封鎖讀后感

　　認真讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編幫大家整理的封鎖讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　張愛玲：1920年9月30日出生于上海，是中國現(xiàn)代著名作家之一。這是一位迷一樣的作家，既善于將生活藝術(shù)化，又滿懷著近乎浪漫的悲劇情感，她是名門之后，但是她以自己是一個自食其力的人而自豪；她既悲天憫人，但時時刻刻又能洞見蕓蕓眾生之可憐可笑。只有她才能同時享受萬眾矚目的喧鬧和形單影只的落寞。這本身，就足以成就一段悲壯的傳奇……在傳奇的人生中寫出了一部特別的短篇小說—《封鎖》。

　　《封鎖》是張愛玲一篇獨具匠心的短篇小說，全篇主要寫的是男女主腳在公車封鎖的情況下與常態(tài)不同的行為，他們在公車上戀愛了，可是下車后就自然而然地分手了，一個看似荒唐的事在小說中發(fā)生了�！斗怄i》的不同之處在于看似隨意的筆調(diào)下隱藏著巨大的張力！它通過電車被封鎖，描寫出兩個在平淡、疲乏無聊的都市生活中的世俗男女，而在某一短暫而特定的環(huán)境允許的情勢之下，表現(xiàn)出對各自常規(guī)生活的不至于引起后果的.瞬間反叛。這是一種平常生活中不可能出現(xiàn)的反逆。反映出的是一種人的“本我”狀態(tài)，包括人類本能的驅(qū)動力和被壓抑的無意識傾向，在某種特定情況下會展現(xiàn)出本我。

　　正如陳奕迅《紅玫瑰》的歌詞唱的：得不到的永遠在騷動，被疼愛的都有恃無恐。在一切有序的生活軌道上，人與人都保持著恰如其分的“位置”，這個位置是社會要求并規(guī)定的位置，于生命深處也許有著種種的遺憾，那是對自己沒有得到的一切，所懷有的那一些不甘心在心里騷動著而在平常的生活中不會表露出來。而電車上的“封鎖”環(huán)境是人性的一個出逃機會，這是一個暫時與外界隔絕的空間，在這里他們沒有了在現(xiàn)實社會中原有的身份、地位和責(zé)任，沒有了平時的那些種種顧慮，人們會暫時的拋離原本存在的那個自己，一個單純的自己，一個真正的自己，這也是一場試驗，它引發(fā)了人心蓄積已久的燥動，讓人從常規(guī)脫韁而出，然而“封鎖”終究是短暫的，而這種短暫又意味著“安全”，讓“封鎖”中的男女有了現(xiàn)實中的退路最終破蛹而出的本我。《封鎖》中的男女主人公從電車上相遇再到相愛再到最后的分手，其實正好是對內(nèi)心一直隱藏的那個“自己”的展現(xiàn)。

　　在封鎖的常態(tài)與非常態(tài)的實驗中，作品隱喻了人性與處境的悖逆：人生的常態(tài)對人實際是一種封鎖，封鎖因此成為人的處境象征；非常態(tài)中的人性是開放的，人的自然欲望能夠得以釋放，并導(dǎo)致激情的突然迸發(fā)，產(chǎn)生越軌的萌想，從而構(gòu)成對日常生活的反封鎖，激情封鎖了平庸。平常生活未被封鎖之時，人性往往被封鎖了，而生活被封鎖時，人性反而敞開了。

　　而張愛玲散文中說她喜歡出名，渴望滿足俗世的各種愿望，于是突圍，而在沒有人的場合她又覺得生命充滿了歡悅，本能的心靈渴求又使得她不由自主的封鎖，又而把文學(xué)作為封鎖之后的另一生命。

　　《封鎖》采用“陌生化”敘述手法，制造出“陌生化”的戲劇效果。試圖超越傳統(tǒng)的重現(xiàn)現(xiàn)實的方法激發(fā)人們克服對生活的麻木感，改變?nèi)藗儗ΜF(xiàn)實的認識。張愛玲是厭棄確定性的作家，其作品的結(jié)尾大多是沒有歸宿的反高潮。《封鎖》也不例外，它的寓意“封鎖”不盡，是開放似的隨時等待重新解讀的謎一樣的世界。

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