學(xué)生德育的心得體會(huì)范文(通用6篇)
某些事情讓我們心里有了一些心得后,不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧,以下是小編精心整理的學(xué)生德育的心得體會(huì)范文(通用6篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。
學(xué)生德育的心得體會(huì)1
也許有人認(rèn)為,和其他人相比,我的演講不太嚴(yán)肅,并且實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容并不多。特別是我的“昨天”那個(gè)部分有避重就輕的嫌疑。這其中有我自身的考慮,閱讀過(guò)《老人與!分螅冶焕先说钠犯袼鄯。老人從來(lái)不向他人講述自己的過(guò)去,同時(shí),當(dāng)大家收獲很多而自己一無(wú)所獲時(shí),老人也不為所動(dòng)。同時(shí),老人也忌諱討論自己接下來(lái)的計(jì)劃,“夢(mèng)想一旦說(shuō)出來(lái),就不會(huì)實(shí)現(xiàn)!比欢?wù)撟约旱掠嵘,相比于談(wù)撟约哼^(guò)去和將來(lái)實(shí)在是沉重了不少。因此我決定在展示時(shí)說(shuō)說(shuō)理想,深層次的想法,還是寫(xiě)在這篇論文里面吧。
一、德育答辯
我在德育答辯中一個(gè)的困惑是我做的演講和所有人都不一樣。德育是什么,我有我自己的理解,這里做些解釋。
首先,回憶過(guò)去時(shí),很多同學(xué)的線索是時(shí)間或者自己這兩年做的事情。我演講時(shí),并沒(méi)有用事件作為線索,而是用了三個(gè)自我評(píng)價(jià)。從弗洛伊德精神分析學(xué)說(shuō)的角度而言,這三個(gè)評(píng)價(jià)恰恰對(duì)應(yīng)了我的本我(ID,普通青年)、自我(Eg,文藝青年)與超我(Supereg,二13青年)。并且我找的例子確實(shí)生動(dòng),并沒(méi)有泛泛而談。
其次,展望將來(lái)時(shí),我提出“命”也沒(méi)有跑題,因?yàn)椤懊焙?jiǎn)單說(shuō)就是客觀因素。雖然周院長(zhǎng)說(shuō)“共產(chǎn)黨員不信命”,但那個(gè)“命”是封建迷信,并且顯然共產(chǎn)黨員決策時(shí)還是會(huì)考慮客觀因素的,換句話說(shuō),就是“實(shí)事求是”。目前我確實(shí)遇到了前所未有的困境,演講中也說(shuō)了,就是“英語(yǔ)不好想出國(guó)”,如果把這些精力投入其他方面能力提升將會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)快于投入英語(yǔ)上。但我終究還是想獲得全面提升,實(shí)現(xiàn)自己的理想,就不得不去做這件我不擅長(zhǎng)的事情。
二、德育再理解
我的另一大困惑是德育答辯中真正討論道德的人并不多,而僅有的幾個(gè)卻著實(shí)感人肺腑,比如我們班團(tuán)支書(shū)的。我覺(jué)得這說(shuō)明兩個(gè)問(wèn)題,就是首先,德育是在討論道德問(wèn)題,因此直入主題的人恰能切入要害。其次,德育并不僅僅體現(xiàn)在道德上,或者說(shuō)道德在我們匯報(bào)的日常學(xué)習(xí)中無(wú)處不在,否則這一次得到老師、院領(lǐng)導(dǎo)高度評(píng)價(jià)的答辯就是一次跑題的答辯。
作為一個(gè)人的最基本元素,道德在生活中無(wú)處不在。我們?cè)诘掠薪榻B自己做了什么令自己驕傲或者懊惱的事情,因?yàn)槲覀兒茈y承認(rèn)一個(gè)不思進(jìn)取的人會(huì)是一個(gè)道德高尚的人——這并非將成功與道德劃等號(hào),只是說(shuō)對(duì)成功的渴望是一種道德。我們談?wù)撟约旱呐笥,因(yàn)槲覀兒茈y想象一個(gè)以自我為中心的人會(huì)是一個(gè)道德高尚的人,就像復(fù)旦登山隊(duì)的隊(duì)員,在救援人員失去生命后卻在盤算著“注意危機(jī)公關(guān),登山隊(duì)就是你的了”,盡管有人辯解他們非常優(yōu)秀參加了很多公益活動(dòng)很有愛(ài)心,但仍然無(wú)法阻止人們的譴責(zé)、聲討。我們談?wù)撟约旱奈磥?lái)打算,因?yàn)橐粋(gè)不關(guān)注自己的人無(wú)法獲得他人的信任。
道德來(lái)自于反思。我的答辯中,有一本書(shū)我沒(méi)有提到,因?yàn)槲抑蛔x了一半,然后在楊凌——就是我中秋去的地方,交給了我未來(lái)的另一半,讓她讀。那本書(shū)叫《公正》,就是目前網(wǎng)上最火公開(kāi)課ustice的演講稿。書(shū)中關(guān)于災(zāi)后重建、舍己為人等辯題的辯論,簡(jiǎn)單命題的背后,公共道德對(duì)抗經(jīng)濟(jì)利益的影子卻無(wú)處不在。我深刻的感覺(jué)到,我們的國(guó)家、社會(huì)缺乏這種聲音。我們并非沒(méi)有反思,只是這種反思由于失去了冷靜與理性而毫無(wú)意義。從我個(gè)人而言,這兩年做了太多錯(cuò)事,無(wú)論是狂妄、懶惰、還是欠缺思考。錯(cuò)誤無(wú)法挽回,我能做的,就是弄清前因后果,不斷提示自己一個(gè)錯(cuò)誤決策影響有多么惡劣。
從這個(gè)角度而言,我對(duì)德育的理解,已經(jīng)不是兩年前開(kāi)題論文“文化+身體=綜合發(fā)展”那么簡(jiǎn)單了。
三、收獲
我覺(jué)得這兩年最大的收獲仍然是內(nèi)心的收獲——“一生俯首拜陽(yáng)明”,心學(xué)。當(dāng)然,我對(duì)心學(xué)的理解僅僅是入門級(jí),自身很多地方并不完善。
上次德育論文,充滿激情,卻空洞無(wú)物。這正如大一時(shí)的我,在所有事情上都瘋狂投入,卻鮮有成效。事情的轉(zhuǎn)機(jī)是大二我決定全力投入物理競(jìng)賽復(fù)習(xí)(這是非常不沾邊的東西,但確實(shí)如此),結(jié)束后由于對(duì)物理的想法確實(shí)很多,物理論文我寫(xiě)的非常認(rèn)真投入,并且我從中發(fā)現(xiàn)了樂(lè)趣——做到完美的樂(lè)趣。從那時(shí)起,我對(duì)自己說(shuō),要做最好自己。
然而我一如既往的并不是好學(xué)生,我從小學(xué)一年級(jí)到現(xiàn)在,只在上學(xué)期得過(guò)“優(yōu)秀學(xué)生”,“三好學(xué)生”則一次沒(méi)拿過(guò)。進(jìn)入大學(xué)后我想做改變,提出全面發(fā)展。但從目前狀況看,實(shí)在是積重難返,這并不適合我。于是我提出,利用我過(guò)于發(fā)達(dá)、過(guò)于二13的supereg,做有特色的自己。在全面的基礎(chǔ)上,獨(dú)立思考,勇于突破創(chuàng)新。不求“全面發(fā)展”,什么都可以讓步,但認(rèn)定要做好并且“命中注定”可以做好的事情,就必須做第一。
但這種事情畢竟是少數(shù),生命中順風(fēng)順?biāo)皇沁^(guò)眼煙云,最起碼,對(duì)我而言德育答辯就不在其列。面對(duì)這種情形,就去做出與眾不同而符合大綱的東西,彰顯個(gè)性,出奇制勝。
心學(xué)給我的啟發(fā),就是找出出奇制勝、杠桿撬動(dòng)地球的支點(diǎn)——人的內(nèi)心。舉例而言,我預(yù)料到中期答辯的氣氛肯定很沉重——因?yàn)闊o(wú)論是過(guò)去還是夢(mèng)想都是沉重的——準(zhǔn)備過(guò)程中,充分發(fā)揮自己幽默細(xì)胞多的優(yōu)勢(shì),調(diào)節(jié)氣氛;而如果是一個(gè)課堂文獻(xiàn)匯報(bào)我是不會(huì)這么做的,生物化學(xué)的ppt展示,我的演講更加強(qiáng)調(diào)了邏輯關(guān)系,以體現(xiàn)科學(xué)的嚴(yán)密性。
心學(xué)的另一個(gè)啟發(fā),就是杜絕空洞無(wú)物。這一條已經(jīng)完全融入了我的學(xué)習(xí)生活中。無(wú)論是我的德育中期ppt展示,還是這篇論文,任何一個(gè)論述都跟著一個(gè)例子,并且這些例子都力求自然、簡(jiǎn)單。
當(dāng)然,心學(xué)并不主張投機(jī)取巧。當(dāng)我策劃“出奇制勝”時(shí),我會(huì)確保我的奇謀中融入了真的智慧真的努力,是否合適。比如詢問(wèn)舍友我這么做對(duì)不對(duì),如果強(qiáng)烈反對(duì)的話我就會(huì)老老實(shí)實(shí)的做。
最后,可以把我這篇“二論”和我的“一論”對(duì)照下!岸摗钡某砷L(zhǎng)顯而易見(jiàn),因?yàn)槿绻疫是那時(shí)候的我,我肯定會(huì)寫(xiě)出我這兩年拿的所有獎(jiǎng)學(xué)金、參加的所有社會(huì)實(shí)踐、取得的所有獎(jiǎng)狀來(lái)證明自己德育可以得高分,而不去關(guān)注內(nèi)心的收獲。相信“三論”時(shí),我的論文將會(huì)伴隨著我的人生觀完全成熟。
學(xué)生德育的心得體會(huì)2
一、增強(qiáng)德育教學(xué)的藝術(shù)性
課堂教學(xué)是一項(xiàng)富有創(chuàng)造性的勞動(dòng),德育教學(xué)更是一種極具藝術(shù)性的高雅活動(dòng)。由此,教師不僅需要按照教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)安排教學(xué)工作,還要以對(duì)待藝術(shù)的“精益求精”的精神來(lái)對(duì)待中職學(xué)校的德育教學(xué)工作,力求以最佳的教學(xué)狀態(tài)完成中職德育課的教學(xué)工作。當(dāng)前中職學(xué)校的德育課教學(xué)中存在著教師重視德育理論教學(xué),習(xí)慣于知識(shí)的灌輸,而且教師本人把德育教育看得過(guò)于嚴(yán)肅,在教導(dǎo)學(xué)生時(shí)也是保持古板、單調(diào)的方式,難免不被學(xué)生喜歡。面對(duì)這一現(xiàn)狀的最佳解決方式就是從教師入手,一方面注意完善中職德育教師的教學(xué)藝術(shù)。把德育教學(xué)當(dāng)作藝術(shù),不斷地用淵博的理論知識(shí)去充實(shí)教學(xué)內(nèi)容;用巧妙的教學(xué)技巧去完善教學(xué)方式;用最能震撼心靈的方式去正踐教學(xué)工作。另一方面,則是德育教師首先感受到德育以及德育教學(xué)所包含的藝術(shù)特性。首先,教師自身要能真正地理解中職德育課和對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要性。其次,教師需要理解哪種教學(xué)方式、教學(xué)手段、教學(xué)理念最適合應(yīng)用到對(duì)中職學(xué)生的德育教育中。
二、調(diào)動(dòng)學(xué)生德育學(xué)習(xí)的積極性
對(duì)一門學(xué)科而言,學(xué)生缺乏積極性是非常致命的弱點(diǎn),德育教育從本身特質(zhì)上看比其他學(xué)科缺少趣味性和吸引力,再加上德育教師習(xí)慣性地采用教條式教育方式,更容易讓學(xué)生對(duì)德育課失去興趣,從而失去學(xué)習(xí)的積極性。情況比較嚴(yán)重的學(xué)生甚至?xí)䦟?duì)德育課產(chǎn)生抵觸、厭惡的不良情緒。教師想要解決這些問(wèn)題,需采取以下措施:
1.注意德育教學(xué)的多樣化
教師將德育教材上的內(nèi)容進(jìn)行分解細(xì)化,在課堂教學(xué)中融入更多能吸引學(xué)生注意力并讓學(xué)生產(chǎn)生興趣的元素和教學(xué)方式。如將中職德育課程的教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題相結(jié)合,將現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)案例引入教學(xué)內(nèi)容之中,重視德育案例分析和實(shí)踐教育。上課時(shí)先以案例觀察的方式,吸引學(xué)生注意力,以案例中的真實(shí)情感和思維角度讓學(xué)生“動(dòng)之以情”,并且引起學(xué)生思想和感情上的共鳴。隨后,教師對(duì)案例進(jìn)行詳細(xì)分析,融入德育理論和德育常識(shí),以這種學(xué)生容易接受的方式對(duì)學(xué)生曉之以理,從而達(dá)到德育教育的目的。
2.提高學(xué)生在德育教學(xué)課堂上的地位
新課改后中職德育教育中對(duì)學(xué)生主體地位的重視程度有了顯著提升,但仍未達(dá)到以學(xué)生為主、雙向互動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)。目前中職德育課上學(xué)生仍處于相對(duì)被動(dòng)的地位,所以還要繼續(xù)提升學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生真正成為課堂教育的主體。教師在教學(xué)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索、主動(dòng)學(xué)習(xí)和主動(dòng)解決問(wèn)題。
3.提高對(duì)德育課的重視程度
在中職教學(xué)中,學(xué)生對(duì)自己重視的學(xué)科學(xué)習(xí)積極性更高,然而作為以技能性專業(yè)為主的職業(yè)學(xué)校,中職學(xué)校對(duì)德育課的重視程度遠(yuǎn)低于對(duì)專業(yè)課和技能課的重視程度。學(xué)校和教師這種對(duì)德育課相對(duì)輕視的態(tài)度自然也會(huì)影響到學(xué)生,讓學(xué)生不再重視德育課,也對(duì)學(xué)習(xí)這門課程失去了積極性。針對(duì)這種態(tài)度問(wèn)題,需要從兩個(gè)層次來(lái)解決問(wèn)題,第一層次是從輕視態(tài)度產(chǎn)生的根源出發(fā),轉(zhuǎn)變學(xué)校和教師對(duì)待德育課的態(tài)度,并且還要讓學(xué)生看到教師們重視德育課的態(tài)度。第二層次是從學(xué)生方面,通過(guò)直截了當(dāng)?shù)恼n堂教學(xué)和潛移默化的思想滲透讓學(xué)生重視自身品德修養(yǎng),并了解到德育課的重要性。
三、增強(qiáng)德育教師的個(gè)人素質(zhì)
增強(qiáng)德育教師的個(gè)人素質(zhì)是提高中職德育教學(xué)實(shí)效性的重要措施,也是現(xiàn)代中職德育課教學(xué)中不可缺失的一項(xiàng)措施。中職學(xué)校的德育課教學(xué)研究的基礎(chǔ)較薄弱,德育教師本身既缺乏教學(xué)指導(dǎo),還缺少德育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),在探索和實(shí)施符合中職學(xué)生的德育教學(xué)方式方面阻力很大。這樣的問(wèn)題目前可以從兩方面進(jìn)行調(diào)整:一方面是提高教師的教學(xué)素質(zhì)。如讓教師參加相關(guān)培訓(xùn),經(jīng)常性觀摩和學(xué)習(xí)比較優(yōu)秀的德育教學(xué)示范;能多方面收集德育教學(xué)相關(guān)資料,并對(duì)資料內(nèi)容了然于心;提升教師的課堂教學(xué)基本功,會(huì)設(shè)計(jì)教案、分析教學(xué)類型、選擇教學(xué)方法等。另一方面,需要提升教師的品德素養(yǎng)。即教師本身要明理,言語(yǔ)行為符合道德標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)具備教書(shū)育人的能力,對(duì)德育教師的職業(yè)責(zé)任感有深刻體會(huì),能主動(dòng)承擔(dān)中職德育課的教學(xué)職責(zé)和教學(xué)任務(wù)。
四、加大信息化教學(xué)力度
信息化教學(xué)是我國(guó)當(dāng)前教育教學(xué)改革的熱門話題之一,在其他科目的課堂教學(xué)中,信息化技術(shù)和各項(xiàng)信息資源已充分應(yīng)用。但在中職德育課教學(xué)方面,信息化教學(xué)力量還較薄弱,存在著信息化教學(xué)基礎(chǔ)條件差、德育教學(xué)與信息化技術(shù)互不干涉或兩者有機(jī)結(jié)合不完整的問(wèn)題。解決這一問(wèn)題需要從三點(diǎn)出發(fā):
。1)完善中職學(xué)校的信息化教學(xué)所需的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工作,先讓中職學(xué)生有條件接受信息化德育教學(xué)。
。2)對(duì)德育課教師進(jìn)行信息化教學(xué)方面的系統(tǒng)培訓(xùn),或讓教師去其他學(xué);?qū)W科旁聽(tīng)學(xué)習(xí),借鑒經(jīng)驗(yàn)。
(3)加大德育教師的信息化教學(xué)實(shí)踐力度,讓教師在實(shí)踐中提升能力、總結(jié)經(jīng)驗(yàn),摸索出最合適的信息化德育教學(xué)辦法。同時(shí)也能讓學(xué)生習(xí)慣信息化德育教學(xué),縮短磨合期,增強(qiáng)師生之間的默契程度。當(dāng)前中職學(xué)校正處于教育教學(xué)改革的關(guān)鍵時(shí)期,中職學(xué)校教育要求中對(duì)德育教育的考核標(biāo)準(zhǔn)更高。作為提高中職德育課教學(xué)實(shí)效性的核心力量,中職學(xué)校德育教師有必要時(shí)刻謹(jǐn)記以上措施,不斷完善自身素質(zhì)以及提高德育教學(xué)水平。
學(xué)生德育的心得體會(huì)3
小學(xué)德育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的奠基工程,是提高全民族思想道德素質(zhì)的奠基性教育,是培養(yǎng)造就中華人民共和國(guó)合格公民的起點(diǎn)。小學(xué)德育是基礎(chǔ)教育,它要在德智體諸方面為學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展打好基礎(chǔ),要為學(xué)生步入社會(huì)打好做人的基礎(chǔ)。學(xué)校教育不僅抓好智育,更要重視德育,還要加強(qiáng)體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育和社會(huì)實(shí)踐,使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。因此,學(xué)校必須把德育工作擺在重要位置,樹(shù)立教書(shū)育人,管理育人,服務(wù)育人的思想,為了確保學(xué)校德育工作的順利實(shí)施,多年來(lái),我們加強(qiáng)了學(xué)生德育教育、教學(xué)的研究,其主要做法是:
一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和德育實(shí)踐研究。
1、加強(qiáng)師德理論學(xué)習(xí)。我們?cè)诮處熣螌W(xué)習(xí)的時(shí)候,認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》和省、市教委有關(guān)師德教育和建設(shè)的文件資料等,有效地加強(qiáng)了師德建設(shè)。
2、積極參與德育科研活動(dòng),我們以新課程理念努力轉(zhuǎn)變班主任的角色,并通過(guò)小課題研究、理論學(xué)習(xí)、案例撰寫(xiě)等形式開(kāi)展德育科研活動(dòng)。每位教師都結(jié)合自己的教育實(shí)踐,撰寫(xiě)學(xué)習(xí)心得體會(huì),提高了自身的德育理論水平。
二、開(kāi)展多種形式的主題教育活動(dòng)。
1、愛(ài)國(guó)主義教育:學(xué)校德育處認(rèn)真抓好了每周一的升旗儀式和國(guó)旗下講話,有效地激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情、樹(shù)立正確的國(guó)家意識(shí),培養(yǎng)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義意識(shí);
2、安全法制教育:加強(qiáng)安全知識(shí)的宣講教育;繼續(xù)抓好學(xué)生校內(nèi)、校外的安全工作,簽定有關(guān)責(zé)任書(shū),規(guī)范制度,落實(shí)好各種措施。本學(xué)期此項(xiàng)工作運(yùn)行良好,未發(fā)生任何安全事故;
各班繼續(xù)深入學(xué)習(xí)貫徹《預(yù)防未成年人犯罪法》,對(duì)一些苗頭性現(xiàn)象及時(shí)加以教育,杜絕學(xué)生的各種違紀(jì)現(xiàn)象;開(kāi)展了系列宣傳教育活動(dòng),如黑板報(bào)、專題廣播等,學(xué)生受到良好的教育。
3、環(huán)保教育:我們教育學(xué)生從身邊做起,從小事做起,樹(shù)立良好的環(huán)保意識(shí)。
4、文明禮貌教育本學(xué)期,本人校繼續(xù)加強(qiáng)了學(xué)生常規(guī)教育,特別是文明禮貌教育,以新的《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》為內(nèi)容,開(kāi)展“文明班級(jí)百分賽”活動(dòng),以班級(jí)教育、自我教育為主,紅領(lǐng)巾督察隊(duì)為陣地,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,收到了良好的教育效果。
5、學(xué)校認(rèn)真開(kāi)展了關(guān)愛(ài)“后進(jìn)生”教育工作。
三、切實(shí)加強(qiáng)家校聯(lián)系。
為真正提高家校聯(lián)系質(zhì)量,本學(xué)期制定了家長(zhǎng)學(xué)校各種制度并開(kāi)展活動(dòng),還對(duì)班主任或其他任課老師提出一定的要求,使學(xué)校、家庭、社會(huì)聯(lián)系更為緊密,構(gòu)建立體的教育網(wǎng)絡(luò)。
學(xué)生德育的心得體會(huì)4
對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),很多道德品質(zhì)的培養(yǎng)可以從行為習(xí)慣的培養(yǎng)開(kāi)始,從行為習(xí)慣進(jìn)手,貼近兒童的生活,在生活中獲得道德教育。我以為:應(yīng)該聯(lián)系小學(xué)生的生活實(shí)際,同時(shí)充分發(fā)揮教育的上風(fēng),化抽象的說(shuō)教為生動(dòng)有趣的游戲,使小學(xué)生從被動(dòng)接受轉(zhuǎn)化為積極主動(dòng)的參與,使小學(xué)生在玩中明理,樂(lè)中學(xué)做,從而逐步培養(yǎng)小學(xué)生良好的行為習(xí)慣,下面就談?wù)勎业膸c(diǎn)做法。
一、讓學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
一個(gè)人的良好習(xí)慣往往是在兒童時(shí)期養(yǎng)成的。曾經(jīng)有一個(gè)母親,每次晚餐后吃水果,她都讓自己幼小的兒子來(lái)分配,而兒子每次都是給爸爸媽媽和自己一人分一個(gè),忽然有一天,兒子發(fā)現(xiàn)只有兩個(gè)橘子了,就問(wèn):“你們都要吃嗎?”“當(dāng)然!”盡管心中不情愿,孩子還是把兩個(gè)橘子遞給了父母,而父母則坦然接受了。之后母親非常痛苦地說(shuō):“我覺(jué)得這橘子一點(diǎn)味道都沒(méi)有!钡沁@位母親做得對(duì),一定要讓孩子心中想到別人,并能正確處理“你”“我”“他中小學(xué)生作文大全網(wǎng)”之間的關(guān)系,養(yǎng)成有孝心的習(xí)慣。由于行為是偶然的,當(dāng)某種道德行為達(dá)到自動(dòng)化程度的時(shí)候,就成為道德習(xí)慣了,假如德育能夠讓刺激和反應(yīng)之間形成穩(wěn)固的鏈接,它的目的就達(dá)到了。
二、引導(dǎo)未成年人如何做人:
中華民族歷來(lái)最講究做人。人們常說(shuō)成才先成人,這就說(shuō)明了做人的重要性。要把我們的未成年人培養(yǎng)成為能擔(dān)負(fù)跨世紀(jì)偉業(yè)之重任的一代新人,就必須重視和堅(jiān)持道德教育。然而,低年級(jí)學(xué)生由于缺乏社會(huì)和生活經(jīng)驗(yàn),是非辨別能力差,經(jīng)常會(huì)犯一些小錯(cuò)誤。而對(duì)他們進(jìn)行教育確實(shí)是一件難事,高深的理論聽(tīng)不懂,傳統(tǒng)的說(shuō)教又太枯燥。所以,我就捉住小學(xué)生酷愛(ài)動(dòng)畫(huà)片這一特點(diǎn),針對(duì)思品教育內(nèi)容精心設(shè)計(jì)動(dòng)畫(huà),把深?yuàn)W的道理變成行政生動(dòng)有趣的動(dòng)畫(huà)故事,讓學(xué)生在欣賞動(dòng)畫(huà)節(jié)目的同時(shí)明白道理,學(xué)會(huì)做人。如:有一次我發(fā)現(xiàn)本班有兩名學(xué)生把家里的幾十元錢偷出來(lái)買零食吃,于是,我在對(duì)他們進(jìn)行耐心教育的同時(shí),把聽(tīng)說(shuō)練習(xí)《小猴子過(guò)生日》一文提前進(jìn)行教學(xué),內(nèi)容大致是這樣的:小猴子過(guò)生日了,很多小動(dòng)物都來(lái)向它表示祝賀。蠶姑娘送來(lái)了漂亮的絲綢裙子;小蜜蜂送來(lái)它親手釀的蜜。小猴子一邊收禮物一邊道謝。這時(shí)候,小老鼠也來(lái)了,它給小猴子送來(lái)了一籃子香甜的桃子,可小猴子說(shuō)什么也不要。這時(shí)我忽然問(wèn):“小朋友,你們知道小猴子為什么不要小老鼠的桃子?這可是小猴子最愛(ài)吃的東西。 庇谑峭瑢W(xué)們就各抒已見(jiàn),有人說(shuō):“小老鼠自己不會(huì)種桃子,是偷來(lái)的。”有的說(shuō):小猴子不能要?jiǎng)e人偷的禮物!庇腥苏f(shuō):“收下別人偷來(lái)的禮物就即是和小偷同流合污!苯處燀槃(shì)問(wèn):“做小偷有什么危害呢?”學(xué)生便知道這是不道德的,害人害已,擾亂社會(huì)秩序,這是違法的行為,偷大了就要判刑,嚴(yán)重的還要槍斃。接下來(lái)我又播放了一組有針對(duì)性的教育動(dòng)畫(huà)片。內(nèi)容主要反映一些少年由于屢教不改終極走上違法的道路?春笸瑢W(xué)們深受教育,紛紛表示今后要老實(shí)守紀(jì),決不做有損于國(guó)家和人們的事。好好學(xué)習(xí)天天向上,從小學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),長(zhǎng)大為國(guó)家作貢獻(xiàn),自食其力,用自己勤勞的雙手來(lái)創(chuàng)造美好、幸福的生活。事后兩位從家里拿錢的同學(xué)主動(dòng)向我承認(rèn)了錯(cuò)誤。并表示今后決不再犯。
同學(xué)們也初步懂得了自怎樣做人的道理。收到了事半功倍的效果。
三、培養(yǎng)學(xué)生自理能力:
勞動(dòng)是人生的第一需要,勞動(dòng)是最光榮的。然而,目前的未成年人盡大多數(shù)是獨(dú)生子女,他們?cè)诩依锒际恰靶√熳印、“小太?yáng)”。他們衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,不熱愛(ài)勞動(dòng)人民,不懂得珍惜人們的勞動(dòng)成果。為了培養(yǎng)學(xué)生的自理能力,我一方面經(jīng)常創(chuàng)設(shè)一些情景讓學(xué)生進(jìn)行模擬或?qū)嵕;另一方面,與學(xué)生家長(zhǎng)配合,要求學(xué)生在日常生活中,積極進(jìn)行自我服務(wù),主動(dòng)參與家務(wù)勞動(dòng),從中獲得勞動(dòng)體驗(yàn),培養(yǎng)良好的勞動(dòng)習(xí)慣。如:我教學(xué)《別說(shuō)我小》一文時(shí),就精心設(shè)計(jì)了這樣幾個(gè)環(huán)節(jié)。教師說(shuō):“丁丁確實(shí)是個(gè)能干的孩子,他做那么多的事。那么我想我們班的同學(xué)也很能干,肯定也能做很多的事情。能不能說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)?”有的說(shuō)我能幫媽媽做來(lái)料加工;有的說(shuō)我能幫奶奶穿針;有的說(shuō)我會(huì)幫媽媽做生意……根據(jù)匯報(bào)情況教師給予表?yè)P(yáng)。接著,利用小學(xué)生好奇心強(qiáng)的特點(diǎn),我又精心設(shè)計(jì)了一個(gè)課件,題目是:章魚(yú)當(dāng)考官。在內(nèi)容沒(méi)有出現(xiàn)之前讓學(xué)生猜一猜,章魚(yú)考官是笑臉還是哭臉。在好奇心的驅(qū)動(dòng)下,同學(xué)們就拼命的猜:“笑臉!”“哭臉!”……在同學(xué)們迫切想了解答案時(shí),再請(qǐng)一個(gè)同學(xué)上往點(diǎn)擊鼠標(biāo),當(dāng)章魚(yú)出現(xiàn)的是笑臉時(shí),猜笑臉的同學(xué)就會(huì)不由自主的大叫一聲:“耶!”臉上露出自得的神情。原來(lái)是冬冬在幫媽媽洗碗,章魚(yú)對(duì)冬冬的表現(xiàn)表示滿足,所以露出了笑臉。接下來(lái)同學(xué)們又會(huì)使勁的猜:“笑臉!”“哭臉!”這次章魚(yú)是哭臉,同樣,這次猜哭臉的同學(xué)也會(huì)大叫一聲:“耶!”由于,小紅坐在床上大叫:“爸爸,快來(lái)幫我穿衣服!”章魚(yú)對(duì)他的表現(xiàn)表示不滿。實(shí)在,這是將一些自理內(nèi)容編成判定題,讓學(xué)生進(jìn)行辨別,以幫助學(xué)生樹(shù)立勞動(dòng)光榮的觀念。最后一個(gè)環(huán)節(jié)是穿衣、疊被比賽,看誰(shuí)能在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成規(guī)定的任務(wù)。比賽結(jié)束后,進(jìn)行評(píng)選,評(píng)出今天的勞動(dòng)之星,教師及時(shí)給予獎(jiǎng)勵(lì)。評(píng)上勞動(dòng)之星的同學(xué)特別感到自豪。沒(méi)評(píng)上的同學(xué)便會(huì)向他們投往羨慕的目光,并會(huì)暗暗下決心,下次一定努力爭(zhēng)取。教師向?qū)W生提出要求,?赐瑢W(xué)們?cè)谄綍r(shí)生活中做到自己的事情自己做。并主動(dòng)為父母做一些力所能及的事,學(xué)期結(jié)束后,教師將要向家上進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。這樣,學(xué)生在猜猜做做這些生動(dòng)、有趣的活動(dòng)中學(xué)會(huì)了自理。
四、增強(qiáng)未成年人孝敬意識(shí):
孝敬父母、愛(ài)國(guó)憂民、敬親睦鄰、樂(lè)善好施、敬老愛(ài)幼、勤勞節(jié)儉、敬業(yè)樂(lè)業(yè)、見(jiàn)義勇為等等是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,它凝聚著民族精神和氣節(jié),在如今仍然顯示著強(qiáng)大的生命力。這些傳統(tǒng)的美德在中華大地上得到炎黃子孫的代代相傳,并且不斷地得到發(fā)揚(yáng)光大,這也是我們中華民族引以為自豪的寶貴財(cái)富。對(duì)未成年人進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育,這也是學(xué)校德育教育的重要內(nèi)容。所以,我們要根據(jù)未成年人的特點(diǎn),開(kāi)展一些生動(dòng)有趣的競(jìng)賽活動(dòng)。如:我在教學(xué)《奶奶病了》之后,就充分利用多媒體的上風(fēng)設(shè)計(jì)了很多的具體情節(jié),有小孩和爺爺奶奶一起吃飯的;也有上學(xué)路上遇盲人的;有家里來(lái)客的……等等,讓學(xué)生進(jìn)行擂臺(tái)比賽。學(xué)生根據(jù)具體情況作出相應(yīng)的反應(yīng)?凑l(shuí)處理得最恰當(dāng)、公道。其中有必答題、自選題和搶答題,每題20分,基礎(chǔ)分100分;必答題、搶答題由教師確定,自選題由學(xué)生上臺(tái)確定。請(qǐng)觀眾判定,教師裁決,到時(shí)候看誰(shuí)的累計(jì)分?jǐn)?shù)最多,誰(shuí)就是本次比賽的擂主。這樣學(xué)生的參與熱情非常高漲。未成年人在比一比,賽一賽的活動(dòng)中不知不覺(jué)地懂得了在各種情況下如何往尊重、理解、孝敬長(zhǎng)輩的,從而使中華傳統(tǒng)美德教育收到了良好的效果。
加強(qiáng)未成年人思想道德教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期、艱苦而又復(fù)雜的工作,需要廣大教育工作者為之不懈的努力,捉住小學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn),將思想道德教育生活化,趣味化,充分利用一切可以利用的資源,來(lái)調(diào)動(dòng)未成年人的參與積極性,啟動(dòng)未成年人的情感,把未成年人培養(yǎng)成健康、活潑向上的一代高素質(zhì)的人材。
學(xué)生德育的心得體會(huì)5
同樣是談能力提升與德育的關(guān)系,這是本人四年中寫(xiě)出的第三個(gè)版本,也是最終完成版。的主題仍然沒(méi)有變化,但是每一次的思想,都有著更深層次的沉淀。
對(duì)于德育,我們應(yīng)該追求什么?第一版我的答案是“文化+身體”,第二版我的答案是“道德”,最后一版,我希望談?wù)劇坝^念”。
一、德育不能離開(kāi)個(gè)人發(fā)展的土壤
德育離不開(kāi)我們生活的社會(huì)之現(xiàn)實(shí)。同一行為,在某些時(shí)期天經(jīng)地義,而在另一時(shí)期卻離經(jīng)叛道,比如古人父母亡故必會(huì)回鄉(xiāng)丁憂三載,今人守孝至出殯已然完成任務(wù)。因此,德育決不能拋開(kāi)我們所處的時(shí)代空談。
下面就簡(jiǎn)單談下我們生活的時(shí)代。我們作為生活在這個(gè)時(shí)代的人,身邊有兩條主線。第一,是科學(xué)技術(shù)發(fā)展帶來(lái)的信息爆炸。信息爆炸給我們的生活增加了極多的維度,如互聯(lián)網(wǎng)、微博這樣的新媒體,也或者是各種交通工具?萍歼M(jìn)步增加的高維度空間帶來(lái)的好處,主要是極大地方便了人們的種種需求。而另一方面,信息爆炸帶來(lái)的高維度空間也給人們帶來(lái)了困擾,高維度的空間里,由于高維空間更大,人們更容易被分的更開(kāi),變得更加無(wú)助,變得更加不相信友情,進(jìn)而導(dǎo)致人際關(guān)系更加冷漠。
基于這兩點(diǎn)模糊的判斷,我們不難得出結(jié)論——首先在我們生活的時(shí)代里,獲得別人的幫助,是一件十分幸運(yùn)的事情,應(yīng)該對(duì)別人感恩;相反,被別人苛責(zé)、刁難,則是一件再正常不過(guò)的事情,沒(méi)有必要對(duì)此大動(dòng)肝火,保持一顆平常心即可,這是我做人的一條準(zhǔn)則,在此基礎(chǔ)上,與人為善,哪怕只是在細(xì)節(jié)上這樣做,對(duì)于其他人同樣這么認(rèn)為的人而言,都是一種莫大的溫暖。其次,關(guān)于做事,務(wù)求親歷親為,切忌盲目相信其他人,哪怕其他人對(duì)自己沒(méi)有任何利害關(guān)系,甚至是在全力幫助自己,都不可以盲目相信,因?yàn)閯e人好心也會(huì)辦錯(cuò)事,任何事情都必須在充分交流的基礎(chǔ)上,才會(huì)有成功的希望。第三,仍然是處事,要把握好生活的方向。如果說(shuō)我們的生活在高考之前只有分?jǐn)?shù)一個(gè)維度,在大學(xué)中是分?jǐn)?shù)為主、輔以科研工作這樣的少數(shù)幾個(gè)維度的話,進(jìn)入社會(huì)后,我們將會(huì)被信息爆炸的氣浪卷著,飄向不同的方向,進(jìn)入不同的維度,其中會(huì)有幾次決定方向的機(jī)會(huì),也許抓住了會(huì)改變一生,也許錯(cuò)過(guò)后抱憾終身。
以上幾條,是我在第二版完稿后的一年里,陸續(xù)悟出的為人處世之準(zhǔn)則;谶@幾條,才有了我這一年多以來(lái)觀念上的諸多改變。
二、觀念的改變與本人的發(fā)展
大一時(shí),最讓人印象深刻的,是良鄉(xiāng)的空氣。經(jīng)常一個(gè)人自習(xí)到十點(diǎn)多,從北校區(qū)的綜教回宿舍,呼吸著帶著一絲涼意的空氣。良鄉(xiāng)最讓我印象深刻的就是它的空氣,每次呼吸都會(huì)感到一陣寒意,體會(huì)著一個(gè)人的孤獨(dú)。良鄉(xiāng)時(shí)期的我,一直都是孤獨(dú)的,一個(gè)人自習(xí),一個(gè)人吃飯,一個(gè)人去市里玩,沒(méi)有合群的必要。那時(shí)候的想法也非常簡(jiǎn)單,非常單純,我也從來(lái)沒(méi)有像那時(shí)候一樣關(guān)注過(guò)自己的學(xué)習(xí),或者說(shuō),分?jǐn)?shù)。
我常常想當(dāng)時(shí)為什么沒(méi)有繼續(xù)那樣單純的走下去,但是大一暑假時(shí)的實(shí)驗(yàn)室經(jīng)歷改變了我。我驚訝地發(fā)現(xiàn),一直以來(lái),我都錯(cuò)誤的理解了生物這門學(xué)科。我驚訝地發(fā)現(xiàn),生命科學(xué)的科研,每天都在和大量做不完的“瑣碎問(wèn)題”糾纏,并且面對(duì)著無(wú)數(shù)的失敗可能,以及失敗后的無(wú)從下手。相比而言,兩小時(shí)寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)的考試實(shí)在是一件輕而易舉的事情。
這個(gè)“發(fā)現(xiàn)”的影響是深遠(yuǎn)的,在以后的時(shí)間里,我對(duì)課堂學(xué)習(xí)的興趣逐漸減少,在大二大三的階段,把很多精力放在了英語(yǔ)、物理、計(jì)算機(jī)等自己感興趣的方向,同時(shí)也嘗試著去實(shí)驗(yàn)室學(xué)習(xí)。這個(gè)決定也直接影響了我的個(gè)人發(fā)展。大二時(shí)作為一個(gè)生物專業(yè)的學(xué)生拿了物理競(jìng)賽的一等獎(jiǎng),托?剂90分,大三時(shí)開(kāi)始進(jìn)實(shí)驗(yàn)室做實(shí)驗(yàn),學(xué)了“化工網(wǎng)絡(luò)虛擬實(shí)驗(yàn)”“生物信息學(xué)實(shí)驗(yàn)”這樣的計(jì)算機(jī)相關(guān)課程。這些雜七雜八的經(jīng)歷幫助我在大三暑期順利被北京大學(xué)生物動(dòng)態(tài)光學(xué)成像中心(BIOPIC)錄取直博,雖然我成績(jī)并不突出,同時(shí)也沒(méi)有特別突出的獎(jiǎng)項(xiàng),無(wú)疑對(duì)我?guī)椭畲蟮氖俏掖笠粫r(shí)的`“發(fā)現(xiàn)”改變了我的觀念。
三、困惑
我的德育論文最奇怪的地方在于,第一版里我沒(méi)有發(fā)現(xiàn)德育存在什么問(wèn)題,完全是一根筋的想法,到了第二版則發(fā)現(xiàn)似乎有很多問(wèn)題沒(méi)回答,于是就糊弄說(shuō)到“三論”時(shí)就能回答。然后到了“三論”時(shí),卻發(fā)現(xiàn)需要解決的問(wèn)題反而更多了。
最大的困惑是,我發(fā)現(xiàn)再也找不回以前的自己了。這一點(diǎn)看起來(lái)似乎沒(méi)有什么,但之前自己的很多行為準(zhǔn)則,都開(kāi)始被新的觀念牽著走,而我新觀念的核心,則比以前淺薄的多。以往被各種高調(diào)、教條建立的道德觀已經(jīng)不復(fù)存在,取而代之的,是一種十分簡(jiǎn)單、短時(shí)的觀點(diǎn)——“有沒(méi)有用?”。在“二論”那篇中,這種觀點(diǎn)已經(jīng)開(kāi)始影響了我的生活,從那時(shí)的文字來(lái)看,我當(dāng)時(shí)還算是“自我感覺(jué)良好”。而現(xiàn)在,我已經(jīng)開(kāi)始感覺(jué)到這種觀點(diǎn)的不良后果了。
生活,需要有明確的目標(biāo),但是如果總是被一些短期的目標(biāo)牽著走,反而會(huì)偏離最后的方向。這一點(diǎn)隨著生活的多元化、多維化,變得愈加明顯,不斷襲來(lái)的短期的收益,常常會(huì)把我們從追求的真正的快樂(lè)的道路上一步步帶走,把我們的個(gè)性一步步消磨,于是渾然不覺(jué)中,我們也就從“自然人”變成了“社會(huì)人”。
回顧本山大叔二十多年來(lái)的小品,這種感覺(jué)也愈發(fā)強(qiáng)烈。本山大叔的小品,一直被認(rèn)為反映了百姓們內(nèi)心的聲音,早期作品類似“領(lǐng)導(dǎo)來(lái)了,村里雞也不聽(tīng)喝了,豬也不讓摸了,狗也上山坡了,池子里的王八也嚇休克了,都怕輪到自己上桌了”這樣辛辣的諷刺再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò),劉老根第一部中尚有生活中無(wú)處不在的胡作非為的“胡科長(zhǎng)”,可是隨著時(shí)間的推移,這些都逐步被看上去更好笑卻沒(méi)有意義的包袱取代了。類似的,第四代導(dǎo)演,張藝謀、陳凱歌的創(chuàng)作都止步于九十年代初,此后再也沒(méi)有超越過(guò)自己之前的作品……藝術(shù)只是我們這個(gè)時(shí)代的縮影,站在“成功”的角度而言,趙、張、陳三人現(xiàn)在無(wú)疑比九十年代更加成功,但無(wú)疑他們最好的作品誕生于那個(gè)時(shí)代。至于他們喜歡的是現(xiàn)在的自己還是之前的自己,個(gè)中滋味,也許只有他們自己能品嘗出來(lái)。
對(duì)我自己而言,這種感覺(jué)同樣存在。去研究生單位實(shí)習(xí)時(shí),常常希望自己能安靜的坐下來(lái),鉆進(jìn)一個(gè)問(wèn)題里,看很多書(shū),然后一步一步自己解決這個(gè)問(wèn)題。但無(wú)奈工作完成和自我提升確實(shí)是兩個(gè)不同的概念,完成工作是不一定完全憑借自己的能力的。脫離了工作的自我提升有用嗎?又被帶到了“有沒(méi)有用”的問(wèn)題上。
有時(shí)真的希望自己不要想這種明明無(wú)解的問(wèn)題,給自己徒增煩惱。而實(shí)際上,一切榮譽(yù)與煩惱,最終都會(huì)成為過(guò)去。暫時(shí)成功的結(jié)果可能是爬得越高摔得越慘,短期失敗的結(jié)果同樣也可能是為成功積累了充分的勢(shì)能。一切煩惱的,其實(shí)都來(lái)自自己的預(yù)期與實(shí)際情況的差別,因此其實(shí)這種情況下的解決方案也無(wú)非兩條,要么拼命的去接近自己的理想,要么就放低自己的理想。
四、智慧
最后想談的一點(diǎn),是關(guān)于智慧的,做人的智慧。
隨著大學(xué)生活即將落下帷幕,自己也算是積累了一些生活經(jīng)歷、社會(huì)經(jīng)驗(yàn),同時(shí)通過(guò)閱讀優(yōu)秀的書(shū)籍,也為我開(kāi)啟了一扇智慧的大門。
同樣是書(shū)中一句話,同一個(gè)人,在不同時(shí)期看,總會(huì)有不一樣的體驗(yàn)。“不以物喜,不以己悲”在初中時(shí)期看,多半是結(jié)合其他人的生活體驗(yàn),而現(xiàn)在則或多或少的看見(jiàn)了自己的影子,以往認(rèn)為極為關(guān)鍵的東西,現(xiàn)在看來(lái)似乎沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)影響,比如高考“中獎(jiǎng)”來(lái)了北京理工大學(xué)生命學(xué)院,當(dāng)初如果去了其他學(xué)校,也許會(huì)有不同的體驗(yàn),但成長(zhǎng)路線總歸會(huì)差別不大。相反,以往認(rèn)為無(wú)所謂的東西,反而會(huì)左右個(gè)人的發(fā)展,比如我受高中學(xué)到的皮毛的影響,就認(rèn)為自己以后必須弄生物,于是就這么一路走了下來(lái)。又比如我們班的同學(xué)們,特別是阿曼、董之威、李雷這幾位和我一起走下去的室友。沒(méi)有人上大學(xué)前會(huì)轉(zhuǎn)碼考慮室友問(wèn)題,因?yàn)檫@確實(shí)是完全看運(yùn)氣,而我則憑借著比進(jìn)入北京理工大學(xué)還要好的運(yùn)氣遇見(jiàn)了你們。阿曼的母語(yǔ)不是漢語(yǔ),卻在他矯正發(fā)音時(shí)順便把我多年難改的錯(cuò)誤發(fā)音也給矯正了,不僅如此,阿曼在談?wù)撌虑闀r(shí)的直率,發(fā)現(xiàn)自己不對(duì)就批評(píng)自己,發(fā)現(xiàn)別人不對(duì)時(shí)同樣批評(píng)別人,讓很多事情一下子變得非常簡(jiǎn)單。在自己遇到困難時(shí),董之威舉重若輕的幾句話總能抓住要害,同時(shí)李雷出的主意肯定是最省事的。
繼續(xù)回來(lái)談智慧。固然有我們通過(guò)規(guī)劃、努力做到的東西,但同時(shí)也有許多偶然事件,并且這些偶然事件帶來(lái)的收益未必低于我們所追求的東西,同時(shí)偶然也是摧毀我們夢(mèng)想的一大元兇,這就回到了第二版論文說(shuō)的“命”的問(wèn)題了。當(dāng)時(shí)我說(shuō),面對(duì)天命我們毫無(wú)辦法。而當(dāng)我們的生活逐步走進(jìn)高維度空間時(shí),我們要有理由相信,充分利用我們的可以到達(dá)的維度,很多困難,都可以解決,可以繞過(guò)去,這些技巧,是為小聰明。而想清楚以后我們需要做什么,則需要真正的智慧。我們時(shí)常生活在一種矛盾中,比如“我追求快樂(lè)”,“上研究生沒(méi)意思”,“還是要考研,不然沒(méi)出路”。事實(shí)上,以上三條放在目前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中,對(duì)一般人而言,哪條都是真理,而打破這一矛盾,關(guān)鍵就是打破觀念。比如可以“不追求快樂(lè)”,進(jìn)而“追求全人類的幸福甘愿犧牲”,那“讀研沒(méi)意思”就沒(méi)意思了;蛘呤钦J(rèn)為“上研究生有意思、很快樂(lè)”,抑或是“考研干嘛出路多的是”。這三條哪一條都和客觀實(shí)際有所差別,但這種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)最終卻可以帶來(lái)快樂(lè),所謂大智慧,就是不去計(jì)較某一細(xì)節(jié)的得失,將錯(cuò)就錯(cuò),理清楚最基本的邏輯關(guān)系,然后順利的走下去。
學(xué)生德育的心得體會(huì)6
在當(dāng)前改革開(kāi)放的大背景下,社會(huì)發(fā)展迅速的同時(shí),也產(chǎn)生了一些不良的社會(huì)風(fēng)氣,這對(duì)學(xué)生們的思想產(chǎn)生極大的影響,給學(xué)校的德育工作帶來(lái)相當(dāng)大的難度,帶來(lái)新的挑戰(zhàn),我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)新的形勢(shì)迎接挑戰(zhàn),有效的開(kāi)展中學(xué)生們的德育工作?這是擺在每一位教師面前不得不深思的問(wèn)題。在這里我結(jié)合自己的實(shí)踐談?wù)剮c(diǎn)心得體會(huì):
一、加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),以身作則樹(shù)立榜樣
一個(gè)好教師不僅要讓學(xué)生們學(xué)到知識(shí),更要讓學(xué)生們領(lǐng)悟的做人的道理,學(xué)會(huì)做人。教師是學(xué)生們的一面鏡子,教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生們的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響,因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng),為學(xué)生們樹(shù)立榜樣,這就要求每一位教師要樹(shù)立為人師表的榮譽(yù)感,責(zé)任感和歷史使命感,要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌,時(shí)刻注意自己的言行舉止,要有良好的行為習(xí)慣,特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生們的表率。例如,教師要求學(xué)生們不講粗話,要講文明、講禮貌,要求學(xué)生們不亂扔紙屑、果皮,不隨地吐痰等等,教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn),也就是說(shuō)教師要求學(xué)生們做到的,教師首先要做到,要求學(xué)生們不做的,教師絕對(duì)不做。
“言傳不如身教”在進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程中,教師說(shuō)一百遍不如做一遍給學(xué)生們看有效。在這一過(guò)程中,不僅要言傳,還要身教,這樣才能有效提高思想道德教育的效果。這一點(diǎn)我就深有體會(huì),在我任教的班級(jí)中,同學(xué)們以前不注意教室的清潔,經(jīng)常在教室里面亂扔紙屑、果皮,特別愛(ài)講粗話,雖然班主任做了大量的工作,但效果很小,一次英語(yǔ)課,我走進(jìn)教室看到教室里扔了很多紙屑,就默默的把紙屑撿起來(lái),同學(xué)們都感到很驚訝,紛紛撿起身邊的紙屑放到抽屜里頭。當(dāng)撿完紙屑以后,說(shuō)了一句話:“看,我們的教室多么整潔,我們也覺(jué)得很舒服,沒(méi)有教師的批評(píng),心情也好,如果我們每一個(gè)都自覺(jué)保持教室的整潔,每一天都有好的環(huán)境,好的心情不是很好嗎?”從此以后,教室總是保持得很整潔。因此我們教師要強(qiáng)化自身修養(yǎng),以文明的言行,高尚的品格去影響學(xué)生們,時(shí)時(shí)、事事、處處為學(xué)生們以身立教,以德育人,起到言傳身教的作用。
二、開(kāi)展形式的課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐為學(xué)生們的思想道德教育工作創(chuàng)設(shè)廣闊平臺(tái)
課外活動(dòng)是思想道德教育的第二課堂,是思想道德教育行之有效的載體。開(kāi)展形式多樣的課外活動(dòng)有助于學(xué)生們形成良好的思想品德,課外活動(dòng)是為學(xué)校教育目的,與課堂教學(xué)相結(jié)合,在課外對(duì)學(xué)生們實(shí)施多種影響的教育活動(dòng)。讓學(xué)生們?cè)谡n外活動(dòng)中受到教育、啟發(fā)與鼓舞,是提高德育工作時(shí)效性的有效途徑,課外活動(dòng)多以集體的方式進(jìn)行,是學(xué)生們自愿參加。因此,他們會(huì)以積極的態(tài)度去面對(duì)活動(dòng)中遇到的困難,處理個(gè)人與集體的關(guān)系,這就有利于培養(yǎng)學(xué)生們的主體意識(shí),團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)隊(duì)意識(shí)及集體主義精神,克服困難的毅力。學(xué)校開(kāi)展形式多樣的課外活動(dòng)既可以提高學(xué)生們的素質(zhì)修養(yǎng),開(kāi)拓視野,同時(shí)也起到思想道德教育的作用。
此外,開(kāi)展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生們的公共意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生們積極的思想情感。組織帶領(lǐng)學(xué)生們走出校園開(kāi)展“遠(yuǎn)離毒品,珍惜生命”的宣傳活動(dòng),這有助于學(xué)生們了解社會(huì),有助于培養(yǎng)學(xué)生們的社會(huì)公德意識(shí),關(guān)愛(ài)他人,助人為樂(lè)和互助合作的團(tuán)隊(duì)精神。
三、深入學(xué)生們生活,了解學(xué)生們,親近學(xué)生們,及時(shí)發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為及時(shí)糾正,及時(shí)引導(dǎo)
教師要堅(jiān)持曉之以理,動(dòng)之以情,導(dǎo)之以行,持之以恒,從多方面培養(yǎng)學(xué)生們教育學(xué)生們。一個(gè)人的思想道德的形成需要一個(gè)過(guò)程,在這過(guò)程中需要有人引導(dǎo)他,當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時(shí)及時(shí)把他拉回來(lái),引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個(gè)細(xì)心人,深入學(xué)生們生活中了解學(xué)生們,關(guān)心學(xué)生們,積極開(kāi)展個(gè)別談話與反映他們心聲的集體活動(dòng),用“因材施教”的方針,重視做好轉(zhuǎn)化工作,變簡(jiǎn)單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo),變消極約束、看管為積極自我激勵(lì)、自我管束增強(qiáng)思想道德教育工作的效果。例如,八年級(jí)有幾位同學(xué)的時(shí)間觀念較差,紀(jì)律散漫,上課遲到,我就及時(shí)找他們來(lái)談話,在談話的過(guò)程中我特別注意自己的引導(dǎo)方式方法,以免引起他們的逆反心理,不是直截了當(dāng)?shù)闹赋鏊麄兊牟皇,而是給他們講一些關(guān)于時(shí)間觀念、紀(jì)律的故事,給他們講珍惜時(shí)間、遵守紀(jì)律的重要性,從而引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并能改正過(guò)來(lái)。通過(guò)個(gè)別談話,這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過(guò)來(lái),再也不遲到,再也不搗蛋,對(duì)待人也文明禮貌了。因此,在進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程中,我們只要深入學(xué)生們的生活,充分了解學(xué)生們,堅(jiān)持曉之以理,動(dòng)之以情,導(dǎo)之以行,持之以恒的教育原則,將會(huì)收到較好的效果。
四、密切與家長(zhǎng)聯(lián)系,爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合
家庭是一所學(xué)校,家長(zhǎng)是孩子的第一位教師,家庭對(duì)孩子的影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久的;教師是學(xué)校與家庭取得聯(lián)系的紐帶,爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合學(xué)校共同教育學(xué)生們。教師要主動(dòng)向家長(zhǎng)了解學(xué)生們?cè)谛M獾谋憩F(xiàn),介紹學(xué)生們?cè)谛?nèi)的表現(xiàn),介紹學(xué)校教育的計(jì)劃和對(duì)學(xué)生們的要求,向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗(yàn),共同探索教育學(xué)生們的措施、方法,提高思想教育的可實(shí)施性。在取得家長(zhǎng)的聯(lián)系,向家長(zhǎng)反映學(xué)生們情況時(shí),要注意自己的言行,首先要尊重家長(zhǎng),抱著和家長(zhǎng)共同研究、探索的態(tài)度,其次是向家長(zhǎng)反映的是真實(shí)情況,而不是告狀,所以語(yǔ)氣要委婉,方法得當(dāng),既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn),既不能傷害學(xué)生們的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。教育是長(zhǎng)期的,持久的,因此,對(duì)學(xué)生們的思想道德教育也應(yīng)是長(zhǎng)期的,持久的。
總之,對(duì)青少年進(jìn)行思想道德教育,要多管齊下,與時(shí)俱進(jìn),因材施教,不斷提高道德教育工作的實(shí)效性,只有這樣,才能提高學(xué)生們的思想道德修養(yǎng),才能培養(yǎng)出符合時(shí)代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。
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