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        《歸園田居》說(shuō)課稿

        時(shí)間:2021-01-09 09:42:30 說(shuō)課稿 我要投稿

        《歸園田居》說(shuō)課稿

        《歸園田居》說(shuō)課稿1

          一、說(shuō)教材

        《歸園田居》說(shuō)課稿

          《歸園田居》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文必修二第二單元的一首詩(shī)歌,它是陶淵明歸隱后的作品。寫(xiě)的是田園之樂(lè),實(shí)際表明的是作者不愿與世俗同流合污的心聲。學(xué)習(xí)該詩(shī),有助于學(xué)生了解山水田園詩(shī)的特點(diǎn),感受者不同流俗的高尚情操,同時(shí)可以培養(yǎng)學(xué)生初步的鑒賞古典詩(shī)歌的能力。因此,它十分重要。

          二、說(shuō)學(xué)情

          學(xué)生通過(guò)小學(xué)、初中的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和本冊(cè)古詩(shī)部分的集中學(xué)習(xí),初步掌握了讀詩(shī)的基本方法,有了一定的古詩(shī)鑒賞能力,但是還未能形成成熟的穩(wěn)定的學(xué)習(xí)方式。同時(shí),本單元學(xué)習(xí)是高中第一次接觸古代詩(shī)歌,詩(shī)歌語(yǔ)言上的障礙和時(shí)間上的跨度對(duì)他們來(lái)說(shuō)都是學(xué)習(xí)上的困難。因此教師要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí),為他們?cè)O(shè)置學(xué)習(xí)情境,提供合作探究的機(jī)會(huì)。

          三、說(shuō)目標(biāo)

          根據(jù)教材、學(xué)情及課標(biāo)要求,我確定以下的教學(xué)目標(biāo):

          知識(shí)與能力:了解作者及寫(xiě)作背景,抓住重點(diǎn)詞句,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌真摯的情感。

          過(guò)程與方法:通過(guò)誦讀,感悟內(nèi)容;通過(guò)自主、合作、探究,體會(huì)作者的人生志趣。

          情感態(tài)度與價(jià)值觀:真確看待歸隱行為,培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣。

          四、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

          重點(diǎn):

          1、背誦并默寫(xiě)四首詩(shī)。

          2、體會(huì)詩(shī)詞的意境美、語(yǔ)言美。

          難點(diǎn):激發(fā)學(xué)生想象,再現(xiàn)詩(shī)歌畫(huà)面,深刻體會(huì)景物描寫(xiě)中蘊(yùn)含著的深厚的情思。

          五.說(shuō)教法和學(xué)法

          教法:

          1、誦讀法;

          2、問(wèn)題引導(dǎo)法;

          3、交流討論法;

          4、點(diǎn)撥法。

          學(xué)法:

          1、自主學(xué)習(xí)法——搜集資料、自主思考、主動(dòng)探究、解決問(wèn)題。

          2、勾畫(huà)圈點(diǎn)法——勾出文中的重點(diǎn)句,養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的良好閱讀習(xí)慣。

          3、合作探究研討法——交流討論,共同研讀。

          六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

          《歸園田居》是略讀課文,但它又是屬于高中階段學(xué)習(xí)古詩(shī)文的開(kāi)始,對(duì)以后繼續(xù)學(xué)習(xí)詩(shī)歌有承上啟下的作用。據(jù)此,我安排了一個(gè)課時(shí)的教學(xué)。具體步驟是:

         。ㄒ唬┘と(dǎo)入

          人的一生有許多次取舍,這些取舍是否滿(mǎn)意不取決于他人的議論,而在于自己的心境。當(dāng)一個(gè)農(nóng)民,在許多朝代都會(huì)被人恥笑。但東晉的陶淵明卻辭官不做,寧可歸隱農(nóng)村,做一個(gè)農(nóng)民,為什么呢?今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的《歸園田居》,了解他的思想初衷。(板書(shū)課題)

          (二)作者介紹 (由學(xué)生完成)

         。ㄈ┱b讀感知

          1、一生朗讀,教師點(diǎn)評(píng):五言詩(shī)歌斷句上有別于四言及雜言之處:二二一拍,二一二拍。

          2、聽(tīng)朗讀錄音,學(xué)生校正。

          3、學(xué)生齊讀背誦。

          (四)合作探究

          圍繞“歸”字,回答四個(gè)問(wèn)題:⑴從何而歸?⑵為何而歸?⑶歸向何處?⑷歸去如何?在探究這些問(wèn)題時(shí),注重圈點(diǎn)和朗讀。

          1、從何而歸? 明確:“塵網(wǎng)”、“樊籠”。

          追問(wèn):“塵網(wǎng)”、“樊籠”比喻什么?明確:官場(chǎng)生活(“羈鳥(niǎo)”、“池魚(yú)”是陶淵明自比)。

          追問(wèn):為什么要如此比喻?表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感?

          明確:對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡。東晉末年權(quán)力之爭(zhēng)劇烈,陶淵明既不愿成為上層統(tǒng)治階級(jí)矛盾斗爭(zhēng)的犧牲品,因此十分痛苦。

          2、為何歸來(lái)? 性本愛(ài)丘山(本性)

          追問(wèn):既然“性本愛(ài)丘山”,為何要出仕?

          明確:“誤落塵網(wǎng)中”。入仕做官,非其本性使然,而是一大失誤。(注意煉字“誤”)追問(wèn):據(jù)我所知,陶淵明一生多次辭官做官,難道是僅僅用一“誤”字所能辯解的嗎?

          明確:①矛盾心態(tài):家庭和儒家思想的影響,有“大濟(jì)蒼生”的抱負(fù);仕途不得志,難以施展抱負(fù)。②徹底悔悟。③也許是一種托詞。

          3、歸向何處? 明確:歸向園田

          4、歸去如何?請(qǐng)從詩(shī)中找出蘊(yùn)涵作者情感的詩(shī)句詞語(yǔ)。

          明確:“無(wú)塵雜”/有余閑/久/復(fù)(注意煉字)——自由、安逸、喜悅。

          追問(wèn):從中可見(jiàn)作者的人格傾向和精神追求是怎樣的?明確:厭惡官場(chǎng),熱愛(ài)田園生活,追求精神上的自由和獨(dú)立。

         。ㄎ澹┩卣寡由欤河械娜苏f(shuō)這是一種消極避世的態(tài)度,你有什么看法(討論)?

          [點(diǎn)撥]

          學(xué)生各抒幾見(jiàn),只要能自圓其說(shuō)就可以要根據(jù)整首詩(shī),聯(lián)系作者的生平、思想、寫(xiě)作背景來(lái)發(fā)表自己的觀點(diǎn)。

          明確:陶淵明辭官歸隱是在對(duì)污濁的現(xiàn)實(shí)社會(huì)絕望之后選擇的一條潔身自好、追求恬靜的田園生活、完善獨(dú)立人格、渴望自由的道路,與當(dāng)時(shí)社會(huì)的“學(xué)而優(yōu)則仕”是格格不入的在當(dāng)時(shí)的社會(huì)來(lái)看,陶淵明堅(jiān)持高尚的志趣是一種對(duì)黑暗官場(chǎng)的反叛,具有積極意義。

          但是,要改造社會(huì),要清除污濁,不能單“歸隱”與“獨(dú)善”,應(yīng)該兼濟(jì)天下、積極地參加社會(huì)活動(dòng)從這點(diǎn)來(lái)說(shuō),陶淵明放棄了大濟(jì)蒼生的理想則有其消極的一面。

          (六)堂上總結(jié)陶淵明的《歸園田居》共五首,有寫(xiě)農(nóng)村生活風(fēng)貌的,有寫(xiě)詩(shī)人跟鄉(xiāng)鄰們交往的,有寫(xiě)詩(shī)人出游的,這一首專(zhuān)寫(xiě)詩(shī)人的勞動(dòng),這些詩(shī)都以抒情為主,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛(ài)和終生隱居的意愿,用語(yǔ)自然樸實(shí),很值得品味。

          七、說(shuō)作業(yè):

          根據(jù)本文寫(xiě)一篇關(guān)于田園生活的散文,600字以上。

          八、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)

          板書(shū)方面,我力爭(zhēng)簡(jiǎn)潔明了,采用語(yǔ)詞式板書(shū),既點(diǎn)名本課的教學(xué)要點(diǎn),又方便學(xué)生理解、識(shí)記,達(dá)到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用,讓教師的教和學(xué)生的學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。

        《歸園田居》說(shuō)課稿2

          一、說(shuō)教材的地位和作用

          這首詩(shī)選自高中語(yǔ)文必修二詩(shī)歌單元。陶淵明的詩(shī)作內(nèi)容比較簡(jiǎn)單,選入中學(xué)課本的這幾篇都是講自己向往的田園生活以此來(lái)彰顯自己的選擇。加上初中已經(jīng)學(xué)過(guò)《歸園田居(其三)》《飲酒》《桃花源記》《五柳先生傳》,學(xué)生對(duì)陶淵明已經(jīng)有一定的熟知度。必修二詩(shī)歌單元選編這篇《歸園田居》,后面必修五還有陶淵明的一篇駢文《歸去來(lái)兮辭》,我希望高中可以給學(xué)生不同的視角,讓學(xué)生對(duì)陶淵明的認(rèn)識(shí)有逐漸深入的了解,而不是拘囿于我們給陶淵明貼的標(biāo)簽。

          二、說(shuō)學(xué)情

          高一學(xué)生還未形成系統(tǒng)的知識(shí)體系,在發(fā)散思維和表達(dá)能力上還有所欠缺。雖然對(duì)陶淵明已經(jīng)有一定的認(rèn)識(shí),但是還不夠深入,高中再讀陶淵明希望給他們更深層的認(rèn)識(shí)和引導(dǎo)。同時(shí),高一孩子思維很活躍,有強(qiáng)烈的表達(dá)欲望,但是表達(dá)效果可能會(huì)不夠規(guī)范,需要慢慢貫徹。

          三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo):

          《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求:欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向,能聯(lián)系文化背景做出自己的評(píng)價(jià);對(duì)作品中感人的情境和形象,能說(shuō)出自己的體驗(yàn)。針對(duì)這些,我制定的教學(xué)目標(biāo)是: 知識(shí)與技能:理解全詩(shī)描寫(xiě)的內(nèi)容,探知陶淵明其人其文。

          過(guò)程與方法:觸摸詩(shī)人隱藏在詩(shī)歌語(yǔ)言和意象之后的詩(shī)心。體味作者對(duì)黑暗官場(chǎng)的厭惡之情和對(duì)田園生活的喜愛(ài)之情。

          情感態(tài)度價(jià)值觀:學(xué)習(xí)作者詩(shī)意的面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)生活,在激流中積極進(jìn)取堅(jiān)持自身。

          四、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):

          探究陶淵明在詩(shī)歌語(yǔ)言和意象之后的詩(shī)心,學(xué)習(xí)作者詩(shī)意地面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)生活,在激流中積極進(jìn)取堅(jiān)持自身。

          五、說(shuō)教學(xué)方法

          合作探究法:古典詩(shī)歌語(yǔ)言精練,內(nèi)涵豐富,教學(xué)時(shí)應(yīng)該讓學(xué)生展開(kāi)充分想象,來(lái)體會(huì)其文其人。在討論時(shí),通過(guò)合作探究,積極表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

          六、說(shuō)學(xué)法

          想象法:“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切,并且

          是知識(shí)進(jìn)化的源泉”(愛(ài)因斯坦)想象力在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中尤其重要。

          自主合作探究:教學(xué)過(guò)程中注意激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲和學(xué)習(xí)興趣,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生自己獨(dú)特的見(jiàn)解和能力。

          七、說(shuō)教學(xué)過(guò)程:

         。ㄒ唬⿲(dǎo)入:

          展示作品《我向往的生活》,初步引導(dǎo):你理想中的生活是什么樣子的?每個(gè)人都有每個(gè)人的選擇,你披荊斬棘歷經(jīng)高考,你的人生規(guī)劃是什么樣的?每個(gè)人的人生規(guī)劃不同,我們來(lái)看看陶淵明的選擇。

         。ǘ┮晕谋緸榛A(chǔ)探究陶淵明是一個(gè)什么樣的人,細(xì)品陶淵明其文其人,感受陶淵明的人性光輝。

          (三)探究討論:你如何看待陶淵明的歸隱?是贊成還是反對(duì)?

          教師再進(jìn)一步追問(wèn):你的人生規(guī)劃是什么?在現(xiàn)代社會(huì)中,社會(huì)難免有些許污濁之氣和陰暗面,我們應(yīng)該怎么做?我們學(xué)習(xí)陶淵明并不是學(xué)他的歸隱田園而是那種純凈的堅(jiān)守,最后得出結(jié)論:積極抗?fàn),固為上策;隨波逐流,才是下策;潔身自好,不失良策。

          最后展示以積極進(jìn)取為生活態(tài)度的《我向往的生活》,做到首尾照應(yīng),進(jìn)一步滲透。 綜合整節(jié)課內(nèi)容,并聯(lián)系實(shí)際,確定本節(jié)課的題目是《不忘初心 方得始終》。

          八、說(shuō)作業(yè)設(shè)計(jì):

          寫(xiě)作文片段《我向往的生活》。

          九、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì):

          十、說(shuō)課后反思:

          優(yōu)點(diǎn):

          1、教學(xué)設(shè)計(jì)上創(chuàng)新,有自己獨(dú)特的思想,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活創(chuàng)設(shè)情境,精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入,注重科學(xué)態(tài)度、人文精神、創(chuàng)新意識(shí)的教育滲透;注重學(xué)生良好精神面貌、思想情感,以及科學(xué)的思維方式和生活方式形成。對(duì)于處于懵懂青春期的學(xué)生進(jìn)行了正確的明確的價(jià)值觀的引導(dǎo),這是教育最重要的意義。

          2、重難點(diǎn)把握準(zhǔn)確適當(dāng),教學(xué)設(shè)計(jì)銜接較好,教學(xué)目標(biāo)得到了很好的貫徹,板書(shū)設(shè)計(jì)規(guī)范切合主題,作業(yè)設(shè)計(jì)和目標(biāo)一脈相承。

          不足:

          1、詩(shī)歌是朗讀的藝術(shù),因?yàn)檎n堂容量大,為學(xué)生提供的朗讀的機(jī)會(huì)有點(diǎn)少,朗讀的形式也比較單一,應(yīng)該齊讀、范讀、請(qǐng)讀等多種方式相結(jié)合。

          2、對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)不夠。因?yàn)槭枪_(kāi)課,學(xué)生難免緊張,加上高一的學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的思維方式并未形成,沒(méi)有形成知識(shí)體系,回答問(wèn)題不積極,缺少自己的思考,回答問(wèn)題欠缺自我意識(shí),課堂少了一些靈動(dòng)和精彩。

          3、上課節(jié)奏有點(diǎn)快,不能很好的關(guān)照到學(xué)生,放手教給學(xué)生的時(shí)間不夠,沒(méi)有讓學(xué)生充分的表達(dá)和參與。

          4、教學(xué)設(shè)計(jì)可以再做修改:不再是以“陶淵明是一個(gè)什么樣的人”為線(xiàn)索貫穿,而是從探究文章入手,其文—其人—延伸拓展,這樣環(huán)節(jié)脈絡(luò)更加清晰,也能節(jié)省出來(lái)時(shí)間留給學(xué)生展開(kāi)討論。

        《歸園田居》說(shuō)課稿3

          【課程分析】

          這個(gè)單元的詩(shī)歌可以說(shuō)是高中學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的第一階段。單元內(nèi)容包括:《<詩(shī)經(jīng)>兩首》、《離騷》、《孔雀東南飛》、《詩(shī)三首》。按照詩(shī)歌發(fā)展的歷程漢魏晉五言詩(shī)這部分的教學(xué)內(nèi)容是學(xué)生在學(xué)習(xí)了《詩(shī)經(jīng)》和《離騷》《孔雀東南飛》和的基礎(chǔ)上接著學(xué)習(xí)的,為以后學(xué)習(xí)唐詩(shī)打下良好的基礎(chǔ)。

          【學(xué)情分析】

          高一三、四班的學(xué)生學(xué)習(xí)積極性比較高,老師布置的預(yù)習(xí)一般做得較好,課堂回答討論問(wèn)題也很積極。所以教學(xué)的重點(diǎn)放在對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)上。

          【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

          知識(shí)與能力

          1、了解“隱逸詩(shī)人之宗”陶淵明所處的時(shí)代背景及其生活經(jīng)歷,全面理解陶淵明其人。

          2、了解鑒賞古典詩(shī)歌的基本方法和要領(lǐng)。訓(xùn)練通過(guò)誦讀、揣摩語(yǔ)言、想象畫(huà)面和體味情感來(lái)鑒賞古典詩(shī)歌情景交融的意境。

          過(guò)程與方法

          1、反復(fù)吟詠,運(yùn)用鑒賞詩(shī)歌的方法,把握意象,體會(huì)意境,感悟作者在詩(shī)中表達(dá)的情感。

          2、充分發(fā)揮想象力,感受詩(shī)歌所描繪的田園風(fēng)光,用心靈之筆描繪出心中的“世外桃源”。

          情感態(tài)度和價(jià)值觀

          1、理解作者反抗黑暗,辭官歸田,不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污的精神。

          2、感受作者的隱士情懷,領(lǐng)悟作者返璞歸真的人生志趣與人生境界。學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。

          【學(xué)習(xí)方法】

          1、誦讀品味

          2、自主學(xué)習(xí)

          3、合作探究

          【教材助讀】

          在古今詩(shī)人之中,能夠直接面對(duì)人生的苦難悲哀,而且真正找到了一個(gè)解決辦法的,只有陶淵明。當(dāng)然,他也不得不為自己所選擇的這條道路付出了勞苦饑寒的代價(jià)。

          人的一生就是一舍一得的過(guò)程,人的區(qū)別也就在于有的人知道舍什么,得什么,什么時(shí)候該舍,什么時(shí)候該得,有的人卻不能,由此,人生的境界也就不同。

          ————葉嘉瑩

          《歸園田居》(其三)

          《渭川田家》王維

          《過(guò)故人莊》孟浩然

          【預(yù)習(xí)自測(cè)】

          提示:利用工具書(shū)、課下注釋、《志鴻優(yōu)化導(dǎo)學(xué)案》完成。

          1、給下面的字注音

          2、解釋下面的詞語(yǔ)

          3、名句積累

          【課堂導(dǎo)入】

          三毛說(shuō): 真正的快樂(lè),不是狂喜,亦不是苦痛,它是細(xì)水長(zhǎng)流,碧海無(wú)波,在蕓蕓眾生里做一個(gè)普通的人,享受生命一剎間的喜悅,那么我們即使不死,也在天堂里了。

          【自主學(xué)習(xí)】

          1、初讀體會(huì)結(jié)構(gòu)之美。

          詩(shī)的題目猶如人的眉和目,所謂“眉目傳情”,你認(rèn)為題目中哪個(gè)字能作為題眼?本詩(shī)怎樣圍繞這個(gè)字來(lái)寫(xiě)的?

          2、精讀體味意境之美。

          蘇東坡在評(píng)論王維的作品時(shí)說(shuō):“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)!闭(qǐng)同學(xué)們品讀“開(kāi)荒南野際,守拙歸園田。方宅十馀畝,草屋八九間,榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛!边@十句詩(shī),選擇自己喜歡的句子做批注,體會(huì)詩(shī)歌的意境美。

          提示:一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。

          【質(zhì)疑探究】

          再讀品味語(yǔ)言之美。

          明確詩(shī)歌語(yǔ)言美的幾個(gè)方面

          ①美在準(zhǔn)確傳神。 ②美在言簡(jiǎn)意豐。 ③美在富有彈性。 ④美在音韻和諧。

          提示:知人論世

          補(bǔ)充材料:

         、俨粸槲宥访渍垩

          義熙元年(405)8月的一天,擔(dān)任彭澤縣令的陶淵明聽(tīng)說(shuō)郡里派了督郵(代表太守督察各地的官員)來(lái)縣巡視。縣吏勸他穿戴整齊的官服去迎見(jiàn)督郵。陶淵明生平最恨那些狐假虎威,以督郵為名敲詐勒索的官員,氣憤地說(shuō):“我決不能為五斗米(指俸祿)折腰,去迎奉伺候這種鄉(xiāng)里小人!彼普f(shuō)在武昌的妹妹病故,要去奔喪;只當(dāng)了八十多天的彭澤縣令就掛冠解綬,辭官歸田了。

         、谏鐣(huì)背景

          陶淵明少年時(shí)受家統(tǒng)和儒經(jīng)的影響,懷有“兼濟(jì)天下,大濟(jì)蒼生”的壯志。但是,由于門(mén)閥制度的存在,庶族寒門(mén)出生的人不可能突破門(mén)閥士族對(duì)高官權(quán)位的壟斷,在這樣的情況下,陶淵明的理想是難以化為現(xiàn)實(shí)的,他理想的夢(mèng)幻注定會(huì)破滅。陶淵明直到二十九歲的“高齡”才出仕為官,但終其一生,他所做的也不過(guò)是祭酒、參軍、縣丞一類(lèi)的芝麻小官,不僅壯志無(wú)法施展,而且不得不在茍合取容中降志辱身和一些官場(chǎng)人物周旋委蛇。到他三十九歲時(shí),多年來(lái)的經(jīng)歷使他的思想發(fā)生了質(zhì)的變化,他開(kāi)始轉(zhuǎn)向躬耕自給自足,追求心靈的寧?kù)o與淡泊。

          提示:靖節(jié)先生、五 柳先生、田園詩(shī)人、隱逸之士

          【當(dāng)堂訓(xùn)練】

          1、背誦這首詩(shī)。

          2、他來(lái)了,帶來(lái)了一陣陣菊香,帶來(lái)了與自然相合的闊達(dá)心境。面對(duì)官闕,他選擇了江湖,選擇了自然的那份恬適。他追求的是“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的生活,他有著“阡陌交通,落英繽紛”的理想;他綻放了壓在心底的那份“自然”。他的豐碑永遠(yuǎn)樹(shù)立在田園郊野之上。讓自己的心靈有了飛翔的空間。千年之后的我們,對(duì)于人生的舍和得,有怎樣的理解呢?

        《歸園田居》說(shuō)課稿4

          歸園田居說(shuō)課稿

          各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:

          大家好!我今天說(shuō)課的篇目是陶淵明的《歸園田居》。

          下面,我將從教材、教學(xué)方法、教學(xué)流程、板書(shū)設(shè)計(jì)四個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課。

          一、說(shuō)教材

          教材這部分我將從教材的地位和作用、教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)三個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課。

         。ㄒ唬┙滩牡牡匚缓妥饔

          《歸園田居》是人教版八年級(jí)語(yǔ)文第六單元《詩(shī)四首》中的一首。屬于必讀課。本單元收錄了《三峽》、《短文兩篇》和《湖心亭看雪》等都是描繪自然山水景物的優(yōu)秀詩(shī)篇。通過(guò)本單元學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)秀美風(fēng)光,理解詩(shī)人在嘈雜的社會(huì)環(huán)境中回歸清新自然的閑適之情。通過(guò)《歸園田居其三》的學(xué)習(xí),使學(xué)生對(duì)山水田園詩(shī)有初步的了解,感受田園生活的喜人情趣和作者不同流俗的高尚情操。

          陶淵明的作品大多寫(xiě)退隱后的生活,表現(xiàn)農(nóng)村生活,表示對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。他的詩(shī)情感真實(shí),風(fēng)格平淡自然,詩(shī)味醇厚,語(yǔ)言清新,對(duì)后世有很大的影響。因此,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)本詩(shī)了解山水田園詩(shī)的風(fēng)格特征,當(dāng)是本詩(shī)的學(xué)習(xí)目標(biāo)之一。

         。ǘ╆P(guān)于教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)

          教學(xué)目標(biāo):

          根據(jù)單元教學(xué)要求和學(xué)生情況,我們確定的教學(xué)目標(biāo)是:感受作者的隱士情懷,領(lǐng)悟作者返樸歸真的人生志趣與人生境界。

          教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

          理解作者反抗黑暗,辭官歸田,不與當(dāng)時(shí)黑暗的'上層社會(huì)同流合污,熱愛(ài)田園生活地精神,學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。

          二、課時(shí)安排:1課時(shí)

          三、教學(xué)器具:多媒體投影

          四、關(guān)于教學(xué)過(guò)程:

         。ㄒ唬⿲(dǎo)語(yǔ)

          在上課前,請(qǐng)同學(xué)們做兩個(gè)選擇題。

          1、有兩種人生道路:A十年寒窗苦讀,金榜題名。B過(guò)著悠閑自得的生活,不上大學(xué)。

          2、如果走入社會(huì),有兩條路:A做官,有名有利B做農(nóng)民,平平淡淡。

          大家的選擇都有各自的理由,但其實(shí)我們都在做同一件事:舍、得。舍和得充滿(mǎn)煩瑣的人生,我們總是在不斷地舍去,又不斷地得到。有一位作家說(shuō)過(guò),人的一生就是一舍一得的過(guò)程,人的分別也就在于有的人知道舍什么,得什么,什么時(shí)候該舍,什么時(shí)候該得,有的人卻不能,由此,人生的境界也就不同。東晉著名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過(guò)和大家同樣的選擇,但不同的是,他選擇的是做農(nóng)民。而且,他為自己的選擇寫(xiě)了一系列的文章。《歸園田居》寫(xiě)于歸隱后一年。其中,包含了他對(duì)自己棄官歸家的感想和思索。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章,學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得。

          3、簡(jiǎn)要介紹陶淵明,晉代詩(shī)人,田園詩(shī)歌的開(kāi)創(chuàng)者。側(cè)重于其“不為五斗米折腰”的品格。

          4、聽(tīng)讀,點(diǎn)撥“穢”、“荷”等字的讀音,學(xué)生朗讀。

          5、理解詩(shī)意:

          (1)“草盛豆苗稀”一句表明了什么?

          (2)請(qǐng)想象“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣”所寫(xiě)出的情景。并用自己的話(huà)描述一下。(前2句體現(xiàn)了農(nóng)家生活的艱辛,后2句優(yōu)美的月色描寫(xiě)表現(xiàn)出作者不以為然,反而享受著這勞作之趣。)

          (3)末句點(diǎn)明主旨,“但使愿無(wú)違”的“愿”是什么,陶淵明有怎樣的愿望?(不愿同流合污,為了能保持完整人格和高尚情操而甘受田間生活的艱辛。)

          6、總結(jié):此詩(shī)寫(xiě)田園勞作之樂(lè),表現(xiàn)了詩(shī)人愉快恬淡的心情和對(duì)歸隱生活的滿(mǎn)足遁世思想。用語(yǔ)平淡自然,樸素如口語(yǔ),不見(jiàn)絲毫修飾,但平常中富于情趣,夜色柔和優(yōu)美,意境醇美!皫г潞射z歸”一句,展現(xiàn)了一幅美麗的“月夜歸耕圖”。

          7、朗讀并背誦。

        《歸園田居》說(shuō)課稿5

          教學(xué)目標(biāo):

          1、 解讀田園風(fēng)光構(gòu)成的意境。

          2、 解讀詩(shī)人歸田園前的心境,解讀詩(shī)人形像。

          3、 簡(jiǎn)單了解陶詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格。

          教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

          理解作者反抗黑暗,辭官歸田,不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污,熱愛(ài)田園生活地精神,學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。

          課時(shí)安排:1課時(shí)

          教學(xué)過(guò)程:

          一、激趣導(dǎo)入:

          上課之前,老師先請(qǐng)同學(xué)們做一道選擇題:如果大家走入社會(huì),有兩條道路給你們選擇——1、做大官,有名有利。2、做農(nóng)民,平平淡淡。同學(xué)們選擇哪條路呢?

          大家的選擇都有各自的理由,但其實(shí)我們都在做同一件事:舍、得。舍和得充滿(mǎn)煩瑣的 人生,我們總是在不斷地舍去,又不斷地得到。東晉著名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過(guò)和大家同樣的選擇,但不同的是,他選擇的是做農(nóng)民。而且,他為自己的選擇寫(xiě)了一系列的文章!稓w園田居》寫(xiě)于歸隱后一年。其中,包含了他對(duì)自己棄官歸家的感想和思索。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章,學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得。

          二、作者簡(jiǎn)介

          陶淵明:

          陶淵明的作品大多寫(xiě)退隱后的生活,表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物,勞動(dòng)生活,表示對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。他的詩(shī)情感真實(shí),風(fēng)格平淡自然,詩(shī)味醇厚,語(yǔ)言清新,對(duì)后世有很大的影響。

          陶淵明開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)一體,為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。從此以后,田園詩(shī)不斷得到發(fā)展,到唐代就已形成了田園山水詩(shī)派。宋以后,描寫(xiě)田園的詩(shī)人就多到不可勝數(shù)了。

          三、析題:

          文章和詩(shī)歌的的題目就好像一個(gè)人的眉毛和眼睛,俗話(huà)說(shuō):眉目傳情。那么,“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題能告訴我們哪些信息呢?題眼是哪個(gè)字?是“歸”還是“居”?

          既然“歸”字是題眼,標(biāo)題只是明確告訴我們要回到園田生活,那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問(wèn)題呢?(以'歸'字為核心來(lái)解讀詩(shī)歌)

          請(qǐng)同學(xué)們看屏幕,我們這節(jié)課就要了解的幾個(gè)問(wèn)題:1、從何而歸;2、為何而歸;3、歸向何處;4、歸去如何。請(qǐng)大家將書(shū)翻到103頁(yè)。

          四、讀

          1、聽(tīng)錄音,解決生字詞,理清大意。

          2、全班齊讀。(重讀“返”、“曖”和“暖”字很像、“吠”字容易寫(xiě)錯(cuò))

          3、自由朗讀:

          思考:1、從何而歸;2、為何而歸;3、歸向何處;4、歸去如何。

          五、討論鑒賞:

          1、從何而歸?

          明確:官場(chǎng)。

          詩(shī)人將官場(chǎng)說(shuō)成“塵網(wǎng)”、“樊籠”,這些詞反映了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的什么態(tài)度?

          明確:對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡。 “誤落塵網(wǎng)中,一去三十年!闭(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)優(yōu)化方案128頁(yè)。我們班哪個(gè)同學(xué)說(shuō)話(huà)最大聲的,自告奮勇起來(lái)讀給大家聽(tīng),好嗎?

          2、為何而歸?

          (1)本性愛(ài)田園。

          (2)由于官場(chǎng)的黑暗,無(wú)自由,無(wú)法實(shí)現(xiàn)抱負(fù),作者歸隱田園為獨(dú)善其身。

          思考:如何理解“羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵!?

          明確:“羈鳥(niǎo)”是籠中的鳥(niǎo);“池魚(yú)”是池塘中的魚(yú)。這二者的特點(diǎn)是失去自由,失去最適合它們生活的環(huán)境,只會(huì)覺(jué)得痛苦。也暗示作者在官場(chǎng)就如同“羈鳥(niǎo)”、“池魚(yú)”一般,失去自由。說(shuō)明作者身在宦海,而心系田園的心情,以喚起人們對(duì)自由的向往。

          3、歸向何處?

          明確:園田。

          找出描寫(xiě)田園生活情景的句子?用自己的話(huà)描述。

          明確: “榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛! (學(xué)生自由發(fā)揮)

          (參考:屋后榆柳樹(shù)影婆娑,濃陰覆地,習(xí)習(xí)清風(fēng)平息心中焦慮。眼前桃李芬芳,弄姿堂前,喚起心中歡欣。極目遠(yuǎn)眺,炊煙融入暮靄,側(cè)耳諦聽(tīng),依稀聽(tīng)得犬吠雞鳴。)

          小活動(dòng):假如你是某旅游公司的策劃或?qū)в?根據(jù)本詩(shī)你打算怎樣向客人推介 “樂(lè)陶陶農(nóng)家游”這項(xiàng)服務(wù)?

          4、歸去如何?

          明確:“戶(hù)庭無(wú)塵雜,虛室有余閑!庇小盁o(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞神”之感。作者是在寫(xiě)自己寧?kù)o、閑適的生活狀態(tài),和那種輕松、平和、喜悅之情。

          六、詩(shī)中用了什么手法:

          比喻 擬人 夸張 動(dòng)靜結(jié)合 白描

          白描法原是中國(guó)繪畫(huà)的傳統(tǒng)技法之一,它要求畫(huà)家只用白線(xiàn)勾描,不著顏色,不加渲染地勾畫(huà)出物體的特征。描寫(xiě)景物采用白描法,是指以簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸的語(yǔ)言,粗線(xiàn)條地勾畫(huà)景物輪廓的方法。采用這種方法繪景,往往能取得以少勝多的藝術(shù)效果。

          七、探究:如何看待陶淵明的隱居生活?

          要根據(jù)整首詩(shī),聯(lián)系作者的生平、思想、寫(xiě)作背景來(lái)發(fā)表自己的觀點(diǎn)。

          八、作業(yè):

          課文有四句經(jīng)典句:羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。希望同學(xué)們能夠背出來(lái)。

        《歸園田居》說(shuō)課稿6

          一、說(shuō)教材

          1、課在教材中的地位

          《歸園田居》是高中第三冊(cè)第二單元的課文。根據(jù)大綱要求以及教材體例安排來(lái)說(shuō),高中語(yǔ)文第三四冊(cè)的閱讀部分,全部是文學(xué)作品,包括古代文學(xué)作品,現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品和外國(guó)文學(xué)作品,意在加強(qiáng)文學(xué)教育培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞文學(xué)作品的能力。

          2、根據(jù)大綱及教材的要求以及結(jié)合本文的特點(diǎn),現(xiàn)制定學(xué)習(xí)目標(biāo)下:

          知識(shí)目標(biāo)

         。1)學(xué)習(xí)陶淵明此文的藝術(shù)手法:質(zhì)樸的語(yǔ)言表達(dá)真摯的情感。

          (2)抓住重點(diǎn)詞句,分析詩(shī)中的人物形象。

          能力目標(biāo)

          體會(huì)作者返樸歸真的人生志趣和人生境界,進(jìn)一步了解其文其人。

          情感目標(biāo)

          了解作者辭官歸隱的原因,深刻體會(huì)詩(shī)人鄙棄官場(chǎng),對(duì)田園生活無(wú)限熱愛(ài)欣賞之情。

          3、重點(diǎn)、難點(diǎn)、課時(shí)

          重點(diǎn):

         。1)通過(guò)朗讀整體把握文意。

         。2)提煉表現(xiàn)陶淵明思想志趣的語(yǔ)句進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。

          難點(diǎn):

          欣賞作者如何以質(zhì)樸的語(yǔ)言表達(dá)真摯的情感,塑造高潔的品格。

          課時(shí):

          1課時(shí)

          二、說(shuō)教法

          教學(xué)方法:主要采用點(diǎn)撥、誦讀法教學(xué)模式,這是符合新課程改革要求的。

          依據(jù):本課著重去了解陶淵明的思想及其人生感悟,通過(guò)抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥,以點(diǎn)代面。反復(fù)朗讀逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解。重點(diǎn)可以適當(dāng)提示,寓討論、探究式教學(xué)法于一體。以學(xué)生個(gè)體情感介入來(lái)體驗(yàn)陶淵明的思想。

          三、說(shuō)學(xué)法

          為便于學(xué)生主體性的發(fā)揮,結(jié)合所采用的教學(xué)方式,故引導(dǎo)學(xué)生作如下準(zhǔn)備:

          1、充分預(yù)習(xí):主要包括疏通文字,熟讀課文;了解寫(xiě)作背景,作者生平。初步感知文章的構(gòu)建。

          2、小組討論,分析評(píng)價(jià):主要是通過(guò)重點(diǎn)難點(diǎn)加深對(duì)作者思想感情的理解。

          3、借鑒吸收:通過(guò)本文的學(xué)習(xí),用現(xiàn)代的觀點(diǎn)來(lái)評(píng)論陶淵明的思想情趣。

          四、說(shuō)過(guò)程

          (一)首先,導(dǎo)入新課。世稱(chēng)靖節(jié)先生的陶淵明,以其“不為五斗米折腰”而傳為佳話(huà),那么當(dāng)他歸隱田園后,又將是怎樣的一幅生活圖景呢?

          (播放朗誦帶)

         。ǘ┫旅嫖揖捅疚牡闹攸c(diǎn)難點(diǎn)的突破做如下闡述。我教學(xué)本文的總的方法是:學(xué)生先就老師提出的問(wèn)題,進(jìn)行小組交流,選代表發(fā)言。之后,可由學(xué)生相互提出問(wèn)題,互相解答。老師作最后的補(bǔ)充小結(jié)。這樣由師問(wèn)生及生問(wèn)生,形成生與師和生生之間的互動(dòng)。從而使學(xué)生深入理解教材,這里重在培養(yǎng)學(xué)生的理解和分析綜合能力。所以,我打算從下面三步著手講解:

          第一步:思路結(jié)構(gòu)

          提問(wèn):詩(shī)的題目猶如人的眉和目,所謂“眉目傳情”,你認(rèn)為題目中哪個(gè)字能作為題眼?

         。▽W(xué)生回答:歸。)從這個(gè)歸字你可以挖出那些隱含信息?

          即以“從何而歸——為何而歸——?dú)w向何處——?dú)w去如何”結(jié)構(gòu)全文,學(xué)生可由此先自我尋找答案。

          第二步:語(yǔ)言揣摩

          1、少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。誤入塵網(wǎng)中,一去三十年。

          評(píng)析:起首四句,先說(shuō)個(gè)性與既往人生道路的沖突。韻、性,都是指為人品格與精神氣質(zhì)。所謂“適俗韻”又是什么呢?無(wú)非是逢迎世俗、周旋應(yīng)酬、鉆營(yíng)取巧的那種情態(tài)、那種本領(lǐng)吧,這是詩(shī)人從來(lái)就未曾學(xué)會(huì)的東西。作為一個(gè)真誠(chéng)率直的人,其本性與淳樸的鄉(xiāng)村、寧?kù)o的自然,似乎有一種內(nèi)在的共通之處,所以“愛(ài)丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、與世不合的性格,為全詩(shī)定下—個(gè)基調(diào),同時(shí)又是一個(gè)伏筆,它是詩(shī)人進(jìn)入官場(chǎng)卻終于辭官歸田的根本原因.但是,人生常不得已。作為一個(gè)官宦人家的子弟,步入仕途乃是通常的選擇;作為一個(gè)熟讀儒家經(jīng)書(shū)、欲在社會(huì)中尋求成功的知識(shí)分子,也必須進(jìn)入社會(huì)的權(quán)力組織;便是為了供養(yǎng)家小、維持較舒適的日常生活,也需要做官。所以不能不違逆自己的“韻”和“性”,奔波于官場(chǎng);仡^想起來(lái),那是誤入歧途,誤入了束縛人性而又骯臟無(wú)聊的世俗之網(wǎng)!耙蝗ト辍,這一句看來(lái)不過(guò)是平實(shí)的紀(jì)述,但仔細(xì)體味,卻有深意。詩(shī)人對(duì)田園,就像對(duì)一位情誼深厚的老朋友似地嘆息道:“呵,這一別就是十三年了”內(nèi)中多少感慨,多少眷戀但寫(xiě)來(lái)仍是隱藏不露。

          2、方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。

          曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛。

          評(píng)析:這里描寫(xiě)的一切,是極為平常的。你看:土地,草房;榆柳,桃李;村莊,炊煙;狗吠,雞鳴……但正是這些平平常常的事物,在詩(shī)人筆下,構(gòu)成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫(huà)。在這畫(huà)面上,田園風(fēng)光以其清淡平素的、毫無(wú)矯揉造作的天然之美,呈現(xiàn)在我們面前,使人悠然神往。這不是有點(diǎn)兒像世外桃源的光景嗎?這些描寫(xiě)初讀起來(lái),只覺(jué)得自然平淡,其實(shí)構(gòu)思安排,頗有精妙。“方宅十余畝,草屋八九間”,是簡(jiǎn)筆的勾勒,以此顯出主人生活的簡(jiǎn)樸。雖無(wú)雕梁畫(huà)棟之堂皇宏麗,卻有榆樹(shù)柳樹(shù)的綠蔭籠罩于屋后,桃花李花競(jìng)艷于堂前,素淡與絢麗交掩成趣。這是近景!皶釙徇h(yuǎn)人村,依依墟里煙”,這是遠(yuǎn)景,給人以平靜安詳?shù)母杏X(jué),好像這世界不受任何力量的干擾。從近景轉(zhuǎn)到遠(yuǎn)景,猶如電影鏡頭慢慢拉開(kāi),將一座充滿(mǎn)農(nóng)家風(fēng)味的茅舍融化到深遠(yuǎn)的背景之中。畫(huà)面是很淡很淡很淡,味道卻是很濃很濃,令人胸襟開(kāi)闊、心曠神怡。這景象太過(guò)清靜,似乎少一點(diǎn)生氣。但詩(shī)人沒(méi)有忘記這一點(diǎn),請(qǐng)聽(tīng),“狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛”一下子,這幅美好的田園畫(huà)不是活起來(lái)了嗎?因?yàn)檫@雞犬之聲相聞,才最富有農(nóng)村環(huán)境的特征,和整個(gè)畫(huà)面也最為和諧統(tǒng)一。

          第三步:疑難指津

          陶淵明筆下的田園風(fēng)光美在哪里?

          這里描寫(xiě)的一切,是極為平常的。你看:土地,草房;榆柳,桃李;村莊,炊煙;狗吠,雞鳴……但正是這些平平常常的事物,在詩(shī)人筆下,構(gòu)成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫(huà)。在這畫(huà)面上,田園風(fēng)光以其清淡平素的、毫無(wú)矯揉造作的天然之美,呈現(xiàn)在我們面前,使人悠然神往。這不是有點(diǎn)兒像世外桃源的光景嗎?這些描寫(xiě)初讀起來(lái),只覺(jué)得自然平淡,其實(shí)構(gòu)思安排,頗有精妙。“方宅十余畝,草屋八九間”,是簡(jiǎn)筆的勾勒,以此顯出主人生活的簡(jiǎn)樸。雖無(wú)雕梁畫(huà)棟之堂皇宏麗,卻有榆樹(shù)柳樹(shù)的綠蔭籠罩于屋后,桃花李花競(jìng)艷于堂前,素淡與絢麗交掩成趣。這是近景!斑h(yuǎn)人村,依依墟里煙”,這是遠(yuǎn)景,給人以平靜安詳?shù)母杏X(jué),好像這世界不受任何力量的干擾。從近景轉(zhuǎn)到遠(yuǎn)景,猶如電影鏡頭慢慢拉開(kāi),將一座充滿(mǎn)農(nóng)家風(fēng)味的茅舍融化到深遠(yuǎn)的背景之中。畫(huà)面是很淡很淡很淡,味道卻是很濃很濃,令人胸襟開(kāi)闊、心曠神怡。這景象太過(guò)清靜,似乎少一點(diǎn)生氣。但詩(shī)人沒(méi)有忘記這一點(diǎn),請(qǐng)聽(tīng),“狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛”一下子,這幅美好的田園畫(huà)不是活起來(lái)了嗎?因?yàn)檫@雞犬之聲相聞,才最富有農(nóng)村環(huán)境的特征,和整個(gè)畫(huà)面也最為和諧統(tǒng)一。

          閱讀遷移(比較異同)

          《歸園田居》其四:

          久去山澤游,浪莽林野娛。試攜子侄輩,披榛步荒墟。

          徘徊丘隴間,依依昔人居。井灶有遺處,桑竹殘朽株。

          借問(wèn)采薪者,此人皆焉如?薪者向我言∶“死歿無(wú)復(fù)馀”。

          “一世異朝市”,此語(yǔ)真不虛!人生似幻化,終當(dāng)歸空無(wú)。

          五、預(yù)習(xí)、作業(yè)、板書(shū)設(shè)計(jì)

          預(yù)習(xí)設(shè)計(jì)

          1、利用工具書(shū)疏通文字:熟讀課文,查找資料了解陶淵明其人其事。

          2、自我選圈重點(diǎn)詞句。如“誤落”、“塵網(wǎng)”、“樊籠”等。

          3、初步體會(huì)作者思想感情。

          通過(guò)預(yù)習(xí)使學(xué)生在課前進(jìn)入陶詩(shī)所營(yíng)造的氛圍,為學(xué)習(xí)本文理解作者的情感作準(zhǔn)備。

          作業(yè)設(shè)計(jì)

          1、評(píng)論陶淵明的形象。

          2、用現(xiàn)代的觀點(diǎn)看陶淵明的歸隱。

          板書(shū)設(shè)計(jì)

          官場(chǎng)田園

          誤落塵網(wǎng)自得其樂(lè)

        《歸園田居》說(shuō)課稿7

        各位評(píng)委老師:

          早上好!

          我說(shuō)課的內(nèi)容是高一語(yǔ)文必修二《歸園田居》的第1課時(shí),主要從教材、教法、教學(xué)過(guò)程、板書(shū)設(shè)計(jì)等方面作具體的闡述。

          一、說(shuō)教材

          (一)、課在教材中的地位

          《歸園田居》是人教版必修二第二單元第七篇課文《詩(shī)三首》的一首。在學(xué)習(xí)這首詩(shī)之前,我們已在必修一中學(xué)習(xí)了一個(gè)單元的詩(shī)詞課文,并且在必修二中學(xué)習(xí)了一個(gè)單元的寫(xiě)景抒情散文,所以學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌,前面已有了較好的鑒賞基礎(chǔ),需進(jìn)一步明確寫(xiě)景狀物的方法,情景交融的表達(dá)技巧,體會(huì)和理解詩(shī)人的情感。

          (二)、根據(jù)大綱及教材的要求以及結(jié)合本文的特點(diǎn),現(xiàn)制定學(xué)習(xí)目標(biāo)下:

          【教學(xué)目標(biāo)】

          知識(shí)與能力:

          1.培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用樸素平淡的語(yǔ)言表達(dá)情懷的能力。

          2.培養(yǎng)學(xué)生能夠穿透詩(shī)文把握文章的內(nèi)涵的能力。

          過(guò)程與方法:

          1.在誦讀中領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。

          2.掌握詩(shī)人寫(xiě)景抒情的方法。

          情感態(tài)度價(jià)值觀:

          1.領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷,學(xué)習(xí)他那種淡泊名利、潔身自好的高尚人格。

          2.學(xué)會(huì)辯證看待陶淵明的隱居生活。

          【教學(xué)重點(diǎn)】

          1、領(lǐng)悟詩(shī)人憎惡官場(chǎng),熱愛(ài)田園,追求自由的思想傾向。

          2、背誦全詩(shī)。

          【教學(xué)難點(diǎn)】

          初步形成欣賞古典詩(shī)歌的能力。

          【教學(xué)時(shí)數(shù)】1課時(shí)

          二、說(shuō)教法

          教學(xué)方法:主要采用點(diǎn)撥、誦讀法教學(xué)模式,這是符合新課程改革要求的。

          依據(jù):本課著重去了解陶淵明的思想及其人生感悟,通過(guò)抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥,以點(diǎn)代面。反復(fù)朗讀逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解。重點(diǎn)可以適當(dāng)提示,寓討論、探究式教學(xué)法于一體。以學(xué)生個(gè)體情感介入來(lái)體驗(yàn)陶淵明的思想。

          三、說(shuō)學(xué)法

          為便于學(xué)生主體性的發(fā)揮,結(jié)合所采用的教學(xué)方式,故引導(dǎo)學(xué)生作如下準(zhǔn)備:

          1、充分預(yù)習(xí):主要包括疏通文字,熟讀課文;了解寫(xiě)作背景,作者生平。

          初步感知文章的構(gòu)建。

          2、小組討論,分析評(píng)價(jià):主要是通過(guò)重點(diǎn)難點(diǎn)加深對(duì)作者思想感情的理解。

          3、借鑒吸收:通過(guò)本文的學(xué)習(xí),用現(xiàn)代的觀點(diǎn)來(lái)評(píng)論陶淵明的思想情趣。

          四、說(shuō)過(guò)程

          (一)導(dǎo)入新課。世稱(chēng)靖節(jié)先生的陶淵明,以其“不為五斗米折腰”而傳為佳話(huà),那么當(dāng)他歸隱田園后,又將是怎樣的一幅生活圖景呢?

         。ǘ⒔忸}

          1、提問(wèn):"歸園田居"這個(gè)標(biāo)題能告訴我們哪些信息呢?題眼是哪個(gè)字?

          明確:"歸"

          2、提問(wèn):從這個(gè)歸字你可以挖出那些隱含信息?

          明確:從何而歸?——為何而歸?——?dú)w向何處?——?dú)w去如何?

         。ㄈ├首x背誦課文,尋找相關(guān)信息,回答上述問(wèn)題

          1、從何而歸?

          明確:塵網(wǎng)、樊籠

          ⑴追問(wèn):塵網(wǎng)、樊籠比喻什么?

          明確:官場(chǎng)生活(“羈鳥(niǎo)”、“池魚(yú)”是陶淵明自比)

         、谱穯(wèn):為什么要如此比喻?表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的的情感?

          明確:對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡

          2、為何而歸?

          明確:少無(wú)適俗韻:顯示了不同流俗的高尚情操

          性本愛(ài)丘山:表明歸隱田園的意向。

          3、歸向何處?——“守拙歸園田”

          思考:為什么要守拙?言外之意是什么?

          明確:保持自己高尚的節(jié)操和自由的品性

          思考:詩(shī)人描寫(xiě)到了哪些田園景色?這些田園景色有何特點(diǎn)?

          明確:方宅草屋榆柳桃李村莊炊煙狗吠雞鳴

          清幽優(yōu)美安定和諧和平寧?kù)o

          對(duì)田園生活的熱愛(ài)

          4、歸去如何?

          明確:戶(hù)庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。

          思考:從中可以見(jiàn)出作者的人格傾向和精神追求是怎樣的?

          明確:厭惡官場(chǎng),熱愛(ài)田園,追求精神上的自由和獨(dú)立!

          (四)小結(jié)全文

          明確:《歸園田居》其一主要寫(xiě)詩(shī)人擺脫污濁官場(chǎng)來(lái)到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情.這種心情用一個(gè)詞來(lái)概括叫做”返璞歸真”.第一是真,做人要真實(shí)正直不虛偽,具有人的本性;第二是樸,處世要樸實(shí),不造作,不追求豪華富貴,而是自由自在瀟灑之至.這是一種與污濁官場(chǎng)生活對(duì)立的生活方式,也是歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的境界.

         。ㄎ澹┌鍟(shū)設(shè)計(jì)

          《歸園田居》

          ——陶淵明

          從何而歸——塵網(wǎng)、樊籠

          為何而歸——少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山

          歸向何處——守拙歸園田

          歸去如何——戶(hù)庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。

          久在樊籠里,復(fù)得返自然。

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