《馬說(shuō)》優(yōu)秀說(shuō)課稿（精選5篇）
作為一位杰出的教職工，時(shí)常要開展說(shuō)課稿準(zhǔn)備工作，借助說(shuō)課稿可以提高教學(xué)質(zhì)量，取得良好的教學(xué)效果。如何把說(shuō)課稿做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編幫大家整理的《馬說(shuō)》優(yōu)秀說(shuō)課稿（精選5篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《馬說(shuō)》優(yōu)秀說(shuō)課稿1
尊敬的各位評(píng)委老師：
大家好，我是面試初中語(yǔ)文的1號(hào)考生，今天我說(shuō)課的題目是《馬說(shuō)》，下面開始我的說(shuō)課。
一、說(shuō)教材
《馬說(shuō)》是部編版初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第六單元的一篇議論性文言文。本單元一共包含四篇文章，都是傳統(tǒng)的名家名著，表現(xiàn)了古人的哲思和情懷�！恶R說(shuō)》這篇文章托物言志，以千里馬不遇伯樂(lè)喻賢才難遇明主，對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才，進(jìn)行了諷刺、針砭和控訴，希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮自己的才能。通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生思想受到啟迪、情感受到熏陶。
二、說(shuō)學(xué)情
作為八年級(jí)的學(xué)生，對(duì)文言文的形式、學(xué)習(xí)內(nèi)容及學(xué)習(xí)方法都有了一定的了解和掌握，但還缺乏字詞分類歸納掌握的能力，因此需要在這方面需加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，又因本文所寫的年代距離學(xué)生較遠(yuǎn)，學(xué)生受自身的知識(shí)和閱歷所限，對(duì)本文作者所要表達(dá)的深層言志的理解必然存在一定的難度，但托物言言志的寫法在以前的學(xué)習(xí)中已有認(rèn)識(shí)和了解，所以在這一環(huán)節(jié)要引導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)背景資料，加深理解和認(rèn)識(shí)。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)教材編寫意圖，新課改教學(xué)要求，結(jié)合學(xué)生思維情感，認(rèn)知發(fā)展的需要和教學(xué)實(shí)際情況我制定了以下目標(biāo)：
知識(shí)與能力：了解作者、識(shí)記重點(diǎn)生字詞，能夠流利并有感情地吟誦課文。
過(guò)程與方法：通過(guò)合作交流，品析語(yǔ)言，學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
情感態(tài)度價(jià)值觀：體會(huì)作者對(duì)封建統(tǒng)治者壓抑、摧殘人才的憤懣之情。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
明確了教學(xué)目標(biāo)，本課的重點(diǎn)、難點(diǎn)就顯而易見了：
教學(xué)重點(diǎn)是：有感情地朗讀課文，學(xué)習(xí)文章托物言志的寫法。
教學(xué)難點(diǎn)是：深入體會(huì)作者感情，使其情感上受到熏陶。
五、說(shuō)教學(xué)方法
根據(jù)“以學(xué)生為主體”的新課程理念和學(xué)生具體情況，為了達(dá)到本課的教學(xué)目標(biāo)，收到較好的教學(xué)效果，我將采用指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)法、朗讀探究法、抓住重點(diǎn)詞匯品讀感悟法等教學(xué)方法。同時(shí)，我將采取自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，課堂教學(xué)我將從以下幾個(gè)方面展開我的教學(xué)過(guò)程。
環(huán)節(jié)一：談話導(dǎo)入，激發(fā)求知
上課伊始，我會(huì)以談話的方式引入，通過(guò)“物盡其用，人盡其才”這句話來(lái)談?wù)勱P(guān)于人才的認(rèn)識(shí)。并設(shè)計(jì)這樣的導(dǎo)入語(yǔ)：同學(xué)們，相信大家對(duì)“物盡其用，人盡其才”這句話并不陌生，它說(shuō)的是人才實(shí)現(xiàn)價(jià)值所期盼的理想境界。但是呢，在很多時(shí)候，特別是在古代封建社會(huì)，很多人才常哀嘆生不逢時(shí)，受壓制，不能施展自己的抱負(fù)，甚至被扼殺，這是一種經(jīng)常性的社會(huì)悲劇。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)韓愈的傳世名作《馬說(shuō)》，了解人才被埋沒(méi)的真正原因。這樣的導(dǎo)入不僅可以使學(xué)生了解本節(jié)課所學(xué)的主要內(nèi)容，又能激起學(xué)生的求知欲望。
環(huán)節(jié)二：初讀課文，整體感知
教師之教來(lái)自于學(xué)生的學(xué)，這一環(huán)節(jié)將以名家范讀來(lái)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本。首先我會(huì)給學(xué)生介紹“說(shuō)”是古文的一種議論文體，可以說(shuō)明事物，也可以發(fā)表議論，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上一些問(wèn)題的觀點(diǎn)，進(jìn)而明確題目就是“談?wù)勄Ю锺R的問(wèn)題”的意思。接著播放名家范讀，在播放名家范讀的過(guò)程中要求學(xué)生認(rèn)真聽，標(biāo)記出重點(diǎn)生字詞并試著劃分朗讀節(jié)奏，稍后請(qǐng)學(xué)生示范朗讀，并糾正讀音及停頓節(jié)奏，再請(qǐng)全班同學(xué)齊讀。最后請(qǐng)學(xué)生介紹作者韓愈。韓愈，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，字退之，河南河陽(yáng)（今河南孟州）人。其散文被列為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”。其詩(shī)力求新奇，有時(shí)流于險(xiǎn)怪，對(duì)宋詩(shī)影響頗大，有《昌黎先生集》。這樣從朗讀入手，加深學(xué)生對(duì)作者的了解，為下一環(huán)節(jié)的展開奠定基礎(chǔ)。
環(huán)節(jié)三：析讀課文，質(zhì)疑問(wèn)難
這一環(huán)節(jié)我會(huì)給學(xué)生十分鐘時(shí)間，組織學(xué)生以小組為單位合作交流討論：你最喜歡文章中的哪一句，有什么樣的體會(huì)？我預(yù)設(shè)學(xué)生會(huì)找到以下句子：
句子一：“世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有明馬，祗辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也”
首先我會(huì)提問(wèn)學(xué)生此句作者提出了什么觀點(diǎn)，學(xué)生回答后明確作者提出了“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”的觀點(diǎn)，順勢(shì)請(qǐng)學(xué)生回答這個(gè)觀點(diǎn)的作用是明確了伯樂(lè)對(duì)千里馬的決定作用，同時(shí)也充當(dāng)了理論依據(jù)。接著請(qǐng)學(xué)生思考這樣一個(gè)問(wèn)題：如果沒(méi)有遇見伯樂(lè)，千里馬的命運(yùn)會(huì)是怎樣？預(yù)設(shè)學(xué)生會(huì)找到文中原句“祗辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也”。最后指名學(xué)生回答此文中的“千里馬”是指人才，而“伯樂(lè)”是指認(rèn)識(shí)人才、賞識(shí)人才、任用人才的人，進(jìn)而明確作者運(yùn)用了托物言志的寫作手法。
句子二：“馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也”
在這里，我首先詢問(wèn)學(xué)生學(xué)生千里馬被埋沒(méi)的直接原因是什么？學(xué)生不難從文中找到“食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得”。并引導(dǎo)學(xué)生理解此句又從側(cè)面刻畫了“食馬者”的無(wú)能、無(wú)知及目光短淺的形象。在上述問(wèn)題解決之后繼續(xù)提問(wèn)學(xué)生“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也”這句話表達(dá)了作者什么樣的感情，學(xué)生搶答此句表達(dá)了作者對(duì)千里馬命運(yùn)的惋惜，對(duì)食馬者的諷刺之情。
句子三：“策之不以其道，食之不能盡其才，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也”
在這里我會(huì)找學(xué)生回答此句運(yùn)用了排比的修辭方法，并明確“其真無(wú)馬邪？其真不知馬也”體現(xiàn)出了作者的寫作目地。之后請(qǐng)學(xué)生感悟作者情感，作者之所以這樣說(shuō)，是為了抒發(fā)對(duì)人才埋沒(méi)的憤懣之情以及自己懷才不遇的憤慨。文章借物喻己，言志深刻。
環(huán)節(jié)四：品讀課文，感悟生活
本文作為一篇文質(zhì)兼美的古代議論文章，文辭形象簡(jiǎn)練，言志含蓄。在此我會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生展開談?wù)�，談�(wù)剬?duì)這節(jié)課的收獲，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生理解本文運(yùn)用托物言志的手法，將千里馬隱喻為人才，把伯樂(lè)隱喻為慧眼識(shí)英才的人，把愚妄淺薄的統(tǒng)治者比作“食馬者”。
通過(guò)描述“千里馬”未遇“伯樂(lè)”的悲慘遭遇，揭露了封建社會(huì)統(tǒng)治者壓抑扼殺人才的罪行，表達(dá)了作者的憤懣不平之情，流露出作者憤世嫉俗之意與懷才不遇的感慨。
環(huán)節(jié)五：課堂小結(jié)，布置作業(yè)
這里我會(huì)以教師總結(jié)的方式帶領(lǐng)學(xué)生回顧本節(jié)課的收獲，進(jìn)而使學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容趨于完善。
并布置這樣一份作業(yè)：請(qǐng)大家課下搜集文學(xué)作品和史料記載中有哪些“千里馬被“伯樂(lè)”發(fā)現(xiàn)的事例，我們下節(jié)課分享。
七、說(shuō)板書設(shè)計(jì)
這便是我的板書，好的板書能夠加深學(xué)生對(duì)本課的記憶，讓學(xué)生心中對(duì)本課有一個(gè)系統(tǒng)的框架結(jié)構(gòu)。
結(jié)束語(yǔ)：我的說(shuō)課到此結(jié)束，謝謝各位評(píng)委老師的耐心聆聽，請(qǐng)問(wèn)，我可以擦掉我的板書了嗎？
《馬說(shuō)》優(yōu)秀說(shuō)課稿2
一、說(shuō)教材
我說(shuō)課的題目是《馬說(shuō)》，它是語(yǔ)文版九年級(jí)（上）第七單元中的一篇文言文。這篇文章是唐代文學(xué)家韓愈散文中的名篇。文章運(yùn)用托物寓意的寫法，短小精悍，寫得曲折而暢達(dá)，有雄辯氣勢(shì)。馬說(shuō)借有關(guān)伯樂(lè)和千里馬的傳說(shuō)，將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比作“食馬者”，將人才比作“千里馬”，集中地闡述了封建社會(huì)中人才被埋沒(méi)的原因，對(duì)統(tǒng)治者有眼不識(shí)英雄和摧殘人才的現(xiàn)象進(jìn)行了猛烈的抨擊。
設(shè)計(jì)依據(jù)：教材入選這篇文章，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力，引發(fā)學(xué)生的思考：當(dāng)代千里馬是否也要依賴于伯樂(lè)？
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
通過(guò)這篇文章的教學(xué)，我準(zhǔn)備達(dá)到以下目標(biāo)：
1、能正確朗讀課文，疏通文意，積累常見的文言實(shí)詞、虛詞，提高閱讀文言文的能力。
2、理解作者的思想，領(lǐng)會(huì)文章的寓意。
3、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到人才要保持良好的心態(tài)，堅(jiān)信“天生我才必有用”，持之以恒。
設(shè)計(jì)依據(jù)：這一教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定是根據(jù)新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”。培養(yǎng)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，不斷完善自身素質(zhì)，成為執(zhí)著，堅(jiān)毅人才。
三、說(shuō)重點(diǎn)難點(diǎn)
本課重點(diǎn)：
1、掌握文章思想內(nèi)容。
2、理解托物寓意的寫法。
本課難點(diǎn)：
1、理解托物寓意的寫法。
2、如何理解“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”。
四、說(shuō)教法學(xué)法：
教法：誦讀法、引導(dǎo)法。
學(xué)法：自主、合作、探究式學(xué)習(xí)。
設(shè)計(jì)依據(jù)：誦讀法是學(xué)習(xí)文言文的基本方法。同時(shí)，在課堂教學(xué)中，必須貫徹以學(xué)生為主體和教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則，教師應(yīng)引導(dǎo)并組織學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
1、導(dǎo)入新課。
教師講述伯樂(lè)相馬的故事，啟發(fā)學(xué)生思考在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，什么樣的人被稱為“千里馬”，什么樣的人被稱為“伯樂(lè)”，“千里馬”與“伯樂(lè)”之間是什么關(guān)系。
2、解釋“說(shuō)”。
明確“說(shuō)”是古代的一種議論文體，大多是以華麗的言辭來(lái)陳述作者對(duì)某個(gè)問(wèn)題的見解。
3、整體感知課文。
1）、教師范讀課文。
2）、學(xué)生反復(fù)朗讀課文。
3）、學(xué)生默讀課文，并結(jié)合課下注釋疏通文意，標(biāo)出不懂的詞語(yǔ)和句子。
4）、學(xué)生分小組討論解答翻譯中的問(wèn)題。
5）、有疑問(wèn)的提出來(lái)由老師解答。
邊探究文本邊朗讀，解讀到一定的深度，朗讀也到位了。
設(shè)計(jì)依據(jù)：我設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)，主要的目的是讓學(xué)生能在教師的指導(dǎo)下，掃清字詞障礙，進(jìn)一步理解課文內(nèi)容，并積累和掌握一些文言文中的常見的一詞多義、古今異義和通假字現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生依據(jù)文脈推斷詞義的能力。
4、研讀課文。
由學(xué)生朗讀課文，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論。
�。�1）請(qǐng)找出第一段中作者的觀點(diǎn)是什么？你們同意他的觀點(diǎn)嗎？
明確：世有伯樂(lè)然后有千里馬。（學(xué)生討論，各抒己見）
�。�2）在作者的觀點(diǎn)中，還包含著一個(gè)反命題：無(wú)伯樂(lè)，則無(wú)千里馬。那么，這句話實(shí)際闡明了伯樂(lè)與千里馬的關(guān)系。什么關(guān)系呢？
明確：伯樂(lè)對(duì)千里馬的命運(yùn)起著決定作用。
�。�3）如果沒(méi)有了伯樂(lè)，用原文中的語(yǔ)句來(lái)回答千里馬的命運(yùn)會(huì)怎么樣呢？
�。�4）朗讀第二段，說(shuō)出千里馬才能被埋沒(méi)的根本原因是什么。
學(xué)生討論回答：食馬者不知其能千里而食也。
�。�5）“無(wú)知”會(huì)造成什么樣的惡果呢？用書中原句回答。
食不飽，力不足，才美不外見。
（6）文中還有哪些語(yǔ)句同樣表現(xiàn)出食馬者的無(wú)知呢？
第三段中：策之不以其道，……“天下無(wú)馬”。
（7）食馬者的無(wú)知是因?yàn)槭裁丛蛟斐傻哪兀?/p>
食馬者的愚妄和淺薄。
（8）作者對(duì)食馬者是抱著一種什么樣的態(tài)度呢？對(duì)千里馬又是懷著什么樣的感情呢？
學(xué)生討論，教師明確：對(duì)千里馬是同情，對(duì)食馬者是強(qiáng)烈的譴責(zé)與辛辣的嘲諷。
�。�9）找出本文論述的中心句。
教師小結(jié)：我們很容易得出結(jié)論，文中的千里馬并不是真正的千里馬，而文中的食馬者也并不是真正的食馬者。作者實(shí)際是借寫千里馬的不幸遭遇來(lái)表現(xiàn)封建社會(huì)中人才的命運(yùn)。這種寫法叫做托物寓意。
設(shè)計(jì)依據(jù)：以上過(guò)程可以培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，并且側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生從文本中去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。借助問(wèn)題對(duì)文章結(jié)構(gòu)和寫法進(jìn)行梳理，讓學(xué)生對(duì)文章做更深一步的理解。
5、總結(jié)：本文圍繞“不知馬”這個(gè)中心，反復(fù)進(jìn)行論述。開頭說(shuō)“伯樂(lè)不常有”，歸結(jié)到千里馬“不以千里稱”；中間由食馬者的“不知”說(shuō)到“食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得”；最后更痛斥執(zhí)策者的無(wú)知，并由此導(dǎo)出全文的結(jié)句“其真不知馬也”，點(diǎn)明了中心。
6、擴(kuò)展和延伸
擴(kuò)展：請(qǐng)同學(xué)們思考一下，對(duì)于統(tǒng)治者摧殘、埋沒(méi)人才的現(xiàn)象，韓愈進(jìn)行了猛烈的抨擊。那么，韓愈通過(guò)本文表達(dá)的希望是怎么對(duì)待人才呢？
學(xué)生討論，不強(qiáng)求一致。
延伸：在封建社會(huì)中，人才的命運(yùn)只能寄托在統(tǒng)治者身上。那么，在當(dāng)今社會(huì)中，是不是也同樣先有伯樂(lè)“然后有千里馬”呢？請(qǐng)同學(xué)們發(fā)表自己的見解。
7、作業(yè)設(shè)計(jì)。
完成課后練習(xí)一、二，并當(dāng)場(chǎng)嘗試背誦課文。
《馬說(shuō)》優(yōu)秀說(shuō)課稿3
各位評(píng)委、老師們：
大家好！
我是來(lái)自三中的xxx。
一、 我說(shuō)課的題目是《馬說(shuō)》，它是人教版八年級(jí)（下）第五單元中的一篇文言文
這篇文章采用托物寓意的寫法，通篇寫馬，實(shí)則寫人。以千里馬不遇伯樂(lè)喻賢才難遇明主，對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才，進(jìn)行了諷刺、針砭和控訴；希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮自己的才能。文章對(duì)自己不著一字，憤懣不平之情和窮困潦倒之感卻充溢其中。
教材入選這篇文章，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力，引發(fā)學(xué)生的思考：當(dāng)代千里馬是否也要依賴于伯樂(lè)？
通過(guò)這篇文章的教學(xué)，我準(zhǔn)備達(dá)到以下目標(biāo)：
1、 能正確朗讀課文，疏通文意，積累常見的文言實(shí)詞、虛詞，提高閱讀文言文的能力；這一教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定是根據(jù)新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”
2、 理解作者的思想，領(lǐng)會(huì)文章的寓意。因?yàn)樾抡n標(biāo)提出“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”的要求
3、 引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到只要人才保持良好的心態(tài)，堅(jiān)信“天生我才必有用”，持之以恒，就能實(shí)現(xiàn)自己的宏圖大志。從而達(dá)到“培養(yǎng)學(xué)生的樹立遠(yuǎn)大理想，不斷完善自身素質(zhì)，成為堅(jiān)毅、執(zhí)著、博學(xué)、謙遜的人才”的育人目標(biāo)。
采用托物寓意的寫法來(lái)表述自己的觀點(diǎn)，生動(dòng)形象而寓意不言自明，是本課的一個(gè)重點(diǎn)，又是一個(gè)難點(diǎn)。
在教學(xué)思路和理念上我遵循以下幾點(diǎn)：
1、新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要，這是他們走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。在本課教學(xué)中貫穿自學(xué)探究，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的，只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力。
2、語(yǔ)文學(xué)習(xí)要與時(shí)俱進(jìn)，引導(dǎo)學(xué)生充分正確地利用網(wǎng)絡(luò)資源，培養(yǎng)學(xué)生查資料的能力和習(xí)慣，并且在網(wǎng)上發(fā)表自己的意見和見解，全面提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。
按照以上思路，在本課教學(xué)中我主要運(yùn)用了以下幾種教法：
1、自主學(xué)習(xí)法 要求學(xué)生自主參與到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中去，如課前預(yù)習(xí)、課上積極思考踴躍發(fā)言、課后及時(shí)復(fù)習(xí)鞏固等。經(jīng)過(guò)自學(xué)，應(yīng)基本讀準(zhǔn)字音、理解課文內(nèi)容。
2、誦讀品味法 要求學(xué)生在，掃清文字障礙，初通文意后，能通過(guò)反復(fù)朗讀，讀出文中的韻味，還課堂以朗朗書聲。通過(guò)讀可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生熱愛優(yōu)秀文化的精神。
3、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法 要求學(xué)生有豐富的想象力，大膽創(chuàng)新的精神。
二、課前預(yù)習(xí)
1、 通讀課文，借助工具書給生字注音；
2、 對(duì)照課文注釋與工具書，口頭翻譯課文，讀懂課文大意；并整理出預(yù)習(xí)中解決不了的疑難字詞；
3、 利用網(wǎng)絡(luò)或書籍，收集有關(guān)韓愈及有關(guān)“馬”的資料和文學(xué)作品。
新課標(biāo)提出“能利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)搜集自己需要的信息和資料”，“了解課文涉及的重要作家、作品知識(shí)和文化常識(shí)”。之所以布置這樣的預(yù)習(xí)題目，它的好處在于使課堂教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。
三、教學(xué)過(guò)程
1、馬的世界 讓學(xué)生總結(jié)帶“馬”字的`成語(yǔ)及與馬有關(guān)的文學(xué)作品。
這種導(dǎo)入既鍛煉了學(xué)生自己動(dòng)手查閱資料的能力，又拓展了他們的知識(shí)面，還將他們帶入了文章情境。
2、解讀標(biāo)題 標(biāo)題為“馬說(shuō)”，實(shí)則為“說(shuō)說(shuō)馬”，即發(fā)表一些關(guān)于“馬”的看法，于是引出對(duì)“說(shuō)”這種體裁的介紹。（用多媒體展示）
3、講解背景故事 這一項(xiàng)由學(xué)生自己完成。
4、朗讀課文，解讀文本
葉圣陶語(yǔ)“非讀無(wú)以訓(xùn)練語(yǔ)感，非讀無(wú)以激發(fā)美感”
當(dāng)今語(yǔ)文教改氣氛活躍，新觀念、新教法層出不窮，但溯本求源，探其精髓，都要求勿忘“讀”這個(gè)本。所以，這個(gè)環(huán)節(jié)就是“邊探究文本邊朗讀，解讀到一定的深度，朗讀也到位了。”按照這樣的指導(dǎo)思想：
第一步：探討“食”字的讀法，帶動(dòng)對(duì)這個(gè)字的理解，然后教師范讀。范讀是為了體現(xiàn)教師的示范和楷模作用。
第二步 一個(gè)學(xué)生朗讀，然后全體朗讀。這樣是為了學(xué)生進(jìn)一步熟悉課文。
第三步細(xì)讀課文、疏通文意
以四人小組為單位進(jìn)行交流，著重詞語(yǔ)解釋和句子翻譯，將不能解決的字、詞或句記錄在本子上，全班進(jìn)行交流�；居蓪W(xué)生自己解決，教師點(diǎn)撥，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生劃出本課的重點(diǎn)字、句；框出通假字，找出常見的一詞多義和詞類活用，教師進(jìn)行歸類板書。（課件展示板書）
新課標(biāo)要求學(xué)生 “閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”，我設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)，主要的目的是讓學(xué)生能在老師的指導(dǎo)下，掃清字詞障礙，進(jìn)一步理解課文內(nèi)容。并積累和掌握一些文言文中常見的一詞多義、古今異義和通假現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生依據(jù)文脈推斷詞義的能力。
第四步 個(gè)別學(xué)生朗讀，學(xué)生集體評(píng)議，并說(shuō)明理由。這樣學(xué)生的誦讀必須建立在對(duì)文章的理解上。學(xué)生的評(píng)議可能回涉及到這么幾點(diǎn)：
�。�1）5個(gè)“也”字句的語(yǔ)氣。
�。�2）最后一段刻畫食馬者愚妄無(wú)知嘴臉的句子和自問(wèn)自答的句子的語(yǔ)氣。
�。�3）整篇文章所蘊(yùn)涵的作者的思想感情。
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》指出：“教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)�！�
這個(gè)過(guò)程中，教師的主要任務(wù)就是“激疑”和幫助“解疑”。
第五步 在理解文意的基礎(chǔ)上，把握正確語(yǔ)感、語(yǔ)氣進(jìn)行朗讀。
5、精品細(xì)讀教師此時(shí)應(yīng)提出提綱挈領(lǐng)的問(wèn)題讓學(xué)生對(duì)文章做更深一步的理解。“作者的觀點(diǎn)是什么？依據(jù)是什么？揭示文章主旨的句子是哪一句？”至此，學(xué)生已較透徹地把握了文章。接下來(lái)該呈現(xiàn)出文章最實(shí)質(zhì)的內(nèi)核了，“文章是說(shuō)馬，但作者真的只想說(shuō)馬嗎？”學(xué)生就很容易找出“千里馬、食馬者、伯樂(lè)”的寓意了。
6、了解作者 依據(jù)文章推測(cè)作者此時(shí)的處境和所懷有的感情。然后讓學(xué)生介紹查閱資料所了解到的韓愈，和剛才的推測(cè)相印證。如有欠缺，教師作補(bǔ)充。
7、情感延伸 你如何看待當(dāng)代社會(huì)千里馬與伯樂(lè)的關(guān)系？
對(duì)這個(gè)問(wèn)題，教師應(yīng)允許學(xué)生有自己的看法，但對(duì)較消極的學(xué)生要適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行鼓勵(lì)。
新課標(biāo)要求學(xué)生“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示”。“能就適當(dāng)?shù)脑掝}即席講話，有自己的觀點(diǎn)，有一定的說(shuō)服力”，
我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)， 一方面能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)涵的拓展延伸，也有利于鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
8、網(wǎng)絡(luò)大看臺(tái)
我在網(wǎng)上摘取了一些網(wǎng)友的帖子，（用多媒體出示）同學(xué)們可以看出它們是形式內(nèi)容不同的讀后感。然后，我就要求學(xué)生們也試著寫回復(fù)帖，長(zhǎng)短形式不拘。等到微機(jī)課上發(fā)上去，大家共賞。
這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置，改變了以往讀后感的形式，具有靈活機(jī)動(dòng)性，又引導(dǎo)學(xué)生正確合理地利用網(wǎng)絡(luò)資源，可謂一舉兩得。
《馬說(shuō)》優(yōu)秀說(shuō)課稿4
一、說(shuō)教材
《馬說(shuō)》就是采用了“托物寓意”的寫法，論述的是識(shí)別和選拔人才的問(wèn)題，但通篇無(wú)一字談到人才。作者將人才比做“千里馬”，將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比做“食馬者”，集中闡述了封建社會(huì)中人才被埋沒(méi)的原因，抒發(fā)了懷才不遇、有志難申的知識(shí)分子的憤懣與不平之情，對(duì)不能知人善任的昏庸的統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行了嘲諷和鞭撻，巧妙地發(fā)揮了針砭時(shí)弊的作用。
本課是一篇文言文，又采用了托物寓意的含蓄寫法，因此安排兩課時(shí)，我今天講的是第二課時(shí)。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
1、根據(jù)本文的寫作特點(diǎn)和單元主題，本課的知識(shí)與能力目標(biāo)確定為理解本文所寓含的深刻道理，學(xué)習(xí)托物寓意以事喻理的議論方法。
2、根據(jù)新課程的基本理念，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，本課的過(guò)程與方法目標(biāo)確定為通過(guò)編導(dǎo)、表演、討論培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
3、根據(jù)本課思想引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人才觀。
三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
對(duì)課文寓意的理解既是本課教學(xué)的重點(diǎn)也是難點(diǎn)，這是由它的寫作特點(diǎn)，以及學(xué)生不了解封建人才選拔制度決定的。
四、說(shuō)教法學(xué)法
1、因?yàn)楸菊n題旨較含蓄，宜用啟發(fā)誘導(dǎo)的教法。
2、指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遵循由感性到理性的認(rèn)知規(guī)律進(jìn)行合作、探究和討論。
五、說(shuō)程序
�。ㄒ唬┮运慕M賽背課文的方式檢查復(fù)習(xí)情況。
�。ǘ┎潘嚤硌�、導(dǎo)入新課
以伯樂(lè)相馬的故事和本文內(nèi)容為創(chuàng)作原形，由三位同學(xué)分別飾演伯樂(lè)、千里馬和食馬者，讓他們?cè)诒硌葜谐浞终故臼绸R者的愚妄、千里馬的悲慘命運(yùn)和伯樂(lè)的慧眼識(shí)英才。
�。ㄈ┯浾咴L談
飾演千里馬、食馬者的兩位同學(xué)以及導(dǎo)演和個(gè)別觀眾接受老師的采訪。
1、訪千里馬
�、倌阍趺蠢斫忭n愈“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”的觀點(diǎn)？（板書）
伯樂(lè)對(duì)千里馬的命運(yùn)起決定作用。
②第二個(gè)問(wèn)題是你被埋沒(méi)的最直接原因是什么？
吃不飽，沒(méi)有力氣。用韓愈的話是“食不飽，力不足，才美不外現(xiàn)”
�、鄣谌齻�(gè)問(wèn)題是你被埋沒(méi)的最根本原因是什么？
你可以向現(xiàn)場(chǎng)同學(xué)求助，愿意幫助的同學(xué)請(qǐng)舉手。
伯樂(lè)不常有，食馬者愚妄。
2、訪食馬者
大家都說(shuō)你這個(gè)馬夫很無(wú)知，請(qǐng)你談?wù)勀闶峭ㄟ^(guò)哪些動(dòng)作行為和語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)食馬者的愚妄。
“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之曰：“天下無(wú)馬�！�
3、訪導(dǎo)演
韓愈寫作的目的只是為了討論千里馬問(wèn)題嗎？
嘲諷愚妄淺薄的統(tǒng)治者，抒發(fā)懷才不遇的憤慨。
�。ㄋ模┱n堂延伸
你認(rèn)為韓愈的觀點(diǎn)在當(dāng)今社會(huì)是否還有意義，請(qǐng)以《假如我是千里馬》為題小組討論后，談?wù)劯魅说目捶ā?/p>
六、說(shuō)板書
通過(guò)這個(gè)板書讓學(xué)生形象的理解何謂托物寓意。
《馬說(shuō)》優(yōu)秀說(shuō)課稿5
一、教材的地位和作用
《馬說(shuō)》是人教版八年級(jí)語(yǔ)文（下）第五單元的第二篇課文。該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時(shí)，作者出登仕途。，很不得意，心情郁郁，所以有“伯樂(lè)不常有”之嘆。本文正是以良馬喻英雄，謂英雄豪杰只有遇到伯樂(lè)，才可發(fā)揮才干，否則很可能遭埋沒(méi)，極寫知遇之難，寓意委曲深致，文氣矯健挺拔，有尺幅千里之勢(shì)。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感，并對(duì)統(tǒng)治者摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。
新教材入選這篇文章，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力，理解中國(guó)古代文人用文字來(lái)書寫懷才不遇壯志難酬的憤懣不平。
二、教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)、難點(diǎn)的設(shè)定
根據(jù)新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”，結(jié)合本單元的教學(xué)和課文自身的特點(diǎn)，本篇文言文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定如下：
1、能正確朗讀課文，疏通文意，積累常見的文言實(shí)詞、虛詞，提高閱讀文言文的能力；
2、使學(xué)生了解作者韓愈懷才不遇的情感，理解“大凡物不得其平則鳴”的主題。
3、明確文章托物言志的寫作手法，理解“伯樂(lè)”和“千里馬”的寓意。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)人才的認(rèn)識(shí)。
了解托物寓意的寫法，領(lǐng)悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。聯(lián)系作者的生活經(jīng)歷，認(rèn)識(shí)封建社會(huì)人才被埋沒(méi)的根本原因，是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。
三、教學(xué)方法設(shè)計(jì)
新課標(biāo)指出“應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟思考”。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，我加強(qiáng)了課文的朗讀環(huán)節(jié)，以語(yǔ)氣作為切入點(diǎn)，采用多種形式的朗讀方法，帶動(dòng)學(xué)生體會(huì)文章字里行間蘊(yùn)含的強(qiáng)烈憤懣不平的感情。
加強(qiáng)積累是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，所以我在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，采用了開放式討論法、提問(wèn)法、練習(xí)法等等教學(xué)方法鞏固學(xué)生的文學(xué)積累。
四、學(xué)法指導(dǎo)
新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要，這是他們走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。在本課教學(xué)中貫穿自學(xué)探究，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的，只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力。為此我設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)有：
1、借助工具書和注釋，在自己領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上與學(xué)習(xí)伙伴合作疏通文意，提高閱讀文言文的能力；
2、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語(yǔ)感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣；
3、利用合作、討論、探究的方法，走進(jìn)韓愈的生活經(jīng)歷，理解有才之人懷才不遇的痛苦，從而更深刻的感受到文中洋溢的強(qiáng)烈不平和悲憤之情。
五、課時(shí)安排
一課時(shí)。
六、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課：相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人，姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō)，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè)遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。由《神雕俠侶》中楊過(guò)遇小黃馬的經(jīng)歷導(dǎo)入。
引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為課文理解營(yíng)造一個(gè)情感氛圍。
（二）誦讀感知：
1、聽課文錄音，正音正字，注意停頓節(jié)奏和重音。
2、領(lǐng)讀，由教師帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句的讀，體會(huì)文中11個(gè)“不”字的語(yǔ)氣。
3、學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀，體會(huì)句中關(guān)鍵字詞表達(dá)的感情。
4、男女同學(xué)各一名代表朗讀，針對(duì)學(xué)生朗讀情況，學(xué)生自評(píng)，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
教師提出討論題：為什么韓愈會(huì)在文章中流露出這樣強(qiáng)烈的憤懣不平之情？提示學(xué)生；聯(lián)系韓愈的生活經(jīng)歷。請(qǐng)學(xué)生交流自己收集到的有關(guān)作家、作品的資料；教師視學(xué)生交流的內(nèi)容強(qiáng)調(diào)作者25歲已高中進(jìn)士，但一直得不到重用的懷才不遇的經(jīng)歷。從而明確文章托物言志的寫作手法，理解“伯樂(lè)”和“千里馬”的寓意。
5、細(xì)讀第三段，體會(huì)“天下無(wú)馬”、“其真無(wú)馬耶？其真不知馬也”的語(yǔ)氣。
讓學(xué)生理解有才之人懷才不遇的痛苦，從而更深刻的感受到文中洋溢的強(qiáng)烈不平和悲憤之情，體會(huì)到明君對(duì)人才的重要性。
6、讓學(xué)生想象自己就是韓愈，齊讀全文。
本設(shè)計(jì)力求讓學(xué)生更多地直接接觸課文材料，體現(xiàn)新課標(biāo)“在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律”的理念。通過(guò)多層次誦讀，師生共同研討部分句段的朗讀技巧。領(lǐng)悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。
（三）積累提升：
1、譯讀積累：分小組合作串譯課文，借助工具書和注釋，獨(dú)立圈點(diǎn)總結(jié)出文中的重點(diǎn)詞句。教師提示學(xué)生研究“策、其、食”的不同用法。
這個(gè)環(huán)節(jié)利用合作、討論、探究的學(xué)法，能使每一位同學(xué)都參與到課堂上來(lái)，成為課堂的主角
2、交流探究：每組派出代表，或翻譯全文，或交流重點(diǎn)詞句，或提出質(zhì)疑。
解詞練習(xí)，教師提出：故、或、雖。以前在何處學(xué)習(xí)過(guò)？
3、背誦積累：
4、知識(shí)遷移：
1）以“懷才不遇、壯志難酬，有太多的中國(guó)文人有這樣的遭遇了。”為開頭寫一段話，融進(jìn)這些失意的文人以及他們表現(xiàn)這種情感的文句詩(shī)句。
2）討論：當(dāng)今社會(huì)需要什么樣的人才？怎樣才能做到多出人才，人盡其才？
這個(gè)環(huán)節(jié)調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，加深學(xué)生對(duì)于中國(guó)古代文人懷才不遇整體印象，認(rèn)識(shí)到這是個(gè)時(shí)代的悲劇。然后再聯(lián)系到今天的生活，拓寬其對(duì)人才的認(rèn)識(shí)。更好的達(dá)到本文的情感目標(biāo)。
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