三國志讀后感
讀完一本名著以后，相信大家的收獲肯定不少，是時候抽出時間寫寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編整理的三國志讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
三國志讀后感1
呼…花了將近一年終于將《三國志》讀完了，其實三國真正的歷史根本沒羅貫中寫得那么好，什么關羽斬文丑顏良，過五關斬六將，什么張飛氣吞長坂，三英戰(zhàn)呂布等等英雄事跡全是虛構而已。三國志講述了真正的三國歷史。三國既是一個動亂的年代，也是一個英雄輩出的時代。在這短短幾十年中，曾經有過多少英雄戰(zhàn)死沙場，又有過多少人雄霸一方，比如兩個漂亮的草包：劉表、袁紹;可愛的奸雄：曹操;一代梟雄：劉備;一代奸雄：董卓;涼州人：馬騰、錦馬超;孫家三代：孫堅、孫策、孫權以及被世人所稱的飛將軍呂布……他們都有自己的領土，自己的事業(yè)，自己的文臣武將，為什么最終是司馬家族一統(tǒng)九州，建立了中國歷史上的有一個朝代—晉，那是因為能與之爭鋒的英雄豪杰都已去世，不然就是還沒世。
有一些人不會過早死去，那他們又為何過早死去呢，比如兩個漂亮的草包：袁紹、劉表，雖然他們手下人才濟濟，但是他們卻不懂得利用這些人才，導致沒有把他的`文臣武將的長處發(fā)揮出來，反而把短處盡情釋放;袁紹官渡之戰(zhàn)不聽沮授、田豐的建議，不僅集結大軍進攻官渡，而且把沮授關押起來，剝奪他的軍權，而把軍權交給只會溜虛拍馬屁的郭圖，結果致使全軍覆沒，領土淪陷，自己吐血而亡，然而死后兒子們不僅不團結，還勾心斗角，相互爭權奪勢，最終一手打下來的江山被曹操占領，其實如果袁紹當初聽沮授的意見，不把自己的荊、青、并、幽四州分別交給自己的三個兒子和一個外甥，自己坐鎮(zhèn)鄴城的話，就不會有那種悲慘的結局了;再說劉表，其實劉表是太懦弱，就想守住自己的一畝三分地，老婆孩子熱炕頭，劉表只適合在治世，而不適合在亂世，三國就是一個亂世，所以他的結局就可想而知。時天下文人墨客，豪杰義士集結于荊州避難，而劉表居然一個也登用，真是無能。結果死后，兒子劉琮也不戰(zhàn)而降，自己好不容易打下來的領土，就白白拱手相讓給曹操，并且兒子、妻子則被毒死;董卓因為殘暴而導致群起而攻之，結果自己也沒好下場，被自己的義子萬人敵呂布殺死;曹操則是治世之能臣，亂世之奸雄，如果曹操在治世就是能臣，在亂世就只好當奸雄了，其實曹操最初也想當能臣，但是報國無門，只好當奸雄了，如果說曹操是大漢的滅亡者不如說是大漢的繼承者。雖然自己在世時能駕馭自己手下，卻未能讓兒孫守住江山，結果自己多年嘔心瀝血打下來的江山就落入司馬家族手中;劉備在百姓眼里是仁義的化身，其實表面上是仁義之君，其實很會用計收買人心，真的很奸詐和狡猾，讓人防不勝防，他不僅奸詐還十分狠心，把自己的義子劉封毫不留情的殺死，俗話說人無完人，一代梟雄劉備也有缺點，就是太感情用事，結果彝陵之戰(zhàn)大敗，自己的精兵強將大部分都搭了進去，自己也病逝于白帝城，一代梟雄的下場竟是這樣，真是可悲……
魏、蜀、吳三國鼎立是天命，而吳國則時間最長，蜀國則最短的，那是因為它失去了諸葛亮就像房子失去了房梁一樣，從此一蹶不振，最后沒出息的昏庸無能的君主劉禪直接棄城而降，諾大一個蜀國就這樣消失在歷史的長河中。而吳國之所以壽命長是因為第二代君主孫策選好了接班人--孫權，而且為孫權留下了一片現(xiàn)成的基業(yè)，和一批忠心耿耿的能臣武將，所以吳國壽命長要歸功于孫策。魏國則是有一個政治家君主--曹操，所以司馬家族才不敢那么猖狂，曹操一死，曹丕還勉強挺了過去，俗話說國不過三代，到了第三代曹睿時，已是烏煙瘴氣，司馬昭獨攬大權，這時的魏國已是名存實亡，搖搖欲墜。最終三家全部滅亡，中國又進入另一個朝代的統(tǒng)治：晉朝。
三國志讀后感2
華夏民族五千年的文學史上，有二十四部史書熠熠閃亮，它們取材廣泛，記事詳實，被后人并稱為“二十四史”。二十四史全部都是紀傳體史書，為后人研究歷史提供了大量的資料，素材，其功勛不可磨滅。而《三國志》就是其中較為著名的代表之一。
《三國志》是由晉代陳壽撰寫，裴松之作注。它分為《魏書》，《蜀書》，《吳書》三個部分，分別記錄了魏、蜀、吳三國在長達一百多年錯綜復雜的政治和軍事斗爭中涌現(xiàn)出的許多杰出人才。其中《魏書。荀彧傳》使我深有感觸。
《荀彧傳》是陳壽關于荀彧的傳記，荀彧為人雅量高致，有“王佐之才”，曹操稱贊他為“吾之子房”，對他十分器重。然而，這樣一個曠世奇才的仕途并非一帆風順。在漢末農民起義爆發(fā)后，他先投奔了袁紹，未得到重用，后來投奔曹操，才得以施展自己胸中的抱負。荀彧先后向曹操推薦了經商的戲志才以及自己的好友郭嘉，徹底摒棄了當時的門戶觀念，禮賢下士。事實證明，荀彧和蕭何一樣慧眼識珠，戲志才神機妙算，而郭嘉更是被稱為“鬼才”，算無遺策。在群雄逐鹿中原的`較量中，荀彧充分發(fā)揮了自己的卓越才能，因為有荀彧出謀劃策，曹操得以守甄城，定兗州，降官渡，滅荊州，他的歷史功勛是有目共睹的。
但是，對于“寧教我負天下人，不叫天下人負我”的曹操來說，沒有永恒的朋友，只有永恒的利益。當他的利益受到侵害時，他會毫不猶豫地掃除一切障礙——包括那個親密無間的戰(zhàn)友，相互信任的朋友，忠心耿耿的屬下，荀文若。雖然荀彧身在曹營，但他一直認為自己是漢臣，他一直天真地認為曹操起兵只是為了光復漢室。他一直忠于漢室。所以當曹操意欲加爵魏公，進封九錫時，荀彧表示堅決反對，“彧以為太祖本興義兵以匡朝定國，秉忠貞之誠，守退讓之實；君子愛人以德，不宜如此”。兩人之間陷入信任危機，終使得曹操做出最后的決定。之后發(fā)生的事情并不像電視劇中的老套情節(jié)一樣皆大歡喜，而是走向悲劇。
曹操出兵討伐東吳，荀彧留守壽春。建安十七年的冬夜里，荀彧獨自坐在堆滿公文的清冷房間里，曹操的使臣突然送來了一個食盒。他知道，曹操想要殺他，已經不是一天兩天了。里面會是什么，匕首，還是白綾。荀彧邊想邊打開了食盒。里面竟然空無一物。是啊，曹操給了他權力，給了他名聲，給了他財富，還能再給他什么——除了死亡。荀彧不動聲色地合上盒蓋，批完堆積如山的文書，從桌下摸出一個白玉小瓶。望向窗外泛起魚肚白的天空，他整理好衣冠，向著西方的許昌行了三跪九叩的大禮，而后將瓶中鴆酒一飲而盡。不知道為什么，荀彧想起了西漢的淮陰侯，韓信。
確實，荀彧的命運與韓信有太多相似之處，一文一武，都是曠世奇才，都曾身居高位，都為帝王霸業(yè)立下了汗馬功勞，最后卻都因為君主的猜忌而慘死，正所謂“狡兔死，良狗烹，高鳥盡，良弓藏，故國破，謀臣亡”。“君不見左納言，右納史，朝承恩，暮賜死”。果然，天下已定，我固當烹。更諷刺的是，荀韓二人還都有一個最后得以善終的藍顏知己，歷史總是驚人的相似。不過，似乎唯一的不同點在于韓信之死有他自身的責任，他總歸是在楚漢相爭時小小的要挾了劉邦一下，而荀彧之死卻是因為他過于忠貞不貳，忠于已經傾頽的東漢王朝�！爸\反”必死，可是忠貞也不得善終，看來當真是伴君如伴虎。
唐太宗李世民說過，“以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以知得失；以史為鏡，可以知興替”。荀彧與韓信的命運固然使人唏噓，但是他們也有自己的過失，沒有什么是絕對的。即使歷史真相無比殘酷，也不會改變，我們能做的，只有牢記歷史，認真學習歷史。
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