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        人類簡史讀后感

        時間:2023-11-11 07:40:37 讀后感 我要投稿

        人類簡史讀后感范文

          當認真看完一本名著后,相信你心中會有不少感想,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編為大家收集的人類簡史讀后感范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        人類簡史讀后感范文

        人類簡史讀后感范文1

          讀完人類簡史,感慨于作者對事物理解之深刻,如今的任何事物的來源都有其原因,都是通過時代的不斷演化而來的。智人從一個不起眼的動物變成了如今主宰世界的主人,不僅是自然選擇的結果,更是不斷努力的結果。然我影響最深刻的是,在明朝鄭和下西洋時,當時中國擁有先進的航海技術,但是最后卻是別國的探索精神發(fā)現(xiàn)了南美洲,澳大利亞等,可見探索精神之重要性。

          說起澳洲,在原始時期,智人到達澳洲,那時很多大型野生動物,但為什么智人能戰(zhàn)勝他們,有人認為是自然選擇,氣候變化的影響,有人卻認為氣候變化不足以讓這些大型動物滅亡,智人學會用火,幫助了他們狩獵,同時在澳洲的大型野生動物認為智人這種體積小的動物對他們不能造成威脅,可能也是加之氣候的影響,導致了大型野生動物在澳洲的滅絕。

          無論是社會、經(jīng)濟還是文化,在歷史的演變過程中,人類形成了一套自己的模式,農(nóng)業(yè)時代的出現(xiàn),相對來說并沒有讓他們的生活好過,他們需要下地種植小麥水稻玉米,需要彎腰插秧,澆水,除蟲,于是演化出了頸椎病等疾病。以前的以物易物的方式不能滿足于人們的生活需求而出現(xiàn)了貨幣以及銀行。這一切事物的.出現(xiàn)都有其最本質(zhì)的原因,因為需要了,因此就出現(xiàn)了。

          文章最后談到了快樂,一個人對于快樂的定義難免不同,這是世界上總有一種人不學習也聰明,沒有錢也快樂,但那個人絕不是你。我們既然通過幾千多年的演化變成了如今的模樣,在生活中,要多從大的視角看問題,也許會快樂很多。

        人類簡史讀后感范文2

          《人類簡史》前一部分講述的是,世界上的秩序是依托于想象所建立的。

          農(nóng)業(yè)革命后人類形成了大型的村落,再形成城鎮(zhèn),最后成為都市。在人類幾百萬年的演化過程中,農(nóng)業(yè)革命之后短短的幾千年便出現(xiàn)了城市,王國,帝國,在時間上不足以讓人類發(fā)展出能夠大規(guī)模合作的本能。所以,如何構建秩序建立大型群體之間分工與合作就成了首要的課題。

          合作網(wǎng)絡的建立是建立在虛構的故事和真正的相信者基礎之上。書中講到,許多我們現(xiàn)在以為合情合理的概念與事物都是依托想像建構的。

          公元前1776年古巴比倫的'《漢謨拉比法典》和公元1776年的《美國獨立宣言》都是虛構的故事,人人生而平等與人權等概念,也只不過是虛構出來的,這幾乎顛覆我以往的認知。但作者又從生物學和科學角度去論證了這一論點,只不過是由于多數(shù)人都正在相信這些虛構的故事是真實客觀合理的存在,才使得我們身在其中而不覺然。

          這讓我不禁想到我們是先相信才看到,還是看到才相信?

          對于未來的職業(yè)規(guī)劃,當有人給你建議一個從未想過的目標,你相信嗎?對于人生風險不可規(guī)避只能用合理的方法轉移風險造成財務的的損失,你相信嗎?對于足以改變世界新生事物誕生的初期,如阿里巴巴,你相信嗎?

          先相信才看到是智者,斗士會站在食物鏈的頂端,如《漢謨拉比法典》和《獨立宣言》的創(chuàng)立者,看到才相信只能是更從者,永遠瞻仰別人的榮耀。

        人類簡史讀后感范文3

          好久沒有這樣一口氣把書看完了。尤瓦爾赫拉利,從上帝的角度,沒有國別民族的區(qū)分,沒有宗教意識形態(tài)的桎梏,從十萬年前談到現(xiàn)在,在全球范圍內(nèi)成功地呼應了當下人們的某些普遍需求和焦慮。向大家推薦!主要有幾點感想:

          1.人類的存在是無數(shù)競爭的結果。十幾萬年前,我們的祖先智人由東非大裂谷出發(fā),在地球發(fā)展數(shù)萬分之一的時代里,占領了生命的高峰,同時代的尼安德特人、北京人、藍田人在殘酷的競爭中被智人消滅。

          2.動物行為的動力都是由其基因驅動,人和生物只要有利于生存和繁衍的行為,生物的神經(jīng)系統(tǒng)就會悄悄地用愉悅的感覺來回應,種族競爭的本質(zhì)是物種數(shù)量的競爭,計劃生育不應該只是減量的計劃,也需要增量的計劃。

          3.三種力量推動全球一體化,金錢、帝國和宗教。而金錢可能是目前最廣泛、最深入的社會關系的紐帶,市場經(jīng)濟配置資源追求金錢最大化的`方式成為大多數(shù)政府的選擇。單純意識形態(tài)的宗教正在最后的掙扎,如伊斯蘭的ISIS們。

          4.人類社會關系正在變革,家庭和地方社群崩潰,改由國家和市場替代,我們成了相互疏遠的個體,個人的生存不再依賴家庭,微信、Facebook等等信息技術正在改變著我們的社會,對公司而言信息革命勢不可擋。

          5.社會主義在未來具有更重要的意義。科學使人獲得了神的能力,當基因改造使得長生不老、智力增長成為現(xiàn)實時,人類社會階層的永久固化將會來臨,只有社會主義才能減少這個差異,保證人類萬民生物學特征的永續(xù)。

        人類簡史讀后感范文4

          或許每個人都曾想過,我們的祖宗是什么模樣?我們來自何方,又去往何處?在這本書中我們或許能夠找到答案。

          這本書與我們以往所熟知的歷史書大相徑庭,超宏觀的視角,異想天開的腦洞,生動有趣的語言,讓我們拿起就很難放下,看完后直呼刷新三觀。人類如何登上食物鏈的頂端?金錢、帝國、宗教如何橫掃全球?在作者的敘述中,這些復雜的歷史現(xiàn)象和原理,像一部大片呈現(xiàn)在眼前。他用幾近于上帝之眼的高度,俯瞰人類從東非一個普通動物群族,到如今遍布地球,地位直追造物神的發(fā)展歷程。

          這本書中,作者從認知革命、農(nóng)業(yè)革命、人類的融合統(tǒng)一、科學革命四個方面綜合概括了人類歷史的發(fā)展進程,跟著作者的筆跡,我們可以很順暢的了解人類自從誕生到如今的整個發(fā)展過程和每一個重要的變革。作者只用了區(qū)區(qū)400頁,就鋪陳開智人的整個歷史過程,各種精彩令人拍案叫絕;個中反思令人掩卷沉思。在7萬年前,智人還不過是一種微不足道的'動物,在東非的角落中可憐兮兮地生活著。但其后一發(fā)而不可收拾,智人很快就躍升成為整個地球的主宰,似乎,只要再跨一步,就能進入神的境界。從歷史進程來看,人類并沒有一個鮮明的目標,而且,直到如今仍然迷茫。

          歷史的車輪不斷向前,人類經(jīng)歷三次革命的洗禮,力量空前強大,可是我們究竟是比以前更快樂還是更痛苦,卻沒有一個明確的答案。如果發(fā)展沒有帶來快樂,那么它的意義又在何處?作者最后提出,擁有神的能力,但是不負責任、貪得無厭,而且連想要什么都不知道。天下危險,莫過于此;蛟S,我們該好好思考下這個問題。

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