始在我的課堂上對(duì)那些愛講話的孩子說：“請(qǐng)你不要惹麻煩!”“請(qǐng)你不要給別的同學(xué)添麻煩!”效果果然好多了。我們應(yīng)該努力讓孩子們知道課堂上要控制自己的言行，真正做到眼中有同學(xué)和老師。
所以，從這本書中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是哪個(gè)國(guó)家的教育，無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的教育，都離不開信任，離不開關(guān)愛，離不開教師科學(xué)的教育方法。
篇2：《第56號(hào)教室的奇跡》讀書心得
讀完這本書，我想起了其他兩項(xiàng)：孔子和《論語(yǔ)》，李士群和《76號(hào)魔窟》。我知道這有點(diǎn)怪，不正常，但是，油然而生的直感確實(shí)如此，我無(wú)法也無(wú)須去掩飾我的感想。
先說雷夫老師和他的《56號(hào)》。他的很多想法和做法，與我們的一些做法與想法有不少相似之處。在這本書中，雷夫認(rèn)為通過文學(xué)，孩子們會(huì)用不同的眼光看世界，接受新觀念，踏著自己的大道去遠(yuǎn)行，所以他培養(yǎng)終身閱讀，也因?yàn)閷懽髂芰?huì)令孩子終身受用，所以用四種方法去提高學(xué)生的寫作能力。他的這些認(rèn)識(shí)，也正是我們目前急于解決的如何提高寫作能力的問題。用雷夫老師自己的話來說就是：“這很費(fèi)功夫，但我發(fā)現(xiàn)孩子們很喜歡從頭到尾完成一本書的感覺�！彼裕谧x到這些內(nèi)容的時(shí)候，還真有點(diǎn)“英雄所見略同”的感覺。但這英雄，是祖宗孔子啊，孔子很早就提出這些理論。
同時(shí)，雷夫老師的一些創(chuàng)新之舉，如開辦讀書會(huì)，幫助孩子挑選圖書，撰寫每月讀書心得等無(wú)一不是好方法，都值得我們學(xué)習(xí)借鑒。但是，讀著這些文字，我有的是一種“似曾相識(shí)”或很老生常談的感覺，在《論語(yǔ)》中，在孔子等中國(guó)歷代大教育家的言行中。
書中提出的“道德發(fā)展六階段”是很重點(diǎn)的內(nèi)容，覺得它是本書相當(dāng)閃光的一部分內(nèi)容。他提出的六個(gè)階段”分別是—— 第一階段：我不想惹麻煩;第二階段：我想要獎(jiǎng)賞;第三階段：我想取悅某人;第四階段：我要遵守規(guī)則;第五階段：我能體貼別人;第六階段：我有自己的行為準(zhǔn)則并奉行不悖。又覺得很像孔子的言論，又像荀子，又像韓非，融合了古人不少思想。
這本書還傳遞出不少先進(jìn)的家庭教育觀，教給家長(zhǎng)不少方法，例如開家庭讀書會(huì)等等。雖然我們身處不同的國(guó)度，文化背景也有所不同，但對(duì)孩子的教育還是有其相通之處的，畢竟天下人性共通啊!
擁有愛心，有著強(qiáng)烈的責(zé)任感，才驅(qū)使他在同一所學(xué)校的同一間教室，年復(fù)一年地教同一個(gè)年齡段的學(xué)生長(zhǎng)達(dá)20多年，他本人也稱得上名利雙收了，但他仍然堅(jiān)守在他的56號(hào)教室，證明著一個(gè)人能夠在最小的空間里創(chuàng)造出最大的奇跡……這是愛心和責(zé)任并舉的奇跡，我們?cè)趯?shí)際工作中也要樹立強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)和對(duì)工作、學(xué)生的愛心，永遠(yuǎn)想著“為學(xué)生的幸福人生奠基”，方能有動(dòng)力做好自己的工作。
快餐式閱讀和營(yíng)養(yǎng)式閱讀——雷夫老師自己就博覽群書，從而擁有了傲人的智慧和為學(xué)生推薦書籍的能力。他能根據(jù)每個(gè)孩子不同的特點(diǎn)為他們推薦不同的書籍，還會(huì)運(yùn)用智慧想出讓不同層次的孩子都能夠?qū)W會(huì)閱讀的有效方法。他指導(dǎo)學(xué)生的閱讀不是快餐式的，而是漸近融入其中的、探究式的，甚至是把書中的內(nèi)容改編成戲劇進(jìn)行表演。這種讓學(xué)生慢慢閱讀，細(xì)細(xì)品嘗的閱讀方式也是值得我們借鑒的。當(dāng)然，他們的閱讀方式對(duì)眼下的快餐式閱讀是一種并不矛盾的對(duì)接。因?yàn)楝F(xiàn)下快餐式的作品太多，與之對(duì)應(yīng)的就應(yīng)該是快餐式閱讀，而對(duì)于真正經(jīng)典的作品自然應(yīng)該像雷夫老師和他的學(xué)生一樣讀莎士比亞那樣慢慢閱讀，畢竟真正的閱讀是沒有捷徑的。我最感動(dòng)的還是雷夫老師提出的 “把閱讀和世界聯(lián)接起來”，學(xué)習(xí)《第56號(hào)教室的奇跡》不能像吃快餐似的急于見效，還要有足夠的耐心并與中華文化和實(shí)際情況相結(jié)合。我們首先要做的就是像雷夫那樣真正扎扎實(shí)實(shí)苦干幾十年，而這一點(diǎn)，當(dāng)下中國(guó)又有多少人呢?孔子等圣人除外。
在一般人的意識(shí)里，師生之間如果缺少了“害怕”，則會(huì)失去有力的管理工具，亂作一團(tuán)。看完第一章以后才發(fā)現(xiàn)這樣的想法有多么幼稚但又十分現(xiàn)實(shí)。師生之間如果只能靠害怕去壓制，那一定是不和諧的，一定充滿了火藥味，然后便是陷入“彈藥補(bǔ)給狀態(tài)”，老師、學(xué)生都有苦難言，這與 “76號(hào)“又有什么區(qū)別?雷夫老師提倡并實(shí)踐的是 “沒有害怕的教育”。反思我們的教育現(xiàn)狀，生活中多少名校和名班和李士群的76號(hào)不都是異曲同工么!其實(shí)是 “害怕教育”遍及方方面面，很多學(xué)生守紀(jì)是因?yàn)榕率芰P;考不好怕老師批評(píng)、家長(zhǎng)責(zé)罰、同學(xué)嘲笑;為維持課堂紀(jì)律，較多的老師采用罰站、訓(xùn)斥等手段;對(duì)未能按規(guī)定完成作業(yè)的學(xué)生則采用重復(fù)做、告訴家長(zhǎng)、到辦公室等種種辦法。然而許多家長(zhǎng)也是如此，他們挖空心思，對(duì)孩子又罵又打，逼迫孩子學(xué)習(xí)，完全不顧孩子的感受!以上的種種做法不僅使孩子長(zhǎng)期處于“前怕狼，后怕虎”的境地，還阻礙了孩子的發(fā)展，本該溫暖的家也成了 “76“號(hào)!多悲哀!要使孩子“不害怕”，首先作為教師自己不要盲目 “怕”，我們要把那些怕別人說自己“不稱職、沒水平”，怕丟掉 “尊嚴(yán)”，怕領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)責(zé)怪，怕同行笑話的顧慮全部丟掉，只留下“一怕”，那就是怕耽誤學(xué)生一生的發(fā)展。
雷夫老師精力旺盛，帶著學(xué)生搞樂隊(duì)、看電影、排練莎士比亞的劇本、做實(shí)驗(yàn)、出去旅游，并且樂此不疲。那么，旺盛的精力來自哪里?他所做的事情并不是學(xué)校要求去做的，而且教師本身就是一個(gè)比較辛苦的職業(yè)，在完成正常的教學(xué)和班級(jí)管理之外，還要組織很多的活動(dòng)。在一般人眼里，他是在自找麻煩，自找苦吃。但是雷夫老師堅(jiān)持了下來，并且感到十分幸福。我想除了兩個(gè)國(guó)家的教育環(huán)境和教育體制不同之外，最重要的應(yīng)該是雷夫老師并沒有把教師當(dāng)成一種職業(yè)，而是當(dāng)成了一個(gè)事業(yè)。通過自己的投入，學(xué)生全方面都得到健康地發(fā)展。雷夫老師對(duì)工作的投入讓我深刻體會(huì)到：真正選擇教師就是選擇了做佛陀。雷夫老師奉獻(xiàn)了自己的時(shí)間、精力還有金錢，并且毫無(wú)怨言。這已經(jīng)是教育的最高境界了!是佛陀的境界了!
我佩服雷夫老師的智慧，但我真正佩服的是他的謙和、耐心、毅力和對(duì)工作的熱情。他提出的許多觀點(diǎn)說實(shí)話沒有多少創(chuàng)新，和中國(guó)的孔子相比，也不過是老套路：因材施教、因人而異、因地制宜、己所不欲勿施于人、溫故知新、仁愛待人、為人師表等等的落實(shí)，但在美國(guó)的實(shí)施卻讓我受益匪淺深感震撼： “隨時(shí)為孩子們挺起可靠的肩膀，是建立信任的最佳方式。我們不需要對(duì)孩子長(zhǎng)篇大論地談我們多么負(fù)責(zé)任，而是要他們把信任放在我們身上。 ”“教師可以嚴(yán)格，但不公平的老師會(huì)被學(xué)生看不起。 ”提醒我們“身教重于言教”以及教師要平等地對(duì)待學(xué)生。這些道理我們都懂，關(guān)鍵是有沒有真正做到。我自認(rèn)為能夠以身作則，平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生�？墒�，我要求學(xué)生做到的事情，我真的都做到了嗎?真的必須自己做到才能要求別人么?“你永遠(yuǎn)無(wú)法真正了解一個(gè)人，除非你能從對(duì)方的角度來看待事物……除非你能進(jìn)入他的身體，用他的身體行走�！边@是雷夫老師的“道德六階段”中第五階段對(duì)孩子們的忠告，這何嘗不是對(duì)我們的忠告呢?當(dāng)我理直氣壯地批評(píng)學(xué)生，數(shù)落他們的不是時(shí)，站在他們的角度思考過嗎?“絕對(duì)不可以拿某個(gè)學(xué)生的測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)跟另一個(gè)學(xué)生比，一定要用學(xué)生自己過去的表現(xiàn)來衡量他現(xiàn)在的進(jìn)步。”這句話給我的感觸頗深，因?yàn)檫@是我們老師和家長(zhǎng)往往忽視的問題。記得自己上學(xué)時(shí)，班主任常告我要和外校的學(xué)生去比成績(jī)，不要滿足于班里的前三名，不然就不會(huì)進(jìn)步�，F(xiàn)在，我對(duì)成績(jī)好的學(xué)生如邢芳潔陳勛也說類似的話，對(duì)中下的學(xué)生倒是要求他與自己的過去比較。老師教導(dǎo)我的話讓我不斷地努力，它并不是沒有道理。但是總是與別人去比較成績(jī)，對(duì)有的孩子來說，也許永遠(yuǎn)都感受不到自己的進(jìn)步，反而掉進(jìn)分?jǐn)?shù)的陷阱，甚至到最后連考試都不在乎了甚至厭學(xué)!那與76號(hào)有何區(qū)別?!
本書的序中的一段話：教育上最令人不可思議的是，有人在講臺(tái)上站了一輩子，甚至獲得了很高的學(xué)歷、職稱，卻始終是一個(gè)門外漢。在中國(guó)，這事不少。雷夫老師讓我明白了，對(duì)教育事業(yè)要有愛和執(zhí)著，要用心去教學(xué)生，這不僅需要對(duì)教育教學(xué)技能有著深厚的知識(shí)基礎(chǔ)，努力地去創(chuàng)新，還需要有佛陀的心態(tài)。相同的教室，有的顯得很小，局促和狹隘，甚至是恐怖如“76號(hào)”;有的顯得很大，很闊很溫暖。是什么東西在決定教室的感覺——教師，他的面貌決定了教室的內(nèi)容;他的氣度決定了教室的容量。而這些孔子卻早已告訴，“76號(hào)”從另個(gè)角度也告訴了我這個(gè)道理。
平心而論，《56號(hào)》是本好書，但他沒給我多少骨子里的震蕩，反而沒有《76號(hào)》給我的印象更深，因?yàn)樗切┰谥袊?guó)并不稀奇，既簡(jiǎn)單又高深，孔子和《論語(yǔ)》已經(jīng)給了我們根本性的營(yíng)養(yǎng)，很多老師都懂，但又因種種現(xiàn)實(shí)原因和人性原因沒堅(jiān)持去做，人性是復(fù)雜的而辯證的，世界上永遠(yuǎn)有兩種力量在起巨大作用，關(guān)鍵在于選擇啊!歷史和現(xiàn)實(shí)不正是如此么?
篇3：《第56號(hào)教室的奇跡》讀書心得
近期正在閱讀《第56號(hào)教室的奇跡》，副標(biāo)題是“讓孩子變成愛學(xué)習(xí)的天使”。本書的作者美國(guó)人雷夫.艾斯奎斯老師從教二十五年來，一直在一所叫霍伯特的小學(xué)擔(dān)任五年級(jí)老師。這所學(xué)校位于美國(guó)的洛杉磯，高達(dá)九成的學(xué)生家庭貧困，并且大部分來自非英語(yǔ)系的移民家庭�？墒牵褪窃谶@樣的環(huán)境下，雷夫老師班里小學(xué)生的成績(jī)高居全美標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)試前5%，而且孩子們謙虛有禮誠(chéng)實(shí)善良。長(zhǎng)大后，他們紛紛進(jìn)入哈弗、普林斯頓等名校就讀取得不凡的成就。雷夫老師創(chuàng)新的教育方式，把孩子變成愛學(xué)習(xí)的天使，他熱情的教育態(tài)度，把教室變成溫暖的家。這些快樂的事情是興趣的營(yíng)養(yǎng)劑，使每一個(gè)孩子不僅學(xué)會(huì)了知識(shí)，更學(xué)會(huì)了怎樣做人。在這里我們看到最多的就是對(duì)孩子的尊重、對(duì)孩子的理解、對(duì)孩子的關(guān)愛、對(duì)孩子的認(rèn)可�！彪m然是不同的國(guó)度，但是教育的理念卻是驚人的相似。尊重孩子、注重孩子品格的培養(yǎng)。
雷夫老師提倡并實(shí)踐的是“沒有害怕的教育”，而反思我們的教育現(xiàn)狀，“害怕的教育”遍及方方面面，很多學(xué)生守紀(jì)是因?yàn)榕率芰P，考不好怕老師批評(píng)，表現(xiàn)不出色怕同學(xué)嘲笑，成績(jī)欠佳怕家長(zhǎng)責(zé)罰……一切學(xué)習(xí)的動(dòng)力皆因害怕而起。想想我們的學(xué)生有多少人認(rèn)為學(xué)習(xí)是提高自我，完善自我的方式，有多少是為了體驗(yàn)快樂而主動(dòng)學(xué)習(xí)。對(duì)他們而言學(xué)習(xí)是被動(dòng)的、不快樂的事情。既不快樂又讓人害怕的事又有幾件能做好呢?雷夫老師為了讓他班上的學(xué)生們消除恐懼不再害怕，打造無(wú)恐懼教室做了以下四件事：一是以信任取代恐懼;二是做孩子們可靠的肩膀;三是紀(jì)律必須合乎邏輯;四是教師自己就是榜樣。為孩子們打造一個(gè)堅(jiān)固而友善的避風(fēng)港，就等于有機(jī)會(huì)，讓他們成長(zhǎng)為充滿自信又快樂的人。
另外，雷夫老師認(rèn)為，聰明不是那么重要，而正派得體遠(yuǎn)比考試分?jǐn)?shù)重要�！敖處熃痰淖钪匾臇|西是養(yǎng)成人格品質(zhì)，而這通常在學(xué)校里被忽略了。堅(jiān)毅、誠(chéng)實(shí)、勤奮，比那些考試過后就會(huì)很快被遺忘的知識(shí)更重要�！崩追蚶蠋熣J(rèn)為：“六階段”是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)業(yè)和人格成長(zhǎng)的基礎(chǔ)建材。
第一階段：我不想惹麻煩。(從踏進(jìn)校門的那一刻起，大多數(shù)的孩子就開始接受第一階段的思考訓(xùn)練，一切行為幾乎都以“不惹麻煩”為原則)。第二階段：我想要獎(jiǎng)賞。第三階段：我想取悅某人。(孩子們慢慢長(zhǎng)大以后，也開始學(xué)會(huì)做些事情來取悅?cè)?。第四階段：我要遵守規(guī)則。第五階段：我能體貼別人。(不論是對(duì)兒童或是成人，第五階段都是很難做到的。能幫助孩子們對(duì)周圍的人產(chǎn)生同情心是非常了不起的成就)。第六階段：我有自己的行為準(zhǔn)則并奉行不悖。
雷夫老師言傳身教，用“六階段”法則引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生人格成長(zhǎng)，讓孩子們首先擁有健全的人格，再啟迪心智自我學(xué)習(xí)，自我完善。“我認(rèn)為，我們可以做得更好�！崩追蚶蠋熣窃谶@種信念之下，以師生間的相互信任為基礎(chǔ)，把學(xué)生引入了更高的人生境界中去。他說，“我希望孩子們成為什么樣的人，我就必須成為什么樣的人。我希望孩子們友善待人，勤奮學(xué)習(xí)，這意味著我必須成為他們所見過的最勤奮、最友善的人，而且我必須始終如一。這種身體力行，不斷反思，不斷進(jìn)取的精神，值得我們學(xué)習(xí)。
暢銷書《好媽媽勝過好老師》的作者尹建莉?yàn)檫@本書的中國(guó)譯本做了序，其中有一句話說的非常好：“一間教室能給孩子們帶來什么，取決于教室桌椅之外的空白處流動(dòng)著什么。相同面積的教室，有的顯得很小，讓人感到局促和狹隘;有的顯得很大，讓人覺得有無(wú)限伸展的可能。是什么東西在決定教室的尺度——教師，尤其是小學(xué)教師。他的面貌，決定了教室的內(nèi)容;他的氣度，決定了教室的容量�！�
讓我們一起向雷夫老師學(xué)習(xí)，用心打造我們身邊的“第56號(hào)教室”。
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