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        三國志讀后感

        時間:2023-04-21 08:14:59 讀后感 我要投稿

        三國志讀后感

          讀完一本名著以后,相信大家的收獲肯定不少,是時候抽出時間寫寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編整理的三國志讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        三國志讀后感

        三國志讀后感1

          呼…花了將近一年終于將《三國志》讀完了,其實三國真正的歷史根本沒羅貫中寫得那么好,什么關羽斬文丑顏良,過五關斬六將,什么張飛氣吞長坂,三英戰(zhàn)呂布等等英雄事跡全是虛構而已。三國志講述了真正的三國歷史。三國既是一個動亂的年代,也是一個英雄輩出的時代。在這短短幾十年中,曾經有過多少英雄戰(zhàn)死沙場,又有過多少人雄霸一方,比如兩個漂亮的草包:劉表、袁紹;可愛的奸雄:曹操;一代梟雄:劉備;一代奸雄:董卓;涼州人:馬騰、錦馬超;孫家三代:孫堅、孫策、孫權以及被世人所稱的飛將軍呂布……他們都有自己的領土,自己的事業(yè),自己的文臣武將,為什么最終是司馬家族一統(tǒng)九州,建立了中國歷史上的有一個朝代—晉,那是因為能與之爭鋒的英雄豪杰都已去世,不然就是還沒世。

          有一些人不會過早死去,那他們又為何過早死去呢,比如兩個漂亮的草包:袁紹、劉表,雖然他們手下人才濟濟,但是他們卻不懂得利用這些人才,導致沒有把他的`文臣武將的長處發(fā)揮出來,反而把短處盡情釋放;袁紹官渡之戰(zhàn)不聽沮授、田豐的建議,不僅集結大軍進攻官渡,而且把沮授關押起來,剝奪他的軍權,而把軍權交給只會溜虛拍馬屁的郭圖,結果致使全軍覆沒,領土淪陷,自己吐血而亡,然而死后兒子們不僅不團結,還勾心斗角,相互爭權奪勢,最終一手打下來的江山被曹操占領,其實如果袁紹當初聽沮授的意見,不把自己的荊、青、并、幽四州分別交給自己的三個兒子和一個外甥,自己坐鎮(zhèn)鄴城的話,就不會有那種悲慘的結局了;再說劉表,其實劉表是太懦弱,就想守住自己的一畝三分地,老婆孩子熱炕頭,劉表只適合在治世,而不適合在亂世,三國就是一個亂世,所以他的結局就可想而知。時天下文人墨客,豪杰義士集結于荊州避難,而劉表居然一個也登用,真是無能。結果死后,兒子劉琮也不戰(zhàn)而降,自己好不容易打下來的領土,就白白拱手相讓給曹操,并且兒子、妻子則被毒死;董卓因為殘暴而導致群起而攻之,結果自己也沒好下場,被自己的義子萬人敵呂布殺死;曹操則是治世之能臣,亂世之奸雄,如果曹操在治世就是能臣,在亂世就只好當奸雄了,其實曹操最初也想當能臣,但是報國無門,只好當奸雄了,如果說曹操是大漢的滅亡者不如說是大漢的繼承者。雖然自己在世時能駕馭自己手下,卻未能讓兒孫守住江山,結果自己多年嘔心瀝血打下來的江山就落入司馬家族手中;劉備在百姓眼里是仁義的化身,其實表面上是仁義之君,其實很會用計收買人心,真的很奸詐和狡猾,讓人防不勝防,他不僅奸詐還十分狠心,把自己的義子劉封毫不留情的殺死,俗話說人無完人,一代梟雄劉備也有缺點,就是太感情用事,結果彝陵之戰(zhàn)大敗,自己的精兵強將大部分都搭了進去,自己也病逝于白帝城,一代梟雄的下場竟是這樣,真是可悲……

          魏、蜀、吳三國鼎立是天命,而吳國則時間最長,蜀國則最短的,那是因為它失去了諸葛亮就像房子失去了房梁一樣,從此一蹶不振,最后沒出息的昏庸無能的君主劉禪直接棄城而降,諾大一個蜀國就這樣消失在歷史的長河中。而吳國之所以壽命長是因為第二代君主孫策選好了接班人--孫權,而且為孫權留下了一片現(xiàn)成的基業(yè),和一批忠心耿耿的能臣武將,所以吳國壽命長要歸功于孫策。魏國則是有一個政治家君主--曹操,所以司馬家族才不敢那么猖狂,曹操一死,曹丕還勉強挺了過去,俗話說國不過三代,到了第三代曹睿時,已是烏煙瘴氣,司馬昭獨攬大權,這時的魏國已是名存實亡,搖搖欲墜。最終三家全部滅亡,中國又進入另一個朝代的統(tǒng)治:晉朝。

        三國志讀后感2

          華夏民族五千年的文學史上,有二十四部史書熠熠閃亮,它們取材廣泛,記事詳實,被后人并稱為“二十四史”。二十四史全部都是紀傳體史書,為后人研究歷史提供了大量的資料,素材,其功勛不可磨滅。而《三國志》就是其中較為著名的代表之一。

          《三國志》是由晉代陳壽撰寫,裴松之作注。它分為《魏書》,《蜀書》,《吳書》三個部分,分別記錄了魏、蜀、吳三國在長達一百多年錯綜復雜的政治和軍事斗爭中涌現(xiàn)出的許多杰出人才。其中《魏書。荀彧傳》使我深有感觸。

          《荀彧傳》是陳壽關于荀彧的傳記,荀彧為人雅量高致,有“王佐之才”,曹操稱贊他為“吾之子房”,對他十分器重。然而,這樣一個曠世奇才的仕途并非一帆風順。在漢末農民起義爆發(fā)后,他先投奔了袁紹,未得到重用,后來投奔曹操,才得以施展自己胸中的抱負。荀彧先后向曹操推薦了經商的戲志才以及自己的好友郭嘉,徹底摒棄了當時的門戶觀念,禮賢下士。事實證明,荀彧和蕭何一樣慧眼識珠,戲志才神機妙算,而郭嘉更是被稱為“鬼才”,算無遺策。在群雄逐鹿中原的`較量中,荀彧充分發(fā)揮了自己的卓越才能,因為有荀彧出謀劃策,曹操得以守甄城,定兗州,降官渡,滅荊州,他的歷史功勛是有目共睹的。

          但是,對于“寧教我負天下人,不叫天下人負我”的曹操來說,沒有永恒的朋友,只有永恒的利益。當他的利益受到侵害時,他會毫不猶豫地掃除一切障礙——包括那個親密無間的戰(zhàn)友,相互信任的朋友,忠心耿耿的屬下,荀文若。雖然荀彧身在曹營,但他一直認為自己是漢臣,他一直天真地認為曹操起兵只是為了光復漢室。他一直忠于漢室。所以當曹操意欲加爵魏公,進封九錫時,荀彧表示堅決反對,“彧以為太祖本興義兵以匡朝定國,秉忠貞之誠,守退讓之實;君子愛人以德,不宜如此”。兩人之間陷入信任危機,終使得曹操做出最后的決定。之后發(fā)生的事情并不像電視劇中的老套情節(jié)一樣皆大歡喜,而是走向悲劇。

          曹操出兵討伐東吳,荀彧留守壽春。建安十七年的冬夜里,荀彧獨自坐在堆滿公文的清冷房間里,曹操的使臣突然送來了一個食盒。他知道,曹操想要殺他,已經不是一天兩天了。里面會是什么,匕首,還是白綾。荀彧邊想邊打開了食盒。里面竟然空無一物。是啊,曹操給了他權力,給了他名聲,給了他財富,還能再給他什么——除了死亡。荀彧不動聲色地合上盒蓋,批完堆積如山的文書,從桌下摸出一個白玉小瓶。望向窗外泛起魚肚白的天空,他整理好衣冠,向著西方的許昌行了三跪九叩的大禮,而后將瓶中鴆酒一飲而盡。不知道為什么,荀彧想起了西漢的淮陰侯,韓信。

          確實,荀彧的命運與韓信有太多相似之處,一文一武,都是曠世奇才,都曾身居高位,都為帝王霸業(yè)立下了汗馬功勞,最后卻都因為君主的猜忌而慘死,正所謂“狡兔死,良狗烹,高鳥盡,良弓藏,故國破,謀臣亡”。“君不見左納言,右納史,朝承恩,暮賜死”。果然,天下已定,我固當烹。更諷刺的是,荀韓二人還都有一個最后得以善終的藍顏知己,歷史總是驚人的相似。不過,似乎唯一的不同點在于韓信之死有他自身的責任,他總歸是在楚漢相爭時小小的要挾了劉邦一下,而荀彧之死卻是因為他過于忠貞不貳,忠于已經傾頽的東漢王朝!爸\反”必死,可是忠貞也不得善終,看來當真是伴君如伴虎。

          唐太宗李世民說過,“以銅為鏡,可以正衣冠;以人為鏡,可以知得失;以史為鏡,可以知興替”。荀彧與韓信的命運固然使人唏噓,但是他們也有自己的過失,沒有什么是絕對的。即使歷史真相無比殘酷,也不會改變,我們能做的,只有牢記歷史,認真學習歷史。

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