呼蘭河傳讀后感[實(shí)用5篇]
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家心中一定有很多感想，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家收集的呼蘭河傳讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
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呼蘭河傳讀后感1
第一次全面地了解蕭紅的人生經(jīng)歷，是通過(guò)電影《黃金時(shí)代》，個(gè)人認(rèn)為湯唯塑造的人物形象還是立體豐滿的。蕭紅女士一生桀驁不馴、倔強(qiáng)自立，一路追尋理想。然而這樣的斗士必定是顛沛流離、孤獨(dú)悲涼的，她在異鄉(xiāng)冰冷的病床上悄然離逝時(shí)年僅31歲。
我一直在思考，這位左翼女作家悲天憫人的情懷究竟從何而來(lái)，直到讀到《呼蘭河傳》。呼蘭縣，這座她出生、成長(zhǎng)的東北小城，夏季短暫溫暖，冬季漫長(zhǎng)嚴(yán)寒，這座城里的人閉塞、守舊又市儈。
小說(shuō)開(kāi)篇講了縣城里一個(gè)詭異的`大泥坑，雨天洪水泛濫，晴天泥濘黏稠，這個(gè)坑吞噬過(guò)無(wú)數(shù)雞鴨貓狗甚至豬羊馬牛，人們過(guò)坑的時(shí)候手腳并用、提心吊膽，恐怕稍有閃失就會(huì)命喪泥沼�？墒菑膩�(lái)沒(méi)人想過(guò)要把坑填上，仿佛那個(gè)坑就是天然的存在，如同大自然的法則。每個(gè)人只要自己安全過(guò)了坑，就站在對(duì)面看戲似地看別人怎么過(guò)。這是多么真實(shí)的寫照，人心麻木自私，社會(huì)怎能不沒(méi)落？
童年的“我”是一個(gè)獨(dú)特的存在。“我”以孩童單純無(wú)邪的視角描摹了呼蘭縣里的人情世故，而其中的世態(tài)炎涼由讀者細(xì)細(xì)品味。初來(lái)乍到天真可愛(ài)的童養(yǎng)媳“團(tuán)圓媳婦”被婆婆生生折磨死，可在夫家人的眼里，婆婆打媳婦天經(jīng)地義，不打怎么懂規(guī)矩明事理？婆婆更是理直氣壯，兒子小時(shí)候踩死了一只小雞，一只雞仔值三塊豆腐呢，她打了他三天三夜，不照樣長(zhǎng)大成人了嗎？這媳婦怎么就經(jīng)不得打呢，不就是把她吊在房梁上用鞭子抽了幾頓、用鐵棍烙了她的腳心而已？團(tuán)圓媳婦死了，全家人真心疼了，心疼了娶媳婦花掉的銀子，心疼給媳婦尋偏方、請(qǐng)神婆花掉的銅錢。
團(tuán)圓媳婦死了，街坊鄰居很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)得熱鬧可看，直到看磨坊的馮歪嘴子忽然有了兒子。那孩子出生在大冬天的磨坊里，身上蓋著面袋子。磨坊主老婆勃然大怒，來(lái)路不明的野婆娘生的野種也配蓋面袋子？她毫不猶豫地拿走了嬰兒身上的袋子，不忘說(shuō)了句“可凍死我了”。被趕出磨坊的馮歪嘴子一家只能住在茅草棚里，新生的嬰兒渾身蓋滿茅草御寒，日夜哭鬧。街坊們就等著看那孩子什么時(shí)候凍死，可他偏偏不死，還長(zhǎng)大了，能幫著做事了。
馮歪嘴子的老婆生下第二個(gè)兒子就死了，于是他們又打賭猜測(cè)第二孩子的死法，看他是凍死呢還是餓死�？墒邱T歪嘴子硬是把他養(yǎng)活了，盡管這孩子嚴(yán)重營(yíng)養(yǎng)不良，七八個(gè)月大了只會(huì)拍拍手，可他會(huì)笑了，微笑的時(shí)候露出了新萌出的乳牙。這世上最深的悲哀，莫過(guò)于能用錢換的東西都比人值錢、別人家的悲劇都是自家的樂(lè)趣。
“我”從小就想渡過(guò)呼蘭河，去看對(duì)岸的世界。可是祖父說(shuō)，你怎么過(guò)得了河？祖父是蕭紅回憶里的一抹亮色，是她眷戀家庭的唯一原因。可是祖父也不全懂她的心。她是女孩，長(zhǎng)大了要嫁做人婦，相夫教子，怎么可以出去闖蕩世界？祖父沒(méi)了，她徹底不再留戀這個(gè)守舊的家庭，不再留戀這座冷漠的城市。
正是這樣一個(gè)冷酷的時(shí)代造就了蕭紅的黃金時(shí)代。她用紙和筆高聲吶喊，為著平等，為著自由，為著光明！
呼蘭河傳讀后感2
蕭紅筆下的一座小城，坐落在昔日的黑龍江省呼蘭縣。這座小城極為普通，從南到北的十字街貫穿整個(gè)小城。一個(gè)個(gè)生活在這普通小城里的普通人，共同編織成《呼蘭河傳》的故事。
全書由“整體到局部”的結(jié)構(gòu)先總寫呼蘭小城的地理情況、城市內(nèi)部的構(gòu)造等等。再寫人，但這本書無(wú)主要角色，用小城各個(gè)地方不同的人為線索，把小城的面目徐徐鋪開(kāi)。作者用敘述生活的口吻描寫的事件當(dāng)中，有善有惡，有悲有喜，黑白交織，如灰色的'、大筆點(diǎn)染的水墨畫。
“灰色”——這是我讀完《呼蘭河傳》的第一感受。白與黑交織，便構(gòu)成了灰�！逗籼m河傳》有令人愉悅的片段，有能激勵(lì)人心的人物。我至今都記得在第五章有一個(gè)片段：“于是我從祖父的身上從上往下掙扎著，喊著：‘我要掉井的！我要掉井的！’祖父幾乎抱不住我了。”童趣與天真如鉆石一樣鑲嵌在本書中，但僅存的美好便大抵這些了吧。
最令我印象深刻的是呼蘭小城的“文化活動(dòng)”。先是跳大神，大神是要請(qǐng)的，而且還要獻(xiàn)上布匹，大神不高興了還要?dú)㈦u。既然活動(dòng)成本這么高，呼蘭城的市民為什么還要心甘情愿地去做？我認(rèn)為可以從上下文尋得答案：呼蘭小城有為神鬼服務(wù)的店鋪，以扎彩鋪為例，文中作者用細(xì)致的描寫寫出了扎彩鋪里金碧輝煌的陰間宅子，加之以豪華的特殊服務(wù)——有專門的人拉車，有穿著白凈的廚子拉面，還有精明的管家管賬……然而這一切是還是衣著粗鄙的人做出來(lái)的，并沒(méi)有因?yàn)殛庨g的宅子如何漂亮而改變現(xiàn)世的生活。作者也在文中說(shuō)，并未見(jiàn)到做扎彩的人給自己做一間陰間宅子。放河燈也是一大特色活動(dòng)，例如此場(chǎng)景描寫：“這時(shí)，再往遠(yuǎn)處的下流看去，看著，看著，那燈就滅了一個(gè)，再看著看著，又滅了一個(gè)，還有兩個(gè)一塊兒滅的。于是就真像被鬼一個(gè)一個(gè)地托著走了。打過(guò)三更，河沿上一個(gè)人也沒(méi)有了，河里邊一個(gè)燈也沒(méi)有了�！蔽淖蛛m簡(jiǎn)潔，但在我腦海中一下子就有了畫面：在視野的盡頭，燈在河的遠(yuǎn)處一個(gè)個(gè)地滅掉，每滅掉一個(gè)，天色便暗了幾分。待到燈全部都滅完后，這河，便又恢復(fù)死寂。
哪有陽(yáng)間人渴望陰間的道理？如果真是這樣，只能說(shuō)明人們對(duì)現(xiàn)世的不滿、失望以及對(duì)虛無(wú)縹緲的“來(lái)世”的憧憬。聽(tīng)著大神唱著跌宕起伏的調(diào)子，難道他們感受不到內(nèi)心的空虛嗎？向鬼神求幸福安穩(wěn)，渴望來(lái)世的榮華富貴——而這一切，是誰(shuí)造成的？
作者情感已不必多說(shuō)，讀者自知。而打動(dòng)我的是灰色的回憶：如黑白交織，生活不是一昧的美好、順利，也不是一昧的困難、坎坷；只有風(fēng)雨交織、雨后天晴的生活最是真實(shí)，也最是動(dòng)人。
昔日的黑龍江省呼蘭縣今日已物是人非，哈爾濱市呼蘭區(qū)代替了呼蘭縣。但蕭紅筆下的呼蘭小城，似一縷若有若無(wú)的炊煙，跨過(guò)歷史的河岸，飄過(guò)了呼蘭，飄過(guò)了黑龍江，飄過(guò)了中國(guó)北方……向沿途的旅行者訴說(shuō)這娓娓道來(lái)的故事，喜悲交織的故事將會(huì)一直延續(xù)下去……
呼蘭河傳讀后感3
在這個(gè)寒假中，我有幸閱讀到了蕭紅的《呼蘭河傳》，不愧是名家的大作，這部作品雖然只是追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面，來(lái)表達(dá)她對(duì)舊中國(guó)扭曲人性的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的譴責(zé)。接下來(lái)，讓我們進(jìn)入到蕭紅童年所生活的小鎮(zhèn)，來(lái)一探究竟《呼蘭河傳》與傳統(tǒng)的回憶性質(zhì)作品有些不同，它雖然寫了人物，但沒(méi)有主角；雖也敘述故事，卻沒(méi)有主線，全書雖分為各章，但又像描寫一個(gè)整體。
本文從一個(gè)大泥坑寫起，這坑中常有動(dòng)物和小孩喪命，但是當(dāng)時(shí)的民眾都在以事不關(guān)己的冷漠態(tài)度看熱鬧般的圍觀。盡管把這個(gè)坑填平并不難，可卻沒(méi)有一個(gè)人愿意出一把力。這正體現(xiàn)出了愚昧舊中國(guó)公民的冷漠態(tài)度。殊不知只要不小心。下一個(gè)喪命的就可能是他自己！
在小城中舉行盛舉的日子同樣熱鬧。有各種各樣的活動(dòng)，體現(xiàn)出人民的日常休閑活動(dòng)多種多樣。在本作中描寫了作者的祖父，那是一個(gè)慈祥又溫暖的老人，在這里不得不說(shuō)下作者的童年，母親早逝，父親生性暴躁，只有在祖父那里作者才能得到溫暖和快樂(lè)。作者十分喜歡祖父，他交給作者讀詩(shī)，還帶她去后花園里玩，祖孫倆相伴，十分歡樂(lè)。
又是一章，這章是描寫幾家鄰居，有喂豬的，有開(kāi)粉坊的，他們?cè)谝黄鸸ぷ�，一起唱歌。這里不得不說(shuō)粉坊旁的一個(gè)小偏房，里面住著趕大車的胡家，胡家養(yǎng)了一個(gè)童養(yǎng)媳，她是一個(gè)十二歲的小姑娘，挺樂(lè)觀的，可胡家偏偏愛(ài)面子，想維持自己的威嚴(yán)，總是沒(méi)有理由的打她，小姑娘生病了，胡家聽(tīng)了跳大神的`人的話，讓小姑娘用滾燙的開(kāi)水洗澡，被燙了三次，不幸的小姑娘便徹底了離開(kāi)了人世�？蓯旱呐f社會(huì)！
又有一部分是描寫個(gè)人的，一個(gè)親戚名叫“有二伯”，性情古怪，喜歡與石頭，動(dòng)物等物談話，他雖性情古怪，但卻是個(gè)漢子，多虧有了他，在日俄戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)多虧有二叔在，才守住了這個(gè)脆弱的家，他最怕人罵他“絕后”，只要聽(tīng)到有人這樣罵他，就會(huì)傷心的大哭。還有那個(gè)拉磨的人叫馮歪嘴子，他會(huì)拉磨，還會(huì)做年糕。他成家成的極為不易，但是鄰居看到他和王大姐的幸福生活便十分嫉妒，都詆毀王大姐馮歪嘴子受盡了人們的冷嘲熱諷。過(guò)了兩三年，王大姐在生下第二個(gè)孩子后因難產(chǎn)死去，馮歪嘴子失去了生活的信心。只有在兒子身上，他不在絕望，看到了希望。
故事講到這里，我們已經(jīng)可以看到作者抒情詩(shī)的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆，表達(dá)出作者對(duì)于舊中國(guó)的扭曲人性損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的否定。借xx的話說(shuō)：它是一篇敘事詩(shī)，一片多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。不少研究者提出的作品所流露的那種“孤寂與苦悶”的情懷，其實(shí)也可以從這一角度予以理解。
呼蘭河傳讀后感4
蕭紅先生，民國(guó)四大才女之一，一生充滿傳奇，不向命運(yùn)低頭，在苦難中不斷抗?fàn)帯Ｗ罱�，我有幸拜讀了先生的《呼蘭河傳》，這本書寫于戰(zhàn)火紛飛的1940年。1942年，日軍攻陷香港，因病住于香港醫(yī)院的先生也寂寞地離開(kāi)了人世，這本書成為了先生最后的著作。
這本書，是一篇優(yōu)美的敘事詩(shī)、更是一串凄婉的歌謠！作者以細(xì)膩的手筆為我們講述了一個(gè)個(gè)真實(shí)、無(wú)奈的故事。通過(guò)一個(gè)不諳世事的兒童眼中的世界，向我們展示了作者童年的難忘經(jīng)歷。其中，有快樂(lè)的、有悲傷的，更多的是對(duì)那個(gè)丑陋封建社會(huì)的批判、揭露。
在這個(gè)封建社會(huì)的大舞臺(tái)上，生活著一個(gè)個(gè)悠然自樂(lè)、自怨自艾的可憐蟲(chóng)，有二伯、老廚子、老胡一家子、周圍的閑人們…
書中最慈祥的人非祖父莫屬了，祖父是作者唯一的伴侶。無(wú)憂無(wú)慮的后花園中，與祖父盡情玩耍，纏著祖父講唐詩(shī)、故事…祖父是和藹的，他的眼睛笑盈盈的，充滿童趣，像個(gè)孩子；祖父是通情達(dá)理的，在大家紛紛議論小團(tuán)圓媳婦的不是時(shí)，他說(shuō)小媳婦是個(gè)好孩子…祖父雖默默無(wú)聞，卻不斷激勵(lì)著作者積極的一生。
小團(tuán)圓媳婦太凄慘了！她是一個(gè)“笑呵呵”、健康活潑的小女孩�？伤×耍�12歲的孩子，就離開(kāi)了自己的'父母，成了婆婆的兒媳婦。天真、大方、率性的她，無(wú)意識(shí)地違背了封建傳統(tǒng)習(xí)慣而思索而生活。在周圍人們的閑言碎語(yǔ)下，愚昧的婆婆為了“規(guī)矩出一個(gè)好人來(lái)”，從她一進(jìn)家門就開(kāi)始，打了她一個(gè)月。婆婆親口對(duì)別人講，一天打八頓、罵三場(chǎng)；有時(shí)，吊梁上，皮帶抽，打昏后用涼水澆醒；用燒紅的烙鐵烙腳心…把一個(gè)好好的人折磨病后，不給她看大夫，卻聽(tīng)信周圍的人，到處找偏方、請(qǐng)大仙、跳大神…就是這么一群人，一次次的從精神上、從身體上瘋狂地折磨著團(tuán)圓媳婦，卻口口聲聲的說(shuō)是為了她好。最終，活活的把她害死了，周圍留下了一群“熱心”的、冷漠的看客…
這一切，該有多大的深仇大恨，才能干的出來(lái)啊？這是一件多么凄慘的事��！這是一群多么冷酷、愚昧的“好人”�。�
可恨之人必有可憐之處。殊不知，這些婆婆們，同樣也是“照著幾千年封建傳統(tǒng)習(xí)慣而生活”的犧牲品！可以想象，這些屈服于封建迷信思想的人，都會(huì)為自己的愚蠢、頑固而付出代價(jià)！
魯迅先生在《狂人日記》中說(shuō)過(guò)：翻開(kāi)封建歷史書，每頁(yè)上都寫著“仁義道德”，卻是滿本都寫著兩個(gè)字：吃人。透過(guò)這本書，我分明看到了舊社會(huì)封建禮教的猙獰面目，正張著血盆大口，吞噬了一個(gè)又一個(gè)鮮活的生命！
想想蕭紅先生生活的年代，看看現(xiàn)在，我為自己生活在這個(gè)繁榮文明的新社會(huì)感到光榮與榮幸！我們要倍加珍惜現(xiàn)在的美好生活，努力學(xué)習(xí)，積極樂(lè)觀地建設(shè)新時(shí)代的文明！
呼蘭河傳讀后感5
“它是一篇敘事詩(shī)，一片多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。”
——茅盾
讀了《呼蘭河傳》后，感觸頗深。作者蕭紅以平淡的語(yǔ)言、真摯的情感，用童年的視角將我引入一個(gè)全新的世界，帶給我不一樣的感受。
在那個(gè)小城里，“人與城”“少女與老人”“生者與逝者”“愚昧與人性”交織在一起。讀著它，會(huì)感受到一條悠悠的小河，緩緩地從容地流淌著，時(shí)而濺起幾朵機(jī)智的幽默的浪花。如此平緩的語(yǔ)言，就像一個(gè)純樸的女孩兒正向她的小朋友講敘她所迷戀的地方，真切直率，卻令人神往。就是用這樣的文字，刻畫了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象。不諳世事的“我”、慈祥和藹的祖父、性情古怪的有二伯、可憐的小團(tuán)圓媳婦和淳樸善良的馮歪嘴子。
小團(tuán)圓媳婦，剛被接到胡家的時(shí)候，臉龐是黑黑的，眼睛是笑笑的，可是不久，因?yàn)槠牌诺亩敬�，人們的愚昧無(wú)知。從側(cè)面反映出了農(nóng)村人的每天的生活和心理。從一個(gè)小孩子的角度去問(wèn)答對(duì)看到現(xiàn)象的不解。一個(gè)害人害物的泥坑，大家寧愿繞著走也沒(méi)有人愿意把他填上，因?yàn)檫@泥坑填不填上不關(guān)我的事，泥坑又不是我家的`，別人填不填也不關(guān)我的事。這個(gè)泥坑就在生活中，就在每個(gè)人的身邊。我不知道自己會(huì)不會(huì)去填，我希望自己能把他填上。
文章接著寫的是小時(shí)候的趣事。這一段看到挺開(kāi)心的。每天翻翻家里的老物件，去園子里逛逛，和爺爺一起背詩(shī)，抓園子里的小動(dòng)物玩，捉弄爺爺，每天和爺爺一起哈哈哈的笑著。任何時(shí)候都可以笑起來(lái)。想笑就笑。這樣簡(jiǎn)單快樂(lè)的童年讓人想著感覺(jué)美美的。有這樣一位爺爺很幸福。
接著是寫小團(tuán)圓媳婦的。小團(tuán)圓媳婦這個(gè)人物充滿的悲劇色彩。她以一個(gè)活潑、機(jī)靈、可愛(ài)的形象出場(chǎng)。以一種受盡煎熬，遭人嫌棄的方式離去。表達(dá)出了那個(gè)時(shí)代下女性生存的艱難。十幾歲健康活潑的小姑娘，在短短的一年內(nèi)，從生折磨到死。是因?yàn)樗谝惶靵?lái)到婆家就吃了3碗飯？是因?yàn)樗呗泛芸�？或許在那個(gè)年代，人命是賤的，比家禽還要賤。那些踐踏他人生命的人，自己內(nèi)心骨子里就是賤的。這樣的人往往有著強(qiáng)大的生命力，能夠在惡劣的環(huán)境下生存下來(lái)�；钪罱K也是害人害己。自己也永遠(yuǎn)是利益的奴隸，悲哀可憐的活著，只是為了等死。那么我呢？此刻的我是什么樣的？這一生的我和你呢？
文章最后是幾個(gè)人物描寫。廚子、有二爺、馮歪嘴。這幾個(gè)人，個(gè)性羨慕，代表了一個(gè)時(shí)代。我喜歡馮歪嘴。他的生活是積極的，幸福的�；蛘哒f(shuō)曾經(jīng)幸福過(guò)�；ハ囿w諒的夫妻，還有倆個(gè)孩子。最后妻子死了，他還是堅(jiān)強(qiáng)的活下去，帶著孩子一起。
時(shí)光飛逝，離蕭紅筆下的那個(gè)年代已經(jīng)過(guò)去將近拜年了。我小時(shí)候的鄉(xiāng)下似乎和那個(gè)年代比起來(lái)變化不大。大人門串門、閑聊、講悄悄話。小孩子嬉戲打鬧，翻箱倒柜。
轉(zhuǎn)眼間，我也到了蕭紅的年齡了，也有幸讀著她的呼蘭河傳。讀起來(lái)。感覺(jué)，簡(jiǎn)單、寧?kù)o、很舒服。
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