讀《穆斯林的葬禮》有感(精選24篇)
當(dāng)看完一本著作后,你心中有什么感想呢?不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?以下是小編為大家整理的讀《穆斯林的葬禮》有感,歡迎大家分享。
讀《穆斯林的葬禮》有感 篇1
我從小就是個(gè)書(shū)迷,幾乎看遍了我所有能看到的書(shū),但一直沒(méi)有時(shí)間,也沒(méi)有毅力去看完一本完完整整的小說(shuō)。那一天,妹妹帶來(lái)了一本厚厚的小說(shuō),說(shuō)是專門為我借的。驚訝之余,我第一次細(xì)細(xì)打量了這樣一本拿在手里仿佛有著濃厚歲月滄桑的小說(shuō)——《穆 斯林的葬禮》。精致的封面,引人入勝的介紹一下子抓住了我的眼球,我靜下心來(lái),開(kāi)始翻閱。令我沒(méi)想到的是,這本書(shū)的文風(fēng)那么符合我的胃口,就好像一個(gè)赤腳走在遍布荊棘的荒路上的人突然穿上了一雙舒服的鞋子,那種感覺(jué)是無(wú)法表達(dá)出來(lái)的,只能用心去體會(huì)。
書(shū)里的文字,就像一件件華美的羽衣,不僅語(yǔ)言優(yōu)美,韻味悠長(zhǎng),還經(jīng)得起細(xì)細(xì)的推敲。它給我一種遠(yuǎn)離人間,像是在另一個(gè)世界的感覺(jué)。清新脫俗,華麗精致,既不庸俗,也不拖拉。這才是我一直想要閱讀的作品啊!
書(shū)里的主人公韓子奇癡迷于玉,促使了他與梁君璧的婚姻,但是那是逆境中的自然結(jié)合,沒(méi)有愛(ài)情。但是在海外流浪十年之久讓他與梁冰玉惺惺相惜,產(chǎn)生感情,最終生得一女,新月。而她,又是另一個(gè)蕩氣回腸的故事了。她始終逃脫不了命運(yùn)的安排,和自己相愛(ài)的人陰陽(yáng)相隔,只有一首《梁!酚烙肋h(yuǎn)遠(yuǎn)的陪著楚雁潮,陪著他寂寞的心……
這是一個(gè)悲劇,卻充滿著力量。也許是我還小,對(duì)于這本書(shū)的真正含義我理解得并不透徹,但是我無(wú)法否認(rèn)對(duì)它的喜愛(ài),它所表達(dá)的情感遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了文字本身,它的身上有著濃濃的民族氣息,它的身上烙著鮮明的時(shí)代的印記,成為了一個(gè)民族,乃至一個(gè)時(shí)代的記憶。
我用了四天的休息時(shí)間將它看完,才發(fā)覺(jué)自己已深深陷入了霍達(dá)用文字編織的世界里。那個(gè)似真似幻,欲語(yǔ)淚先流的世界,成為了我心中永遠(yuǎn)的神圣。直至現(xiàn)在,那婉轉(zhuǎn)千回的故事仍似歷歷在目,只要腦中一想起它,各種刻骨銘心的愛(ài)情悲劇便會(huì)蜂擁而至,要思考好久才能回味過(guò)來(lái),心中早已不復(fù)平靜。
指尖磨砂著精致的封面,我的嘴角卻勾起了笑容,經(jīng)典便是經(jīng)典,只可永遠(yuǎn)在心中珍藏。
讀《穆斯林的葬禮》有感 篇2
我想,我是一直在和你對(duì)話。
你說(shuō),天空中,一輪新月悄然升起的時(shí)候,你的心里曾是寂靜的歡喜?墒牵菤g喜只是太短。
聽(tīng),是誰(shuí)拉著小提琴奏出了《梁!返陌衽c凄涼。你抬頭望著新月問(wèn),你是因?yàn)檫@琴聲才不舍得離開(kāi)嗎?你抬頭,看到天上的銀河流淌成一條玉的長(zhǎng)河,可你不知道,你的終點(diǎn)在哪里。
是的,玉的長(zhǎng)河,世世代代流淌在不卑不亢的梁家人的血脈中,你玩手中的翠玉,就像把玩著自己的命運(yùn),絢爛卻又無(wú)奈。
“博雅”宅,這座故園,真的承載了太多太多的恩恩怨怨。有時(shí)候,人忍辱活著,只是為了一口氣。所以我看到了曾經(jīng)背負(fù)玉王盛名的韓子奇,他所謂背信棄義表面下的那顆強(qiáng)烈的屬于回族人的自尊心。
當(dāng)梁亦清口吐鮮血終將寶船染紅的那一刻,我看到了逆境我的拳頭。
奇珍齋只不過(guò)是一個(gè)名字,玉王也只不過(guò)是一個(gè)無(wú)關(guān)痛癢的稱呼。你負(fù)篋漂洋過(guò)海只為了追隨你生命的根源。
所以,你的女兒完美地繼承了你的一切。
蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移。
她做到了,可是代價(jià)太大。你說(shuō)你再也忘不了葬禮上楚雁鴻那個(gè)冰涼的吻。一個(gè)人心里積壓了太多,愛(ài),卻只剩下那么一刻?墒悄愀嬖V我說(shuō),這一刻比一生還要長(zhǎng)。
我想繼續(xù)追尋,就像每一個(gè)回回追尋日夜縈繞心間的麥加城一樣準(zhǔn)許你的心跡。是的,你說(shuō)你的玉太脆,一不小心就碎了一地的惆悵,然后和著那個(gè)時(shí)代的動(dòng)蕩,匯成了兩代人殊途同歸的悲劇。
一個(gè)優(yōu)秀的作家,應(yīng)該控制不了他書(shū)里的主人公,而是心隨著主人公的起起伏伏而變化;暨_(dá)就是這樣一名作家。他用這樣一個(gè)讓人忍不住輕嘆的故事向人們展示了世界上這樣一個(gè)民族。他們堅(jiān)韌,他們清澈,他們的心里永遠(yuǎn)只有一個(gè)方向,這個(gè)方向指向麥加,指向每個(gè)人心底最純粹最善良柔弱的地方。
我是讀完這本書(shū)后才開(kāi)始了解這個(gè)人數(shù)并不多的民族?墒,我想說(shuō)的是,在這個(gè)并不算興旺的民族里,竟有一位這樣偉大的作家,用自己的筆書(shū)寫(xiě)了屬于他們自己的命運(yùn)和眼淚。
我們無(wú)需哀愁。我聽(tīng)著玉河汨汨的流水聲,就像聽(tīng)到了他們喃喃的夢(mèng)囈。
我們也無(wú)須哀嘆。因?yàn)槲铱吹搅耸朗来毖懿幌⒌幕刈迦藗兡樕向\(chéng)的微笑。
所以,就像所有的葬禮一樣,我們要做的,就是默默地哀悼和祝愿,祝愿那些逝去的亡靈,一路走好。
讀《穆斯林的葬禮》有感 篇3
《穆斯林的葬禮》是由著名女作家霍達(dá)寫(xiě)的一部文學(xué)經(jīng)典,它講述的是一代回族人之間的家庭故事,結(jié)局十分悲慘。對(duì)于回族人民,我所知甚少?戳恕赌滤沽值脑岫Y》這一部小說(shuō),就如同走進(jìn)了一個(gè)完全新奇的世界。
這是一部關(guān)于穆斯林的圣潔詩(shī)篇,雖然結(jié)局十分悲慘,且有些離奇,卻會(huì)給人一種獨(dú)特的美感,給人一種清新脫俗的感覺(jué)。
過(guò)去的生活已經(jīng)過(guò)去了,新的生活開(kāi)始了。盡管生活得十分悲慘,但也要用一顆真誠(chéng)的心去面對(duì)。這是我看完這本書(shū)后悟出的深刻道理。
我想,這也許就是悲劇的長(zhǎng)河,命運(yùn)的長(zhǎng)河,人生的長(zhǎng)河。從開(kāi)篇到結(jié)局的新月之死,我實(shí)在無(wú)法抑郁情緒,不覺(jué)留下感動(dòng)的淚水。如果不是作者把人生的真諦寫(xiě)得如此深邃,描繪得如此動(dòng)情,能給人這種撕肝裂膽的藝術(shù)魅力嗎?
的確,一頁(yè)一頁(yè)讀下來(lái),我進(jìn)入一個(gè)莊嚴(yán)而偉大的世界。獨(dú)到《玉殤》梁亦清之死,這是一個(gè)大斧鏗鏘的雕塑,悲壯淋漓,令人震撼;讀到《玉王》,韓子奇青云得意,勾心斗角,用筆如此老練,千萬(wàn)世態(tài),游刃有余,我深為這種藝術(shù)動(dòng)力而贊嘆。圍繞著這一條清澈而晶瑩的玉的長(zhǎng)河,梁軍璧、韓子奇,各有鮮明的性格,各有獨(dú)特的內(nèi)心世界。但在這龐條的人生之林中,卻響起一支幽幽的樂(lè)曲,它由小而大,由輕而重,由弱而強(qiáng),一個(gè)形象表現(xiàn)出的,正是這一純潔、幽靜、美麗的靈魂。
正如作者所言,人心無(wú)論是優(yōu)美的還是殘酷的,人的心靈,壓倒一切、鎮(zhèn)住一切。新月之死,令人悲痛欲絕。新月之死,可以說(shuō)是祝英臺(tái)之死,是纏綿的,又是壯烈的,不是柔情感人,而是蒼天泣血。
默默蒼天,沉沉大地。結(jié)局中出現(xiàn)的新月,不僅僅是一個(gè)新的新月,也是她純凈美麗的心靈,是一個(gè)甜美嶄新的關(guān)于未來(lái)的夢(mèng),還有一個(gè)美好的希望。
這本書(shū),我百讀不厭,因?yàn)槊看巫x完一遍,都會(huì)有一種新的感悟,也會(huì)有一種別樣的感受。
讀《穆斯林的葬禮》有感 篇4
長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣,合上了這本書(shū)。終于,《穆斯林的葬禮》看完了,無(wú)法抑制的眼淚不知流了多少。心靈深深地被震撼,自己的喜怒哀樂(lè),全被牽引著,書(shū)中那一個(gè)個(gè)鮮活的人物仍然在我腦海中徘徊。
這本書(shū)講述了一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同形態(tài)卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。這部五十余萬(wàn)字的長(zhǎng)篇,以獨(dú)特的視角,真摯的情感,冷峻的文筆,深情回望中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱難的足跡,揭示了他們?cè)谌A夏文化與伊斯蘭文化的撞擊和融合中的心路歷程,以及在特定的時(shí)代氛圍中對(duì)人生真諦的困惑和追求。古老的“博雅”宅,出了“玉魔”“玉王”;韓子奇、梁君璧、梁冰玉,愛(ài)恨交織;北大未明湖畔的月影,穆斯林墓地里的白玉石碑。楚雁潮、韓新月,生死離別。最后,玉兒在墓地中緩緩穿行,滿臉滄桑地抬起頭發(fā)現(xiàn)天空中出現(xiàn)一輪新月。
“淚水灑在黃土上,他不能自持,倒了下來(lái),躺在新月將長(zhǎng)眠的地方,沒(méi)有力氣再起來(lái)了,不愿意離開(kāi)這里了!”讀到這,我又梗咽了。命運(yùn)的安排,把他們分開(kāi)了,但他們的愛(ài)情是偉大的。韓新月,一個(gè)十九歲的花季少女聰慧而美麗,卻在還未綻放時(shí)就過(guò)早的調(diào)謝。令人惋惜悲傷。在她以優(yōu)異成績(jī)考取北大外語(yǔ)系,并找到了愛(ài)的歸宿時(shí),死神也正在向她悄悄走來(lái),先天的疾病奪去了她的肉體生命。那一首《梁!愤在耳邊回蕩,新月之死,是祝英臺(tái)之死,是纏綿的,又是壯烈的,不只是柔情感人而是蒼天泣血。梁君璧,一個(gè)深受舊社會(huì)束縛的無(wú)知女性,在我眼里是她可惡的,自私的。她把親生兒子天星的愛(ài)情毀了,也差點(diǎn)毀了新月的愛(ài)情。對(duì)于母親精心布置的婚姻,孝子天星又能怎么辦呢?韓子奇,辛辛苦苦把持了一生的奇珍齋沒(méi)了,那些和他同生共死的藏玉也在那場(chǎng)文革當(dāng)中毀于一旦,他的心死了,含著對(duì)女兒的愛(ài)和對(duì)梁冰玉深深的思念而死了。
回過(guò)頭來(lái)想想自己,與書(shū)中主人公的命運(yùn)相比,我們是幸運(yùn)的,至少我們還擁有生存的權(quán)利,活著,比什么都重要。或許你的人生之路是坎坷的,但是越過(guò)了這些鴻溝,我們還能瀟灑地走下去。所以,請(qǐng)珍愛(ài)生命,踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步。
讀《穆斯林的葬禮》有感 篇5
筆架山麓,蓮花水湄,醉美山水,等你遇見(jiàn)。詩(shī)意生命,從遇見(jiàn)山水開(kāi)始。
王摩詰一遇竹林明月,琴聲長(zhǎng)嘯悠揚(yáng)千年;李太白一遇鄱陽(yáng)飛瀑,九天銀河叱咤詩(shī)壇;孟襄陽(yáng)一遇洞庭,云夢(mèng)大澤激蕩云天……浩浩卷帙中的珠璣文字,燦爛思想,無(wú)不得山水之浸潤(rùn),天地之濯染。
仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水,唯山山水水,能賦我們以靈感,詩(shī)意,精神。
良辰美景皆具,良師益友伴行。親愛(ài)的同學(xué),流連在這醉美的山水校園,匆匆一瞥便是文思涌動(dòng)、信步徜徉便是詩(shī)興大發(fā)。此刻,此景,天立,等你遇見(jiàn);此情,此心,《鴻鵠》,與你有約!
終于合上了書(shū),我的腦海里飛快閃過(guò)書(shū)中的一幕幕,或悲或喜,或樂(lè)或憂,如經(jīng)三世人生,浪擊礁石,風(fēng)過(guò)沙丘,心中震憾交雜人生百味,在腦中空空回響,久不能平。
三代人,三世悲歡,交融、分散、破碎、迷失,像莫比烏斯環(huán),從不同空間交融而來(lái),又走向各自不同世界,再不能相見(jiàn)。分分合合,來(lái)來(lái)去去,千頭萬(wàn)緒之紛繁,糾纏之后,只剩寥寥之塵般平靜。它們亂而不亂,在圓里畫(huà)弧,弧合成圓。三世交于圓心,絲絲縷縷慢慢相連,千頭萬(wàn)緒慢慢理清,但它不是終點(diǎn),它們繼續(xù)往前,直到走向自己的終點(diǎn)。小說(shuō)構(gòu)思之精妙,之“圓滿”,令人驚嘆。
小說(shuō)表達(dá)的關(guān)鍵,是塑造人物,然后以人物的思想來(lái)表達(dá)思想。每當(dāng)我融入書(shū)本,不自覺(jué)地就被牢牢牽引,感嘆著他們的感嘆,欣慰著他們的欣慰。但我只是一名旁觀者,我會(huì)折服于他們的信仰,也會(huì)批判他們的愚昧,會(huì)痛恨他們中某些人的私心,為他們內(nèi)心的矛盾唏噓;我只是一名旁觀者,只能目送他們彼此糾紛不斷,最后咎由自取,他們思想豐富,各有各的信仰。我?guī)缀蹙磁逅麄兯腥,因(yàn)樗麄凊r活。我敬佩梁亦清,因?yàn)樗兄橙说那墒峙c執(zhí)著,他嘔心瀝血,將生命耗得油盡燈枯,吐血而亡;我敬佩韓子奇,他一生追隨于玉,也做過(guò)聰明的決擇,但他命運(yùn)坎坷,比其他人經(jīng)歷了更多的風(fēng)雨磨難,他也有糊涂的時(shí)候,一時(shí)糊涂只留無(wú)盡悔恨;我敬佩韓新月,敬佩她的學(xué)識(shí)、她的為人、她的聰慧,我也曾滿懷希冀地為她祝福,愿她的愛(ài)情長(zhǎng)長(zhǎng)久久,可她早夭了,年輕的生命像流星,一閃而過(guò),留下家人,留下楚雁潮,離開(kāi)了人世;還有梁君碧、梁冰玉、韓天星、陳淑彥,還有蒲綬昌、沙蒙·亨特、姑媽……但是最能牽動(dòng)我的人,還是梁君碧,論這個(gè)人,我并不喜歡,她愚昧、死板、私心很重,我嘆其自以為是、婦人之見(jiàn)且狹隘同時(shí),卻憐其可悲的、缺乏安全感的身世,她曾經(jīng)失去太多、方害怕失去,但自作聰明終究適得其反。無(wú)疑,梁君碧這位人物形象塑造得鮮活有肉、十分成功。
我尚不能以專業(yè)的文學(xué)評(píng)判去談《穆斯林的葬禮》這部小說(shuō),只是以一名讀者的直觀感受來(lái)說(shuō):它是三代人生命的悲壯詩(shī)篇!
讀《穆斯林的葬禮》有感 篇6
讀書(shū)就像看人。你第一次看人與第二次看人,感受是絕然不同的。讀書(shū)也是這樣。
的確,一頁(yè)頁(yè)讀下來(lái),我進(jìn)入了一個(gè)莊嚴(yán)而偉大的世界。讀到《玉殤》梁亦清之死,不禁悲痛萬(wàn)分。這是大斧鏗鏘的雕塑,悲壯淋漓,令人震駭;讀到《玉王》,韓子奇青云得意、斗角鉤心,令人不得不佩服他的“戰(zhàn)術(shù)”。
說(shuō)到韓子奇,就不得不談到他的女兒—韓新月。我姑且先隨書(shū)中所說(shuō)—稱她為新月。新月的命運(yùn)曲折多變:她的母親,是她父親原來(lái)的妻子—梁君璧的妹妹—梁冰玉。這在穆斯林中是不可寬恕的事情。后來(lái)梁冰玉離家出走去了英國(guó)。韓家為了不讓外人知道這件莫大的丑聞,便讓腦海中對(duì)母親并沒(méi)有多少印象的新月稱梁君璧為“媽媽”。但在這龐雜的人生之林中,新月卻如同一只幽幽的樂(lè)曲,她由小而大由輕而重,由弱而強(qiáng)—這就是真正的新月,這一純潔的靈魂、幽靜的靈魂、美麗的靈魂。本來(lái)是一道活潑的小溪,卻一下跌入人生的劫難,由她患上心臟病這一波瀾突起,掀開(kāi)了可怕的命運(yùn)的巨變,使得純真少女的愛(ài)心像一塊無(wú)暇之玉一下跌得粉碎。無(wú)論是優(yōu)美的還是殘酷的,人類的心靈鎮(zhèn)住一切,壓倒一切。新月之死,令人悲痛欲絕;新月之死,是纏綿的又是壯烈的,不僅是柔情感人還是蒼天泣血,人們的心正是從這悲劇之美中得到凈化。
再?gòu)耐昝浪囆g(shù)上來(lái)看,在諸多林林總總的人物中,梁君璧是作者塑造的最為豐滿的一個(gè)經(jīng)典形象。一言一語(yǔ),一顰一笑,如聞其聲,如見(jiàn)其人。她表面上顯露著壓人的威勢(shì),其實(shí)內(nèi)心隱藏著一腔悲痛。梁君璧雖然從小持家、嫉惡如仇;對(duì)丈夫—韓子奇又管得嚴(yán);對(duì)從海外歸來(lái)的親妹妹—梁冰玉冷若冰霜;總想把一切掌握在自己手中;只疼愛(ài)兒子,卻不理睬女兒;活活拆散兩對(duì)相親相愛(ài)的情人……這些事情看起來(lái)都蠻不盡人情,然而,我相信她一定是有苦衷的,象對(duì)丈夫管得嚴(yán),不就是想讓這個(gè)家和和睦睦嗎?對(duì)親妹妹冷若冰霜也不就是不想讓梁家、韓家丟臉啊!……事實(shí)上,我相信在這本書(shū)中除了可歌可泣的新月外,“刀子嘴豆腐心”的梁君璧就是命最苦的了。
一部書(shū),能寫(xiě)出一個(gè)經(jīng)典人物已經(jīng)不容易,更何況全書(shū)的藝術(shù)可以稱得上“如空之音,相中之色,水中之影,鏡中之像,言有盡而意無(wú)窮”。我讀《穆斯林的葬禮》真是一種難得的藝術(shù)享受。
我想,正是因?yàn)槿诵乃鶄鳎珪?shū)籠罩著一種莊嚴(yán)肅穆的氣氛,因此我說(shuō)它是穆斯林的圣潔詩(shī)篇。當(dāng)然,我不是說(shuō)書(shū)中有多少真主的旨意,我所指的是它揚(yáng)起了穆斯林美的靈魂;蛟S有些讀者覺(jué)得這個(gè)結(jié)尾太悲慘了。但是在尾聲部分,梁冰玉回到“博雅”宅,進(jìn)門看到“一個(gè)亭亭玉立的少女出現(xiàn)在門邊,潔白的皮膚,俊秀的臉龐,黑亮的眼睛,長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛,正吃驚地看著她。新月!新月……她一把抱住了少女……”是的,時(shí)間如梭,過(guò)去的生活過(guò)去了,新的生活開(kāi)始了。梁冰玉抱著的已不是新月,而是梁家第三代人,她抱住的不是一個(gè)新的新月,一個(gè)未來(lái),一個(gè)希望嗎?
讀《穆斯林的葬禮》有感 篇7
用“廢寢忘食”這個(gè)詞來(lái)形容我讀《穆斯林的葬禮》毫不為過(guò)。那是怎么樣的一種狀態(tài)?盡快讀完,必須讀完,每一次情節(jié)的跌宕起伏都讓我無(wú)法停止,于是,也只能,一直跟著霍達(dá)、跟著書(shū)中的他們——悲傷的奔跑!
關(guān)于這本書(shū)的評(píng)價(jià)真是“前人之述備矣!”,無(wú)論是冰心的《一本奇書(shū)》,還是劉白羽的《穆斯林詩(shī)魂》都讓我對(duì)這本書(shū)肅然起敬,就更別說(shuō)“第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”的桂冠讓它實(shí)至名歸!真心的感謝霍達(dá)女士,讓我有機(jī)會(huì)第一次近距離接觸穆斯林,粗略的了解回族的各種儀式;第一次深刻感受六十年間三代人在歷史的變遷中動(dòng)蕩沉;第一次對(duì)玉的歷史對(duì)玉的鑒賞有了淺薄的認(rèn)知……更讓我認(rèn)識(shí)了一群朋友:梁亦清、韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓新月、楚雁潮……這些人有的初次相識(shí),有的似乎已經(jīng)相交甚久,有的似乎是在講述別人,有的也無(wú)非就是在說(shuō)你我的故事!
全書(shū)讓我掩卷而泣,無(wú)法自己的是新月之死。那么陽(yáng)光、燦爛的生命怎能在最美的季節(jié)就停止綻放了?
新月無(wú)疑是此書(shū)最完美的人物:她善良純潔,對(duì)人對(duì)事恬淡不爭(zhēng);她有理想有追求,希望做一個(gè)回族人的驕傲,學(xué)好英語(yǔ),破釜沉舟高考僅填一個(gè)志愿,最終考上大家都?jí)裘乱郧蟮谋本┐髮W(xué);她積極樂(lè)觀,幫助同學(xué)羅秀竹,參與班上演出,積極主動(dòng)參與譯文工作;她漂亮可愛(ài),如畫(huà)中人兒……可是她又是全書(shū)中最悲慘的人物:她是韓子奇與妻妹梁冰玉的私生子,出生在戰(zhàn)爭(zhēng)顛沛流離的年代,不到三歲親生母親就不得不離開(kāi)了她;她剛滿十八歲,正是揚(yáng)起夢(mèng)想和希望的年齡,花一般的生命中卻陡然發(fā)現(xiàn)有嚴(yán)重的心臟;在生命的盡頭,老師楚雁潮真摯的愛(ài)情奇跡般的滋潤(rùn)著她絕望的心靈,在她剛剛泛出生命之光時(shí),因?yàn)榛刈宀荒茌p易與漢族通婚的習(xí)俗,以及后母的古板不疼愛(ài),還原真相的殘忍,又讓新月得到更深的打擊,從此一病不起,很快走向了生命的邊緣!
在那個(gè)清晨,在那個(gè)大雪封路,窗外還是黑層層,隱隱約約可以看見(jiàn)雪花撲打窗戶的清晨,在那個(gè)淡淡的曙光剛剛映上東窗的清晨,新月結(jié)束了她短暫而充滿遺憾的一生!皼](méi)有真主的許可,任何人也不會(huì)死亡,人的壽命是注定的。我們都屬于真主,還要?dú)w于真主!痹摓樗瘋是喜悅?她終于擺脫了俗世的困擾,在真主面前可以盡情的揮灑自己青春的色彩,進(jìn)入天園的穆斯林不是都可以在綠蔭的庇護(hù)下,享受芳草鋪地、鮮花盛開(kāi)的美景嗎?可她又有那么多留戀,深愛(ài)她的父親與哥嫂,用生命去詮釋愛(ài)情,對(duì)她一往情深的楚雁潮,還有那夢(mèng)里呼喚了無(wú)數(shù)次到死都沒(méi)有見(jiàn)到的生身母親……
我無(wú)法停止哭泣,那是一種怎樣的生命力量?
淚眼婆娑中,我又看到了一輩子為玉而生、為玉而死的梁亦清、韓子奇?他們給予了玉鮮活的生命,但歲月卻給予了他們到死都不瞑目的人生,這到底是為了哪般呀?我又看到了一輩子為了男人、孩子而生存的梁君璧,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)、顛沛流離的梁冰玉?本是相親相愛(ài)的兩姊妹,卻在婚戀上反目為仇,那些艱苦與共的真情、那些異國(guó)他鄉(xiāng)的思念到頭來(lái)又算得了什么?還有韓天星、陳淑彥,還有……還有二十年后那久久佇立在一棵樹(shù)旁,頭發(fā)已經(jīng)花白,臉色沉郁、神情凄楚的拉著小提琴的他,夢(mèng)里的《梁!芬欢ㄔ谑稣f(shuō)著那些別人懂或者不懂的故事!
天上,新月朦朧;
地上,琴聲縹緲;
掩卷,我悲傷的奔跑著;
遠(yuǎn)方,晨曦熹微,我終愿跑出這悲傷,因?yàn)槲以覆回?fù)那普照大地的陽(yáng)光!
讀《穆斯林的葬禮》有感 篇8
讀罷全書(shū),我方才將抑制在心中的悲痛愁苦釋放出來(lái),長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了口氣。這部書(shū)是一個(gè)圣潔的詩(shī)魂,是一道玉之長(zhǎng)河,不,是人生的長(zhǎng)河,命運(yùn)的長(zhǎng)河,悲劇的長(zhǎng)河。
全書(shū)通過(guò)描寫(xiě)一個(gè)玉器家族的生死興衰,譜寫(xiě)了屬于穆斯林的詠嘆。今昔對(duì)比宛如兩條河流相融相會(huì),其妙無(wú)窮。從玉匠梁亦清收養(yǎng)韓子奇,到韓子奇勾心斗角威師傅梁亦清報(bào)仇,再到韓子奇與師妹梁君璧、梁冰玉兩人之間的愛(ài)恨情仇,最后到韓子奇女兒新月凄婉的一生,前半部分還是精雕細(xì)琢,暗潮涌動(dòng),后半部分便是勢(shì)不可擋,洶涌澎湃了。猶如《神奈川沖浪圖》,全書(shū)在新月之死時(shí)掀起滔天巨浪,將這一彎明亮的新月卷入了命運(yùn)和悲劇的長(zhǎng)河,讓人實(shí)在不得不流下眼淚。
正如作者所言,此書(shū)是“為人心所傳”,這就注定了此書(shū)奇詭神妙,悲壯淋漓。細(xì)讀全書(shū),讓人不禁響起《巴黎圣母院》那美與丑的強(qiáng)烈的沖突與對(duì)比,又讓人不禁嘆謂其與《京華煙云》相似的命運(yùn)的闊大與無(wú)奈!队駳憽妨阂嗲逯,悲凄淋漓,令人震駭;《玉王》中子奇之青云得志,勾心斗角,或如大夫雕鑿,若如小弦切切。在這一條晶瑩、詩(shī)意的玉河中,梁亦清,梁君璧,韓子奇,蒲綬昌,各個(gè)人有各個(gè)人不同的內(nèi)心世界。然而,在這紛繁雜亂的命運(yùn)之林中,一個(gè)莊重、美麗的靈魂悄然升起——新月!
作者在后記中寫(xiě)道,一個(gè)人的悲劇命運(yùn),會(huì)使他的心靈得到常人無(wú)法得到的冶煉和凈化,這便是美。若沒(méi)有這種美,人生怎還是人生?新月之美,并非作者借她闡發(fā)了多少真主的旨意,而是她揚(yáng)起了穆斯林美的靈魂,是她的心靈渡過(guò)了悲劇與苦難的命運(yùn)之河,接受了光明與希望的洗禮,變得越發(fā)至善至美。新月,宛如一條活潑美麗的小溪,由遠(yuǎn)到近,由弱及強(qiáng)。她的美,正如明月般純凈皎潔。梁君璧之叱咤風(fēng)云,韓子奇之愁腸百結(jié),無(wú)一不襯托出她如夢(mèng)如幻的美,然而從梁君璧拒絕楚雁潮開(kāi)始,她的世界掀起了巨浪,將少女如無(wú)瑕美玉的愛(ài)心打得粉碎。她的死,有一種“奧菲利亞式”的凋零之美,又如祝英臺(tái)般纏綿悲涼,卻不只是柔情凄婉,而是蒼天泣血!
問(wèn)世間,何為美?古往今來(lái)。有多少人在尋找這個(gè)答案?姹紫嫣紅,大漠孤煙,是美;羅馬圣彼得大教堂,堪稱完美的藝術(shù)品;《蒙娜麗莎》那一抹動(dòng)人心弦的微笑,是美……到底何為“美”?讀完《穆斯林的葬禮》,我覺(jué)得我找到了答案——最美不過(guò)人的心靈,它能壓倒一切,鎮(zhèn)住一切。蕭紅一生命運(yùn)坎坷,她卻以柔弱多病的身軀面對(duì)整個(gè)世俗,在苦難中掙扎、抗?fàn),用一顆未被污染的,飽含童真的純凈心靈寫(xiě)下了《呼蘭河傳》;汪曾祺年輕時(shí)作品不受文壇重視,抗戰(zhàn)時(shí)在西南聯(lián)大受盡磨難,然而在晚年時(shí)他卻將這段往事寫(xiě)得如履平地,還創(chuàng)作了《受戒》這樣純凈如水的佳作……有句話說(shuō)得好,在逆境中,我們唯一能改變的就是自己的心態(tài)。正如書(shū)中傳達(dá)的旨意,只要人的心還是美的,那便是不可磨滅的希望!
有人認(rèn)為結(jié)尾太悲慘,然而尾聲部分,梁冰玉看到“一個(gè)亭亭玉立的少女站在門里邊,雪白的皮膚,俊秀的臉龐,黑亮的眼睛,長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛,正吃驚地看著她。冰玉沖上去一把抱住她‘新月!新月……’”她抱住的不再是一個(gè)少女,而是梁家的第三代,一個(gè)新的新月,一個(gè)新的希望……
舊的生活總會(huì)過(guò)去,新的生活如黎明破曉,如期而至。
讀《穆斯林的葬禮》有感 篇9
前段時(shí)間,曾匆匆讀了穆斯林的葬禮,可惜的是并無(wú)暇去深入透徹地了解品味。今年寒假,我終于能夠彌補(bǔ)這個(gè)遺憾,重新翻開(kāi)了書(shū)的扉頁(yè)。隨著書(shū)中情節(jié)的跌宕起伏,或喜或悲,我被其優(yōu)美冷峻的文筆深深吸引著。新月的死,令我潸然淚下;韓子奇一生的心血——價(jià)值連城的歷代古玉被人大肆搶掠,狠狠地揪痛著我的心;看起來(lái)不過(guò)四十多歲,卻已頂著滿頭白發(fā)的楚雁潮在新月墳前深情地拉小提琴曲梁祝,讓我心如刀絞。整本書(shū)敘述了一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同的內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。作品含蓄蘊(yùn)藉,如泣如訴,以細(xì)膩的筆觸撥動(dòng)讀者的心靈,曲終掩卷,回腸蕩氣,余韻繞梁。感謝霍達(dá),她告訴了我許多從不過(guò)問(wèn)的穆斯林的生活方式,信仰,習(xí)俗。
穆斯林對(duì)主的信仰之深,令我敬佩、感嘆。梁君璧始終堅(jiān)持回漢不能通婚,可她的丈夫韓子奇卻在臨終之際道出了壓抑了自己一生的秘密——“我……不是回回!”主著實(shí)開(kāi)了個(gè)玩笑,到頭來(lái),韓家的后代身上原來(lái)是流著回、漢兩個(gè)民族的血液?尚,可悲。穆斯林的葬禮僅僅是想告訴世人在回族里發(fā)生過(guò)這樣凄美的愛(ài)情故事?不是。書(shū)中,時(shí)時(shí)提到種族的不同;貪h不能通婚;穆斯林的葬禮上,不能有漢人參加;韓太太以種族不同,宗教不同反對(duì)楚雁潮與新月相愛(ài)。人與人之間并不存在什么障礙,為什么要分種族,有所歧視呢?也許,這也是作者霍達(dá)所想要問(wèn)的吧!“楚老師,魯迅為什么要寫(xiě)起死?”“也許,他要喚醒沉睡的人生……”
讀《穆斯林的葬禮》有感 篇10
如果一生中我只看了十本書(shū),那這本就是給我印象最深的……
《穆斯林的葬禮》,看了一遍,被感動(dòng)的一塌糊涂……
《穆斯林的葬禮》,下載了評(píng)書(shū)版我又完整的聽(tīng)了一遍,
《穆斯林的葬禮》,找到電影版又完整的看了一遍,每一次都有不同的感受,其中給我印象最深的是評(píng)書(shū)版,心靈一次次的被這現(xiàn)代版的《梁!飞钌畹馗袆(dòng)著采用倒敘的方式來(lái)講述,只有完整的看過(guò)聽(tīng)過(guò)之后才能真正的了解作者要講述的情節(jié)。
老北京的一座四合院門楣上的門簪上懸掛著各鑲嵌著“博”“雅”二字,這座古老的博雅宅從民國(guó)初年一直到一九七九年,經(jīng)歷了六十多年的歲月洗禮,更是記錄了回族中以玉石為引子的悲情故事。奇珍齋主梁亦清是一個(gè)回族的琢玉高手,老實(shí)本分,為人謹(jǐn)慎,恪守著行業(yè)道德,和妻子白氏育有兩個(gè)女兒,梁君壁和梁冰玉,壁兒和玉兒被視為梁家的掌上明珠。
吐羅耶定和易卜拉欣這一老一少的到來(lái),徹底的打開(kāi)了這個(gè)故事的開(kāi)局,一切都圍繞著回回這個(gè)少數(shù)民族的宗教信仰和禮儀習(xí)俗慢慢的展開(kāi),真主為梁亦清帶來(lái)了易卜拉欣,他聰明伶俐,年幼的眼神中透露出精明,梁亦清為他取了個(gè)名字叫韓子奇,從此,韓子奇便與玉結(jié)下了一生也割舍不下的情緣。
梁亦清與匯遠(yuǎn)齋老板蒲綬昌簽訂了一分協(xié)議,用三年的功夫來(lái)完成一件曠世奇作《鄭和航海圖》,而真正的主顧是英國(guó)的珠寶商人沙蒙。亨特。當(dāng)梁亦清還在猶豫時(shí),韓子奇說(shuō)出了不知深淺的一句話:“師傅,這活兒,您做得了!再說(shuō),咱爺倆兒有兩雙手呢!”梁亦清憑借‘玉器梁’的名聲接下了這個(gè)大活,并和蒲綬昌簽下了為他帶來(lái)慘痛遭遇后果的合同,一紙文書(shū)為他帶來(lái)了無(wú)法想象的后果。當(dāng)《鄭和航海圖》就要完工時(shí),梁亦清的生命也到了盡頭,他無(wú)力的身軀倒在即將完工的‘鄭和’那指向遠(yuǎn)方的右臂上,斷裂的玉石使梁亦清噴出了生命中最后一口鮮血……
蒲綬昌聞?dòng)嵹s來(lái)逼宮,韓子奇與壁兒玉兒姐妹為師父送葬后做出了痛苦的決定,盡管韓子奇的想法不能告訴任何人,他只能獨(dú)自承受這殘酷的現(xiàn)實(shí)帶來(lái)的結(jié)果,帶著奇珍齋的‘水凳兒’跟隨蒲綬昌來(lái)到匯遠(yuǎn)齋,胸懷大志的韓子奇默默地忍受著蒲綬昌的種種不公平待遇,期間,與英國(guó)商人沙蒙。亨特的接觸對(duì)他的觸動(dòng)很大,使他開(kāi)闊了眼界,有了新的認(rèn)識(shí)。當(dāng)韓子奇提出離開(kāi)匯遠(yuǎn)齋時(shí),蒲綬昌被激怒了,但是沒(méi)有合同制約的韓子奇用三年的時(shí)間和制作成功的《鄭和航海圖》抵消了,精明的蒲綬昌怒吼著將韓子奇趕出匯遠(yuǎn)齋,韓子奇又成了身無(wú)分文居無(wú)定所的人了,但是他卻完成了師父未了的心愿啊……當(dāng)韓子奇重新跨進(jìn)博雅宅時(shí),他用自己的行動(dòng)感動(dòng)了一雙姐妹,一場(chǎng)簡(jiǎn)單的穆斯林婚禮,讓兩個(gè)相同命運(yùn)的人走到了一起。
十年后,博雅宅在韓子奇的手中起死回生,儼然又是一個(gè)‘玉魔’!當(dāng)流星劃過(guò)夜空,韓子奇喜得貴子,取名曰“韓天星”,寓意為‘天助博雅宅,星落奇珍齋’。天星出生滿白天時(shí),韓子奇的“攬玉盛會(huì)”徹底擊敗了蒲綬昌。
此后,中國(guó)大地上經(jīng)歷了戰(zhàn)火的洗禮,韓子奇帶著他的奇珍異寶輾轉(zhuǎn)來(lái)到了英國(guó),經(jīng)歷了戰(zhàn)亂和死亡,也經(jīng)歷了為他帶來(lái)一生痛苦的另一份愛(ài)情,師妹玉兒和他在戰(zhàn)亂的英國(guó)生育了一個(gè)女兒:韓新月。當(dāng)戰(zhàn)亂結(jié)束重新回到博雅宅時(shí),有一場(chǎng)無(wú)聲的戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始了,玉兒丟下新月走了,走的很徹底,再也沒(méi)了音訊,韓太太接受了新月,但是卻始終對(duì)她有著不冷不熱的所謂親情,這個(gè)家庭徹底破碎了,表面上和睦安詳,內(nèi)里卻是苦楚自由人知。
新月長(zhǎng)大后,以優(yōu)異的成績(jī)考上了北京大學(xué)西語(yǔ)系,新的環(huán)境新的人際關(guān)系,勤奮好學(xué)的新月以出類拔萃的成績(jī)博得了老師楚雁潮的青睞,慢慢的,師生之間的感情發(fā)生了變化,但是誰(shuí)也沒(méi)有想到,新月竟然是風(fēng)濕性心臟病的患者,而且大夫的診斷也已經(jīng)等于判了新月的死刑,楚雁潮作為老師,不斷的關(guān)心和鼓勵(lì)著新月,還和新月一起翻譯了魯迅的著作《故事新編》,新月因?yàn)椴∏榈膼夯輰W(xué),但是新月和楚老師的感情卻在漸漸地升溫,當(dāng)新月意外的收獲了這份彌足珍貴的愛(ài)情時(shí),她是那么的幸福,她憧憬著美好的'愛(ài)情,想象著幸福的生活,楚雁潮心里卻越發(fā)的沉重,因?yàn)樗溃略碌牟∏楦揪蜎](méi)有好轉(zhuǎn)的可能,他所能做的就是在新月并不多的時(shí)間里讓她感受愛(ài)情和幸福。
當(dāng)韓太太以種種理由強(qiáng)硬的拒絕了楚老師對(duì)新月的愛(ài)情后,新月絕望了,得知自己的病沒(méi)有機(jī)會(huì)治愈了,得知自己的親生母親并非韓太太,而是梁冰玉,新月被徹底的擊垮了,絕望將新月?lián)舻姆鬯,再(gòu)?qiáng)烈的求生欲望也難以抵擋病魔的無(wú)情,生命在新月的身體上慢慢的流失,她是多么留戀這個(gè)美好的世界啊,她曾經(jīng)給心愛(ài)的楚雁潮寫(xiě)了一封充滿惆悵、惋惜、向不公命運(yùn)吶喊的信,信中,新月違心的表達(dá)了自己的情感,楚雁潮的心被擊垮了,擊碎了,他對(duì)新月的情感已經(jīng)無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá),他給新月講了杰克。倫敦的一篇小說(shuō)《熱愛(ài)生命》,希望新月用羸弱的身軀來(lái)向殘酷的病魔作斗爭(zhēng),新月用喃喃的聲音說(shuō)道:生命……生命……韓太太用決絕的態(tài)度拒絕了楚雁潮對(duì)新月純真的愛(ài),楚老師被拒在回回的門外,并違心的答應(yīng)了韓太太的無(wú)理要求,一個(gè)悲情故事不可避免的展開(kāi)了……
當(dāng)新月得知自己真正的母親是梁冰玉時(shí),那顆脆弱的心臟徹底的垮了,年輕的心靈再也承受不住太多的苦痛,多年來(lái)韓太太對(duì)新月不冷不熱的態(tài)度,看似母女卻無(wú)法感受到真正細(xì)膩的母愛(ài),在母親梁冰玉塵封了十六年的信箋中得到解釋,太多的不幸強(qiáng)烈的撞擊著岌岌可危的心臟,新月倒下了,生命的燭光已到了盡頭,她知道,明天是遙不可及的了……
當(dāng)新月帶著對(duì)光明的留戀,對(duì)生命的熱愛(ài),對(duì)未來(lái)的憧憬,對(duì)燕園的渴望,對(duì)家人的愛(ài)戀,對(duì)親生母親的眷戀,對(duì)楚雁潮的依戀,當(dāng)一切都難以實(shí)現(xiàn)了,新月用生命中最后的一絲力氣喊出了:“楚……”,一切就都結(jié)束了,新月再也難圓了,生命的終結(jié)也許是對(duì)新月最好的解脫啊。
楚雁潮沒(méi)有能在新月生命終結(jié)時(shí)陪伴她,“啊……”楚雁潮用一聲撕心裂肺的呼喊震響了天地,心靈崩潰了,天地間的一切都失去了顏色,那一刻,楚雁潮的心,死了……當(dāng)楚雁潮來(lái)到已經(jīng)冰冷了的新月身體旁,輕巧的揭開(kāi)新月身上“臥單”的一角,新月靜靜地躺在那里,靜靜地閉著眼睛,靜靜地閉著嘴唇,潔白細(xì)潤(rùn)的面頰上泛著淡淡的紅暈,淚水滴落在新月的臉上,“新月,新月……”楚雁潮的呼喊再也不能叫醒新月了,新月已經(jīng)放下了所有的牽掛,在也不會(huì)回來(lái)了,楚雁潮心碎了,絕望了,瘋狂了,撲上去瘋狂的吻著新月的臉,她的眼睛,她的嘴唇,這是他們的初吻,是第一次,也是最后一次,是初戀的吻,也是訣別的吻……
穆斯林的葬禮上,隆重莊嚴(yán)而簡(jiǎn)樸,沒(méi)有任何陪葬物品,新月書(shū)籍,媽媽的照片,字字含淚的書(shū)信,楚老師送給她的巴西木和留聲機(jī),還有割舍不下的校徽,全都帶不走了……
楚雁潮用自己的身軀為新月去試墓穴的大小,用跪著的雙膝和堅(jiān)硬的臂膀迎接著新月身軀進(jìn)入“拉赫”,訣別的心情無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描述,此刻,我的淚水盈滿了,心被揪緊了,連呼吸都不那么順暢了,生離死別的場(chǎng)景讓我干嘆良多啊……讀這篇描寫(xiě)回回的巨著《穆斯林的葬禮》,多次讓我的淚腺遭到折磨,這是一個(gè)現(xiàn)代版的‘梁!,悲情的故事壓抑了心緒,感謝作者霍達(dá)為我們帶來(lái)了獨(dú)特的視角,真摯的的情感,深刻的內(nèi)涵,揭示了穆斯林民族在政治宗教中對(duì)人生的追求和困惑,人物性格栩栩如生的展現(xiàn)在讀者面前。
當(dāng)梁冰玉站在新月的墓地前,她看到了一個(gè)中年男子的身影,仿佛千年以來(lái)就佇立在那里,一把小提琴奏出了《梁山伯與祝英臺(tái)》協(xié)奏曲,悲惋,凄涼,仿佛是一對(duì)生死戀人的訣別,令人不忍聆聽(tīng)……
讀《穆斯林的葬禮》有感 篇11
“雁歸有時(shí),潮來(lái)有汛,唯獨(dú)明月不再升”。天為什么還沒(méi)亮,楚,手掌抹平坑底與周圍……那一刻,潸然淚下,這是怎樣的一種心痛,情投意合卻要生死相隔!拔液芟矚g你,但也只能是喜歡而已了”
楚雁潮那肝腸寸斷的痛令人心碎……明知沒(méi)有結(jié)局,仍飛蛾撲火,愛(ài)的無(wú)所顧忌,只為延長(zhǎng)新月的生命,哪怕用一生去守侯!故事始于情,止于情。始于葬禮,也止于葬禮。凄美的愛(ài)情,心靈的葬禮,純粹,干凈。新月的死讓我在黑暗長(zhǎng)夜中流淚,而當(dāng)接近四十歲頭發(fā)已有花白的楚雁潮在墓園中拉奏《梁!窌r(shí),我的心就像灌滿了水的海綿,沉重的不敢觸碰,念世間情為何物,直教人生死相許。因?yàn)橛星,梁與祝“今生纏綿意”報(bào)于“來(lái)世蝶雙飛”;因?yàn)橛星,陸游與婉妹只能“人成各,今非昨”;因?yàn)橛星,雖貴為天子,卻也只能“此恨綿綿無(wú)絕期”。世間百態(tài),人間情真!
不認(rèn)同故事的男主人公韓子奇,雖然在生意方面精明能干,但在情感方面自私,懦弱,不負(fù)責(zé)任。失去了最起碼的道德倫理法責(zé)。更可笑的是,他最愛(ài)的還是他的“玉”堅(jiān)守一生,到最后還是落得白茫茫大地一片……
女主人公梁君壁本性善良,乖巧,懂事,卻被生活打磨的日益刻薄和兇悍(在兵荒馬亂的年代,丈夫和妹妹同時(shí)離開(kāi)了她。自己一個(gè)人獨(dú)自撫養(yǎng)著孩子支撐整個(gè)家,最后還要撫養(yǎng)丈夫和妹妹的孩子…?)我無(wú)法想象對(duì)于她的內(nèi)心那是何種的創(chuàng)傷和折磨……
妹妹梁冰玉表面上純潔善良骨子里卻也是極致的自私,不考慮親人的感受。(受西方思想的澆灌,她隨心所欲,以愛(ài)為先)她的為所欲為注定了她凄涼的一生,在那個(gè)特有的時(shí)代或許她也是無(wú)可奈何吧!
愛(ài)是一種感覺(jué),但生活需要理性!
情犢初開(kāi)時(shí),愛(ài),善良、純粹,干凈。而人間煙火時(shí),愛(ài),更是一種深思熟慮的智慧。
讀《穆斯林的葬禮》有感 篇12
多少肺腑之言,都代替不了那悠揚(yáng)的琴聲。一段真情的回憶,一句鄭重的承諾,永遠(yuǎn)不是紅塵能隔斷的。多少珍貴的東西,如曇花般迅速凋零,但也如曇花般絢麗綻放。新月和楚雁潮的愛(ài)情雖然短暫,但那是一段永恒的隔世之情。
楚雁潮深知新月的病情,想用自己的力量去拯救新月。這段凄美的愛(ài)情,從一開(kāi)始就是個(gè)錯(cuò),卻也是個(gè)對(duì)。錯(cuò)在情太癡,對(duì)在情摯深。若是愛(ài)得早了,便破壞了師生的真情;若是晚了,便永遠(yuǎn)沒(méi)有了這段刻骨銘心的回憶。新月,像荷花般圣潔,像桃花般可愛(ài),一個(gè)近乎完美的女孩。楚雁潮,像山一樣雄峻,像海一樣包容,他的才華令人欣賞。小說(shuō)的情節(jié)從新月把楚雁潮誤認(rèn)為是同學(xué),與他用英語(yǔ)攀談,楚雁潮幫助她提行李的小插曲開(kāi)始,那時(shí)誰(shuí)也不會(huì)想到后來(lái)居然在這小小世界中發(fā)生了那么多驚天動(dòng)地的事。多少困難,他們都一起走過(guò),即便楚雁潮的家庭不同意,但是楚雁潮依舊把這件事?tīng)在心底。新月知道自己的身世,突然想起了自己和楚雁潮隔著教門,隔著民族,自己的“母親”又不同意她和楚雁潮在一起,多少冷嘲熱諷,多少如山崩地裂的打擊,新月還是在死前念念不忘那個(gè)名字 楚雁潮。
誰(shuí)拿紛事亂了流年,又拿流年亂了紅塵。即使知道結(jié)局,知道自己身處悲劇之中,但他們依然無(wú)悔。一段純潔的愛(ài)情,一句心底的承諾,比多少甜言蜜語(yǔ)都要長(zhǎng)久。那是一份心靈的默契,一份天地為之動(dòng)容的感情。一聲來(lái)自九天之上,來(lái)自九泉之下,來(lái)自天地之間,長(zhǎng)住在他心底的嘆息,挽著如泣如訴的琴聲,如孤雁盤旋,久久未散。隔世之情,也是永世之情。
讀《穆斯林的葬禮》有感 篇13
未名湖上,晚霞滿天。沿岸的垂柳、國(guó)槐、銀杏,一片都是金黃,湖心島上的那一叢楓林,紅得艷紫,略顯出秋的悲涼。
代玉美,但荒涼詩(shī)篇的深厚感情,從拉開(kāi)了帷幕。如果可以,請(qǐng)讓我提前了一段時(shí)間,玉玉戰(zhàn)爭(zhēng)乃至未來(lái)不那么年輕,我就沒(méi)有遺憾了。就讓時(shí)間告訴你,一時(shí)間當(dāng)它是如此明亮。
倫敦—一個(gè)比較虛幻的,縹緲的霧都,每個(gè)學(xué)生到達(dá)我們那里學(xué)習(xí)的人一般都會(huì)有一段纏綿悱惻的往事,梁冰玉自然也不會(huì)為了逃脫。國(guó)內(nèi)研究戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始爆發(fā),出于對(duì)玉執(zhí)著的喜愛(ài),韓子奇攜玉前往美國(guó)英國(guó)避難。兩人之間共同實(shí)現(xiàn)躲避這些戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙,朝夕相處,互生情愫,邂逅于霧都之中,于是有了他們對(duì)于愛(ài)情的結(jié)晶——新月。
一輪新月獨(dú)自掛在夜空中,在它耀眼的光芒下,一輪新月落入了穆斯林的懷抱。 我們不能從嬰兒的臉上讀到任何故事。 她抹去了她死前前世的所有記憶,出生時(shí)帶來(lái)了一場(chǎng)非常神秘的表演。 韓新月的出生不僅給回族家庭增添了歡樂(lè),也預(yù)示著一種歡樂(lè)和悲傷。
時(shí)光飛逝,就像白駒的成分缺口。新月已經(jīng)長(zhǎng)成了一個(gè)男人。在楓樹(shù)小徑上徘徊,手里拿著一本外國(guó)名著《簡(jiǎn)》!睈(ài)”眼睛像月光般傾瀉而出。耳朵回響著母親尖銳的斥責(zé)和父親擁抱頭部的嘆息。她不明白為什么她總是得不到母親的愛(ài)和支持,在這平靜的表面上,究竟有多少未知的過(guò)去。現(xiàn)在,就像在霧中看月亮;\罩在一層不透明的,無(wú)形的面紗里。
她的喜愛(ài),在耳朵鋼琴的希望,在拉伸鋼琴,弦樂(lè)器震顫,扣心臟節(jié)奏和旋律,如訴如泣,詩(shī)意,如畫(huà)。新月雛燕心臟被抓獲鋼琴,無(wú)知少女的潮流品味愛(ài)的果實(shí)。一個(gè)年輕而有天賦橫溢,這是魚(yú)和水,花,蝴蝶,但被無(wú)情的父母分手,月亮不怕病痛的折磨,只想靜靜地聽(tīng)著,并在她耳邊河鋼琴繞彎子。
就這樣,新月在臨死之際才得知一個(gè)真相。她在面對(duì)新月已經(jīng)升起時(shí)來(lái),又在分析新月升起時(shí)離開(kāi),悄無(wú)聲息地完成了自由降落到了人間的使命。
琴聲在墳前回蕩,西南城市天際,一彎新月已經(jīng)出現(xiàn)了,虛虛的,淡淡的,朦朦朧朧,若有國(guó)家若無(wú)……
讀《穆斯林的葬禮》有感 篇14
《穆斯林的葬禮》簡(jiǎn)直讓我的心都碎了。新月揪著我的心,讓我?guī)缀醪桓以僮x下去,我和韓子奇一樣害怕失去新月,和楚雁潮一樣舍不得新月,和韓天星一樣心疼新月。
《紅樓夢(mèng)》里賈寶玉把女孩子比作無(wú)價(jià)的寶珠,待結(jié)婚、蒼老了便漸漸成了死魚(yú)眼珠。《穆斯林的葬禮》里的新月便是如林黛玉一樣的女孩,無(wú)價(jià)的寶珠,而且永遠(yuǎn)的是一顆寶珠,全然沒(méi)有得到結(jié)婚、蒼老的折磨,沒(méi)有變成死魚(yú)眼珠的機(jī)會(huì)。這是詩(shī)意的愿景,卻是命運(yùn)的殘酷。
“子非魚(yú),焉知魚(yú)之樂(lè)!辟Z寶玉希望美好的都不散去,他貪心的可以,全然只顧自己的喜樂(lè)。他哪里想過(guò),黛玉竟是來(lái)還淚的。他哪里想過(guò)黛玉憑什么不該得到世俗的幸福,他根本沒(méi)有那份給黛玉幸福的自信!《穆斯林的葬禮》里,韓子奇可否想過(guò),新月怕也是來(lái)還淚的,全然是因?yàn)樗呢澬暮退呐橙酢?/p>
新月死了,我悲傷極了,我在韓子奇身上看到了如賈寶玉一般的貪心和懦弱。賈寶玉沒(méi)能救下晴雯,未來(lái)他也肯定救不下黛玉。而韓子奇守護(hù)不了愛(ài)情,害了女兒!
世間安得雙全法,不負(fù)如來(lái),不負(fù)卿!
韓子奇啊,你執(zhí)著的玉,離你而去。你愛(ài)著的玉兒,也離你而去。因?yàn)槟闾澬牧。你被玉控制著,離鄉(xiāng)背井。而你又被玉控制著,鎖死在博雅宅!你的玉,離了你,它們還是國(guó)寶,你的玉兒離了你,還是獨(dú)立的人。那么你算得什么?你的兒子未被你呵護(hù),你的女兒未被你守護(hù),你的妻子被你辜負(fù),你的愛(ài)人被你息去了愛(ài)的光火!我知道你為什么那么害怕見(jiàn)到安拉了!
《穆斯林的葬禮》用詩(shī)歌一樣美麗的文字,述說(shuō)著兩代人的命運(yùn)和情感。我被優(yōu)美的篇章所吸引,被動(dòng)情的故事所牽絆,四個(gè)下午,我讀完了這本書(shū),就好像跟著這些個(gè)人,度過(guò)了好幾個(gè)別樣的人生。
合上扉頁(yè),我好想抱怨,但是讀的時(shí)候,我腦子里一直有一句話:眾生皆苦!我無(wú)法去苛責(zé)梁君璧,也無(wú)法苛責(zé)韓子奇。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)他們都是真誠(chéng)有愛(ài)的人,盡管他們的缺點(diǎn)會(huì)帶給別人傷害,甚至為自己的命運(yùn)埋下隱患,但我也不能苛責(zé)他們。因?yàn)樗麄兙拖衿樟_大眾一樣,有真有善有純有美,也有缺點(diǎn)。
韓子奇執(zhí)著心太強(qiáng),他到了失去一切,才認(rèn)識(shí)了自己。
梁君璧性格強(qiáng)勢(shì),是一個(gè)難以認(rèn)錯(cuò)的人,她像一把弓箭,總是把自己撐的滿滿的。少年喪父,家中長(zhǎng)女,母親病弱,幼妹太小,生活中有太多這樣的長(zhǎng)姐了,她硬慣了,因?yàn)樗罍厝釗Q不來(lái)溫飽、換不來(lái)安逸,她把自己撐的滿滿的,就好像這樣能讓她憑白多出很多力氣,便可以撐住小小的家,保護(hù)得了妹妹和母親。哎,尋出她許多的好處,便對(duì)她也心疼起來(lái)了。她最后為新月所做的便可以看出,她其實(shí)是愛(ài)新月的,是真心的。只不過(guò)她硬慣了,她強(qiáng)勢(shì)慣了,她不知道女人該像水一樣溫潤(rùn),潤(rùn)澤她的兒女。她傷了女兒,其實(shí)也傷了兒子。嘆嘆!
《穆斯林的葬禮》中寫(xiě)了幾段愛(ài)情,韓子奇和梁君璧、韓子奇和玉兒,他們?nèi)齻(gè)人,誰(shuí)也沒(méi)把自己整個(gè)奉獻(xiàn)給愛(ài)情。韓子奇更愛(ài)玉,玉癡!梁君璧更愛(ài)面子!玉兒呢?她是理想主義者,她更愛(ài)純粹!
年輕一輩的愛(ài)情:楚雁潮和韓新月,是純愛(ài)式的。但其實(shí)他們之間有太多的不能說(shuō),有太多善意的謊言了。韓天星和陳淑彥,只能說(shuō)韓天星是一個(gè)好男人,但他和陳淑彥沒(méi)有愛(ài)情,他就像他的父親一樣,沒(méi)有得到愛(ài)情。
這本書(shū)里,沒(méi)有一個(gè)愛(ài)情是健康的。楚雁潮和韓新月的愛(ài)情,雖然感人,但未經(jīng)煙火氣的考驗(yàn),我難以把深情當(dāng)成真正的愛(ài)情。楚雁潮在二十年后依然會(huì)去墓地給新月拉琴,我不能否定這是愛(ài),就像《泰坦尼克號(hào)》里的女主角,她后來(lái)一生幸福,不是因?yàn)樗浟薐ack,恰恰是因?yàn)樗Π袹ack的那份幸福也活出來(lái)。所以,愛(ài),能夠成就人。但我又不能去肯定rose只愛(ài)Jack,因?yàn)樗Y(jié)婚生子,一生太長(zhǎng),一個(gè)女人怎么能忍受自己不愛(ài)的男人!所以,我相信為了不辜負(fù)jack的那份愛(ài),rose怎么能不全力以赴的去愛(ài)自己的伴侶!看吶,愛(ài)情是多么的復(fù)雜!所以,在我看來(lái)與Rose煙火一生的愛(ài)人,才是經(jīng)受住了時(shí)間考驗(yàn)的愛(ài)人!rose在煙火氣里全然愛(ài)著伴侶,便可以在死后把靈魂全然獻(xiàn)給jack了,我想這大約才是不辜負(fù),才是真誠(chéng),才是純粹!
因?yàn)樾略碌乃劳,讓我無(wú)法去評(píng)析她和楚雁潮的愛(ài)情。因?yàn)樗麄兊拿褡宀煌,因(yàn)樗麄兊男叛霾煌麄兊慕Y(jié)合勢(shì)必困難重重,但新月的健康情況,把這些難題給解決了,因?yàn)樗麄兊膼?ài)情只在于心里、在于靈魂,無(wú)需去經(jīng)受現(xiàn)實(shí)的磨難了。
新月如此完美,卻又仿佛必須去死,為什么呢?
為的是讓人借著這一份對(duì)新月的心疼去思考,思考真誠(chéng)與純粹,思考愛(ài)情與忠貞,思考平等與信仰,思考靈魂與彼岸,思考執(zhí)著與自我,思考親情和關(guān)愛(ài)……
要是梁君璧是個(gè)男人就好了,她夠硬,要是韓子奇是個(gè)女人就好了,他夠柔。這一對(duì)夫妻,滿擰了,于是這個(gè)家庭里,天星和新月都沒(méi)有敞開(kāi)心扉的喜樂(lè)過(guò)。
《穆斯林的葬禮》讀起來(lái)感人肺腑,語(yǔ)言優(yōu)美,感情真摯,是一部佳作,而且特別好讀,真的難以讀到這么美的小說(shuō),句子像詩(shī)一樣美?上疫@么晚才讀!
讀《穆斯林的葬禮》有感 篇15
砣子又轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái),他此時(shí)完全忘記了自我,把他的命、他的心都和玉融為一體。當(dāng)他第一次看到那晶瑩別透的玉時(shí),他的心就被玉 這件美麗的東西吸引走了,博大雄渾的千年古都使他迷戀,珠玉璀璨的奇珍齋使他迷戀,他就像一顆隨風(fēng)飄揚(yáng)的草籽終于在這方寶地上落了下來(lái)。他的一生也將隨著玉一直走下去,他就是玉王韓子奇。
在韓子奇第一次遇到他一生的歸宿-玉的時(shí)候,他就愛(ài)上了這美麗的東西,三年的磨煉,三年的學(xué)徒,使他成了新的一代玉王。他對(duì)玉一生的執(zhí)著讓我無(wú)比尊敬。
長(zhǎng)大后的韓子奇仍然愛(ài)著玉,執(zhí)著地愛(ài)著。他愛(ài)收集玉,不是為了錢,為了張揚(yáng),而是為了實(shí)現(xiàn)他內(nèi)心最大的愿望。他愛(ài)玉,就像愛(ài)著他的女兒、兒子。雖然在師傅去世后,他毅然選擇了走,去投奔了仇人,不是因?yàn)樗切∪耍皇菫榱送瓿蓭煾瞪暗男脑,完成師傅最后的作品。為了他心中的玉,為了玉匠人的尊?yán),為了對(duì)玉的執(zhí)著,他去了。
他最終的去世和他師傅梁亦清一樣,為了那心中的玉。梁亦清也是個(gè)愛(ài)玉如命的玉匠人,當(dāng)他與徒弟雙手緊握的時(shí)候,兩代師徒就一起走向了屬于他們的、用玉鋪就的路。
讀完這本《穆斯林的葬禮》,讓我懂得了什么是執(zhí)著。玉匠人的執(zhí)著,一生的執(zhí)著讓我永遠(yuǎn)也忘不了。執(zhí)著到底是什么?執(zhí)著就是為了一個(gè)自己心中的目標(biāo),用全身心的力量,一生的時(shí)間去努力奮斗,心無(wú)雜念,旁無(wú)他人,這就是執(zhí)著。在這本書(shū)中,我看到了。
我認(rèn)為,每個(gè)人都應(yīng)有一個(gè)目標(biāo),執(zhí)著地為之而奮斗。
從小到大,我都不曾了解執(zhí)著,不懂那到底是什么。就像看書(shū),一開(kāi)始,我只關(guān)注書(shū)中的情節(jié)和人物表面的喜怒哀樂(lè);可我沒(méi)有發(fā)現(xiàn),書(shū)頁(yè)中還隱藏著一種精神和力量,需要我慢慢體會(huì)、細(xì)細(xì)體悟。讀這本書(shū),我真正感覺(jué)到我調(diào)動(dòng)了每個(gè)感官!一開(kāi)始我也有讀不進(jìn)去的感覺(jué),但我堅(jiān)持讀下去,隨后,書(shū)中人物的內(nèi)心感受就傳入我的腦海,這才讓我第一次完全了解了書(shū)中的人物,從而獲得感動(dòng)和精神的給養(yǎng),我感謝這本書(shū)。
現(xiàn)在我明白了其實(shí)執(zhí)著還有很多含義。執(zhí)著是一種愛(ài),堅(jiān)定如一。執(zhí)著是一種理想,永不言敗。執(zhí)著也是一種信念,堅(jiān)持奮斗。執(zhí)著還是一種堅(jiān)守,決不放棄。執(zhí)著更是一種行動(dòng),奮勇向前。執(zhí)著的最高境界,就是一種精神,有了這種精神,就可咀穿過(guò)一切風(fēng)險(xiǎn),打倒一切敵人。
感謝韓子奇,感謝玉匠人。是他們教會(huì)我執(zhí)著。感謝《穆斯林的葬禮》,感謝霍達(dá),是他們打開(kāi)了我心靈的大門。他們使我感悟執(zhí)著!
讀《穆斯林的葬禮》有感 篇16
這周我一口氣讀完了《穆斯林的葬禮》這本50多萬(wàn)字的大書(shū)。合上書(shū),看著封面上伊斯蘭建筑與它上方的一彎新月,我一口大氣也不敢出,生怕破壞了這美好的意境?諝夥路鹉Y(jié)了,只留下那裊裊的琴聲在天地間、在月光下回蕩,多美啊!
作者精心設(shè)計(jì)的這一場(chǎng)美的悲劇,催人淚下!作者傾心描寫(xiě)的這一出美的情景,震撼人心!
讀罷此書(shū),我頓覺(jué)自己的語(yǔ)言是那么貧乏,竟然找不出一個(gè)合適的詞語(yǔ)來(lái)形容我此刻的感受。書(shū)中的悲劇,令人震撼、感動(dòng)、遺憾、悲痛……而造成這一場(chǎng)場(chǎng)災(zāi)難的根本原因,是那兩個(gè)殘酷的字眼 戰(zhàn)爭(zhēng)。
細(xì)細(xì)分析書(shū)中的每場(chǎng)悲劇,其中總會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)的原因,而戰(zhàn)爭(zhēng),也將這一場(chǎng)場(chǎng)悲劇從頭到尾串聯(lián)了起來(lái)。
因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng),華夏大地上出現(xiàn)了外國(guó)人的身影,于是就有了沙蒙·亨特找蒲綏昌訂制鄭和寶船,從而蒲綏昌找到奇珍齋,最終導(dǎo)致了梁亦清在水凳上的慘死。一場(chǎng)家庭悲劇的序幕便因失去了頂梁柱而就此拉開(kāi)。
因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng),導(dǎo)致海嫂(姑媽)的丈夫與兒子失蹤,使這個(gè)家庭悲劇中又多了兩個(gè)角色。
因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng),梁冰玉的初戀被迫失敗,因?yàn)樗哪杏殉鲑u了同胞,從而使她對(duì)愛(ài)情失去信心,于是在異國(guó)他鄉(xiāng)毫無(wú)原因地拒絕了另一個(gè)青年奧利佛,間接導(dǎo)致了亨特夫婦的意外喪子,同時(shí)又更加重了梁冰玉的孤獨(dú)感,讓她更加依賴于她的奇哥哥。于是,便有了全書(shū)最主要悲劇人物新月的誕生。而話說(shuō)回來(lái),梁冰玉與韓子奇離家出走、遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)的原因,還是那兩個(gè)字 戰(zhàn)爭(zhēng)!
新月在災(zāi)難中“有罪”地降生,使更多的災(zāi)難降臨這個(gè)家庭,讓新月從小就在這種氣氛中成長(zhǎng);家庭的不和,親生母親的出走,父親的痛苦,愛(ài)情的失敗,姑媽的死,乃至新月自身的死都是因此直接或間接導(dǎo)致的!
而楚雁潮的命運(yùn),又何嘗與戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)關(guān)?他的工作晉升不順,正是由于他那因戰(zhàn)爭(zhēng)而“身世不明”的父親!
再回到奇珍齋。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng),奇珍齋關(guān)門倒閉,產(chǎn)生了一系列悲劇,甚至牽扯到了另一個(gè)家庭侯家,導(dǎo)致了老侯的死與兩家的怨恨,為韓子奇死前那一幕“紅衛(wèi)兵抄家”埋下了一顆定時(shí)炸彈。為了沖掉之前的那些晦氣,韓子奇拿出自己隨身漂泊萬(wàn)里的珍品中的一件大辦兒子的喜事,結(jié)果沒(méi)想到又一次見(jiàn)到了那塊玉,導(dǎo)致了他的摔傷與女兒心臟病的突發(fā),由之而來(lái)的又是一系列的悲劇!
如此多的悲劇同時(shí)降臨在一個(gè)家庭,不能不讓人覺(jué)得這是作者的安排,但這一幕幕悲劇,卻又如此真實(shí),令人無(wú)法不相信!
戰(zhàn)爭(zhēng)!悲劇!
戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)造了悲劇,悲劇來(lái)源于戰(zhàn)爭(zhēng)!
最純潔的夢(mèng)想、最凄美的愛(ài)情、最痛楚的命運(yùn)!
是戰(zhàn)爭(zhēng),創(chuàng)造了這些悲劇!是戰(zhàn)爭(zhēng),改變了這個(gè)家庭!
戰(zhàn)爭(zhēng),這個(gè)我們不愿面對(duì)卻又必須面對(duì)的無(wú)情而殘酷的字眼,這個(gè)令人望而生畏的詞語(yǔ),改變了千千萬(wàn)萬(wàn)人的命運(yùn)!
現(xiàn)在,我拿起了《四世同堂》,再次走進(jìn)那段混亂的歷史,去了解、感受那場(chǎng)改變了千萬(wàn)人命運(yùn)的戰(zhàn)爭(zhēng)。
讀《穆斯林的葬禮》有感 篇17
即使一生中全是悲劇,悲劇,也是幸運(yùn)的。人生的舞臺(tái)上,悲劇,喜劇,喜劇,悲劇,輪番演出,不舍晝夜,無(wú)盡無(wú)休……
月夢(mèng),月魂;盡是虛無(wú)。兩條線拉著所有人走完了這須臾一生:玉魔,玉殤,玉緣,玉王,玉游,玉劫,玉歸,玉別;月冷,月清,月明,月晦,月情,月戀,月落。
……又看了一遍,不知從何說(shuō)起,那就不說(shuō)。當(dāng)然一本書(shū)不同的人來(lái)看有不同的關(guān)注點(diǎn),我覺(jué)得都可。本就一部宏大的作品,哪能讓我三言兩語(yǔ)就講完,沒(méi)有所謂的推薦,想看就自己看,好與不好也無(wú)需評(píng)判。作品本身是屬于作者的。
最凄美的愛(ài)情,我只當(dāng)是講新月和雁潮。直到最后,新月沒(méi)有等到她盼望的那個(gè)人,終于丟下一切,走了!對(duì)這個(gè)世界,她留戀也罷,憎恨也罷,永遠(yuǎn)地離開(kāi)了!踏著月光下的湖岸小路,楚雁潮獨(dú)自低首徘徊。一個(gè)獨(dú)往獨(dú)來(lái)的幽靈,一只無(wú)伴無(wú)依的孤雁。
雁歸有時(shí),
潮來(lái)有汛,
唯獨(dú)明月不再升起。
愛(ài)就是愛(ài),它是人類的天性,人間最美好的情感,我因?yàn)閻?ài)你才愛(ài)你,此外沒(méi)有任何目的!愛(ài),不是獵取和占有對(duì)方,而是發(fā)自內(nèi)心的責(zé)任感,愛(ài)是一生一世的承諾,就像信仰一樣永不改變,永不背叛!
如果世間還有真正的愛(ài)情,那應(yīng)該是一塵不染的圣物,是人和人心靈的相互感應(yīng),它像無(wú)線電波一樣在空中自由地飄蕩,尋覓‘心有靈犀一點(diǎn)通’的知音。
天上,新月朦朧;
地上,琴聲縹緲;
天地之間,久久地回蕩著這琴聲,如清泉淙淙,如絮語(yǔ)呢喃,如春蠶吐絲,如孤雁盤旋……
讀《穆斯林的葬禮》有感 篇18
這篇小說(shuō),一口氣讀完,看完覺(jué)得余味未盡,仍然想再看一遍,帶來(lái)的感觸太多了一時(shí)也說(shuō)不全面。
故事講述,一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮。以獨(dú)特的視角,真摯的情感,豐富的內(nèi)涵,宏觀地回顧中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱難的足跡,描繪出血肉豐富、栩栩如生的韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等人物。
提煉第一個(gè)詞“信仰”,文中說(shuō):“不可動(dòng)搖的是心中的信仰,各自為著神圣的信仰而獻(xiàn)身,走向生命的歸宿。”這也就是穆斯林的信仰,使得他們每日五拜,兢兢業(yè)業(yè)。可這篇悲劇的長(zhǎng)篇小說(shuō),帶給我們的道理是,“當(dāng)信仰已經(jīng)無(wú)法改變?nèi)藗兊撵`魂的時(shí)候,就只能停留在表面的儀式上,而永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到塑造人的性格和美德的作用,那樣的信仰是膚淺的,經(jīng)不起考驗(yàn)的,對(duì)周圍的人和社會(huì)帶來(lái)的影響基本上是負(fù)面的!
提煉第二個(gè)詞“物質(zhì)”,人如果過(guò)分地留戀現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界,忘記了自己最后的歸宿,忽視信仰的基本功修,最終的結(jié)果就是自己的生活徹底走向世俗化。當(dāng)生命走到盡頭的時(shí)候,死亡帶給這些人的只有恐懼和擔(dān)憂。就如同小說(shuō)里的“玉王”韓子奇一樣,生前存寶玉,死后遺無(wú)物。他為了玉,拋妻棄子;為了玉,緊守心中苦痛的秘密。最后,他珍藏了一輩子的寶玉,都被紅衛(wèi)兵搜奪了去,什么都沒(méi)了。
人生愁恨何能免,銷魂獨(dú)我情無(wú)限……
夢(mèng)里不知身是客,一晌貪歡!
人生是一場(chǎng)夢(mèng)嗎?不,夢(mèng)醒之后還可以忘卻,人生可以忘卻嗎?
人生是一部書(shū)嗎?不,書(shū)成之后還可以刪改,人生可以刪改嗎?
人生從來(lái)沒(méi)有藍(lán)圖,度過(guò)了人生,才完成了人生。
從來(lái)也沒(méi)有一個(gè)人能真正透徹地了解和掌握自己的命運(yùn),只不過(guò)以各不相同的方式和不可知的命運(yùn)較量而已,或逆來(lái)順受,或奮起拼搏……
提煉第三個(gè)詞“愛(ài)情”,這場(chǎng)穆斯林的葬禮,就是愛(ài)情的葬禮,這場(chǎng)悲劇不亞于Jack和rose,文藝的浪漫、熾熱的表白、癡戀的愛(ài)情,新月和楚雁潮的真摯感情,他愿意為了她去制造希望給她活下去的動(dòng)力,盡管自己內(nèi)心忍受煎熬極其痛苦,欺騙著心愛(ài)的人。他告訴她:“愛(ài)情,是人類最美好的感情,當(dāng)兩顆心經(jīng)歷了長(zhǎng)久的跋涉而終于走到了一起,像鏡子一樣互相映照,彼此如一,毫無(wú)猜疑,當(dāng)它們的每一聲跳動(dòng)都是在向?qū)Ψ秸f(shuō):我永遠(yuǎn)也不離開(kāi)你!那么,愛(ài)情就已經(jīng)悄悄地來(lái)臨,沒(méi)有任何力量能把它們分開(kāi)了!”說(shuō)的真美好呀!可是后來(lái),一切都美好都被毀壞,在她離去之后,他扔去看望她,為她拉小提琴曲《梁!贰類(ài)的曲子……新月的離開(kāi)讓我也很難過(guò)。是什么阻隔了他們的愛(ài)情?因?yàn)樾略碌男呐K。恳?yàn)轫n太太的從中作梗?因?yàn)楦糁白彘T”不是同教派?最后,他打破了穆斯林的禁忌,韓太太也阻止不了,但是她永遠(yuǎn)地走了……
故事以時(shí)間雙線為邏輯,老一代和上一代為一線,上一代和下一代為一線,于結(jié)尾處兩線交集,所有的疑惑和事情整體發(fā)展過(guò)程都清楚了。構(gòu)思新,表達(dá)流暢,感情自然流露,文筆功底深厚。很好的長(zhǎng)篇小說(shuō),因?yàn)楸瘎〗Y(jié)尾,所以更加深刻。
讀《穆斯林的葬禮》有感 篇19
《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō),曾獲第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。這一次看時(shí)因?yàn)榭催^(guò)了電影知道了情節(jié)所以看的比較快。只是感覺(jué)三代人的感情交雜,不是那個(gè)時(shí)代的話可能會(huì)是另一種情景。作者給全書(shū)設(shè)置了一個(gè)帶有神秘色彩的宗教背景。巧妙地將玉與月作為線索貫穿整部小說(shuō),講述了一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代,有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。玉器梁是一個(gè)本本分分的琢玉高手,在他接受制作鄭和下西洋制作時(shí),不是為了錢,而是因?yàn)猷嵑鸵彩腔孛,看出了他的?ài)族精神。而徒弟韓子奇是個(gè)有抱負(fù)的人他在看到別人用自己的勞動(dòng)賺的很大差額的時(shí)候,能夠下定決心一爭(zhēng)高下。同時(shí)是一個(gè)有仇必報(bào)的人,在自己的努力下為師父為自己報(bào)了仇。
其實(shí)我對(duì)于回民并不陌生,在我生活的市里就有很多回民,還有清真寺。他們對(duì)我的感覺(jué)就是愛(ài)干凈,不吃豬肉,頭上戴一個(gè)白色的帽子。還有就是他們每隔一段時(shí)間就去清真寺禮拜,我并沒(méi)有機(jī)會(huì)去看一看,因?yàn)槲业幕刈逋瑢W(xué)告訴我,不是回民的不得進(jìn)入大殿。還有比較讓我向往的是他們做的羊肉,羊湯,各種爆炒羊肉等等。他們很信仰真主安拉,感覺(jué)就像崇拜一樣。他們不能讓我理解的是對(duì)于回漢通婚的問(wèn)題上。書(shū)里也暗示了不可以跟漢人結(jié)婚。現(xiàn)實(shí)中,我跟回族同學(xué)交往中得知,他們不成文的規(guī)定是回族男子可以娶漢族的女子。可是漢族的男子要是娶回族的女子會(huì)有很大的阻礙,要經(jīng)過(guò)很多的繁瑣禮儀才可以。
整本書(shū)來(lái)看,這是一個(gè)悲劇,一個(gè)三代人的悲劇。這樣的愛(ài)情悲劇相互獨(dú)立可是又同時(shí)錯(cuò)綜復(fù)雜環(huán)環(huán)相扣。
讀《穆斯林的葬禮》有感 篇20
曲終掩卷,蕩氣回腸。心像是蓄了雨的云,輕輕一擠,便會(huì)淚雨滂沱。倉(cāng)央嘉措說(shuō):“這一世,轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔,不為修來(lái)世,只為與你相遇。” 我想,你是我人生最美好的相遇?v使最后的結(jié)局,你我陰陽(yáng)相隔,縱使最后的愛(ài)情化成一場(chǎng)悲劇,我依稀記得初見(jiàn)時(shí),你美好的容顏 ······
一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同形態(tài)卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。《穆斯林的葬禮》通過(guò)塑造的幾個(gè)栩栩如生的人物形象,深入揭示了華夏文化與伊斯蘭文化的撞擊融合;展現(xiàn)了穆斯林民族在歷史的長(zhǎng)河中的心路歷程;詮釋了人生的真諦、愛(ài)情的真諦;讀罷仿佛讓人在這場(chǎng)悲劇中接受了一場(chǎng)圣潔的洗禮。
“悲傷逆流成河”,用這句話概括這部五十萬(wàn)余字的茅盾文學(xué)獎(jiǎng)經(jīng)典作品再合適不過(guò)了。它如同一部憂傷的畫(huà)卷,向讀者展示了一個(gè)玉器世家由盛 轉(zhuǎn)衰的悲劇,一個(gè)父輩韓子奇與梁冰玉對(duì)真愛(ài)的執(zhí)著卻敗給了紅顏俗世的悲劇,一個(gè)子輩韓天星與容桂芳因?yàn)殚T戶阻礙而使相愛(ài)的人不能在一起的悲劇,更有本書(shū)主人公韓新月與楚雁潮的還原了愛(ài)情本來(lái)面目的的感情卻敗給了殘酷命運(yùn)的悲劇。這些都恰如安意如說(shuō)過(guò)的那樣:“我們的情感一直是纏綿深重的,好像作繭自縛的蛾,將自己和對(duì)方深深纏繞,一代一代人,前赴后繼!笨v使人定勝天,在死亡面前,一切偉大都渺小到不堪一擊。
本書(shū)主人公韓新月和她的老師楚雁潮的愛(ài)情之路一路艱辛。艱難感動(dòng),幸福并且疼痛。他們頂著“師生戀”的輿論壓力,冒著“回族人不能與漢人通婚”的宗教階級(jí),為愛(ài)而生,為愛(ài)而死。楚雁潮在我看來(lái)十個(gè)內(nèi)心極苦的人,新月縱然還是個(gè)孩子,一切責(zé)備之詞都會(huì)只針對(duì)他,壓向他。一個(gè)人不哭,不是因?yàn)樗槐瘋,或許是他學(xué)會(huì)了偽裝,偽裝起自己的一切痛苦與眼淚,習(xí)慣性地去堅(jiān)強(qiáng)。他要成為一座山,一座屹立不倒的山;一把傘,一把遮風(fēng)避雨的傘,讓新月的世界里只有溫暖。但命運(yùn),萬(wàn)惡的命運(yùn)卻又給這個(gè)苦命的人開(kāi)了個(gè)不大不小的玩笑,新月的病倒成了壓死駱駝的最后一根稻草。這就是命運(yùn)。曾經(jīng)做過(guò)一道選擇題“機(jī)會(huì)和命運(yùn),你會(huì)選擇哪個(gè)?”現(xiàn)在的我會(huì)毅然決然的選擇命運(yùn),不是對(duì)命運(yùn)的茍且與屈服,是命運(yùn)的力量,真的比我們想象中的還要大得多。
韓新月,她的一言一行、一顰一笑都讓人如沐春風(fēng)。這個(gè)純潔的女孩毫無(wú)心機(jī),淡然的生活在自己的世界里。不期而至的愛(ài)情讓青澀的她措手不及,但作為新時(shí)期女性的代表,她勇敢的接受了這份真愛(ài)。在外人看來(lái)衣食無(wú)憂的她同樣壓抑著內(nèi)心各種的痛楚?此坪湍缹(shí)則危及潛伏的家庭,迷離的身世,還有疾病都這位少女承受這本不該她這個(gè)年齡承受的一切。是的,每個(gè)人背后都有一旦不堪回首的或是清楚或是模糊的往事。
張愛(ài)玲說(shuō):“長(zhǎng)的是磨難,短的是人生!币荒耆倭眨L(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,這不僅僅是對(duì)紅顏俗世的感悟,更是對(duì)宿命的妥協(xié)。這世界上眼淚太多,你不會(huì)懂得。新月,她盼望著天明,她在天明時(shí)死去,這是一個(gè)怎樣的悲劇;钤诮裉欤钤诋(dāng)下,因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)不知道未必明天就有以后。我們習(xí)以為常的庸常生活也總是在人心力交瘁的時(shí)候給人一個(gè)恰倒好處的擁抱,告訴我們活著這件事并不總是那么艱辛。我們總是害怕歲月,卻不知道活著是多么可喜,到底什么時(shí)候我們才能為自己擁有的一切心懷感激?
回首過(guò)往,我們不得不承認(rèn)過(guò)去總是比現(xiàn)在美好的多。若,人生若只如初見(jiàn),該有多好。兩個(gè)初次見(jiàn)面的年輕人,用英語(yǔ)交談,她笑靨如花,他溫爾儒雅,未名湖畔見(jiàn)證了那份初見(jiàn)的幸!ぁぁぁぁぁ
讀《穆斯林的葬禮》有感 篇21
看到書(shū)的題目時(shí),我的心中便預(yù)測(cè)了故事的悲慘結(jié)局,只是沒(méi)想到竟如此的催人淚下。令我吃驚的是這位回族作家霍達(dá)描寫(xiě)的第一部成功地表現(xiàn)回族人民悠久歷史和現(xiàn)實(shí)生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)描繪了一個(gè)穆斯林玉器家族六十年的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,一條有韓子奇為主線,講述了他與玉為伴的一生,另一條則是由韓新月為輔線講述了她與北大青年教師楚雁潮的凄美的愛(ài)情悲劇。從她的這本書(shū)中可以看出她是熱愛(ài)祖國(guó)熱愛(ài)人民的人,看這本書(shū)如同進(jìn)入一個(gè)封閉的世界,百事不侵。
初讀之前,我對(duì)穆斯林了解甚少,只知道回族不吃豬肉,戴著一頂醫(yī)務(wù)室似的白帽。在讀期間,我深深地被霍達(dá)女士獨(dú)具匠心描寫(xiě)的情節(jié)所動(dòng),甚至我仿佛置身其中。半夜時(shí)分,倦意不知不覺(jué)的到來(lái),我依然愛(ài)不釋手,實(shí)在看不下去才就此罷休。我感慨穆斯林的文化信仰之高,欽佩穆斯林人民在中國(guó)留下足跡的智慧,然而更令我魂?duì)繅?mèng)繞的是韓子奇一家的曲折情感和其女韓新月與楚雁潮的艱難的愛(ài)情。合上最后一頁(yè)時(shí),我閉目遐想,心中出現(xiàn)了玉的長(zhǎng)河,不,是人生的長(zhǎng)河,更是命運(yùn)的長(zhǎng)河。
一個(gè)青年女作家竟能將人物的形象,感情世界和環(huán)境描繪的如此淋漓盡致,就如同眼前上演了一幕幕的動(dòng)景,使我無(wú)法為外面世界的事分心,著實(shí)值得我敬仰。書(shū)中印象深刻的一件事讓我意識(shí)到韓子奇強(qiáng)大的意志力,在《玉殤》一章中韓子奇的師傅梁亦清完成作品時(shí)突然猝死,導(dǎo)致家破人亡,韓子奇便懷著師傅的遺愿改投仇人門下,過(guò)著艱苦的寄人籬下的生活,每天吃糠咽菜如同越王勾踐臥薪嘗膽般發(fā)奮圖強(qiáng),使自己的雙翼一日日豐滿,終于他抓住機(jī)會(huì)脫離并繼承了其師衣缽。我結(jié)合著自己思考著這是他人生至關(guān)重要的一次磨練,后來(lái)他在生意場(chǎng)上游刃有余一舉奪下玉王的稱號(hào)。若不是強(qiáng)大的意志力驅(qū)使著他,至今可能還是為他人默默無(wú)聞拉梨的小奇子。
現(xiàn)實(shí)使他嘗過(guò)非人人都有過(guò)的經(jīng)歷,從而成為人人皆知的玉器大師,誰(shuí)的人生會(huì)平平淡淡?在我看來(lái)誰(shuí)具有強(qiáng)大的意志力,并敢于堅(jiān)持,成功的黎明才會(huì)眷顧他昨日夕陽(yáng)留下的腳步。在《玉游》中韓子奇為躲避二戰(zhàn)逃亡歐洲,期間與妻妹生死相依互生情愫,新月的降世打破了北平一家的寧?kù)o。法西斯滅亡了,韓子奇回到了久逢重別的北平,新月隨著二人來(lái)到陌生的家,卻受到媽媽(姨母)的冷視和不公平對(duì)待。那時(shí)的我敏感覺(jué)得孩子不應(yīng)該受到上一輩的恩怨,還好的是韓子奇把新月當(dāng)成了他余后的全部,哥哥天星十分的愛(ài)護(hù)妹妹,讓妹妹平安快樂(lè)的長(zhǎng)大成人。在《月落》中,新月的命運(yùn)一下子從美好跌到了深淵,這讓我的心情變得緊張不安起來(lái)。新月考到北大,遇見(jiàn)了她人生最重要的人,她的班主任雁潮。在二人相處期間,他感受到了這個(gè)姑娘心靈的純潔,為人樸素,善解人意,主要和他的理想相契合,于是默默的關(guān)注著她,所謂日久生情,但他將他的情感不如說(shuō)愛(ài)情隱藏在他心里,不敢跨越師生之情之上,知道她生病即將離世之前才吐露心聲。我同情她,不,同情這個(gè)詞是對(duì)她的侮辱。
我痛恨天公如此不公,讓才華橫溢的少女變成病房中的病人任由手術(shù)器具去折磨她,不知病魔何時(shí)將她帶離這個(gè)世界。與此同時(shí),我敬佩楚雁潮對(duì)她的無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),但我又埋怨他不能真實(shí)的表達(dá)他的情感?傊还苋绾,新月的人生后路雖悲涼卻又獲得了生命盡頭的完美,她得到了楚雁潮的愛(ài)情,正是短短的,緩緩來(lái)遲的愛(ài)情讓新月重新點(diǎn)燃起了對(duì)生命的渴望和鼓勵(lì)。我不想說(shuō),新月還是離開(kāi)了我們。梁君璧深受古代封建禮教的束縛,遵守漢回不通婚的規(guī)定,阻礙著兩人真摯的愛(ài)情發(fā)展,在作者筆下的梁君璧的形象十分深刻,可以說(shuō)是高貴的潑婦卻不失華貴。她和韓子奇是在患難情況下成為夫妻,她絕對(duì)不懂韓新月和楚雁潮的愛(ài)情就像火一樣,不論是那熊熊燃燒的煤塊還是樹(shù)枝,只要是火,就閃耀著同樣的光芒!她和楚雁潮的愛(ài)情不是獵取和占有對(duì)方,像信仰一樣永不改變永不背叛,他們愛(ài)的深沉,愛(ài)的強(qiáng)烈,愛(ài)的長(zhǎng)久。現(xiàn)實(shí)中的人們很少有這樣精致純潔的愛(ài)情,大雁如此,人何以堪。韓子奇和新月的父女之情抒發(fā)的精韌至微,撼天動(dòng)地,最后思念成疾,逝去我認(rèn)為《穆斯林的葬禮》從悲劇美的角度達(dá)到了一定完美的程度,甚至現(xiàn)在讀完仍然不釋于懷就因?yàn)樗哂斜瘎∶赖母谢Α?/p>
我讀過(guò)莎士比亞的悲劇,也領(lǐng)略過(guò)雨果的《悲慘世界》,我更欣賞霍達(dá)的這種現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義,在感到悲傷的同時(shí),又能體驗(yàn)到人與人之間的感情美?傊,我向這位作家致以崇高的敬意,讓我有幸讀到它,去了解穆斯林的方方面面。
讀《穆斯林的葬禮》有感 篇22
這個(gè)暑假的收獲之一就是看了霍達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《穆斯林的葬禮》?赐,只是靜靜的合上書(shū),仿佛擔(dān)心者會(huì)驚動(dòng)了里面的人,活著的和死了的。輕輕用手碰了碰封面那彎金燦燦的弦月??月亮可以圓了再缺,缺了又圓,月是卻人非,它看過(guò)人間太多故事了。
我不知道我什么時(shí)候會(huì)再鼓起足夠的勇氣再次翻開(kāi)它,這本書(shū)好像比以前沉重了,我的心也從此變了重量,因?yàn)槔锩嬗侄嘌b了一個(gè)故事,一段有關(guān)玉與月的人生。
梁冰玉最后還是回來(lái)了,帶著滿懷的悲愴。誰(shuí)又知道,依舊生活在五間倒座里的,他早已認(rèn)不出來(lái)的家人給她呈現(xiàn)的過(guò)往會(huì)叫她如何的揪心。她老了,該屬于她的已經(jīng)不再屬于她了。
年輕,可愛(ài),單純而且善良的新月,這個(gè)生日只比我早一天的女孩,我為她留了最多的眼淚。她的身世,她所經(jīng)歷的無(wú)法言說(shuō)的委屈,她的一病不起,她那彌足珍貴卻不能再續(xù)的愛(ài)情,她短暫的生命和她應(yīng)該得到卻沒(méi)能得到、已經(jīng)得到卻有失去的所有一切。我不只一次的像她哥哥天星一樣悲嘆。這孩子,太苦了,太苦了,但她也是幸福的,有那么多愛(ài)她的人,視她如命的爸爸,用真心疼她的姑媽,哥哥,朋友,同學(xué),深情并痛苦地給她愛(ài)情的楚老師,還有后來(lái)把博雅宅堵得水泄不通的前來(lái)送葬的穆斯林。
我生日那天也有新月,但我沒(méi)有想過(guò),它曾那樣凄美過(guò)。
霍達(dá)這篇用血淚著成的巨作,給了我太多的思考了:關(guān)于神圣的信仰和恪守的禮數(shù),關(guān)于財(cái)富和生命,關(guān)于得與失,關(guān)于漂泊與鄉(xiāng)情,關(guān)于等待與背叛,關(guān)于面對(duì)與逃避,關(guān)于隱瞞和真相,關(guān)于時(shí)代與命運(yùn),還有最讓我敏感的,是關(guān)于真正的愛(ài)情。
真正的愛(ài)情是什么?是奧立佛至死還緊擁的像紅瑪瑙一樣的玫瑰,是玉兒和韓子奇在異國(guó)紛紜戰(zhàn)火中的結(jié)合,是天星在知道真相以后為容姑娘淋的那場(chǎng)大雨,是楚雁潮送給新月的巴西木和只屬于他們的提琴曲《梁!泛湍莻(gè)充滿悲劇的時(shí)代相比,真愛(ài)是那么的珍貴、美好,美得讓人忘掉理智,不顧阻撓,跨越生命和宗教倫理的界限,卻又美得讓人肝腸寸斷。
楚老師說(shuō),愛(ài)就是火,或總是光明的,不管那熊熊燃燒的是煤塊還是木材,是大樹(shù)還是小草,只要是火,就閃耀著同樣的光輝!愛(ài)就是愛(ài),它是人類自發(fā)的美好情感,我因?yàn)閻?ài)你才愛(ài)你,此外沒(méi)有任何目的!
讀《穆斯林的葬禮》有感 篇23
《穆斯林的葬禮》,是中國(guó)回族女作家霍達(dá)在1988年發(fā)行的一部暢銷小說(shuō),后被原作者改編成同名電影。該書(shū)講述了北京一個(gè)回族家庭六十余年間的興衰歷史,該小說(shuō)以回族手工匠人梁亦清的玉器作坊奇珍齋升沉起伏為主線,在歷史的背景下描寫(xiě)梁家三代人不同的命運(yùn)變遷,表現(xiàn)了主人公為追求理想和事業(yè),為完善自身素質(zhì)所發(fā)出的蓬勃不息的命運(yùn)意識(shí),是一個(gè)愛(ài)情悲劇。
1991年曾獲第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。小說(shuō)塑造了多個(gè)人物形象,用中國(guó)傳統(tǒng)的兩個(gè)意象玉和月代表韓子奇和韓新月,穿插記敘前后兩代人的身世,并穿插地為讀者介紹了回教禮節(jié)及回族習(xí)俗。
這本書(shū)在我的書(shū)架里沉睡已久,不知是因?yàn)闀?shū)名的緣故,覺(jué)得這本書(shū)一定又會(huì)是一個(gè)非常引人思考的書(shū),遲遲不肯翻頁(yè)。我們每一個(gè)人對(duì)“死亡”這個(gè)話題多多少少會(huì)有一點(diǎn)避諱,這何嘗不是我們本能的排斥,但又是我們不得不面對(duì)的話題。同時(shí)這本書(shū)作為世界名著不想錯(cuò)過(guò),所以努力地看完前幾頁(yè)之后,愛(ài)不釋手,經(jīng)過(guò)幾個(gè)小時(shí)后,終于看完了。我想這本書(shū)對(duì)于了解穆斯林甚至對(duì)穆斯林葬禮有不一樣的認(rèn)識(shí)和感悟。
故事里的情節(jié),故事里的人物,就像是真真正正的存在似的,深深的印在了我的腦海中。關(guān)于這本書(shū)的詳細(xì)解讀,我想會(huì)有別的讀者有更為深刻的理解與感悟。
這本書(shū)除了介紹一個(gè)大家族的興衰,還介紹了新月這個(gè)讓我印象深刻的人物,很多人讀完這本書(shū),會(huì)很感慨新月的悲慘命運(yùn),會(huì)惋惜這樣一個(gè)正處在花季年華的女孩,為什么會(huì)遇到如此不堪的命運(yùn),需要早早的離世,卻不能掌握自己的人生,更何況是作為一名北大的高才生。
我們常常高估作為人類的我們,以為自己是無(wú)所不能的,但是不得不承認(rèn)在疾病面前,我們無(wú)能為力,乖乖聽(tīng)從死神的安排,而我又覺(jué)得這個(gè)故事幸好是本書(shū),要不然我會(huì)又對(duì)那些命運(yùn)中常常處在最善良的人,偏偏遇到命運(yùn)對(duì)她的不公,感到惋惜。
不知道為什么我的生活中也會(huì)遇到很多像新月一樣的人,不管他如何努力的活好每一天,有多么善良,但是卻又得不到應(yīng)有的善待,早早地離世,我無(wú)不感嘆那些善良的人,卻又無(wú)能為力。我們從小會(huì)被教導(dǎo)長(zhǎng)大要做一個(gè)善良的人,但是長(zhǎng)大后卻覺(jué)得這樣的想法真的是太奢侈了太美好了。
在讀這本書(shū)的時(shí)候,我并不感到特別的痛苦,也許是因?yàn)橥瑫r(shí)在追一部年代很久遠(yuǎn)的電影叫《小娘惹》,相信很多人看過(guò)或是有一些印象,這部劇雖然算作是一部勵(lì)志片,但是劇中不免存在一些悲劇的人物,其中看完玉珠的遭遇,讓我不禁感慨所謂命運(yùn)對(duì)她多么不公啊,她多么善良、美麗,同時(shí)又熱愛(ài)著生活。
當(dāng)然這部劇也有很多的看點(diǎn),比如里面介紹了“娘惹菜”、“娘惹文化”,同時(shí)最近也有翻拍的,里面的男主角也是同一個(gè)人,不禁感慨不老男神的顏值,哈哈哈,我就不一一說(shuō)了,有興趣可以看一看。
我們常常為一部電影的感動(dòng)的情節(jié),而內(nèi)心充滿著力量,也為其中的一些悲慘人物,感嘆不已,但是這些看似是虛構(gòu)的故事,卻又常常在告誡著我們?nèi)绾巫鋈耍屛覀冎啦荒茏鍪裁础?/p>
我想誰(shuí)又不是一邊咬著牙,一邊熱愛(ài)著生活,那些看似充滿陽(yáng)光快樂(lè)的人,也許經(jīng)歷過(guò)比別人更多的痛苦與磨難,卻又從泥濘中爬起來(lái),繼續(xù)前行,珍惜著生活。
關(guān)于善良雖然也會(huì)看到一些無(wú)法理解的事情,但是我想我們總歸要做一個(gè)善良的人,做一個(gè)身經(jīng)百戰(zhàn)卻又永遠(yuǎn)相信這個(gè)世界仍是美好的人。
莫問(wèn)前程,但行好事!
讀《穆斯林的葬禮》有感 篇24
說(shuō)起穆斯林的葬禮,還是飽含感情和回憶的,因?yàn)樗俏医佑|的第一本小說(shuō),當(dāng)我看完這本書(shū)后,我長(zhǎng)呼一口氣,輕輕的合上書(shū)本,迎著燦爛的陽(yáng)光,閉上眼,再次回到書(shū)里的各種情節(jié),似是一陣縹緲的霧氣,引領(lǐng)著我走向時(shí)空的前方.因?yàn)樗,我?ài)上了小說(shuō),我愛(ài)上了讀書(shū)!
這本書(shū)用細(xì)膩的筆觸描述了清末至建國(guó)初期生活在北京的三代穆斯林玉器藝人的人生變遷,從而表達(dá)出的信仰與堅(jiān)持,愛(ài)情,宗教與發(fā)展的矛盾,恰巧霍達(dá)出生在玉器世家,又有穆斯林的系統(tǒng),正如曹雪芹一般身臨其境的給我們呈現(xiàn)出如此一部巨作。
天上,新月朦朧;地上,琴聲飄渺;天地之間,久久回蕩著這琴聲,如清泉淙淙。如絮語(yǔ)呢喃,如春蠶吐絲,如孤雁盤旋……,這幾句話一次又一次的在沖擊我的心靈深處,讓我感動(dòng)又讓我悲傷,這是世上最美好的愛(ài)情,最純真的愛(ài)情,惋惜新月的早早離世,痛恨宗教的無(wú)情阻隔,最終讓兩人陰陽(yáng)相隔,這使我難以釋?xiě)选?/p>
第二個(gè)讓我震撼的便是韓子奇了,發(fā)生在他身上的事波瀾起伏,著實(shí)讓人著迷,機(jī)緣巧合之下來(lái)到了玉器店,學(xué)得了好手藝,振興招牌。在國(guó)外與冰玉產(chǎn)生感情,生下了新月,然而到最后揭示新月的生母,揭示了韓子奇是一個(gè)漢族人的身份,情節(jié)的轉(zhuǎn)折起伏,讓我回味無(wú)窮,感慨萬(wàn)千。
還有對(duì)宗教信仰與社會(huì)發(fā)展的矛盾,也很明顯的體現(xiàn)出來(lái),韓子奇死的時(shí)候半信半疑的喊著清真言,而新月去世的時(shí)候則喊著楚雁潮的名字,這是對(duì)宗教束縛的沖破,對(duì)精神自由的向往,她代表著一場(chǎng)文化革命。
最后再說(shuō)一點(diǎn)我自己的感受吧,愛(ài)情是美好的,如果你愛(ài)一個(gè)人就要勇敢、無(wú)私地去給予、去奉獻(xiàn),也希望你愛(ài)的人也同樣能夠愛(ài)你,愿意為你付出,那么這份愛(ài)情就值得你們珍惜直到老去。希望我們都能收獲屬于自己的愛(ài)情,珍惜對(duì)方為你的付出,感謝對(duì)方給你帶來(lái)的感動(dòng),那么我們就會(huì)活的有意義!
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