(必備)傅雷家書讀后感13篇
當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫一篇讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編精心整理的傅雷家書讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
傅雷家書讀后感 篇1
這個(gè)假期在家里看了《傅雷家書》一書,給我留下了深刻的反思,起初的時(shí)候只是草草的翻閱,但是到后來(lái)又忍不住回頭重新看,看完后我聯(lián)想到自己這十多年來(lái)與兒子的生活和對(duì)他的教育,有許多說(shuō)不出的感受,我也鼓勵(lì)兒子有時(shí)間好好讀讀這本書。正如大家對(duì)此書的評(píng)價(jià)一樣,它是一本優(yōu)秀的思想修養(yǎng)讀物,是當(dāng)代素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,更是父母教育孩子的名篇。在做父母教育孩子方面,傅雷夫婦是完美的,是我們學(xué)習(xí)的榜樣,在以后的生活方面,我相信自己相比以前也會(huì)有很大的改善。
這本書其實(shí)就是傅雷給兒子的書信,從書信中可以很清楚的感受到深深的父愛(ài)。他與孩子之間的關(guān)系,既是嚴(yán)師又是慈父更是益友。他要求兒子全身心的投入研究學(xué)習(xí),克服煩惱;他在兒子事業(yè)和感情受挫時(shí),鼓勵(lì)和安慰他,以一位慈父的愛(ài)去教育兒子;在平時(shí),他和孩子是一種益友關(guān)系,他說(shuō):“我高興的`是我有多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的!睆倪@里面,我學(xué)到了教育孩子,首先,便要與孩子建立良好的人際關(guān)系式,讓他們明白自己是一個(gè)聽(tīng)話的孩子,這樣他們?nèi)菀自谛睦砩辖邮芙逃椭笇?dǎo)。其次,要適當(dāng)放手,管教適度。管教若太嚴(yán),與他們性格不對(duì)勁,就會(huì)適得其反。要給他一定自由,一定的活動(dòng)時(shí)間和空間。再次,要耐心教導(dǎo)。我們可以通過(guò)講道理,使孩子明白自己的一些錯(cuò)誤,克服自己的毛病,逐步走向成長(zhǎng)之路。同時(shí)也要鼓勵(lì)孩子涌躍參加各種文娛體育和社會(huì)交往活動(dòng),促進(jìn)孩子身心健康,提高孩子的創(chuàng)造力和想象力。
現(xiàn)在這個(gè)年齡的孩子,正處在青春叛逆階段,有時(shí)候作為父母的每天忙于工作,對(duì)他們沒(méi)有充分的了解,不知道他們的想法,也不支持他們的做法,卻又不能順利的說(shuō)服他們,這個(gè)時(shí)候,很多家庭往往就是使用暴力,俗話說(shuō)“不打不成氣候”,可這樣下去就只會(huì)助長(zhǎng)孩子的叛逆和怨恨,沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性的作用。家庭是孩子首先接受教育的地方,父母是孩子的第一位老師,家庭的教育會(huì)影響到孩子的一生。父親是威嚴(yán)的代表,他們永遠(yuǎn)是正確的,在意見(jiàn)不合時(shí)他們能置之不理已是極限,書中提到,有一次傅雷和傅聰爭(zhēng)吵過(guò)后,傅雷作為父親卻主動(dòng)的道歉,放下父親的尊嚴(yán)對(duì)自己的孩子低頭,甚至于懺悔。我想,這樣的情況出現(xiàn)在每一位孩子面前,他們都或多或少的能讀懂那父母親背后深沉的愛(ài)。這樣的教育效果與粗魯?shù)拇蛄R產(chǎn)生的影響完全不同吧。
另外,以后我會(huì)經(jīng)常找適當(dāng)?shù)臅r(shí)間跟孩子多溝通,互相了解,換位思考,多給孩子一些關(guān)愛(ài)。傅雷是千萬(wàn)父親中一個(gè)杰出的代表,其實(shí)全天下得父母,哪個(gè)不是和傅雷夫婦一樣,都想為孩子的前途著想,為孩子的幸福奔波,為了孩子費(fèi)盡心血,親情都是偉大的。
傅雷家書讀后感 篇2
《傅雷家書》是一篇嘔心瀝血的教子篇,那一封封家書,就像那促膝的談心,在默默無(wú)言中不知不覺(jué)地拉近了我和父母距離,我聆聽(tīng)著,感受著,銘記著。
誰(shuí)人沒(méi)有父母,每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈愛(ài)和教誨。《傅雷家書》讓我發(fā)現(xiàn)了另一種父母之愛(ài)、父子情深。它不是父母對(duì)兒女的諄諄叮囑,而是父母對(duì)兒女最平凡的關(guān)心、理解和溝通。傅雷敢于在家書中剖析自己,敢于在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,把自身經(jīng)歷中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)像涓涓細(xì)流灌注在兒子成長(zhǎng)的心田中。傅雷先生無(wú)疑是兒子的良師益友。
做人要直面困難。
傅雷告訴兒子“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去,只要爬的起來(lái),一定會(huì)逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。心酸的眼淚是培養(yǎng)心靈的瓊漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的人,不會(huì)有博大的同情心。”人生路上,困難、汗水和辛酸是在所難免的。面對(duì)這些挫折,我們只有“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去”,抱著永不放棄的心理,最終才能超越自我,走向成功。這樣的人生感悟,既是傅雷對(duì)兒子的告誡,也是天下所有父母對(duì)子女們的忠告!
做人要懂得善良。
傅雷告訴兒子“人應(yīng)該為了善,為了榮譽(yù),為了公理而善,而不是為了懼怕永恒的懲罰,也不是為了求取永恒的福祉!鄙疲瑧(yīng)該是發(fā)自我們內(nèi)心,奉獻(xiàn)給社會(huì)的。從自己的內(nèi)心深處去關(guān)愛(ài)別人,使別人因?yàn)樽约旱摹吧啤倍兊脽o(wú)比幸福,這才叫真善。
讀《傅雷家書》,我感動(dòng)于傅雷先生對(duì)人生的思考和對(duì)子女的作文關(guān)愛(ài)。大到事業(yè)、人生和藝術(shù),小到吃飯、穿衣和花錢,事無(wú)巨細(xì),關(guān)懷備至。從家信的言談?wù)Z氣中,我們看出傅雷是一位要求極其嚴(yán)格的人,甚至有些刻薄。傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。這樣的愛(ài)子教子的精神怎么能不令人感動(dòng)至深,欽佩至極。
傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表。對(duì)子女滿懷關(guān)愛(ài),使兒女在人生道路上越走越遠(yuǎn),越走越好,從而獲得巨大的成功。其實(shí)我們的父親也像傅雷一樣的平凡而偉大:為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jī),他們的鬢角已經(jīng)斑白;為子女的成長(zhǎng)費(fèi)盡心血,這就是偉大的父愛(ài),這就是真正的父親。
書中有這樣一句話令我刻骨銘心:“人一輩子都在*——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的.修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正解脫!倍嗝瓷羁痰囊痪湓挵!當(dāng)我們面對(duì)成功時(shí),要謙虛待人;面對(duì)失敗時(shí),要積極進(jìn)取、相信自己;人生本就是一曲跌宕起伏的樂(lè)曲,只有這些*和低潮,我們才會(huì)有多姿多彩的生活。我們只有坦然面對(duì)它們,選擇合適的方法應(yīng)對(duì),這樣才能真正感受生活的樂(lè)趣,才能真正幸福。
讀過(guò)這本書后,家書中父母的諄諄教導(dǎo),孩子與父母的真誠(chéng)交流、親情,給了我巨大的感染啟發(fā)。我覺(jué)得傅雷不僅在為他自己的兒子指路,他也成為了我心目中的一盞明燈,照亮了我和父母溝通的道路。
傅雷家書讀后感 篇3
在每個(gè)人的一生中,父母的某些所做所為,身為孩子的我們不懂,覺(jué)得很困惑。
《傅雷家書》這本書,讓我真切地感受到了,父母在背后對(duì)我們的愛(ài)。
傅雷是一個(gè)典型的好爸爸的例子。他博學(xué),睿智。是孩子們的好老師,好父親。
有一次處“倘若你情緒不好,也老老實(shí)實(shí)和我談?wù)劊铱梢园参堪参磕,代你解決一些或大或小的煩惱!边@句話完全是商量的語(yǔ)氣。但在那個(gè)年代下,封建迷信思想還是很嚴(yán)重?梢(jiàn)有學(xué)問(wèn)的人就是不一樣,思想都比較先進(jìn)。這樣的父親,是當(dāng)時(shí)每個(gè)孩子都渴望的。
在那時(shí),父親就像是一座高聳的山,只可遠(yuǎn)望,不可攀爬。每個(gè)孩子都對(duì)自己的父親敬而遠(yuǎn)之,生怕一不小心惹怒了父親,會(huì)被打。
其實(shí),挺羨慕傅聰,傅敏有這樣的父母。溫柔,體貼,善解人意。能理解他們,而且表達(dá)這么明確。家人之間本不需要猜忌。我覺(jué)得這才是真正的親人。
在我們的眼中,父母可能不像這樣。但他們對(duì)我們的愛(ài),就如傅雷夫婦對(duì)他們孩子們的愛(ài)?赡軟](méi)這么坦誠(chéng),可能沒(méi)這么直白,可能沒(méi)這么顯而易見(jiàn)。但我相信,只要我們用心去感受,就能發(fā)現(xiàn)他們對(duì)我們的'愛(ài)。
有時(shí),我們可能會(huì)怨他們這么啰嗦,可能會(huì)怨他們這么落后,可能會(huì)怨他們這么不理解我們等。但是,反過(guò)來(lái)想一想,我們理解過(guò)他們嗎?比他們先進(jìn)到哪里去?啰嗦難道不好嗎?
我們只看到了他們不好的一面,但有去感受他們的另一面嗎?
我們讀過(guò)書,看過(guò)故事。難道你沒(méi)有看過(guò)其中某些主旨是“每件事物都有兩面性”嗎?所以,當(dāng)你怨他們的時(shí)候,有去想過(guò)為什么這樣嗎?
有些人會(huì)覺(jué)得,這很正常。≌l(shuí)沒(méi)看過(guò)自己父母不爽的。我可以告訴你,是有,而且?guī)缀趺總(gè)人都有。但,我也要告訴你,不爽歸不爽,但千萬(wàn)不要埋怨他們,不要恨他們,哪怕他們?cè)趺磳?duì)待你,哪怕他們是錯(cuò)的?梢杂憛挘梢圆焕斫,但不要恨。他們畢竟是你的父母,就算不是親生的,他們也養(yǎng)了你,讓你受教育了。這是要感恩的。
父母愛(ài)你。但有時(shí)候過(guò)分的愛(ài),會(huì)變質(zhì)。一種變成溺愛(ài),寵你寵出新高度;另一種則是要求,不斷的要求,使你成為完美。
溺愛(ài),我們都知道。溺愛(ài)會(huì)使人自視極高。
要求,有兩種可能。
一是使你成為完美的人,活得瀟灑,但內(nèi)心卻容易妒忌。二是放棄自己,嚴(yán)重會(huì)衍生出其他的人格,而這些人格是被逼出來(lái)的。因?yàn)樵谝蟮倪^(guò)程中,你完成不了,而自己又沒(méi)自信,但又不能讓他們失望,于是慢慢的自己變了。有一天,受不了的話,你原來(lái)的那個(gè)人格就會(huì)死亡。取之而代的是你分裂出來(lái)的人格。
所以,愛(ài),也是門技術(shù)活,需要技巧,需要情商,需要觀察與理解。
傅雷家書讀后感 篇4
八天的時(shí)間,把《傅雷家書》讀完,二百封信,十三年的思念,十三年的叮嚀,十三年的交流,十三年的囑托。
世上絕少有這樣的一對(duì)父子或母子吧!從五四年傅聰離開(kāi)祖國(guó)赴波蘭學(xué)習(xí),漫長(zhǎng)的十三年間,傅雷夫婦基本上是不間斷地給兒子寫信,在收集的二百封信中,沒(méi)有看到傅聰回信的我們,卻依稀在經(jīng)歷著傅聰?shù)某砷L(zhǎng),在他成長(zhǎng)的每一步,都能體會(huì)到父母殷切的期許與希望,飽含著傅雷夫婦在其成功路上的諄諄教誨,家風(fēng)與教養(yǎng)透過(guò)這一封封家書來(lái)進(jìn)行傳遞與傳承,子女的成功不單純只是個(gè)人努力的結(jié)果,更是父母言傳身教的最好體現(xiàn)。
在這兩百封家書當(dāng)中,我們體會(huì)最多的就是父母對(duì)孩子的思念。古語(yǔ)有云,父母在,不遠(yuǎn)游。但在當(dāng)時(shí)的情況下,傅聰是應(yīng)其它國(guó)家邀請(qǐng),代表國(guó)家參加比賽進(jìn)而留學(xué),我們可以想象得到,正是因家良好的家教以及傅雷夫婦深厚的藝術(shù)修養(yǎng),才造就了當(dāng)時(shí)優(yōu)秀的傅聰,對(duì)于傅聰?shù)某鰢?guó),夫婦倆即是不舍,但又不能不舍,在多數(shù)的信件當(dāng)中,我們可以看到父母并不羞于表達(dá)對(duì)孩子的思念和愛(ài),對(duì)傅聰有時(shí)不能及時(shí)回信的抱怨,即便身邊有傅敏陪伴,天下的父母都是這般對(duì)孩子的吧,既要放手又不舍放手。
其次,我們可以見(jiàn)識(shí)到傅雷夫婦深厚的藝術(shù)底蘊(yùn)。我們可以看到雙方對(duì)于藝術(shù)的交流與探討,也能感受到他們之間的碰撞與共鳴,傅雷夫婦源源不斷地將國(guó)內(nèi)有價(jià)值的藝術(shù)資料郵寄給傅聰,也不斷地對(duì)傅聰?shù)淖髌芳右栽u(píng)價(jià)及指導(dǎo),更不時(shí)地督促傅聰應(yīng)該到什么樣的環(huán)境去培養(yǎng)自己的藝術(shù)靈感……藝術(shù)修養(yǎng)是一個(gè)積累的過(guò)程,這種潛移默化的影響力是非常巨大的。
再次,我們可以感受到傅雷夫婦對(duì)傅聰家教之嚴(yán),在很多封信中,我們可以看到對(duì)傅聰?shù)呐u(píng),甚至于對(duì)其寫信的字體,甚至于到某一個(gè)字,傅雷經(jīng)常說(shuō)傅聰?shù)男愿窈退粯,就是這樣的性格,需要怎么樣彌補(bǔ)缺點(diǎn)。還有就是對(duì)傅聰人生之路的指引,從其在國(guó)外的日常生活,到漸漸長(zhǎng)大后的戀愛(ài)與婚姻,甚至對(duì)從未見(jiàn)面的外國(guó)兒媳也納入到教育的范疇中來(lái),從夫婦兩自身的琴瑟合鳴,指導(dǎo)雙方如何互相體諒,從家庭經(jīng)營(yíng)過(guò)程中的柴米油鹽,到如何精打細(xì)算地維持收支平衡,事無(wú)巨細(xì),情意殷殷。在政治上相當(dāng)敏感的當(dāng)時(shí),傅雷不但向傅聰通報(bào)國(guó)內(nèi)的時(shí)局,而且囑咐傅聰要時(shí)刻注意自己的言行,不要因失言而引起不必要的麻煩。
在書信當(dāng)中,我們最有感觸的`應(yīng)該是我們并未體會(huì)到兩人之間的代溝,我們可以感覺(jué)到他們之間溝通是比較暢快的,由此也可以看出在這個(gè)家庭中成員間的信任與平等,每封家書都會(huì)給孩子闡明一些道理,指引一些方向,在當(dāng)時(shí)的環(huán)境當(dāng)中,這種父子或母子間的關(guān)系并不常見(jiàn),這種良好的家風(fēng)也使傅雷夫婦能夠培養(yǎng)出如此優(yōu)秀的兄弟二人成為必然。
教養(yǎng)同樣是個(gè)積累的過(guò)程,它與人成長(zhǎng)環(huán)境的貧富無(wú)關(guān),卻與這個(gè)環(huán)境中的指引人息息相關(guān),透過(guò)家書看傅雷夫婦,我們只能慨嘆其二人的英年早逝,欽佩其二人的錚錚傲骨,也愿通過(guò)這些家書,能引起我們對(duì)家庭教育的反思,讓這些家書,成為指引孩子正確道路的一盞明燈。
傅雷家書讀后感 篇5
夜幕低垂時(shí),天窗也變得晶瑩剔透,牽引著一泓月光鋪陳進(jìn)入老屋,與孤燈為伴,用書填充著寂靜的夜晚,讓月華靜靜瀉入書里的文字。
“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿”,“赤子便是不知道孤獨(dú)的,赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍,永遠(yuǎn)能與普天下的赤子之心相接相契相抱!薄叭艘惠呑佣荚诟叱钡统敝谐粮,唯有庸碌的人,生活才如死水一般,或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累”......傅雷用最樸素的文字深深地觸動(dòng)了我,一讀再讀,不知不覺(jué)就被代入進(jìn)去,有那么一瞬間,我覺(jué)得“我就是傅聰”。
家書自古以來(lái)一直是人們寄托思念,表示慰問(wèn),還有教誨子女的一種方式,詩(shī)詞中也提到過(guò)“烽火連三月,家書抵萬(wàn)金”或是“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng),欲作家書意萬(wàn)重”。在傅雷“又熱烈又恬靜,又深刻又樸素,又溫柔又高傲又,微妙又率直”的文字中,我們感受到了傅雷對(duì)兒子無(wú)微不至的愛(ài),這愛(ài)如山間的潺潺清泉,緩緩的流進(jìn)我們的心間,滋潤(rùn)著我們的心靈。
我常常想,如果是我,形單影只漂泊在異國(guó)他鄉(xiāng),會(huì)不會(huì)對(duì)曾經(jīng)叛逆的自己產(chǎn)生一絲怨恨?會(huì)不會(huì)對(duì)我枯燥而乏味的成長(zhǎng)之路產(chǎn)生一絲不甘?
我知道,怨恨也許會(huì)有,不甘也可能會(huì)有,但是對(duì)父親的感激與愛(ài),也一直都在,從未離開(kāi)。每當(dāng)我筋疲力盡的`時(shí)候,父親總是告訴我堅(jiān)持;在我比賽失利的時(shí)候,父親從不責(zé)怪,耐心的安慰我并找到我的不足,在他的眼里我就是第一;在我吃苦受累的時(shí)候,是父親給予我安慰;當(dāng)我迷茫不知所措的時(shí)候,是父親為我指明方向;當(dāng)我身體不適時(shí),是父親給予我關(guān)懷和溫暖。
當(dāng)別人的父母讓孩子時(shí)刻繃緊神經(jīng)保持奮斗狀態(tài)時(shí),傅雷卻教給孩子要學(xué)會(huì)放松。說(shuō)過(guò)多次孩子仍未照做時(shí),他也沒(méi)有對(duì)孩子發(fā)怒也沒(méi)有抱怨孩子,而是一次又一次耐心的告訴孩子放松的重要性,并介紹給孩子放松的方法,而傅聰也因?yàn)槁?tīng)取了父親的教誨,在琴藝和生活上有了很大的進(jìn)步。
他知道孩子彈琴時(shí)有晃身體的毛病,便在家書中一次又一次的提醒孩子,看到孩子在演奏中有其他問(wèn)題時(shí)也及時(shí)指出,并與孩子成為了知己,平等的交流,討論其他演奏家演奏時(shí)的風(fēng)格與問(wèn)題,提醒兒子自檢自省,引以為戒。
讀到這里,我不禁想起了自己的父母,他們雖不是什么大音樂(lè)家,也不像傅雷那樣能講出來(lái)大道理,但他們做什么事都會(huì)為我著想,為我考慮,為我打算,盡己所能幫助我,一切的一切都為了我。
合上書本,而眼中氤氳的霧氣,還在眼眶中打著轉(zhuǎn)兒。
夜間的月光,多了幾分溫柔,而我的內(nèi)心是良久的釋悟,就像是落日的余情未了,就像傅雷對(duì)兒子永遠(yuǎn)的愛(ài),就像傅聰對(duì)父親越來(lái)越深的感激。
原來(lái),我們都是傅聰,在愛(ài)中成長(zhǎng),終有一日會(huì)讀懂那份深沉的愛(ài)的傅聰。
傅雷家書讀后感 篇6
人生一世,總是在追尋。尋山間鳥語(yǔ),見(jiàn)花落花開(kāi);尋琴音樂(lè)語(yǔ),感撩撥心弦;尋卷中乾坤,嘆如夢(mèng)人生。是的,每個(gè)人在世上都在苦苦追尋著,可又有多少人回眸看看背后一直支持你追尋的那個(gè)人?傅雷,就是這么一個(gè)在他孩子追尋旅途中給予極大幫助的人!陡道准視肥歉道着c兒子之間的書信,是傅雷思想的折射。全書無(wú)處不體現(xiàn)濃濃的父愛(ài),但在關(guān)愛(ài)的同時(shí),傅雷不忘給孩子進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué) ……乃至健康等等全方位的教育。
“把自己的思想寫下來(lái)(不管在信中或是用別的方式),比著光在腦中空想是大不同的。寫下來(lái)需要正確精密的思想,所以寫在紙上的自我檢討,格外深刻,對(duì)自己也印象深刻!边@是傅雷寫給他兒子信中的一句話。傅雷每個(gè)月都會(huì)給孩子寫信,教導(dǎo)他做人做事,給予他關(guān)愛(ài),無(wú)不體現(xiàn)他的愛(ài)子之心。他的每一封家書都以他嚴(yán)謹(jǐn),細(xì)心的態(tài)度對(duì)待,決不允許其中有一個(gè)錯(cuò)別字,這是他多年來(lái)養(yǎng)成的習(xí)慣,也是以此來(lái)教育遠(yuǎn)方的孩子。我們?cè)倩厥卓纯催@個(gè)網(wǎng)絡(luò)世代,人們仿佛已經(jīng)和書寫漸行漸遠(yuǎn)。雖說(shuō)網(wǎng)絡(luò)將人與人之間的距離“縮短”,傳達(dá)千言萬(wàn)語(yǔ),一個(gè)電話便可完成,但這能給人留下多少印象呢?距離雖短了,但隔膜卻多了。
《傅雷家書》既體現(xiàn)了“嚴(yán)父慈母”式的中國(guó)傳統(tǒng)教育,但同時(shí)也包含了西方先進(jìn)的'教育理念。急功近利一直都影響著中國(guó)教育,讓為人父母者急于求成。孩子犯了錯(cuò),成績(jī)退步了,為人父母者誰(shuí)不著急呢?有的父母可能開(kāi)展溫柔式教育,但更多可能就是:來(lái),數(shù)落一頓再說(shuō),嚴(yán)重的直接“家法伺候”。教育不是打罵!耙粋(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去,只要爬得起來(lái),一定會(huì)逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿!边@是傅雷在兒子遭遇挫折時(shí)所寫的一番。的確,當(dāng)我們跌倒時(shí),需要的不是冷眼相對(duì),我們需要的是自己勇敢地爬起來(lái),他人的鼓舞只是很少的力量,最終還是取決于自己。畢竟祖國(guó)的花朵盛開(kāi)也需陽(yáng)光,露水和時(shí)間。還沒(méi)到花開(kāi)之時(shí),還是多一分耐心,多一分等待。
傅雷自孩子1954年獨(dú)自開(kāi)始自己的人生旅途,就一直堅(jiān)持給孩子寫信,直至1966逝世?赡墁F(xiàn)代很少會(huì)有這種事例發(fā)生,但父母對(duì)孩子的“嘮叨”卻無(wú)處不在!疤鞖饫淞耍┒嗉路!薄巴饷嫦掠,出門帶傘!笨赡苊糠晡覀兛吹竭@些話或者小紙條時(shí),我們總覺(jué)得父母太啰嗦了,總把我們當(dāng)作三歲小孩。的確,我們?cè)诟改感闹杏肋h(yuǎn)都是不會(huì)長(zhǎng)大的孩子,時(shí)刻需要保護(hù),關(guān)愛(ài)。當(dāng)我們平靜看待這些“嘮叨”話時(shí),就能感覺(jué)感覺(jué)到父母的愛(ài)將自己包圍,一件件小事拉近父母與自己的感情,更懂得互相理解與關(guān)愛(ài)。
拳拳愛(ài)子心,溫暖你的心。
傅雷家書讀后感 篇7
每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽(tīng)著,用心銘記著。
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō):“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的.內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,
在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
傅雷家書讀后感 篇8
要回頭寫讀后感時(shí),我覺(jué)得很不容易。因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在那里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微,無(wú)微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過(guò)家書的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn),我覺(jué)得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健?/p>
只有透過(guò)這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們能夠直截地清楚地感受到,著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的'態(tài)度和作風(fēng)。
如果說(shuō)《傅雷家書》是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種好處的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。
當(dāng)然,我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大。
書中處處閃耀著智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在我看來(lái),這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等推薦,便是期望透過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂(lè)。
對(duì)我的啟發(fā)則是,讀書只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應(yīng)有其他。即使讀書,也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。
因?yàn),人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。
除此之外,其他比如,關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆為真知灼見(jiàn),無(wú)不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。
所謂“書不盡言,言不盡意”,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫不出來(lái),而是要融入身體。本來(lái)讀書筆記、讀后感之類就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最后目的。
傅雷家書讀后感 篇9
每個(gè)人都有著自己偉大的父親,無(wú)論這個(gè)父親是知識(shí)淵博的或只是一個(gè)只會(huì)下地耕作的農(nóng)民,他們一樣的偉大。在讀傅雷家書的時(shí)候,字里行間都洋溢著濃濃的親情,讀著讀著就讓人對(duì)這么一份父子情欽佩。他們雖身隔萬(wàn)里,但父親卻通過(guò)兒子的信,深入地了解兒子,寫下感人的信。信中有對(duì)兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo),更多的是對(duì)兒子人生的指引。信中的話充滿著父愛(ài),蘊(yùn)涵著真理。
現(xiàn)在很多人都學(xué)會(huì)了隱藏自己,與其在陽(yáng)光下赤裸裸地奔跑還不如在陰暗的隧道里奔跑,你從不曾理解我,我也從不需要去解釋,還有多少人可以像傅雷家書里面把自己的情感細(xì)細(xì)地表達(dá)出來(lái)?每個(gè)人都怕別人把自己看穿、都怕別人知道自己的每點(diǎn)每滴,因?yàn)槲覀兒苄枰约旱乃饺丝臻g,擁有一個(gè)誰(shuí)也闖不進(jìn)來(lái)的地方;叵胫约簭淖R(shí)字開(kāi)始,到跌跌撞撞地步入大學(xué),知識(shí)更是增長(zhǎng)不少,即使自己的文筆多好,卻吝嗇得從不給父親寫一封信,小時(shí)候經(jīng)常見(jiàn)面,大了就只靠這電話來(lái)溝通,幾乎都不用寫信,就連朋友都只是發(fā)發(fā)E—mail,很少抓筆寫字,F(xiàn)在即使情感是多么地泛濫,最多就是在自己的日志了通通宣泄完了之后就把那篇?jiǎng)倓倢懞玫娜罩緞h除,在生活里很多時(shí)候都在隱藏著自己的情感,從不敢輕易地讓別人把自己的所有都看透。是現(xiàn)代的世態(tài)炎涼比以前嚴(yán)重了嗎?還是人的意識(shí)發(fā)展得太快,社會(huì)跟不上步伐?
傅雷先生在信上不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。我們又何曾如此跟家里的長(zhǎng)輩提及過(guò)這些問(wèn)題?在學(xué)校的生活,父母不知道,也不想讓父母知道,更別說(shuō)戀愛(ài)。不否認(rèn),我們?cè)?jīng)都是乖乖孩子,也曾認(rèn)認(rèn)真真地聽(tīng)著媽媽的話,按照著父親的指導(dǎo)去做事去學(xué)習(xí),但是越長(zhǎng)大越需要有自己的私人空間,有時(shí)候總覺(jué)得父輩們都是老一代的思想,不能理解我們的想法,說(shuō)了也白說(shuō)或著遭到批評(píng),或許也是我們太任性。很多時(shí)候我們都是按著自己的意思與心情去做事,盡管每次都會(huì)撞得一鼻子灰甚至是遍體鱗傷,但是不論我們是多么的任性,不論我們?cè)?jīng)是多么地傷害了父親,他總是一如既往地關(guān)心著我們,從不因我們的一時(shí)不懂事而丟棄我們,這種感情也叫父愛(ài)。無(wú)論我們走得多遠(yuǎn),總有那么一根線,牽著我們,一頭系在家的`門前,另一頭系在我們的心上,無(wú)論我們?cè)谕饷嫔畹枚嗬、多疲倦,總有那么一個(gè)港灣,讓我們的發(fā)動(dòng)機(jī)有著驅(qū)動(dòng)的能量,這是家的力量,也是因?yàn)榧依锏哪且桓斄褐赣H!
家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書信,每一封家書都是文化遺產(chǎn)。雖然我們沒(méi)有家書,沒(méi)有像傅雷那樣知識(shí)淵博,是著名文藝評(píng)論家又是文學(xué)翻譯家。我們的父親很普通,但是我們擁有的父愛(ài)卻是不能用這些社會(huì)上的名銜來(lái)衡量,每一個(gè)父親都是他們孩子的力量支撐。我們沒(méi)有家書,但是我們有的是對(duì)父親的惦念,對(duì)家的依戀,那是我們精神的最終去處,也是一樣的永恒!
傅雷家書讀后感 篇10
讀傅雷先生給孩子的信,眼前總是浮現(xiàn)起那沉默堅(jiān)實(shí)的背影,那信中的叮嚀,是那樣的親切,或許天下父母都是如此吧。
我想傅先生對(duì)于孩子而言,是慈父,不住地牽掛;是嚴(yán)師,不倦地教誨;是益友,不時(shí)地交流著。在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中,他密切地關(guān)注者,卻又懂得要放手。在這一收一放之間,那一封封家信,變成了孩子和父親聯(lián)系的那根線。
想當(dāng)初,意氣風(fēng)發(fā)的孩子離開(kāi)父母,只身前往異地求學(xué)。最初那幾天傅雷先生精神波動(dòng)很大,不時(shí)回想起孩子幼時(shí)的情景,又快樂(lè)有惆悵,在信中更是寫出了“我從來(lái)沒(méi)有愛(ài)你像現(xiàn)在這樣愛(ài)的深切,而正在這愛(ài)得最深切的關(guān)頭,偏偏來(lái)了離別。”如此深情的話語(yǔ)。其對(duì)孩子濃濃的愛(ài)可見(jiàn)一斑。
而在孩子學(xué)習(xí)上,他卻是一點(diǎn)也不含糊。要求孩子將計(jì)劃詳細(xì)地寫出來(lái),直截了當(dāng)?shù)刂赋龊⒆拥膯?wèn)題,與老師直接溝通。在孩子面臨抉擇不知如何是好時(shí),他也為孩子理智地分析,提供參考。在傅聰海外求學(xué)的時(shí)光里,傅雷用一封封信,教育培養(yǎng)著孩子。
傅雷先生曾說(shuō)“我想時(shí)時(shí)刻刻,隨時(shí)給你個(gè)警鐘,做面忠實(shí)的鏡子,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面”,他確實(shí)做到了,在他的注視下,孩子認(rèn)清了自己的`信念,順利地?fù)P起了人生的帆,向著未來(lái)啟航。
父子之間分離的漫漫十多年,就靠這高精尖張張浸滿愛(ài)的紙頁(yè),像一根線一樣,連綴起來(lái),不論孩子身在何處,拉一拉線,便知對(duì)方怎末樣,仿佛從未分離。
在家信中,傅雷先生的一段話令我沉思,“我們做父母的,為了兒女,不怕艱苦,不辭勞苦,只要為你們好,能夠有助于你們的,我們總盡量的給。希望你也能多告訴我們,你的憂,你的樂(lè),就是我們的,讓我們永遠(yuǎn)連接在一起。我們雖然年紀(jì)會(huì)老,可是不甘落后,永遠(yuǎn)也想追隨在你們后面。”
每當(dāng)我讀著這段話時(shí),總感覺(jué)有個(gè)東西在叩擊著心底的門。最近幾年,我朝著自以為好的方向趕路,對(duì)于父母的話也只是聽(tīng)聽(tīng),從不把自己內(nèi)心的快樂(lè)或悲哀告訴任何人,在自己的小天地中獨(dú)自捉摸著?鞓(lè)自己體會(huì),悲傷也一人承擔(dān),以自我為圓心畫一個(gè)界限,與他人在心靈上隔絕。但這樣真的很累,高興之后便覺(jué)得索然無(wú)味,憂郁的時(shí)候便不知是痛心還是茫然。
一段話點(diǎn)醒了一直彷徨無(wú)措的心,重新連接起那根線,才感覺(jué)到我不是獨(dú)自一人,父母一直在背后支持著我,緊緊跟隨,一步不落,關(guān)注著我在成長(zhǎng)路上跌跌撞撞的身影,不曾遠(yuǎn)離。我曾苦苦追尋的良師、知己,到頭來(lái)教給我最多最細(xì)致最全面最細(xì)致的人,真正了解我,關(guān)心我,一心只為我著想的人,就是曾被我拒于千里之外的父母。
那根線,一頭連著我,一頭連著父母,用同樣的血和深切的情組成,無(wú)論在何處,都能感受到一種令人升起斗志的力量。
可千萬(wàn)別斷了那根線,無(wú)論在何時(shí)何地,都別忘了告知父母,牽起手,無(wú)畏地走向未知的未來(lái)……
傅雷家書讀后感 篇11
讀完《傅雷家書》后,我對(duì)其中的一段話可以說(shuō)是倒背如流,并且從這段話中,我們可以清楚的知道這些書信的意義所在。傅雷先生這樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名的gossip,而是由好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”
不同的人,有不同的性格和潛質(zhì),如果我們對(duì)待任何事物,都是千篇一律,那肯定是要犯錯(cuò)誤的。傅雷先生是中國(guó)著名的翻譯家和文藝評(píng)論家,如果他不充分的發(fā)掘兩個(gè)兒子的天分,區(qū)別對(duì)待,因材施教,那么傅聰和傅敏可能也不會(huì)有太大的成就,終其一生,可能也只是在他們父親的光環(huán)下,而不能綻放屬于自己的燦爛。由此可見(jiàn),在認(rèn)識(shí)并認(rèn)知人或者事物時(shí)候,不能一視同仁,要抓住每個(gè)人的特點(diǎn),針對(duì)其獨(dú)有之處,區(qū)別對(duì)待,往往能夠有更好的效果。
我對(duì)因材施教有一些自己的感想。
首先,因材施教,就是因人而異,不同的人有不同的路,對(duì)于人生,對(duì)于幸福的感受也不盡相同。
幸福的定義是什么呢?怎樣才會(huì)感到幸福呢?幸福是智慧得來(lái)的境界和感覺(jué)。因人而異,智慧不同,境界不同,對(duì)幸福的理解和感覺(jué)不同。持濃烈人生哲學(xué)者,自然是積極主義了;但執(zhí)恬淡生活觀者,也不能說(shuō)是消極主義。奮斗者可敬,進(jìn)取者可欽,所向披靡者可佩,熱烈擁抱生活者可親;但是,從容而不急趨,自如而不窘迫,審慎而不狷躁,恬淡而不凡庸,也未始不是又一種的積極。
作為一個(gè)個(gè)體在這個(gè)世界上,不管你是舉足輕重的大人物,還是微不足道的小人物,你都是獨(dú)一無(wú)二的一個(gè),你有你的道路,有你自己的思想,有你自己的幸福觀,對(duì)于別人也是如此。因此不用羨慕別人的幸福,不用嫉妒別人的富有,我所擁有的,就是真正屬于我自己的最寶貴的.財(cái)富。
其次,因材施教,就是針對(duì)不同的病人,給予不同的護(hù)理。
作為一名普通的護(hù)理人員,每天要與很多病人打交道,要給予他們悉心照顧,一個(gè)人在生病的時(shí)候往往是最脆弱的時(shí)候,更是需要我們發(fā)自內(nèi)心的關(guān)懷。但是,是不是每個(gè)患者所需要的護(hù)理和情感訴求都是一樣的呢?事實(shí)上,并不是如此,就算是同一種病癥,所需要的護(hù)理也不盡相同。因此,在給予患者護(hù)理前,要首先摸清楚患者的情況,對(duì)癥下藥,不能千篇一律的對(duì)待所有患者。
在家庭教育中,我們更應(yīng)該注重因材施教,依據(jù)孩子的興趣和特長(zhǎng)所在來(lái)培養(yǎng)孩子,而不是一味的胡子眉毛一把抓,這樣不僅不能事半功倍,很可能得到適得其反的效果。
傅雷家書讀后感 篇12
傅雷家書,一封封平淡無(wú)奇的信,背后卻隱藏著父母對(duì)孩子最真摯的情感。一次次不厭其煩的教導(dǎo),是父親對(duì)孩子苛刻卻又寬容的愛(ài)。這是一本充滿父子之間相隔甚遠(yuǎn)卻好似近在眼前的愛(ài),一本父親含辛茹苦的教子過(guò)程,來(lái)來(lái)回回,都包含在這家書之中。
《傅雷家書》是一九五四年至一九六六年期間傅雷夫婦與自己的孩子傅聰在波蘭求學(xué)時(shí)互相寄出的書信,并集成了一本書。記錄了傅聰從一個(gè)小小的鋼琴學(xué)童成長(zhǎng)到一個(gè)世界矚目的偉大鋼琴家的過(guò)程,其中自然是少不了父親母親對(duì)其無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),即使是在天各一方,無(wú)數(shù)個(gè)叮嚀和囑咐匯集在書信中,便促就成了傅聰。讓人不得不感嘆傅雷的教育方式之妙。
傅雷曾向傅聰說(shuō)過(guò);‘第一做人,第二做藝術(shù)家’這一句話讓我深思,為什么第一做人,其實(shí)很簡(jiǎn)單生而為人,我們就是人,做人才是根本,人在這世上,很容易迷失自我,特別是在成功和失敗的時(shí)候。傅雷有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),固然能守住做人的根本,也以此教育子女。這是我讀完書后感悟最大的之一。
在傅雷的眼中,換句話說(shuō),他教育成功的原因在于-----他并沒(méi)有把自己的孩子當(dāng)作是一個(gè)純粹的孩子,更是精神上交流的伙伴,他會(huì)關(guān)心傅聰?shù)纳硇慕】,?huì)關(guān)心傅聰?shù)纳,關(guān)心他的練琴進(jìn)展,甚至還會(huì)和他聊到中國(guó)藝術(shù)的發(fā)展就像是一個(gè)老朋友,知音,給傅聰一個(gè)能發(fā)出內(nèi)心聲音的空間,尤其是在書信當(dāng)中,不管是傅聰?shù)娜粘I钸是來(lái)自工作上抱怨,而是耐心與他教導(dǎo),傾聽(tīng)他的`意見(jiàn)和心聲,拉近與他的距離,像是書信當(dāng)中的;‘你覺(jué)得怎么樣或是聽(tīng)聽(tīng)你的意見(jiàn)’將自己人生道路所經(jīng)歷的一切經(jīng)驗(yàn),道理用內(nèi)心教給孩子,這,就足夠了。
傅雷夫婦對(duì)于整個(gè)中國(guó)的教育其實(shí)也有著很深的影響,他們的教育之獨(dú)特點(diǎn)在于并沒(méi)有陪在孩子身邊,而是精神上的陪伴,依然是書信中,傅雷細(xì)致入微到上臺(tái)應(yīng)該保持怎樣的面部表情,拋去其他的不說(shuō),這種表現(xiàn)難道不是對(duì)孩子最大的關(guān)愛(ài)了嗎,能為了孩子考慮這種地步,真乃用心良苦。「道椎难酃饪吹囊部芍^是真遠(yuǎn),他知道物質(zhì)化的時(shí)代總會(huì)過(guò)去的,像這種超時(shí)代的教育方式,怎可能不出效果呢?這就是他們被例為典范父母的原因。
其實(shí)傅聰?shù)某晒饪靠嘈墓略勈墙^對(duì)不行的,父母在這方面就像是一個(gè)老師,不可能永遠(yuǎn)的陪在孩子的身邊,兩者一定是相互的。傅聰對(duì)音樂(lè),我覺(jué)得更多的是熱愛(ài),對(duì)音樂(lè)的貪婪,熱愛(ài)的動(dòng)力使得他努力的追求音樂(lè),努力將最好的感覺(jué)傳達(dá)給聽(tīng)眾。
傅雷家書,四字包含了太多太多,但永遠(yuǎn)不變的是傅聰每封信的‘再談了,祝你們健康’和傅雷夫婦對(duì)孩子深刻的教導(dǎo),看看現(xiàn)代,大部分的家庭甚至還在物質(zhì)的時(shí)代,用物質(zhì)滿足孩子,其實(shí)都是虛偽的。但在看看自己又何嘗不是呢?
傅雷家書讀后感 篇13
“赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界!
——題記
家書一封,寄情三百。
翻開(kāi)《傅雷家書》,一篇篇情深義重的家書赫然入眼,一位父親對(duì)孩子的教誨躍然紙上。以情為筆,以感為紙,將所有心底之意和盤托出,字里行間光陰流動(dòng)。
“真正的光明絕不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)間,只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄絕沒(méi)有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所折服罷了。”這是傅雷先生的傲骨,他以此來(lái)要求他的孩子,也正因此他的孩子不僅多才多藝,更像他那樣擁有高尚的品質(zhì)。
“早預(yù)算新年中必可接到你的信,我們都當(dāng)作等待什么禮物一般地等著!毖笱鬄⒌奈淖直磉_(dá)著自己的思念,只盼著孩子的一封回信,好安撫自己思緒良多的心。他們一個(gè)在國(guó)外苦修音樂(lè),一個(gè)在國(guó)內(nèi)被劃為“右派”,天涯海角重重疊疊的山水相隔,唯有不曾間斷的書信如鴻雁往來(lái)。
“你如今每次登臺(tái)都與國(guó)家面子有關(guān);個(gè)人的榮辱得失事小,國(guó)家的榮辱得失事大!贝┻^(guò)層層疊疊的紙面,我看見(jiàn)當(dāng)年那個(gè)已經(jīng)遲暮的父親,睜著渾濁的眼睛在燈下提筆,力透紙背意難平,一筆一畫出本心。他的愛(ài)借此穿越千山萬(wàn)水,跨過(guò)無(wú)數(shù)阻礙。他的愛(ài)其實(shí)很簡(jiǎn)單,盼著自己的孩子能夠出人頭地,不墜平生志向。
我們的父母呢?他們或許沒(méi)有那么偉大,或許能給我們的只是微薄的.幫助,卻一定是像傅雷夫婦那樣竭盡他們的全力給予孩子愛(ài)。只是我從未理解,也曾一度抱怨,抱怨母親給予我的關(guān)注不夠,抱怨她不能像其他家長(zhǎng)在功課上輔導(dǎo)我。我不曾知道她的辛苦,她也不曾向我透露。與傅雷和傅聰截然不同的是,我與母親平日里幾乎不交流。我們好像各自在自己的生活里過(guò)得怡然自得,卻不清楚對(duì)方世界里自己的模樣。
后來(lái)是一封信讓我解開(kāi)了纏繞交疊的心結(jié)。書信真是件很神奇的東西,那么薄的一張紙,那么厚的一份感情。只有在書信里,我們才能毫無(wú)顧忌地寫下自己想說(shuō)的話,才能毫不猶豫地表達(dá)平日說(shuō)不出口的“我愛(ài)你”。母親在信里表達(dá)對(duì)我的建議,我在信里傾訴我的難過(guò)。我們可以坦然地面對(duì)自己,無(wú)論晴雨。讀到序言《讀家書·想傅雷》,感觸最深的便是一句“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。世界上最遙遠(yuǎn)的距離,是還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)出的“對(duì)不起”,是再也說(shuō)不出口的“我愛(ài)你”。
因此現(xiàn)在的我,愿傾滿腹詩(shī)書,極盡文采,用最簡(jiǎn)單質(zhì)樸的語(yǔ)言表達(dá)最深切熱烈的愛(ài);愿為你在長(zhǎng)夜里提一盞燈,讓你永遠(yuǎn)有著光和熱;愿一直跟在你身后,讓你回頭時(shí)能在眼里倒映出我的背影。
以我赤子之心,寄你牽念之情。
我愛(ài)你,就像突然有了軟肋,多了一份牽掛;又像是披上鎧甲,突然間所向披靡,無(wú)所畏懼。
一紙家書聊以贈(zèng),附以江南一枝春。
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