務(wù)實(shí)求理的讀后感
最近出版的《務(wù)實(shí)求理》一書，收入了李瑞環(huán)同志自上世紀(jì)80年代以來(lái)在天津和中央工作期間的講話、文章117篇，是作者繼《學(xué)哲學(xué) 用哲學(xué)》、《辯證法隨談》之后的又一部重要論著。本文摘編自書中所收入的1988年1月5日“李瑞環(huán)同志同天津市各民主黨派負(fù)責(zé)人座談時(shí)的講話”。
（一）要找正派的人
“要配好班子就得找好人”。這話當(dāng)然是對(duì)的，但這里所講的好人不是一般意義上的好人，指的是道德品質(zhì)好和思想覺(jué)悟高的人。具體來(lái)說(shuō)，他們必須是擁護(hù)十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線、方針、政策，堅(jiān)持十三大通過(guò)的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，積極主張并參加改革開(kāi)放，不搞自由化和僵化的；他們必須是全心全意為國(guó)家辦事、為人民謀利益，一切言行都是以黨和國(guó)家民族大業(yè)為出發(fā)點(diǎn)，而不是以其他，例如，以個(gè)人、小團(tuán)體利益為出發(fā)點(diǎn)的；他們是盡心竭力、兢兢業(yè)業(yè)拼命工作的，不怕苦、不偷懶、不停頓地想事，沒(méi)完沒(méi)了地干事，永不滿足，永不懶惰；他們光明磊落，有話講在當(dāng)面，有錯(cuò)不怕批評(píng)，不搞小動(dòng)作，不搞拉拉扯扯，不搞團(tuán)團(tuán)伙伙；他們堅(jiān)持原則，堅(jiān)持真理，不怕得罪人，不當(dāng)老好人，敢于仗義執(zhí)言，為真理不顧一切；他們?yōu)槿苏\(chéng)懇，待人寬厚，決不背后整人，對(duì)任何人哪怕是犯了錯(cuò)誤的人，反對(duì)過(guò)自己的人，也是滿腔熱情地去幫助、去對(duì)待，甚至“書生氣”地宣傳這些人的長(zhǎng)處。當(dāng)官對(duì)他們講是什么？就是受苦；有權(quán)對(duì)他們講有何用？就是負(fù)責(zé)。這樣的人才是我們需要的人，只有選這樣的人進(jìn)班子，天津的各項(xiàng)事業(yè)才有希望。
（二）要注重辦事能力
什么叫做好班子？簡(jiǎn)單地講就是憂國(guó)為民能辦事的班子。憂國(guó)為民是德，是覺(jué)悟；能辦事是才，是水平。首先應(yīng)該重視的是德，是為人民服務(wù)，對(duì)人民負(fù)責(zé)。但一個(gè)好的班子不只是要有德，而且要有才，要能辦事。從某種意義上講，班子重要的就是因?yàn)樗k事，班子好，可以辦很多事；班子不好，許多事就辦不成。辦事，包括肯辦事、敢辦事、會(huì)辦事。能辦事是個(gè)綜合指標(biāo)，沒(méi)有理論不行，光有理論沒(méi)有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也不行。比如有些人話說(shuō)得挺順溜，找毛病沒(méi)有，論用處不大，也就是人們常說(shuō)的既沒(méi)有錯(cuò)處，也沒(méi)有用處；藥方開(kāi)得挺多挺全，但不對(duì)癥下藥，不能治玻這種人，一方面缺乏實(shí)際工作能力，不能辦事，容易誤事；一方面又容易討好，容易通過(guò)。要配好班子就不能用這種人。
（三）看人主要看政績(jī)
一個(gè)人怎么樣，主要看他的工作過(guò)程及結(jié)果，而不是憑關(guān)系，更不是憑領(lǐng)導(dǎo)印象。政績(jī)是一個(gè)人各方面的綜合反映，工作不肯干，政績(jī)出不來(lái)；沒(méi)有真本事，政績(jī)出不來(lái)；群眾不擁護(hù)，政績(jī)出不來(lái)。所謂能辦事，主要的標(biāo)準(zhǔn)就是政績(jī)。我們現(xiàn)在的毛病在于一方面大家都反對(duì)說(shuō)空話的人，另一方面干事多的人又常常得不到支持，甚至干事越多，人們意見(jiàn)越多。凡干事的人就得說(shuō)話，就得辦事，就得待人，而老說(shuō)話難免有錯(cuò)，老辦事難免有誤，老待人難免有怨，加在一起就叫做說(shuō)錯(cuò)了話，辦錯(cuò)了事，得罪了人。結(jié)果缺點(diǎn)比不辦事的人還多。辦事不多的人，你說(shuō)不出他有多少具體的毛病，常常容易通過(guò)。但如果以這種人為主體組成一個(gè)班子，我看不行，因?yàn)樗幌氘?dāng)好人，不想多干事，也很難說(shuō)他能憂國(guó)為民。堅(jiān)持用人看政績(jī)，即不要只聽(tīng)他怎么說(shuō)，主要的是看他干了哪些事，這樣公道、科學(xué)，人們服氣，也可以避免發(fā)生大的偏差。如果真的這樣做并不斷地宣傳、提倡，久而久之，逐步形成風(fēng)氣，使干事的人光榮、受尊重，不干事的人恥辱、吃不開(kāi)，人們就會(huì)去努力干事，而不是把精力用在串門、送禮、搞關(guān)系上。
（四）要正確看待優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、特點(diǎn)和弱點(diǎn)
人和其他任何事物一樣，都是一分為二的。由于時(shí)間有限，實(shí)踐的范圍有限，一個(gè)人往往是這頭長(zhǎng)那頭短，那頭長(zhǎng)這頭短，有時(shí)長(zhǎng)是短的原因，短是長(zhǎng)的結(jié)果，完美無(wú)缺的人世界上根本不存在。同時(shí)有些優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)是伴生的，如果不注意保護(hù)優(yōu)點(diǎn)，一味死摳缺點(diǎn)，缺點(diǎn)是沒(méi)有了，但優(yōu)點(diǎn)也就沒(méi)有了。對(duì)一個(gè)人要一分為二，但一分為二不是半對(duì)半，不分主次是折衷主義。一個(gè)人七分或八分是優(yōu)點(diǎn)，優(yōu)點(diǎn)又很突出，那就是好的，就是我們需要的。相反，如果這個(gè)人七分是缺點(diǎn)，那就基本不行。因此，必須把握好優(yōu)缺點(diǎn)的分量。如果把缺點(diǎn)一味渲染擴(kuò)大，三就變成了四或五或六了，同時(shí)再把優(yōu)點(diǎn)一貶低，這樣稍一偏，優(yōu)、缺點(diǎn)分量就不準(zhǔn)了，優(yōu)秀的人才可能被看作毛病很多的人物�？慈吮仨氉ブ饕�，看主要面是缺點(diǎn)還是優(yōu)點(diǎn)，既要看缺點(diǎn)對(duì)工作有多大害處，更要看優(yōu)點(diǎn)對(duì)事業(yè)有多大用處，要估計(jì)得恰如其分。
就一般講，要先看長(zhǎng)處后看短處，發(fā)揮長(zhǎng)處避其短處，在發(fā)揮長(zhǎng)處過(guò)程中補(bǔ)其短處；先看優(yōu)點(diǎn)后看缺點(diǎn)，在發(fā)揮優(yōu)點(diǎn)過(guò)程中克服缺點(diǎn)，而不是首先摳缺點(diǎn)把人制祝有些同志常常以個(gè)人好惡作為標(biāo)準(zhǔn)，把別人的特點(diǎn)、個(gè)性當(dāng)成了缺點(diǎn)。如這個(gè)人活躍一點(diǎn)，就說(shuō)他咋咋呼呼；這個(gè)人穩(wěn)當(dāng)一點(diǎn)，就說(shuō)他暮氣沉沉。我們?yōu)槭裁础叭f(wàn)金油”式的人多，我看是和我們不允許個(gè)性存在有很大關(guān)系。如果人人都按一個(gè)模式、一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，管得又嚴(yán)又死，就會(huì)把人搞得圓頭圓腦、沒(méi)棱沒(méi)角，使特點(diǎn)不能發(fā)揮，從而埋沒(méi)了人的才華。一定的實(shí)踐范圍造就一定的人才，有些真正可貴的東西，很可能就是你看不慣的東西，個(gè)性的東西，即所謂殊眾的東西。王維講“賤日豈殊眾？貴來(lái)方悟稀”，是說(shuō)可貴的東西開(kāi)始不明顯，不注意容易丟失掉。
（五）要使干部能上能下經(jīng)常化、制度化
中國(guó)目前是個(gè)特殊的階段，要一下子完全解決干部能上能下問(wèn)題不大可能，但這個(gè)方向必須堅(jiān)持，起碼可以是老人老辦法，新人新規(guī)矩。新上來(lái)的大多是解放后參加工作的`人，為什么同時(shí)期的人這個(gè)能上來(lái)做領(lǐng)導(dǎo)而那個(gè)就不行，原因只有一條，就是看誰(shuí)能夠給國(guó)家和人民辦事。因此，凡能給國(guó)家和人民辦事的干部，也就是稱職的干部，可以接著干下去，否則就應(yīng)該下來(lái)。這不是哪個(gè)人的問(wèn)題，而是國(guó)家和人民的大利益。我們常講不要占著茅坑不拉屎，不稱職的干部要比占茅坑不拉屎嚴(yán)重得多。領(lǐng)導(dǎo)干部沒(méi)有功就是過(guò)，沒(méi)有成績(jī)就是問(wèn)題�，F(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)都要講工作，講指標(biāo)，講效益，一個(gè)人的工作好壞聯(lián)系到整個(gè)的局面；其實(shí)自己干不了，又不下來(lái)，對(duì)自己也是一種折磨。同時(shí)，在一個(gè)班子中，你不稱職，又不下來(lái)，別人就進(jìn)不來(lái)了，這不利于新的優(yōu)秀人才的發(fā)現(xiàn)和鍛煉。打破終身制，首先要解決觀念問(wèn)題，要宣傳干什么都一樣的觀點(diǎn)。
不是講“智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠”嗎？能干什么就干什么嘛！有什么不好呢？一個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)大小，不取決于職務(wù)而在于盡心竭力；只要全心全意，只要工作第一、他人第一、革命第一，就是個(gè)高尚的人，有益于人民的人。外國(guó)的政界大都是先在議會(huì)當(dāng)議員，然后逐步參加競(jìng)選當(dāng)總理或總統(tǒng)。我們現(xiàn)在是市委、市政府下來(lái)再到人大、政協(xié)，這樣就注定了人大、政協(xié)的成員年齡都大。因此，我們想逐步地加以改變，由現(xiàn)在的單向改成雙向，即人大、政協(xié)也要搞些年輕人。因?yàn)閷?duì)有培養(yǎng)前途的年輕人，需要叫他們?cè)缧┙佑|上層，在人大、政協(xié)鍛煉一陣，得到提高以后，有的可以到市委或市政府工作。當(dāng)然，還會(huì)有由市委、市政府退下來(lái)的到人大、政協(xié)。這就叫做雙向流動(dòng)，這樣人大、政協(xié)也會(huì)增加活力�？偠灾岢鲃�(dòng)，能上能下，能官能民，能干這個(gè)也能干那個(gè)。
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