暑期教師讀書學(xué)習(xí)的心得體會(huì)范文(通用13篇)
我們心里有一些收獲后,通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來(lái),這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?以下是小編為大家收集的暑期教師讀書學(xué)習(xí)的心得體會(huì)范文(通用13篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
暑期教師讀書學(xué)習(xí)的心得體會(huì)1
在數(shù)學(xué)新課程理念的指導(dǎo)下,數(shù)學(xué)教師憑著教育夢(mèng)想和教育智慧,從教育科研的高度,進(jìn)取進(jìn)行有效的課堂教學(xué)研究,探索了一條適合教學(xué)課程改革與發(fā)展的有效途徑,總結(jié)了很多的經(jīng)驗(yàn)和案例,初中數(shù)學(xué)。本書深刻地反映了我們中學(xué)課堂中的常見問(wèn)題及對(duì)策,我從中受益匪淺,先將摘錄和體會(huì)展示如下:
本書開篇羅列了在進(jìn)行有理數(shù)混合運(yùn)算中可能出現(xiàn)的問(wèn)題:“概念不清:運(yùn)算符號(hào)錯(cuò)誤;錯(cuò)用運(yùn)算律;對(duì)負(fù)分?jǐn)?shù)的概念理解不清;違背運(yùn)算律;違背去括號(hào)法則。“這六大點(diǎn)也是我在授課過(guò)程中遇到的問(wèn)題,在以后的授課中應(yīng)提前糾錯(cuò),讓學(xué)生少走彎路。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生需要教師的寬容與愛、尊重和理解。在學(xué)生出錯(cuò)時(shí),教師要尊重、理解并寬容地對(duì)待他們,這不僅僅可緩解學(xué)生的緊張情緒,也體現(xiàn)了教師的素養(yǎng)及學(xué)生的熱愛!暗拇_,在平時(shí)的授課中,我門太嚴(yán)了,不茍言笑,造成學(xué)生的緊張,這些做法不可取,應(yīng)當(dāng)嚴(yán)就嚴(yán),多給學(xué)生勇氣敢于說(shuō)話,私下也應(yīng)多關(guān)心關(guān)注學(xué)生。
1、經(jīng)過(guò)一個(gè)典型例題,讓學(xué)生暴露錯(cuò)誤、師生共同分析錯(cuò)誤原因,學(xué)生從反面吸取教訓(xùn),迅速?gòu)腻e(cuò)誤中走出來(lái),從而增強(qiáng)辨別錯(cuò)誤的本事。
2、教師應(yīng)以進(jìn)取主動(dòng)的態(tài)度對(duì)待錯(cuò)誤和失敗,備課時(shí)適當(dāng)從學(xué)生易錯(cuò)的思路去構(gòu)思,課堂上加強(qiáng)對(duì)典型思路的分析,讓學(xué)生在糾正錯(cuò)誤的過(guò)程中掌握正確的思維方法。
3、讓學(xué)生經(jīng)過(guò)自我評(píng)價(jià),找出解題過(guò)程中的問(wèn)題,自行糾錯(cuò)。
加強(qiáng)學(xué)生對(duì)概念的理解,應(yīng)結(jié)合實(shí)例助其理解。如:”有些數(shù)學(xué)概念從客觀事物的定向形式和數(shù)量關(guān)系中反映出來(lái),所以,教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)注意從實(shí)際事例或從學(xué)生已有知識(shí)中,退步引入并加以抽象,尤其要從學(xué)生接觸過(guò)的具體資料入手,同時(shí)在教學(xué)中教師應(yīng)根據(jù)中學(xué)生具有的上進(jìn)心強(qiáng)好勝的心理特點(diǎn)。給學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)和條件,幫忙他們獲得成功,享受成功的喜悅,進(jìn)而減少運(yùn)算的錯(cuò)誤!奔唇處煈(yīng)幫忙學(xué)生樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的興趣和信心。
同時(shí)”在授課的過(guò)程中,教師應(yīng)注重學(xué)法的指導(dǎo),發(fā)揮學(xué)生非智力因素的作用,使學(xué)生主動(dòng)地,進(jìn)取地參與到學(xué)習(xí)中來(lái)!绑w現(xiàn)了新課程理論中充分發(fā)揮學(xué)生主題作用的理念。
暑期教師讀書學(xué)習(xí)的心得體會(huì)2
物理課程教育的核心是要學(xué)生獲取物理知識(shí)和實(shí)際能力,達(dá)到相應(yīng)的國(guó)家對(duì)公民素質(zhì)的基本要求。學(xué)習(xí)是學(xué)生自己獲取知識(shí)應(yīng)用知識(shí)解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。物理科學(xué)的學(xué)習(xí)就是這樣一個(gè)能動(dòng)的學(xué)習(xí)過(guò)程,在這一過(guò)程中,學(xué)生描述事物、提出問(wèn)題、闡明解釋,驗(yàn)證這些解釋并與其他同學(xué)交流這些觀點(diǎn),由此學(xué)生們構(gòu)建起過(guò)硬的科學(xué)知識(shí)體系,用知識(shí)解決新的問(wèn)題,學(xué)習(xí)怎樣清晰的交流并建立起批判的、邏輯的思維技能。
要使學(xué)生的物理課程學(xué)習(xí)達(dá)到這一目標(biāo)即實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)的價(jià)值,物理課程評(píng)價(jià)的過(guò)程就顯得極為重要。
1、目的:
讓學(xué)生成為一個(gè)主動(dòng)的探索者和學(xué)習(xí)者,一個(gè)訓(xùn)練有素的思考者。
2、功能:
。1)診斷性功能
物理課程評(píng)價(jià)的診斷性功能對(duì)教師的教學(xué)、學(xué)生的學(xué)習(xí)具有強(qiáng)烈的指導(dǎo)性作用。
(2)調(diào)節(jié)性功能
在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行物理課程評(píng)價(jià),其反饋信息不斷的對(duì)施教者起到一個(gè)參考系的作用。通過(guò)在教學(xué)過(guò)程中不斷進(jìn)行物理課程評(píng)價(jià),施教者可以在物理課程中對(duì)已有的教學(xué)方案設(shè)計(jì)和實(shí)施過(guò)程不斷作出調(diào)整,使自己的教學(xué)活動(dòng)更接近學(xué)生的實(shí)際情況。同時(shí)評(píng)價(jià)的反饋信息對(duì)于學(xué)生充分利用課程學(xué)習(xí)以獲取知識(shí)和能力具有獨(dú)特的指導(dǎo)作用。
。3)激勵(lì)和反思功能
。4)鑒定和選拔功能
選拔不同特長(zhǎng)的學(xué)生按照適合自己的方向發(fā)展,正體現(xiàn)了教育的平等。社會(huì)發(fā)展需要多規(guī)格、多層次的人才,公平合理的選拔的選拔人才是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。
課程改革要求我們面對(duì)每一個(gè)學(xué)生,使每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都得到發(fā)展。但這并不意味著我們要否定學(xué)生間客觀存在的差異,不同的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、不同的學(xué)習(xí)能力,不同的學(xué)習(xí)成效是客觀存在的。既然學(xué)生的學(xué)習(xí)存在如此多的差異,那么對(duì)每個(gè)學(xué)生的物理學(xué)習(xí)給予公正的、實(shí)事求是的評(píng)判是完全必要的,這將幫助學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)活動(dòng)的成績(jī),找到差距,為繼續(xù)發(fā)展確定努力的方向。因此,現(xiàn)代物理課程評(píng)價(jià)目標(biāo)就是要突破重接受輕發(fā)展、重積累輕創(chuàng)造的評(píng)價(jià)傾向,使物理教學(xué)和學(xué)習(xí)按照課程改革的要求健康發(fā)展。
暑期教師讀書學(xué)習(xí)的心得體會(huì)3
新一輪基礎(chǔ)教育課程改革帶來(lái)了新課程、新標(biāo)準(zhǔn)、新的教育教學(xué)理論,這必然會(huì)引發(fā)教師在教學(xué)行為方面的一系列的新變革。新課改為對(duì)教師行為要求的變革是深刻的,它要求教師必須從傳統(tǒng)的角色中走出來(lái),重新審視自我,盡快轉(zhuǎn)變自身行為,從以便適應(yīng)新形勢(shì)、新要求的發(fā)展變化。
學(xué)習(xí)型社會(huì)要求社會(huì)成員都是專業(yè)人員,教師是人類文明的傳播者、精神文明建設(shè)的先遣隊(duì),應(yīng)率先實(shí)現(xiàn)專業(yè)化。因此,新課改要求教師應(yīng)具有與時(shí)代精神相通的教育理念、多層復(fù)合的知識(shí)結(jié)構(gòu)、新的工作能力、高度的教育智慧。就是自己由“知識(shí)壟斷者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖K身學(xué)習(xí)者”由“被動(dòng)學(xué)習(xí)者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸鲃?dòng)學(xué)習(xí)者”。就是應(yīng)自主的、能動(dòng)的學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。在校學(xué)生生活中積極地閱讀學(xué)習(xí)拓展的教育眼界,實(shí)現(xiàn)反思自我提高,向同事、向?qū)W生合作學(xué)習(xí)共同成長(zhǎng),行動(dòng)研究積累教育教學(xué)質(zhì)智慧。況且,要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí);首先,教師應(yīng)掌握學(xué)習(xí)方法,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
新課改要求教師提高素質(zhì),更新觀念,重新進(jìn)行角色定位,必然有教師的教學(xué)行為發(fā)生相應(yīng)的變化。
1、在對(duì)待師生關(guān)系上,新課程強(qiáng)調(diào)尊重,贊賞。
“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的核心理念。為了實(shí)現(xiàn)這一理念,就是必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值。要騎要尊重那些后進(jìn)的學(xué)生。山中學(xué)生同時(shí)意味著不傷害學(xué)生的自尊心。而且教師還要學(xué)會(huì)贊賞每一位學(xué)生,在上他們的獨(dú)特性、善意、質(zhì)疑和超越,哪怕是微小的成績(jī)。
2、在對(duì)待教學(xué)關(guān)系上,新課程強(qiáng)調(diào)幫助引導(dǎo)、促進(jìn)、體現(xiàn)出學(xué)生的主體性。
重點(diǎn)在于幫助:幫助學(xué)生確立目標(biāo)、尋找利用學(xué)習(xí)資源、涉及學(xué)習(xí)活動(dòng)和形成有效的學(xué)習(xí)方式;幫助學(xué)生反思自我,發(fā)現(xiàn)自己的潛能和性格,進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。幫助的本質(zhì)在于引導(dǎo):引導(dǎo)是一種激勵(lì)。目的.在于促進(jìn)。通過(guò)多種形式發(fā)展評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)、形成正確的價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,提倡科學(xué)和人文素質(zhì)。
3、在對(duì)待自我上,新課程強(qiáng)調(diào)反思。
通過(guò)學(xué)生、同事、家長(zhǎng)、“超自我”等視角,在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后自覺、及時(shí)地反思,是教學(xué)高質(zhì)高效進(jìn)行的保障,是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化的途徑。
暑期教師讀書學(xué)習(xí)的心得體會(huì)4
如果要偏愛,那就偏愛每一個(gè)幼兒吧。
——題記
因?yàn)榧矣行∶迷谟變簣@,有一天在去接妹妹的時(shí)候,看到了幼兒園的一個(gè)黑板上寫了這么一句話,還加了書名號(hào)。通過(guò)題目我敏感的捕捉到這可能是她們今天的培訓(xùn)內(nèi)容,于是,迫不及待的從手機(jī)上去搜索,原來(lái),還不是一本書,只是一篇文章,是講述幼兒園老師對(duì)孩子的關(guān)愛的。同樣是老師,平時(shí)很少接觸幼師這個(gè)行業(yè),也是看了之后才之知道幼兒園老師的辛苦和付出。
其實(shí)作為老師,我們共同的特點(diǎn)就是對(duì)學(xué)生的愛,一直以來(lái)都覺得我很愛我們班的學(xué)生,但是前幾天去家訪的時(shí)候,看到學(xué)生家長(zhǎng)眼神中流露出對(duì)孩子的關(guān)切和愛意,才意識(shí)到,我對(duì)我們班的孩子所謂的那種愛,是那么的少,那么的淺,完全沒有做到幼吾幼,以及人之幼,有些孩子我在班里甚至都沒和她說(shuō)過(guò)幾句話,但是她卻是爸媽心中的寶貝啊,我們做老師的如果能把每一個(gè)孩子都當(dāng)成自己的寶貝,那還會(huì)有什么工作上的難度呢。帶著這樣的反思,寫下了這樣的文字。
作者有這樣一段話:假如我們只注意孩子是不是守成規(guī)、聽指揮,假如我們總是用成人的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)孩子的創(chuàng)作、孩子的行為。假如我們對(duì)孩子的做法不去努力的理解和加以鼓勵(lì),孩子的潛能就會(huì)在我們的管教中慢慢的銷蝕殆盡。
看到作者的話,很是感慨。其實(shí),孩子們每天都在尋找別人的理解,盼望公正的評(píng)價(jià)。人對(duì)生存價(jià)值的需要比生存本身更加強(qiáng)烈。當(dāng)孩子被貶損得一無(wú)是處時(shí),就會(huì)表現(xiàn)出明顯的抑郁,既影響健康,還會(huì)產(chǎn)生厭世情緒,甚至?xí)龀鰝μ熳约夯蛩说臉O端舉動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)書本的內(nèi)容和自己工作多年的感悟,情感是最少的投資,收益卻是巨大的,愛的力量永遠(yuǎn)大于一切,正如書中所言:心中有愛,高地闊;讓愛成為習(xí)慣,讓愛在我們工作的細(xì)節(jié)中展現(xiàn),愛不會(huì)受損,但是愛需要表達(dá),愛的極致就是寬容。
愛學(xué)生不僅僅是口頭上的一句宣言,也不僅僅是一份承諾,它應(yīng)該有科學(xué)的方法和細(xì)膩的心,在以后的工作中,我會(huì)讓自己更有耐心,更寬容,孩子父母的眼神,不僅盯在學(xué)生的身上,對(duì)我也有深深的觸動(dòng),只要我對(duì)孩子沒有那樣的眼神,那我就做的還不夠。
暑期教師讀書學(xué)習(xí)的心得體會(huì)5
周國(guó)平先生曾說(shuō)過(guò):“嚴(yán)格地說(shuō),只有素質(zhì)教育才配稱作教育。若不是著眼于素質(zhì),僅僅傳授一些專業(yè)知識(shí)和職業(yè)技能,就只可叫作培訓(xùn),不可妄稱教育。若掛著教育之名而實(shí)際上對(duì)素質(zhì)起了壓制、扭曲、摧殘的作用,那只能說(shuō)是偽教育和反教育了!蔽覀円部梢杂眠@段話,從另一個(gè)角度來(lái)理解和解讀帕克·帕爾默的觀點(diǎn)——教師自己千萬(wàn)不能失去心靈,也千萬(wàn)不能失去對(duì)學(xué)生美好心靈的引導(dǎo)。“經(jīng)師”傳授知識(shí)技能,“人師”引領(lǐng)心靈成長(zhǎng),這就是“經(jīng)師”和“人師”的區(qū)別。
《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這本書直面教師的內(nèi)心世界,同時(shí)也向我們展示了共同體的無(wú)限魅力。在這個(gè)共同體中,誰(shuí)是主體呢?既非教師和學(xué)生,也非學(xué)科或關(guān)于它們的課本、解釋它們的理論,而是求知者永遠(yuǎn)聚集其周圍的“偉大事物”。那么,怎么來(lái)解釋這個(gè)偉大事物呢?作者做了如下的例舉:
“我所指的是生物學(xué)的基因和生態(tài)系統(tǒng)、哲學(xué)和神學(xué)的隱喻和參照系、文學(xué)素材中背叛與寬恕以及愛與失的原型。我所指的是人類學(xué)的人為現(xiàn)象和族裔,工程學(xué)的原料的限制和潛能,管理學(xué)的系統(tǒng)邏輯,音樂和藝術(shù)的形狀和顏色,歷史學(xué)的奇特和模式,以及法學(xué)領(lǐng)域里難以捉摸的正義觀等。”
這個(gè)“偉大事物”也許難以定義,但通過(guò)這么多的例舉我們應(yīng)該都能理解。當(dāng)我們都關(guān)注于這個(gè)“偉大事物”,為這個(gè)“偉大事物”深深吸引和著迷時(shí),教育的共同體就會(huì)處于最佳、最優(yōu)的狀態(tài)。比如,圍繞“偉大事物”而產(chǎn)生多元的觀點(diǎn);對(duì)一些現(xiàn)象采用多重含義的解釋;歡迎有創(chuàng)見性的爭(zhēng)論,沒有憤怒和偏見;彼此間真誠(chéng)相待;體驗(yàn)謙卑,心存敬畏等。
就我的理解,教育共同體中的“偉大事物”,其實(shí)也造就了所有卷入者的共同愿景和目標(biāo),大家專注于“偉大事物”這一主體,彼此尊重,坦誠(chéng)相對(duì),教師既不是絕對(duì)的權(quán)威,學(xué)生也不會(huì)永遠(yuǎn)不犯錯(cuò)誤。為了說(shuō)明什么是真正的教育共同體,作者為我們描述了這樣一個(gè)場(chǎng)景:一位優(yōu)秀的教師與一群五歲的小孩圍坐在地板上,一齊讀一個(gè)關(guān)于大象的故事。透過(guò)那些孩子的眼睛,幾乎可以看見圓圈的中央真的有一只大象!而且以那件偉大事物作為媒介工具,其他的偉大事物也進(jìn)入房間,例如語(yǔ)言和傳達(dá)意義的符號(hào)。
暑期教師讀書學(xué)習(xí)的心得體會(huì)6
書,一道彩虹。既明亮,又多彩。讀書,如涓涓清流沁人心脾,又似熊熊烈火促我激情。讀完書,帶給我更多的思考:
教師的教學(xué)技能對(duì)于教師自身素質(zhì)的提高起著重要的作用,作為一名年輕教師還需不斷學(xué)習(xí),潛心鉆研,勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
對(duì)有效的教學(xué)而言,學(xué)科的課程并非是包羅萬(wàn)象的百科全書,所以教師要做的是不僅要了解起學(xué)科課程,而且要能夠?qū)⒅R(shí)傳達(dá)給學(xué)生,因?yàn)閭鬟_(dá)知識(shí)的能力絕非簡(jiǎn)單地了解知識(shí),這就是為什么許多大學(xué)教授盡管在自己所從事的領(lǐng)域里才華橫溢、知識(shí)淵博,但教起學(xué)生來(lái)卻捉襟見肘,條理紊亂而詞不達(dá)意。所以掌握教學(xué)技能對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)便成為關(guān)鍵所在。
故教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的年齡、教學(xué)目標(biāo)以及其他因素的差異性來(lái)完成教學(xué)任務(wù):激勵(lì)學(xué)生、管理課堂紀(jì)律、評(píng)估先前知識(shí)、有效地表達(dá)觀點(diǎn)、考慮學(xué)習(xí)者的各種特性、評(píng)估學(xué)習(xí)結(jié)果,以及復(fù)習(xí)等,許多事實(shí)證明了這些任務(wù)完成的多寡,直接決定了教學(xué)質(zhì)量的好壞,亦即決定了“好”與“壞”的關(guān)鍵。
人們常說(shuō):“要讓學(xué)生得到一杯水,教師先得有一桶水!倍@桶水永遠(yuǎn)都裝滿鮮活可口的圣水。我崇拜竇桂梅老師,記得在一書中曾寫道竇老師在平時(shí)工作之余大量閱讀有關(guān)教育的書籍,并做好讀書筆記,幾年來(lái)記的筆記有10萬(wàn)字之多,多篇發(fā)表。正是在她不斷的學(xué)習(xí)、符號(hào)學(xué)中,自身修養(yǎng)日益提高,才能在工作中高瞻遠(yuǎn)矚地指導(dǎo)實(shí)踐。
這使我想起了宋代學(xué)者朱熹的一句詩(shī)“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”。這源頭活水不正是我們發(fā)展提高的最關(guān)鍵所在嗎?“得天下英才而教之,其樂無(wú)窮;得大道恩師而學(xué)之,樂在其中!蔽覀兦嗄杲處熓嵌皇兰o(jì)教壇的主力,繼往開來(lái)是我們使命。用我們的不懈的追求、堅(jiān)定的信念、永恒的執(zhí)著去不斷學(xué)習(xí)、探索教育教學(xué)的規(guī)律,才能實(shí)現(xiàn)我們的遠(yuǎn)大理想,實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值,才會(huì)無(wú)愧于自己的一生。
我們不僅僅要學(xué)習(xí)教育方面的知識(shí),在知識(shí)爆炸的今天,我們要掌握的東西太多了,如英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)等等。樂在學(xué)中,樂在超越自我之中。
暑期教師讀書學(xué)習(xí)的心得體會(huì)7
在平時(shí)的教學(xué)工作中,與孩子們的相處,有時(shí)覺得很難走進(jìn)孩子的心,讀了劉鐵芳教授的《守望教育》一書,會(huì)令人有豁然開朗的感覺。
作者對(duì)道德教育沉重的憂思和對(duì)教育問(wèn)題復(fù)雜性思考的審慎,但實(shí)實(shí)在在是以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解了惑。在“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺悟”、“走向人對(duì)人的理解”、“道德教育:從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中,我們看到了作者想要闡述的:道德教育是以人為本的教育,教育目標(biāo)要下移、內(nèi)容要貼近實(shí)際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法,值得我們借鑒。
每個(gè)人的童年,都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí),獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn),同時(shí),他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶。一個(gè)成年人,他可能不是文學(xué)愛好者,沒有讀過(guò)多少成人的名著,可是他不會(huì)不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過(guò)閱讀童話完成了自己的精神成長(zhǎng),而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,成了不褪色的永恒。
“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來(lái)得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻,但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡(jiǎn)明易懂、更親切可心。”“優(yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗(yàn)、感受、關(guān)切于一種真實(shí)的倫理境遇,而不是如規(guī)范的倫理讓人被動(dòng)地接受道德律令!敝蒙碛诙嘣獣r(shí)代中的道德教育,怎樣走出現(xiàn)實(shí)的泥沼、在缺憾中不斷前行,是目前急待解決的問(wèn)題。而其中的關(guān)鍵,應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界,回到人間,走進(jìn)孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事,應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙。因?yàn),任何一個(gè)人,或許會(huì)反感以講道理為主的規(guī)范德育,但卻無(wú)法拒絕美德故事對(duì)心靈的關(guān)照和沐浴。
教育就是愛,愛就是教育。愛心是人類的一種高級(jí)情感,但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)!皭坌挠恕辈粌H是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求,更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè),世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師,最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對(duì)孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中,讓孩子去觸摸、感受這個(gè)世界的美麗、快樂與芬芳,從而成長(zhǎng)得更健康、更茁壯吧!
暑期教師讀書學(xué)習(xí)的心得體會(huì)8
閱讀“小學(xué)數(shù)學(xué)老師”一書,讀完后那個(gè),我感覺很多。據(jù)了解,本書為無(wú)數(shù)數(shù)學(xué)教師的成長(zhǎng)提供了滋養(yǎng),也為許多年輕數(shù)學(xué)教師搭建了成功的橋梁。它是培養(yǎng)教師成長(zhǎng)的搖籃。它的風(fēng)格非常簡(jiǎn)單明了。教學(xué)評(píng)價(jià)公正,教學(xué)計(jì)劃新穎,教學(xué)精湛。它接近教育改革的前沿,是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革的負(fù)責(zé)人。
在這本書中,我可以理解她作為一名數(shù)學(xué)老師如何能讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)之美,讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的生活,樂趣,我能感受到她如何成為一名數(shù)學(xué)老師讓學(xué)生不僅學(xué)習(xí)教科書中的數(shù)學(xué)知識(shí),還學(xué)習(xí)如何幫助學(xué)生贏得所學(xué)知識(shí)。
作為一名數(shù)學(xué)老師,我喜歡數(shù)學(xué),我喜歡教數(shù)學(xué)!白寣W(xué)生感受到數(shù)學(xué)之美”;吸引我試圖找到問(wèn)題的答案成為貫穿我數(shù)學(xué)教育的主線。知識(shí)的記憶是暫時(shí)的,思想和能力的獲得是永恒的。因此,每個(gè)學(xué)生的數(shù)學(xué)教學(xué)必須旨在提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。新課程改革和數(shù)學(xué)教學(xué)改革要求反映了上述要求。數(shù)學(xué)教學(xué)從傳統(tǒng)的“交付知識(shí)”模式轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)習(xí)為動(dòng)力,以學(xué)生為中心”。練習(xí)模式。學(xué)生的自主學(xué)習(xí),獨(dú)立創(chuàng)造和個(gè)性發(fā)展將受到更多關(guān)注。數(shù)學(xué)教學(xué)對(duì)于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生廣泛的數(shù)學(xué)能力將更為重要。
讓學(xué)生參加中學(xué)數(shù)學(xué)。范老師說(shuō),“玩”教數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)是學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)的好方法。這對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)確實(shí)是一種好方法,孩子們看到的數(shù)學(xué)并不是一個(gè)嚴(yán)肅的面孔。在教學(xué)中,留給學(xué)生的作業(yè)是制作玩具。結(jié)果,老師收到了許多漂亮的模特和學(xué)生制作的手工文書,如長(zhǎng)頸鹿,飛機(jī),火箭,古董花瓶,未來(lái)的汽車等。這讓我覺得事實(shí)上,我們的作業(yè)可以在沒有那么機(jī)械化的情況下完成,只需保持閱讀,閱讀和寫作,這樣學(xué)生就可以更多地接觸生活,移動(dòng)和玩耍。例如,當(dāng)我們教授單元的方向和位置時(shí),讓學(xué)生回家設(shè)計(jì)校園計(jì)劃,讓孩子們完成各種任務(wù),但這會(huì)滲透到學(xué)生的智慧和幸福中。
在這本書中,老師還組織學(xué)生每年在郊區(qū)的性質(zhì)上玩,但我強(qiáng)調(diào)玩的不是一個(gè)無(wú)目的的瘋狂玩法,傻玩,能玩的學(xué)習(xí)知識(shí)和技能。在這本書中,張先生還介紹了一種如何讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué),感受數(shù)學(xué)的新鮮和樂趣的方法,以便讓學(xué)生真正體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的樂趣,感受數(shù)學(xué)的魅力,并把數(shù)學(xué)聯(lián)系起來(lái)與生活和形成科學(xué)探索的精神。
暑期教師讀書學(xué)習(xí)的心得體會(huì)9
一杯清茶,一段音樂,徐徐的清風(fēng),此時(shí)加上一本好書,就有了安靜而又豐富的內(nèi)心。書,因?yàn)橛兴,我們變得?huì)思考,并充滿著靈性。
忙碌卻充實(shí)的暑假除了北京奧運(yùn)會(huì)帶來(lái)的強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷,還有一部分便由書填滿。
每天都會(huì)翻上幾頁(yè)的是畢淑敏 著的《愛怕什么?》。她以心理學(xué)家的目光和作家的筆法,針對(duì)當(dāng)代中國(guó)人紛繁驛動(dòng)的心,寫下了那一篇篇令人耳目一新的散文?粗黄告傅纴(lái)的散文,猶如自己的內(nèi)心沐浴在清新的風(fēng)中,蕩滌得一如雨后的新葉。作為一名老師,繁瑣的工作,來(lái)自多方面的壓力常常有些讓人喘不過(guò)氣來(lái),精心讀著這本書,正如書名所說(shuō),愛怕什么?于是,極力地吸收著書中的營(yíng)養(yǎng),告訴自己,活得好一點(diǎn),快樂一點(diǎn),善良一點(diǎn),健康一點(diǎn),光明一點(diǎn)……很喜歡其中一篇的書名《魚在波濤下微笑》,那么讓我在陽(yáng)光下微笑,更是希望在平時(shí),因?yàn)槲业呐,我的學(xué)生們?cè)陉?yáng)光下微笑……
書桌上《做一名有專業(yè)尊嚴(yán)的教師》、《聽竇桂梅老師講課》這兩本書是關(guān)于特級(jí)教師竇桂梅老師的。因?yàn)槁犨^(guò)竇老師的課和講座,一下子就被她的課堂和她的人所深深吸引,她的課堂教學(xué)智慧、細(xì)膩、甚至是唯美。佩服她對(duì)文本的解讀,對(duì)學(xué)生的引導(dǎo),從她的課,她的講座,甚至是每一個(gè)細(xì)節(jié),展現(xiàn)出的是語(yǔ)文課堂教學(xué)的無(wú)限魅力。因此,認(rèn)真讀了這兩本書,內(nèi)心里甚至偷偷地奢望自己也能成為竇老師一樣出色,不是因?yàn)榭梢猿雒,而是因(yàn)檫@樣老師學(xué)生會(huì)喜歡,因?yàn)檫@樣的課堂孩子才會(huì)沉醉其中。認(rèn)真琢磨竇老師的文字,仿佛能置身于當(dāng)時(shí)的豐富生動(dòng)的教學(xué)情境中,促使我也不斷反思我的課堂。我震撼于這段文字:“教師因讀書鑄就備課靈魂,便成就了教育的永恒愛心、理想信念 、社會(huì)良知以及社會(huì)責(zé)任心,這,才是一個(gè)教師不或缺的精神底子”……所以,竇老師能夠超越教材,她的深度備課這一理念也伴隨著這段文字,深入我的內(nèi)心。竇老師的課堂,竇老師的文字一次又一次地震撼著我的心,有智慧,有激情,有詩(shī)意,所以有魅力。我想,這就是我前行的目標(biāo)。
每一次讀書便覺得自己的膚淺,于是,將繼續(xù)鼓勵(lì) 自己,每天讀一點(diǎn),厚積才能薄發(fā)。那么,靜靜看書吧,相信,我心一定有收獲。
暑期教師讀書學(xué)習(xí)的心得體會(huì)10
我很慶幸自我是一名教師,因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人的信任,擁有千百人的愛戴,因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。
十年的教學(xué)生涯,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的快樂,讓我體味到了當(dāng)教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦――走近書本,就是完善生命。教師的快樂,來(lái)自讀書。
古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長(zhǎng)”、“誨人不倦”為樂,最后讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,最后成大器;荀子推崇“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨,著《師說(shuō)》,駁“道統(tǒng)”;還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想,寫了著名的《理想國(guó)》;亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說(shuō)出發(fā),提出了“文雅”之說(shuō);夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是資料豐富,高瞻遠(yuǎn)矚;而杜威的學(xué)說(shuō)“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等。
這些教育家,他們?cè)诮逃ぷ髦械难芯颗c發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與快樂,而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,我的心更加透徹了,因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開啟,把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí),或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí),我就有一種收獲碩果的快慰。個(gè)性是在課堂中,我常與學(xué)生一齊做同樣的事,
甚至是率先垂范,做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。
雖然此刻的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書育人工作中的真諦!讀書是一種精神上的陶冶。
暑期教師讀書學(xué)習(xí)的心得體會(huì)11
對(duì)于走向教育工作者的我,魏書生的《班主任工作漫談》這本書給了我很大的啟發(fā),讓我了解到作為一名教師,有良好的教育素質(zhì)是很重要的,走進(jìn)學(xué)生的情感世界,了解他們所需要的,了解他們的愛好和才能,了解他們的個(gè)性特征,了解他們的精神世界。但是,良好的教育方法對(duì)于教育學(xué)生也是很重要的。當(dāng)我接觸了這本書后,心中發(fā)出深深的感嘆:魏書生老師不是一個(gè)一般的教育家,他異乎尋常的迷上教育,立志獻(xiàn)身這一崇高事業(yè),有一種忘我精神,這不是一般人所能做到的,也不是一般教育家所能做好的。他把自己的人生觀、道德觀、價(jià)值觀、世界觀等方面的內(nèi)容,以及心理學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)、宗教學(xué)等學(xué)科的知識(shí),有意識(shí)地,不斷地滲透到學(xué)生中去,從而使他的教改遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了語(yǔ)文教改的范疇。那么,他又是如何改變他們、轉(zhuǎn)化他們的呢?他的教育方法又有什么特色呢?
教師這個(gè)職業(yè)是需要耐心的職業(yè),沒有耐心的人是做不了也做不好教師的。學(xué)生有時(shí)候做錯(cuò)了事情,老師可能會(huì)平心靜氣地指導(dǎo)他,但是有些時(shí)候,學(xué)生一錯(cuò)再錯(cuò),老師的脾氣也沒有那么好商量了,畢竟,老師也是一個(gè)平常人,也會(huì)有發(fā)脾氣的時(shí)候,盡管努力克制不好的情緒,但想到自己教育了學(xué)生這么多,而學(xué)生還是犯同樣的錯(cuò)誤,心中的怒氣就難以平息了。而魏書生老師就做到了避免發(fā)脾氣,即使是在批評(píng)學(xué)生,他也不是厲聲惡語(yǔ)。盡管有時(shí)要發(fā)脾氣,但也都在他選的一位控制自己發(fā)怒的學(xué)生提醒下壓下去了,他用切實(shí)有效的方法克制了人人都可能犯的發(fā)火和極大的耐心與學(xué)生進(jìn)溝通,在與學(xué)生的交流中,他站在學(xué)生的立場(chǎng)上提出“我們需要怎樣”、“我們?cè)鯓幼瞿芨谩、“我們必須?jiān)信我們會(huì)做好的”等,讓學(xué)生感覺到老師不是在訓(xùn)斥他,而是在幫助他,他是老師的助手。
教師這個(gè)職業(yè)是需要愛心的職業(yè),沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。魏書生愛自己,愛家人,愛他人,尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生,尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽不懂,還要硬著頭皮聽,不懂裝懂,裝模作樣,天天如此,日日如此,年年如此,這需要多大的毅力呀,因此給他們一些關(guān)愛和耐心,幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。
暑期教師讀書學(xué)習(xí)的心得體會(huì)12
今年暑假我讀了蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的《給教師的一百條建議》。從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西,他沒有空洞的理論指導(dǎo),而是以提“建議”的形式,將他對(duì)教育的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)娓娓道來(lái)。讓人讀了受益匪淺。
書中的第2條建議是“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)”,它讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。在平時(shí)的工作中我總感覺時(shí)間不夠用,每天總是備課、上課、批改作業(yè)、參加教研活動(dòng)等,一天過(guò)得非常緊張,但有時(shí)還感覺有些工作沒做好。
蘇霍姆林斯基在這本書給了我很好的建議:他在書中一個(gè)很好的建議,他認(rèn)為:讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!他還在書中舉了一個(gè)例子:一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。
當(dāng)別人問(wèn)她:“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!
不過(guò),對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘!庇商K霍姆林斯基舉的這個(gè)例子,我明白了:這位教師的成功之處就在于他用了終生的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)儲(chǔ)備,持之以恒地提高自己的教育技能和教育技巧,上天給我們每個(gè)人的時(shí)間都是每天24小時(shí),我們不應(yīng)該總是抱怨時(shí)間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時(shí)間來(lái)豐富自己的知識(shí),比如寒暑假及節(jié)假日,應(yīng)制定合理的計(jì)劃,保證學(xué)習(xí)時(shí)間,不斷為大腦補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng),
增強(qiáng)知識(shí)儲(chǔ)備,到教學(xué)用到時(shí)就不必再去現(xiàn)學(xué)了,這就節(jié)省了一部分時(shí)間,正如那位上課的教師,對(duì)課題直接準(zhǔn)備,只用了15分鐘,其實(shí)課題的內(nèi)容早已存在他的腦海里。我一定接受蘇霍姆林斯基的建議,節(jié)約時(shí)間,利用一切可以利用的時(shí)間來(lái)不斷地學(xué)習(xí),不斷豐富自己的知識(shí),到上課時(shí)就應(yīng)如“探囊取物”般的容易了,再也不會(huì)感到天天忙忙碌碌了。
《給教師的一百條建議》書中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)和反思,都是我一生享用不盡的財(cái)富!
暑期教師讀書學(xué)習(xí)的心得體會(huì)13
我閱讀了蘇聯(lián)聞名蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》這本書。書談了一百條建議,讀著此書,就似乎一位智者站在你面前,循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又如同一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我碰到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我布滿信心…
書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),其中給我印象最深的是這樣一句話:"請(qǐng)記。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注重,無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。"這就集中體現(xiàn)了蘇霍姆林斯基賞識(shí)教育的思想,他認(rèn)為教師的賞識(shí)是實(shí)現(xiàn)成功教育的核心所在。
實(shí)踐中我們不難發(fā)現(xiàn),賞識(shí)教育讓自由、歡樂與愉快回歸課堂,回歸孩子的一日生活,賞識(shí)教育把自信、創(chuàng)造與成功帶給孩子,還給孩子一個(gè)完整的自我。我感覺我們?cè)诮虒W(xué)上還做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,作位教師一定把愛心放在第一,對(duì)學(xué)生關(guān)心、愛護(hù)、尊重、信任、期望、賞識(shí)以及盡責(zé)的美好情感,當(dāng)學(xué)生感悟到這種師愛后,便會(huì)激發(fā)出積極向上的熱情,從而達(dá)到良好的教育效果。
教師有了愛,才會(huì)用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),對(duì)自己的教育對(duì)象布滿信心和愛心,才會(huì)有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。假如教師發(fā)自內(nèi)心地向?qū)W生傾注真情,用真心、善意和語(yǔ)言去打動(dòng)他們、感化他們、啟發(fā)他們、誘導(dǎo)他們,讓他們?cè)鰪?qiáng)信心和勇氣,讓他們熟悉到問(wèn)題的根源,奮起直追,最終他們也會(huì)成為生活和學(xué)習(xí)的強(qiáng)者。愛孩子,就必須善于走進(jìn)孩子的情感世界,就必須把自己當(dāng)作幼兒的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。以心靈感受心靈,育感情贏得感情。
盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí),它仍像場(chǎng)"及時(shí)雨",滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣,針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái),常讀常新,每次讀都有新的收獲與體驗(yàn)。
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