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        教育名著讀書(shū)的心得體會(huì)

        時(shí)間:2023-06-29 11:05:19 偲穎 心得體會(huì) 我要投稿

        教育名著讀書(shū)的心得體會(huì)800字(通用12篇)

          認(rèn)真讀完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)心得呢?想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀書(shū)心得而煩惱吧,以下是小編為大家收集的教育名著讀書(shū)的心得體會(huì)800字,希望對(duì)大家有所幫助。

        教育名著讀書(shū)的心得體會(huì)800字(通用12篇)

          教育名著讀書(shū)的心得體會(huì) 1

          蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》,其中有一條就是教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心,尤其是能具有感受到別人的愛(ài)心(或是痛苦)的能力,進(jìn)而才有可能把他培養(yǎng)成為一個(gè)真正的有愛(ài)心的善良的人。

          再看自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷,尤其是在自己的教育實(shí)踐中,所奉行的不也是愛(ài)的惟一原則嗎?

          記得,上大學(xué)的時(shí)候,我就發(fā)誓要成為一個(gè)善良的人。我要用我的善良感染周圍的每一個(gè)人。那時(shí)候,我遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)在遙遠(yuǎn)的河南,在同寢室中,我的人緣很好。因?yàn)椋耶?dāng)時(shí)做人的準(zhǔn)則就是:大家都遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)都很不容易,因此,無(wú)論是誰(shuí),只要有事求我,我就必須答應(yīng)他;既然求我肯定就有難處,我要幫助每一個(gè)有困難的人。記得當(dāng)時(shí),也是冬天,每天晚上,打開(kāi)水很費(fèi)勁,因?yàn)槲业呐畨厥侨奚醿H有的兩個(gè)之一。于是,許多人,都用我的水,到最后我總是只剩一點(diǎn)點(diǎn),更多的時(shí)候是一點(diǎn)也沒(méi)有?墒,我每天還是排著長(zhǎng)隊(duì)去打水,但是豪無(wú)怨言。

          再后來(lái),我當(dāng)了一名老師。在和孩子們朝夕相處的日子里,我發(fā)現(xiàn)了,比我的世界更動(dòng)人的孩子們的心靈世界,在那里如小石潭記中的.潭水一樣的清澈,在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗;在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒(méi)有苦難只有關(guān)愛(ài),在那里像佛教中的佛心一樣沒(méi)有憎恨只有善良。你愛(ài)他們,他們也愛(ài)你。

          愛(ài)孩子們吧,即使他暫時(shí)不能理解你,終有一天,他會(huì)明白你的愛(ài)。就像你自己在小的時(shí)候,對(duì)父母的愛(ài)護(hù),當(dāng)成了管教或者根本不放在心上,可如果有一天當(dāng)你有了自己的孩子,你就會(huì)常常記掛起,你的父母,看著你的孩子,忽然間就像回到了你自己的小時(shí)候,想起了在你母親的懷里,或是父親拉著你的小手的樣子。愛(ài)是永恒的!為了你的學(xué)生總有一天如你愛(ài)他一樣能去愛(ài)別人,為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛(ài),請(qǐng)你愛(ài)你的學(xué)生吧!

          正如一首歌中唱到的:“愛(ài)別人就等于愛(ài)自己!”蘇霍姆林斯基認(rèn)為:當(dāng)你培養(yǎng)出具有愛(ài)心的孩子,他就會(huì)對(duì)教師的愛(ài)很敏感,并以好心還好心;而教師的愛(ài),最重要的是為了學(xué)生獲得知識(shí),若是學(xué)生懂得了這些,自發(fā)向上,成績(jī)自然就好,成績(jī)好了,那作為老師的你不也會(huì)更加快樂(lè)了嗎?讓我們都擁有一顆愛(ài)心吧!

          教育名著讀書(shū)的心得體會(huì) 2

          陶行知是中國(guó)近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力,批判舊教育,探索新教育,致力于教育改革并付諸實(shí)踐。我有幸拜讀了《陶行知教育名著》這本書(shū),受益匪淺。

          “生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營(yíng),生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無(wú)時(shí)不變,即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義!奔热簧罱逃侨祟惿鐣(huì)原來(lái)就有的,那么是生活便是教育,所謂“過(guò)什么生活便是受什么教育:過(guò)好的生活,便是受好的教育,過(guò)壞的生活,便是受壞的教育”!吧罱逃笨梢哉业浆F(xiàn)實(shí)需要的根基,“生活教育”也是學(xué)生需要的教育。在每年對(duì)學(xué)生的教師教學(xué)情況的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),學(xué)生喜歡同現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)生生活有密切聯(lián)系的知識(shí);學(xué)生喜歡能用生活的事件來(lái)解釋學(xué)科知識(shí)的老師。

          陶行知先生把生活教育提高到這么一個(gè)高度,是我前所未聞的,更給了我一絲震撼,震撼于他的精辟和深刻,同時(shí)感嘆教育家的前瞻性,這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育嗎?教師不僅要傳道、授業(yè)、解惑,還要讓他們學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)勞動(dòng),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),也就是陶行知的教育名言:千教萬(wàn)教,教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人。這也是我們現(xiàn)在所推崇的教育的目的。按照他的思想,“生活即教育”是人類社會(huì)原來(lái)就有的,自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育,生活教育隨著人類生活的變化而變化。其次,“生活即教育”與人類社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的種種生活是相應(yīng)的,生活教育就是在生活中受教育,教育在種種生活中進(jìn)行。第三,“生活即教育”是一種終身教育,與人生共始終的教育。

          善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育,善于開(kāi)啟學(xué)生感受生活、學(xué)習(xí)探索的`興致,教師是一個(gè)活的教科書(shū),孩子從“活”的書(shū)中能感受生活,感受生命。師者,傳道;授業(yè);解惑也。教師不僅要教給孩子知識(shí),更要讓他們學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。在不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程中,不斷的豐富自己,使自己有更高的燃燒值,更高的照亮度,為祖國(guó)、為民族、為千百萬(wàn)人的成長(zhǎng)做出一份自己的貢獻(xiàn),陶行知的教育名言像一盞明燈,指引我前進(jìn)、感悟和探索。

          教育名著讀書(shū)的心得體會(huì) 3

          “愛(ài)”是陶先生一生獻(xiàn)身教育事業(yè)的不竭動(dòng)力,也是他崇高人格的表現(xiàn)!皭(ài)學(xué)生”是教師人格的靈魂。愛(ài)心是教育教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ),沒(méi)有愛(ài)心便沒(méi)有教育教學(xué)活動(dòng)。作為教師,我很自豪在人生的道路上能用自己無(wú)盡的愛(ài)為孩子們的世界添抹一蔟繽紛。

          一、播下愛(ài)的種子

          作為一名耕耘者,自己心中充滿愛(ài)的陽(yáng)光,把愛(ài)的種子播種在泥土里,就能讓嬌嫩的幼苗在陽(yáng)光的沐浴下茁壯成長(zhǎng)。陶行知先生說(shuō):“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生!蔽覀儺(dāng)教師的,在教育中若能始終想著兩句話“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”,這樣的情感體驗(yàn)就能使我們對(duì)學(xué)生少一份苛求,多一份理解;少一份指責(zé),多一份尊重,學(xué)生內(nèi)心那顆愛(ài)的'種子便會(huì)在教師的精心呵護(hù)之下生根、發(fā)芽。

          二、澆灌愛(ài)的雨露

          愛(ài)是雨露,她能滋潤(rùn)人;愛(ài)是夏日,她能溫暖人;愛(ài)是奉獻(xiàn),她的無(wú)私能讓幼苗茁壯地成長(zhǎng)。我們每個(gè)人都需要愛(ài),希望得到愛(ài)的滋潤(rùn),愛(ài)的溫暖,更何況那些生活上有困難的學(xué)生,學(xué)習(xí)和行為上暫時(shí)落后的學(xué)生。滴水,可以穿頑石;清泉,可以潤(rùn)心田;愛(ài)心,可以撥心弦。伸展在學(xué)生們面前的生活之路也許不是那么平坦,但我想,我們老師可以把愛(ài)的雨露灑進(jìn)每個(gè)孩子的心田,做孩子前進(jìn)道路上的鋪路石。

          三、收獲愛(ài)的回報(bào)

          以真誠(chéng)對(duì)待學(xué)生,必將收獲豐碩果實(shí)。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō),要成為孩子的真正教育者,就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們。在這里,我想說(shuō)的是,平日里教師要給予學(xué)生適度的關(guān)愛(ài),照顧,讓他們感受到自己是受到重視的,那么,在孩子心里就會(huì)很滿足,很滿足,他們也會(huì)特別感激你。實(shí)踐證明,“愛(ài)”是教育的基礎(chǔ),教育是“愛(ài)”的事業(yè)。教師要以廣博的愛(ài)教育人,以崇高的精神感化人,以美好的心靈塑造人。

          讓我們學(xué)習(xí)陶行知先生的教育思想,堅(jiān)定自己心中“以愛(ài)育人”的信念,在教育旅程中抒寫(xiě)最為壯麗的詩(shī)篇,奏響一曲激昂的人生凱歌!

          教育名著讀書(shū)的心得體會(huì) 4

          愛(ài)是神奇的,使人與人之間變得沒(méi)有距離;愛(ài)是美麗的,使一個(gè)奇貌不揚(yáng)的人變得很可愛(ài);愛(ài)是無(wú)私的,為了親人會(huì)付出一切;愛(ài)是偉大的,大難之中有大愛(ài)。

          《愛(ài)的教育》記敘了一個(gè)又一個(gè)感人的故事,一篇篇膾炙人口的日記,體現(xiàn)了愛(ài)的不同真諦。其中,最令我感動(dòng)的還是這幾個(gè)故事。

          在《為父著想》這篇日記中,主人公許利亞是小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生,品學(xué)兼優(yōu)。許利亞為了分擔(dān)父親養(yǎng)家負(fù)擔(dān),他每天晚上在父母睡后,幫助做抄寫(xiě)工作。沒(méi)有充足的時(shí)間休息,早晨晚上學(xué)習(xí)時(shí)都沒(méi)有精神,以致學(xué)習(xí)成績(jī)下跌。父親發(fā)現(xiàn)了,指責(zé)了他,甚至冷落他,對(duì)他不抱希望。許利亞沒(méi)有道出原委,仍把痛苦埋在心里,繼續(xù)工作。看到許利亞的`舉動(dòng),和他為父著想的精神,我不禁想到了自己,我在生活中雖然也會(huì)為父母親分擔(dān)一點(diǎn)家務(wù),但大多時(shí)候都不會(huì)為父母著想,在自己甜甜入睡入夢(mèng)的時(shí)候,父母還在不斷工作,我沒(méi)有顧忌;父母做家務(wù),我卻在一旁悠閑地吃零食,望著窗外的美景……我跟許利亞比起來(lái)真是太不應(yīng)該了。許利亞在經(jīng)受父親責(zé)備后,沒(méi)有說(shuō)出原因,他認(rèn)為告訴了父親,父親準(zhǔn)不讓他干下去,對(duì)父親會(huì)很愧疚。我要學(xué)習(xí)許利亞為親人著想的品質(zhì)。在父母工作時(shí),為父親倒上茶,為母親捶捶腿、按按摩;在每次飯后,主動(dòng)擦桌、刷碗;要用實(shí)際行動(dòng)表示,堅(jiān)持做家務(wù),做后不居功……

          還有在《朋友的友誼》中,同學(xué)安東尼病得很重,安利柯和甘倫、戴洛西約好去探望安東尼,他們買(mǎi)了水果去慰問(wèn)安東尼。甘倫尤為親熱。他父親催我們回家,但兩天不說(shuō)話的安東尼不停地叫著甘倫,甘倫留了下來(lái),他們說(shuō)笑著,甘倫整晚陪著安東尼。同學(xué)甘倫的思想真好,處處幫助同學(xué),是他的奉獻(xiàn)使生命垂危的安東尼病情有了好轉(zhuǎn)。再想想我,我一定要和同學(xué)建立良好關(guān)系,幫助有困難的同學(xué),建立友誼,做了事不求回報(bào),學(xué)習(xí)甘倫無(wú)私奉獻(xiàn),樂(lè)于助于的好品質(zhì)。

          書(shū)海揚(yáng)帆,伴我成長(zhǎng)。讀了《愛(ài)的教育》,我覺(jué)得對(duì)我的成長(zhǎng)有極大的幫助,書(shū)中父母對(duì)兒女的一片摯愛(ài)之心和望女成鳳、望子成龍的殷殷期盼,師生、朋友、同學(xué)之間濃濃的友情,對(duì)祖國(guó)神圣的愛(ài)……都鼓舞著我,奮發(fā)著我!

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          讀完《斯賓塞的快樂(lè)教育》這本書(shū)在為人父母對(duì)于孩子教育這個(gè)問(wèn)題上得到很好的啟發(fā)和幫助,這本書(shū)給予我生活中如何教育孩子實(shí)實(shí)在在的案例。書(shū)中講到:孩子一旦降生,他既屬于家庭又歸屬社會(huì)。一個(gè)品行端正,有良好教養(yǎng)和技能的孩子,成年后會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的作用。有的時(shí)候起的作用小一些,只對(duì)一個(gè)學(xué)校,一個(gè)家庭,一個(gè)群體有作用,但是都是有積極作用的。相反,品行不端,沒(méi)有一技之長(zhǎng)的人,可能只會(huì)起破壞作用,成為別人痛苦的根源。

          現(xiàn)實(shí)中真的遇到過(guò)這樣的情況,一個(gè)人成年后沒(méi)有良好品行沒(méi)有一個(gè)技能,當(dāng)他成家立業(yè)后,由于不愿一直從事反復(fù)的勞動(dòng)工作,而好高騖遠(yuǎn),造成一個(gè)惡性循環(huán)。這樣的情況一旦出現(xiàn),想要改造一個(gè)人,已經(jīng)為時(shí)已晚,這樣的情況的出現(xiàn)可以說(shuō)是有自身原因,也肯定是由于當(dāng)時(shí)那個(gè)年代父母沒(méi)有過(guò)多注重孩子品行,沒(méi)有過(guò)多注重家庭教育,認(rèn)為教育就是學(xué)校的事!認(rèn)為個(gè)人的成才就是個(gè)人的'問(wèn)題等等這些原因。

          所以從這本書(shū)也清楚認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性!孩子在學(xué)校接收教育的時(shí)間是有限的,在學(xué)校一個(gè)老師面對(duì)的是一個(gè)班幾十個(gè)孩子,不可能每個(gè)孩子都很好的顧及到。孩子與父母朝夕相處的時(shí)間要比學(xué)校的時(shí)間還要多。學(xué)校交給孩子大部分是知識(shí)技能,但是對(duì)于培養(yǎng)優(yōu)良品質(zhì)和激發(fā)一個(gè)孩子潛能則需要我們家長(zhǎng)的耐心有效的對(duì)孩子進(jìn)行指引和教導(dǎo)。

          在我們家長(zhǎng)教育孩子的過(guò)程,也是一個(gè)自己進(jìn)修的過(guò)程。書(shū)中特別提到:你想要孩子將來(lái)怎樣,你就應(yīng)該要求自己怎么做。一旦我們的言語(yǔ),情緒狀態(tài)是負(fù)能量面對(duì)孩子的時(shí)候,孩子的情緒也會(huì)低落,痛苦,當(dāng)一個(gè)孩子處于不快樂(lè)的情緒中時(shí),他的智能和潛能就會(huì)被降低。呵斥和指責(zé)并不能給孩子帶來(lái)好的教育成果。

          所以在斯賓塞快樂(lè)教育這本書(shū)收獲最多的是:我們想要教育孩子成為一個(gè)快樂(lè)的人,那么手段和方法也應(yīng)該是快樂(lè)的。讓孩子從我們父母身上得到孩子想要學(xué)習(xí)的正能量和榜樣,讓孩子從小事要求自己,自己體會(huì)努力成果等等…

          孩子的成長(zhǎng)只有一次,錯(cuò)過(guò)將不會(huì)重復(fù),我們作為父母只要提前認(rèn)識(shí)到孩子成長(zhǎng)中的問(wèn)題正確看待正確解決,將會(huì)成就孩子美好的未來(lái)!

          教育名著讀書(shū)的心得體會(huì) 6

          "千教萬(wàn)教,教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人。"這是陶行知的教育名言,是我們現(xiàn)在所推崇的教育的目的。陶行知是中國(guó)近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力,致力于教育改革。我有幸拜讀了《陶行知教育名著》,它猶如一絲曙光,引領(lǐng)著我走出教育的誤區(qū),走向光明。

          "生活即教育"是陶行知教育理論的核心。"生活即教育"就是說(shuō)"生活即教育"是人類社會(huì)原來(lái)就有的,自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育,生活教育隨著人類生活的變化而變化。其次,"生活即教育"與人類社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的種種生活是相應(yīng)的,生活教育就是在生活中受教育,教育在種種生活中進(jìn)行。第三,"生活即教育"是一種終身教育,與人生共始終的教育。只有在生活中,我們的教育才具有鮮明性,脫離了實(shí)際生活,教育就只是空洞的說(shuō)教。同時(shí)陶行知又認(rèn)為"好生活就是好教育,壞生活就是壞教育,是認(rèn)真的.生活,就是認(rèn)真的教育。"這就要求我們有選擇地生活,選擇生活就是選擇教育,不是把教育簡(jiǎn)單地生活化。任何生活都是教育,但任何生活不都是我們理想的教育。

          只有"健康的生活"才是我們健康的教育。"生活教育"另一層意義是人類需要什么,我們就教育什么;社會(huì)需要什么,我們就教育什么;人生需要什么,我們就教育什么。學(xué)生需要面包,我們就得過(guò)面包生活,受面包的教育。學(xué)生進(jìn)入青春期,就對(duì)學(xué)生進(jìn)行青春期教育。"生活教育"可以找到現(xiàn)實(shí)需要的根基,"生活教育"也是學(xué)生需要的教育。學(xué)生喜歡同現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)生生活有密切聯(lián)系的知識(shí);學(xué)生喜歡能用生活的事件來(lái)解釋學(xué)科知識(shí)的老師。

          因此,以后在平時(shí)的教學(xué)中,我要積極創(chuàng)設(shè)情景,從學(xué)生的興趣出發(fā),選擇富有生活氣息的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué),"寓教于樂(lè),情景創(chuàng)設(shè)"。在教學(xué)中大膽鼓勵(lì),積極引導(dǎo),喚起學(xué)生的參與意識(shí),促使學(xué)生投入到教學(xué)中來(lái)。

          教育名著讀書(shū)的心得體會(huì) 7

          新教育行動(dòng)在全國(guó)如火如荼的開(kāi)展,我們也積極的參與其中,又一次的讀了這本教育典著,又一次的豁然開(kāi)朗,又一次的被深深的震撼。

          再一次的重讀新教育,這一次對(duì)對(duì)它的理念:“過(guò)一種幸福而完整的教育生活!庇辛烁畹睦斫,燃起我對(duì)教育的新的期望。教育也可以是幸福的、完整的。這句話,不只說(shuō)我們教師要過(guò)幸福而完整的教育生活,學(xué)生也應(yīng)該是幸福的。

          這本書(shū)中我最欣賞的一句話是:行動(dòng)就有收獲。朱永新教授說(shuō)的是,只要你去做,你就能行;只要你去做你就會(huì)成功。是的呀。在人生的漫漫長(zhǎng)河中,我們總是想要的、希望的'很多,而實(shí)現(xiàn)的卻很少。原因有很多種,自身的惰性,是最重要的是,沒(méi)有去行動(dòng),沒(méi)有去堅(jiān)持。我們不需要華而不實(shí)的話語(yǔ),我們不需要夸夸其談的口號(hào),我們只需要踏踏實(shí)實(shí)的去做、去行動(dòng),就一定會(huì)有所收獲。

          而整本書(shū)里,我感受最深的是沒(méi)有教師的幸福,就不會(huì)有快樂(lè)的學(xué)生。教師是教育活動(dòng)的支撐點(diǎn),一切為了教師,為了教師的一切。讓教師和學(xué)生在教育過(guò)程中共同成長(zhǎng),共同發(fā)展進(jìn)步,讓教師和學(xué)生一樣,也能享受教育的幸福感和愉悅感。我們校長(zhǎng)也常說(shuō),一個(gè)學(xué)校發(fā)展的最最核心的的東西就是教師用自己的專業(yè)發(fā)展帶動(dòng)學(xué)校的發(fā)展,進(jìn)而去影響學(xué)生的成長(zhǎng)。那就很清楚了,如果沒(méi)有教師的成長(zhǎng),也就不會(huì)有學(xué)生的成長(zhǎng);沒(méi)有教師的快樂(lè)就不會(huì)有學(xué)生的快樂(lè)。教師不快樂(lè),他就沒(méi)有激情去擁抱他的教育生活,那么幸福的教育生活從何而來(lái)?

          一個(gè)人精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來(lái)!因此我們教師應(yīng)該把閱讀當(dāng)成一個(gè)自己的習(xí)慣,就像每天起床、吃飯一樣,每天讀每天都有收獲。在收獲中成長(zhǎng),在收獲中快樂(lè),自己快樂(lè),孩子們也就快樂(lè)了。

          朱永新教授還說(shuō)過(guò):“只有追求理想,超越自己,才能培養(yǎng)積極的態(tài)度,真正的讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng)。每個(gè)老師都應(yīng)該有自己的夢(mèng),都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自己的勇氣,一種超越的精神。這樣每一個(gè)老師、每一位學(xué)生都要成功、都會(huì)成功。

          為師者,不斷提高自己,用心閱讀,用心成長(zhǎng),用心總結(jié)。讓我們?cè)谛陆逃@條路上,越走越堅(jiān)定,越走越平坦。

          教育名著讀書(shū)的心得體會(huì) 8

          有幸跟著一位愛(ài)讀書(shū)的校長(zhǎng),這些天我們學(xué)校的老師又共讀一本教育戰(zhàn)線上人人稱頌的好書(shū)——《陶行知教育名篇》。領(lǐng)會(huì)了陶老先生的教育思想,感受頗深。

          陶先生所倡導(dǎo)的教育理論和方法與新課程理念不謀而合。他提出“教學(xué)合一”,“先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué),而在教學(xué)生學(xué)”、“教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”、“先生須一面教一面學(xué)”。認(rèn)為好的老師不是教書(shū),也不是教學(xué)生,而是教學(xué)生學(xué)。教學(xué)一方面要老師負(fù)指導(dǎo)的`責(zé)任,一方面要學(xué)生負(fù)學(xué)習(xí)的責(zé)任。對(duì)于一個(gè)問(wèn)題,不是要老師全現(xiàn)成的解決方法來(lái)傳授學(xué)生,而是要把這個(gè)解決方法如何找來(lái)的過(guò)程,組織好,指導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生以最短的時(shí)間,經(jīng)過(guò)類似的經(jīng)驗(yàn),自己將這個(gè)方法找出來(lái),并且能夠利用這種經(jīng)驗(yàn)來(lái)找別的方法,解決別的問(wèn)題。有了這種經(jīng)驗(yàn),學(xué)生才能自己去探求知識(shí),成為主動(dòng)學(xué)習(xí)者。教師應(yīng)不斷研究,才能時(shí)常找到新理,只有學(xué)而不厭,然后才能誨人不倦。

          陶老先生提倡“愛(ài)滿天下”,他是對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)心的典范。書(shū)中的一句話特別震撼我的心靈:“真的教育是心心相印的活動(dòng),唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的,才能打到心里的深處!睆南壬脑捴校浑y領(lǐng)會(huì),離開(kāi)了情感,一切教育都無(wú)從談起。作為一名教師,特別是一名班主任,如何以“愛(ài)滿天下”的精神,去愛(ài)每一位學(xué)生呢?

          一、不可輕視小孩子的情感

          小孩子的喜怒哀樂(lè)就在臉上,做為班主任,你一定要做個(gè)有心人,細(xì)心觀察他們每天的心情,心理疏導(dǎo)也是你的職責(zé),千萬(wàn)可別忽視了小孩子的情感。

          二、把指責(zé)、批評(píng)、抱怨,換成啟發(fā)、表?yè)P(yáng)、激勵(lì)

          正如陶行知先生說(shuō)的:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛(ài)迪生!弊鹬貙W(xué)生還要學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生,特別是對(duì)那些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、紀(jì)律松散的學(xué)生更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),并把這閃光點(diǎn)放大,讓每個(gè)學(xué)生都有展示自己才華的機(jī)會(huì),讓每個(gè)學(xué)生都在成就感中獲得自信。當(dāng)你面對(duì)“恨鐵不成鋼”的學(xué)生時(shí),當(dāng)你面對(duì)家庭和社會(huì)的煩惱時(shí),一定要冷靜。

          總之,陶公的“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的精神本源,是值得我們終身學(xué)習(xí)的!

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          暑假,我拜讀了陶行知先生的書(shū)籍,讓我受益匪淺。現(xiàn)談?wù)勎业捏w會(huì):“生活教育與生俱來(lái),與生同去。進(jìn)棺材才算畢業(yè)”。

          生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心,反對(duì)教育以書(shū)本為中心,認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判教育脫離生活實(shí)際。陶行知先生的這一席話,讓我對(duì)他的教育名言“生活既教育”有了深刻的理解和認(rèn)識(shí)。他把生活即教育論述的如此完美,高度如此之高,讓人震撼,震撼于他的精辟和深刻。同時(shí)也感嘆陶老的前瞻性,這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育嗎?在學(xué)習(xí)新課標(biāo)課程,研究有效教學(xué)的今天,我們?cè)倩仡^品位陶行知先生的話,是預(yù)見(jiàn)?還是巧合?在震撼的同時(shí),我想更多還是思考和學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟教育家的教育理念,在學(xué)習(xí)中整合理論與實(shí)踐的研究,在學(xué)習(xí)中進(jìn)行自我提高。

          1、生活化的教育內(nèi)容在生活中挖掘教育資源,要貼切小學(xué)生的實(shí)際需要,適合小學(xué)生實(shí)際發(fā)展的,才是有教育價(jià)值的內(nèi)容。

          2、生活化的'教育環(huán)境在自然的生活中進(jìn)行教育,創(chuàng)設(shè)生活化的環(huán)境更易于小學(xué)生理解和接受。

          3、生活是活的教育善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育,善于開(kāi)啟小學(xué)生感受生活、學(xué)習(xí)探索的興致,教師是一個(gè)活的教科書(shū),孩子從“活”的書(shū)中能感受生活,感受生命。師者,傳道;授業(yè);解惑也。教師不僅要教給孩子知識(shí),更要讓他們學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)勞動(dòng),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

          這些方面,家長(zhǎng)更應(yīng)該以身作則,在日常生活中教育孩子,做到言傳身教。一次我?guī)б徊糠謱W(xué)生去爬山,我注意觀察他們的各自表現(xiàn),發(fā)現(xiàn)孩子對(duì)“困難”表現(xiàn)出不一樣的情景:有的馬上請(qǐng)老師求助,有的表現(xiàn)不耐煩,也有的在失敗、嘗試中反復(fù)繼續(xù)著……我想這不只是一次活動(dòng),從活動(dòng)中,我們更看到了孩子處理問(wèn)題的情緒和方法,因此圍繞這次活動(dòng),我組織了“遇到困難了,怎么辦?”的討論,通過(guò)談話,讓學(xué)生不僅要相信自己的能力,更要有克服困難的勇氣,只有這樣才能獲得真正的攀爬經(jīng)驗(yàn)。作為教師,我們不能僅僅滿足于形式上的活動(dòng),應(yīng)該透過(guò)表面的活動(dòng),更有效的幫助孩子獲得全面發(fā)展的機(jī)會(huì),健全他們的性格和個(gè)性品質(zhì)。

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          家長(zhǎng)應(yīng)做一個(gè)明智的學(xué)習(xí)者!這是我最近在《父母課堂》雜志上看到的,能引發(fā)我在對(duì)待教育孩子的問(wèn)題上深入思考的句子。

          有人說(shuō),好父母不是靠學(xué)出來(lái)的,而是靠悟出來(lái)的。把總是用眼睛盯著孩子變?yōu)椴粩喾此己透淖冏约旱慕逃袨椋⒅赝ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)提升自己,才是解決孩子問(wèn)題的關(guān)鍵要素。作者在文章中提出了這樣鮮明的觀點(diǎn)。是的,做好家長(zhǎng)的關(guān)鍵就是要自覺(jué)地在教育孩子的實(shí)踐中去感悟,伴隨著孩子的成長(zhǎng)歷程,父母必然也要有個(gè)不斷進(jìn)步不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程。

          把眼睛盯著孩子變?yōu)樽⒅靥嵘约骸H绾谓逃煤⒆邮遣簧俑改钙匠P枰g盡腦汁的`事情。平日里,大多數(shù)父母都有一個(gè)共通的地方:從孩子的飲食、言行、禮貌等都是用一副挑剔的眼神去審視孩子,總想把他們規(guī)范到自己的理想狀態(tài)中?珊芏嗟氖聦(shí)又不爭(zhēng)地告訴人們,孩子在家庭中普遍存在一個(gè)共同點(diǎn):得到的批評(píng)多、收到的表?yè)P(yáng)少。一味地盯著孩子的缺點(diǎn)、總是依賴與外力矯治孩子的言行和品德修養(yǎng)是很難見(jiàn)效的。家長(zhǎng)應(yīng)做一個(gè)明智的學(xué)習(xí)者!目的是告訴我們父母要不斷地去反思和改變自己的教育行為,更多的是要通過(guò)學(xué)習(xí)提升自己,找到解決孩子學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)問(wèn)題的鑰匙。

          現(xiàn)實(shí)生活中,孩子的問(wèn)題大多都是因父母缺乏對(duì)孩子的了解造成的。孩子在不同的年齡段,會(huì)表現(xiàn)出不同的生理特征和心理變化,孩子依賴父母的程度、看待父母的教育方式也會(huì)有很大的差異。向孩子學(xué)習(xí)、讀懂孩子這本書(shū)。在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中,父母只有不斷地學(xué)習(xí),才能學(xué)會(huì)站在孩子的立場(chǎng)思考問(wèn)題,向孩子學(xué)習(xí),了解孩子的特點(diǎn)和真正需要,才能與孩子產(chǎn)生心靈的共鳴,成為孩子成長(zhǎng)路上的貼心人和助推者。

          最后作者還提出了這樣的觀點(diǎn):在家庭中建立學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì),與孩子共同學(xué)習(xí)。常言道:父母是孩子的第一任老師。家庭可以說(shuō)是人的一生中最初的學(xué)習(xí)場(chǎng)所,也是滲透力最強(qiáng)的學(xué)習(xí)環(huán)境。為孩子營(yíng)造家庭良好的學(xué)習(xí)氛圍,譬如:對(duì)知識(shí)的追求,對(duì)科學(xué)的崇尚,人與人之間的相互尊重,家庭中的民主空氣,生活中的溝通,知識(shí)的分享等,這種氛圍的營(yíng)造是每一個(gè)家庭成員的共同責(zé)任。

          為了孩子的健康成長(zhǎng),愿我們每一個(gè)家長(zhǎng)都做一個(gè)明智的學(xué)習(xí)者。

          教育名著讀書(shū)的心得體會(huì) 11

          金秋十月,我在學(xué)校圖書(shū)室借閱了《愛(ài)的教育》,全書(shū)以一個(gè)意大利四年級(jí)小學(xué)生安利柯的眼光,以日記體的形式,從四年級(jí)開(kāi)學(xué)的第一天開(kāi)始寫(xiě)起,一直寫(xiě)到第二年的七月份全學(xué)年結(jié)束為止,全書(shū)共一百篇文章!稅(ài)的教育》中描寫(xiě)的那些平凡的但卻真實(shí)感人的人物,它以最樸實(shí)的語(yǔ)言講述著一百個(gè)與孩子有關(guān)的故事,將“愛(ài)的.教育”藝術(shù)地融進(jìn)了這些故事,讓少年兒童在緩緩的愛(ài)的旋律中,得到高尚完美的愛(ài)的教育,在無(wú)形中培養(yǎng)了年輕一代的思想情操。

          《愛(ài)的教育》以一個(gè)孩子的口吻告訴我們:素質(zhì)教育就是愛(ài)的教育,對(duì)父母的愛(ài)、對(duì)教師的愛(ài)、對(duì)同學(xué)的愛(ài)是孩子做人的根本,也是其它素質(zhì)的基礎(chǔ)。這部書(shū)細(xì)膩生動(dòng)地刻畫(huà)了各種高貴品質(zhì)——愛(ài)國(guó)、善良、俠義、英勇、寬大、無(wú)私,令人深受感動(dòng)。每一章節(jié)都洋溢著愛(ài)的旋律,都把“愛(ài)”表現(xiàn)得完整深入,淋漓盡致,大至國(guó)家、社會(huì)、民族的大我之愛(ài),小到父母、師長(zhǎng)、朋友之間的小我之愛(ài),處處扣人心弦,感人肺腑。書(shū)中洋溢著對(duì)生活和對(duì)大自然的熱愛(ài),充滿樂(lè)觀向上的精神,以及對(duì)社會(huì)丑惡現(xiàn)象的無(wú)情鞭韃。

          《愛(ài)的教育》內(nèi)容新穎別致,情節(jié)跌宕起伏,它所慰藉和激蕩的情愫無(wú)不使人流下動(dòng)情的淚水。那些發(fā)生在學(xué)校、班級(jí)和家里的一個(gè)個(gè)感人至深的故事,那些父母對(duì)兒女的片片摯愛(ài)之心和殷殷期盼,師生、朋友、同學(xué)之間的愛(ài)和友誼,對(duì)祖國(guó)的神圣的愛(ài)無(wú)不流溢與紙上,愛(ài)子之情,同學(xué)之誼,師生之情,愛(ài)國(guó)之感,無(wú)不動(dòng)人心魄,催人淚下。

          我是一個(gè)教育工作者,能夠讀到這樣的一本書(shū)是我的幸運(yùn)。一本以學(xué)生口吻所寫(xiě)的書(shū),給我們成人展示了孩子們的心靈,也引起了我們這些從事教育工作者的深思,我們究竟應(yīng)該怎樣去教育學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生,使他們?cè)谡嬲】党砷L(zhǎng)的同時(shí)又能將這種愛(ài)一代一代的傳承下去。作為一名普普通通的教師,我應(yīng)該象作品中的老師一樣,心里時(shí)刻裝著學(xué)生,在學(xué)生的思想品質(zhì)、學(xué)習(xí)等方面多關(guān)心學(xué)生,愛(ài)護(hù)學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子一樣去呵護(hù),這樣,我的教育才會(huì)有更大的意義。同時(shí),作為一名教師,我們還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài),愛(ài)父母、愛(ài)老師、愛(ài)同學(xué)、愛(ài)自然,使他們成為懂得愛(ài)的人。這是我們應(yīng)該要做的,也是我們一定要做到的。

          教育名著讀書(shū)的心得體會(huì) 12

          “素質(zhì)教育”的大旗上,有一個(gè)大寫(xiě)的“人”字:它是目中有“人”的教育,是充滿人性、人情、和人道的教育,是為了一切人欲速則不達(dá)發(fā)展的教育。蘇霍姆林斯基的教育觀點(diǎn):把每一個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成幸福的人!他的信念就是:“要培養(yǎng)真正的人!”讓每一個(gè)從他手里培養(yǎng)出來(lái)的人都能幸福地度過(guò)自己的一生。

          教育的根本目的,是著眼于每一個(gè)“人”的發(fā)展,而不是培養(yǎng)“考試機(jī)器”;因此,唯分?jǐn)?shù)至上的所謂教育,是目中無(wú)“人”的偽教育!

          “總以為教育有愛(ài)心就足夠了,可是當(dāng)我讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》這本書(shū),我的想法就徹底改變了。”這本書(shū)沒(méi)有深邃的語(yǔ)言,有的只是對(duì)學(xué)生無(wú)盡的情感和最真實(shí)的教育。

          《愛(ài)心與教育》最能打動(dòng)人的`是萬(wàn)同的故事。“這長(zhǎng)達(dá)50頁(yè)的轉(zhuǎn)化學(xué)生的教育手記,是我見(jiàn)過(guò)最感人的后進(jìn)生日記,在閱讀中我不斷地被感動(dòng),不斷地想,我有多少耐心來(lái)對(duì)待像萬(wàn)同這樣的學(xué)生,來(lái)對(duì)待這樣讓人難以預(yù)料的反復(fù)?”教育僅有愛(ài)心是不夠的。愛(ài)學(xué)生首先要了解學(xué)生,了解學(xué)生的興趣愛(ài)好、天賦傾向、性格特征等,當(dāng)一個(gè)教育者能夠真正地了解學(xué)生并在與學(xué)生交流中獲益而提升自己的時(shí)候,他的所得將要比他所付出的多得多!

          在看了李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》中,我深深的懂得,做一個(gè)教師,愛(ài)心更重要。如果說(shuō)最初的愛(ài)來(lái)自于職業(yè)的要求,自己命令著自己,自己提醒著自己,那么,能讓這愛(ài)綿延不絕的,是我們的“心”。用心去愛(ài)孩子吧,讓愛(ài)一路伴隨他們成長(zhǎng)?v然不能給予鳥(niǎo)語(yǔ)花香,也可以帶來(lái)些微綠;用心去愛(ài)孩子吧,讓愛(ài)成為畫(huà)中和諧的一味色彩,即使不是畫(huà)龍點(diǎn)晴的神來(lái)之筆,也不會(huì)是大煞風(fēng)景的涂鴉之作;用心去愛(ài)孩子吧,讓愛(ài)回報(bào)愛(ài);用心去愛(ài)孩子吧,讓愛(ài)地久天長(zhǎng)。最后,我想用一首曾經(jīng)讀過(guò)的小詩(shī)來(lái)表達(dá)我的情感:書(shū)是一扇沉重的門(mén),它垂青于每一個(gè)敲門(mén)者。它敞開(kāi)的門(mén)扉里,是一口淘不完的井,是一座掘不盡的礦,是一片看不夠的景,是一腔抒不倦的情。走進(jìn)書(shū)里去,從書(shū)里走出來(lái),讓知識(shí)浪花滋潤(rùn)你的肺腑,讓動(dòng)人的箴言樹(shù)起你人生的目標(biāo)。讓陣陣馥郁的書(shū)香在校園縈繞,陶冶你優(yōu)雅的氣質(zhì),不俗的談吐,自由的精神,高尚的情操。一路書(shū)香,一生輝煌!

          讓讀書(shū)成為人生的追求,讓讀書(shū)成為學(xué)校的一道亮麗風(fēng)景線。

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