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讀《論語》有感11篇
當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家都有很多值得分享的東西,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了,F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編收集整理的讀《論語》有感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
讀《論語》有感1
我們學(xué)校自從有了“校長講論語”這一活動后,學(xué)校里每個同學(xué)都受益匪淺,而我也在“校長講論語”的活動中萌生了自己獨特的感受。
《論語》是一部優(yōu)秀的語錄體散文集,記錄了孔子循循善誘的教誨之言,或簡單應(yīng)答,或點到為止;正是孔子的這些教誨之言,培養(yǎng)出了多少聰慧過人,見多識廣的才子。我對《論語》最深的感受也正是孔子的教誨之言。
在校長給我們講的每一篇《論語》中,有多數(shù)都是孔子對眾多弟子的教誨之言。其中有一篇講到:君子一言,駟馬難追。這段話就告訴我們,君子既出一言就必須做到,就算用幾匹健壯的馬來追回君子說出的話,恐怕也很難做到。這句話也反映了我們生活中的情況,比如你已經(jīng)答應(yīng)了要來我家玩,就不能說反悔就反悔,應(yīng)該按照約定去我家。這一篇《論語》就給了我很深的感受,通過我生活中的這件事大家也許就明白了。我和一位同學(xué)約好星期六一起出去玩,可是我在約定好的地方等了好一會都不見他的身影,無奈之下我便給他打了個電話,電話是他爸爸接的,他爸爸知道這么一回事之后立刻把他送了過來,并向我道了歉。我也讓他不要太自責(zé),既然已經(jīng)知道錯了也沒什么了,這不也是完成了約定嗎?這篇《論語》孔子的教誨之言給我的感受是:一個人就應(yīng)該遵守約定,并且不折不扣地完成。
學(xué)習(xí)《論語》真的給了我很多感受,給了我最端正的思想,給了我最好的教誨,給了我重新站起來的勇氣。學(xué)習(xí)《論語》給我的感受真是太多太多了,我愛學(xué)學(xué)《論語》!
讀《論語》有感2
子曰:君子不器!墩撜Z·為政》
孔子說,君子不器。于是“不器”二字便猶如珠穆朗瑪峰頂?shù)男切,從古至今的人們思考著它,仰望著它,為它作注,設(shè)法踐行,那些在我們耳中那些頂頂大名的賢者們無一不以自己的方式解讀著它,而更加無一例外的是,每一個身體里流淌著黃河的血脈的中華兒女都堅定地向著它,像每天從不會遲到的越過地平線的第一縷陽光一樣堅定地向著它,向著東方。
第一《易經(jīng)》有言:“形而上者為之道,形而下者謂之器!蔽闯尚蔚某橄蟮慕凶觥暗馈保殉尚蔚木唧w的叫做“器”。是以“不器”的意思就是君子不拘泥于教條,不僅僅有一技之所用,他要去領(lǐng)略萬物之道,追求道器不離之境。萬物之道是個極廣泛而抽象的概念,而孔子說要去其中有所參透的人是君子,從這里來看,儒家中所強調(diào)的社會責(zé)任感便滲透了出來,君子是讀書人,有仁有德的人,這樣的人長于世便要去領(lǐng)略萬物,要去感懷天地,所以這樣看來君子是自由的不拘泥于形式的,但也是束縛的有著清晰地道路的與方向的。這似乎便與我們今日所談的新青年,新思想有著不謀而合的地方,以自由的靈魂駛向堅定地遠(yuǎn)方。
第二,古代的“器”,專門指具有某種功能事物。于是從這個維度來看,“君子不器”便有了另一層意思,君子不像器具那樣,有著局限的用途。君子該是廣博的,君子的才華該是海納百川的,這好比是我們?nèi)缃袼f的短暫的生命與綿延的厚度,君子當(dāng)以其生命之有限丈量真理之無限。
第三,而“器”又有刀劍武器之意,所以這樣看來,又有了第三層意思,君子當(dāng)智慧清明,心中堅定有規(guī),不成為小人的工具,不為任何人所利用。而若以此為意,其另一重要思想“中庸”也似乎也在此得以體現(xiàn)。
第四,“器”也有氣量之意,若以此延伸,便有君子心懷天下,氣量沒有固定的度,包容四海之意。古時君子多為有知識的階級或更有統(tǒng)治階級,他們是人民的牧羊人,當(dāng)以容恕之道福澤天下,庇護萬民。而今之君子更當(dāng)以仁之心,恕之方,向著道。
綜上所述四點,謂之“君子不器”。
讀《論語》有感3
想必大家都聽過《濫竽充數(shù)》這個成語故事吧!南郭先生明明不會吹竽,卻不懂裝懂,混在隊伍里充數(shù)。最后事情敗露,只好逃跑了。在《論語》中,也曾一針見血地指出這條道理。
“知之為知之,不知為不知,是知也。”這句話就是說:知道的就是知道,不知道就是不知道,這就是智慧!對于文化知識和其他社會知識,我們應(yīng)當(dāng)虛心學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí),盡可能多地加以掌握。但人的知識再豐富,總有不懂的問題。那么,就應(yīng)當(dāng)有實事求是的態(tài)度。只有這樣,才能學(xué)到更多的知識。
我也當(dāng)過一次“南郭先生”。
記得在我8歲的時候,媽媽要下地干活,臨走時,吩咐我中午做稀飯,并教我做稀飯的方法。我一心想去看電視,便不耐煩地說:“好了好了,我平?茨阕鱿★埗紝W(xué)會了,你還是快去干活吧!”我一邊說著,一邊推著媽媽向門口走去。媽媽拗不過我,只好搖搖頭,無奈地說:“那好吧,記住,米要淘3遍,水要淹到電飯鍋里第二條線的位置,要留意鍋里的情況,不要讓稀飯漫出來……”“知道了……”
好不容易送走了媽媽,我又撲到電視機前,專心致志地看起了動畫片。不知不覺,到了12點。我伸了個懶腰,該去做稀飯了。
來到廚房,我又犯了難,剛才說“我會做稀飯”,只不過是哄走媽媽的一個借口,F(xiàn)在到了“真槍實彈”的地方,我卻大腦一片空白。算了,現(xiàn)在去向別人請教實在難為情,還是我來吧!
可是到底應(yīng)該放多少米呢?我又犯了難。這時,我想到:我和媽媽一共要吃兩碗飯,那就倒兩碗米吧!倒完米后,接下來的一切就順利了很多:淘米,加水,蒸飯……干完這一切,我又兩眼不聞天下事地看起了電視。
過了一會,我隱隱聽到“嘶嘶”的聲音從廚房那邊傳來,心里一個咯噔:啊,慘了慘了,忘記掀鍋蓋了。這下完蛋了,媽媽會罵死我的。我連忙跑到廚房,發(fā)現(xiàn)米湯濺得桌子上到處都是,打開鍋蓋,一股焦味撲面而來,嗆得我喘不過氣來。好不容易睜開眼睛,發(fā)現(xiàn)鍋里的稀飯成了一團漿糊,顯然是缺水造成的。我急忙舀了幾舀子水倒進鍋里,鍋里的情況才好轉(zhuǎn)了了一些?蛇@四濺的米湯,這溢出的米粒,這燒焦的糊味……我該怎么收拾這爛攤子。。恳情_始我專心聽媽媽的教導(dǎo),知道放多少米,淘幾遍米,倒多少水,隔幾分鐘過來看一下……或許,這樣的悲劇就不會發(fā)生了,可是已經(jīng)晚了,世界上沒有后悔藥可買,我也不能改變現(xiàn)狀了。
結(jié)果呢,我自然是吃了一頓“皮帶炒肉”。不過呢,這卻讓我明白了一個道理:做什么事都不能不懂裝懂。遇到自己不會的事,要虛心請教那些會做的人,學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗,豐富自己的頭腦,這樣才可以避免悲劇的發(fā)生。
不懂不要裝懂,人人都不要做“南郭先生”。
讀《論語》有感4
幾千年的儒家文化,沉淀在散發(fā)著油墨書香的《論語》中,任憑它被歲月的風(fēng)霜剝落得朱漆斑駁;仍憑它在歷史的長河、時間的流水中被洗刷的一字不剩,而其中靈魂所包含的所有美麗文化,都仍然安詳?shù)、靜靜地躺在那泛黃的紙張上,像陽光、像雨露滋潤著我的心靈。
剛開始讀《論語》的時候,本只是為了完成每日讀好書的任務(wù),可讀著讀著竟著迷了,愛不釋手。一個個有血有肉的人物,一個個穿梭于“禮”、“仁”、“孝”、“君子”、“小人”之間的靈魂,在我的腦海中揮之不去。書中一句句寓意深刻的對話,像一盞明燈,是指引我前進的方向,讓我受益匪淺,感觸頗多。
當(dāng)我讀到“事父母能竭全力”時我因孔子孝順父母而愈發(fā)敬重他;當(dāng)我讀到“敏而好學(xué),不恥下問”時,也下定決心學(xué)習(xí)孔子勤奮好學(xué)的精神;當(dāng)我讀到“子不語怪力亂神”時,我也決定從此不信鬼神,相信科學(xué);當(dāng)我看到孔子勇于承認(rèn)錯誤時,我為他的勇氣贊嘆不已……
仔仔細(xì)細(xì)地讀了孔子的《論語》,他對于學(xué)習(xí)的態(tài)度是最令我受益匪淺的,特別是這句話“三人行必有我?guī)熝!笔前,每個人都有自己的不足和特長,都有讓別人值得學(xué)習(xí)的才能。連我們這個小小的班集體,都有愈多的“未來之星”呢!有成績不怎么好,體育成績卻遙遙領(lǐng)先的運動健將;有體育不好,卻寫得一手龍飛鳳舞的好字的小書法家;有書法不好卻彈得一手好琴,唱歌娓娓動聽的小歌唱家;有唱歌五音不全卻對數(shù)學(xué)情有獨鐘的小數(shù)學(xué)家;也有數(shù)學(xué)“白癡”可對寫作卻妙筆生花的小作家…·真是三百六十行,行行出狀元呀!只要我們像孔子那樣抱著謙虛的態(tài)度來學(xué)習(xí),他們中的每一個人都是我們學(xué)習(xí)的榜樣,每一個人都能成為我們的良師益友,難道還怕我們學(xué)不好,成不了材嗎?山之所以高是因為有一顆顆毫不起眼的石子鋪砌而成;海之所以遼闊,是因為它不拒任何水流融入自己;人之所以閃光是因為吸取了能夠吸取的任何知識來充實自己。當(dāng)今的學(xué)生物質(zhì)生活條件好了,變得懶惰不求上進,對學(xué)習(xí)是馬馬虎虎、得過且過,最缺少的就是這種勤奮學(xué)習(xí)的態(tài)度。俗話說“活到老,學(xué)到老”,不管在學(xué)習(xí)還是生活中,我們都要有這種愛學(xué)習(xí)的精神,不恥下問,一定會有收獲的。
《論語》是道德與智慧的凝結(jié),是中華五千年文明歷史的濃縮,是一位教會我們?yōu)槿颂幨赖睦蠋,更是引領(lǐng)我向上的階梯。這么好的書,大家都來讀讀吧,!
讀《論語》有感5
論語之美,美在斯文,美在斯人。讀《論語之美》,領(lǐng)悟到孔子的博學(xué)多識與深邃思想,一直沉浸在對孔子的崇拜欣賞中。從片面的點滴認(rèn)識到系統(tǒng)的整體理解,有了層次的提高與質(zhì)量的飛躍。每次的閱讀,都會產(chǎn)生醍醐灌頂?shù)念D悟?鬃铀枷,猶如一股清泉,穿越兩千五百多年的“歷史隧道”而歷久彌新。
在第二章中,“子曰:默而知之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”,孔子說:“把所學(xué)的知識默默地記在心中,勤奮學(xué)習(xí)而不滿足,教導(dǎo)別人不知疲倦,而我做到了哪些?”做人要不斷學(xué)習(xí),不感厭煩;教育學(xué)生要有耐心,不感疲倦。這是孔子在歷史上成為一個大教育家的兩個最基本的優(yōu)點和特點。
“學(xué)而不厭”,指的是對自己。一個“學(xué)”字,看似簡單,其實包含著極其豐富的思想內(nèi)涵。學(xué)而不厭,貴在“不厭”,不厭是一種心情,是一種境界,一種“樂而忘憂,不知老之將至”的歡歌前行。
學(xué)高為師,身正為范,學(xué)習(xí),是教師適應(yīng)生存的需要,也是完善職業(yè)道德的要求。我們的時代,是信息的時代,一切都在飛速發(fā)展。倘若我們在這信息時代不讀書、不學(xué)習(xí),豈不是“井底之蛙、螢火之光”?終將被時代所遺棄,何談為人師表教書育人呢?
孔子強調(diào):學(xué)習(xí)要“學(xué)而能化”,“學(xué)而能通”,“不當(dāng)書呆子,不學(xué)死知識”,要化知識為智慧,舉一反三,觸類旁通!安⿲W(xué)、篤行、慎思、明辨” ,是孔子教育學(xué)生的有效學(xué)習(xí)方法。時至今日,難道不是至理名言、勵志名句嗎?對一個善于學(xué)習(xí)的心靈而言,人人是可學(xué)的老師,處處是可學(xué)的良機。
學(xué)習(xí),不只是手和眼的功夫,更重要的是心的功夫。無論學(xué)習(xí)什么,不僅要學(xué)其形,更要得其精神和靈魂,要學(xué)以致用,融會貫通,使其“隔行不隔理”。 學(xué)無止境,人生的各個不同階段,都在不斷地自我學(xué)習(xí),自我教育,使身心不斷臻于新的境界。當(dāng)今時代,我們必須終身重視學(xué)習(xí),才能具備廣博的知識底蘊,進而為提高自己的教育教學(xué)水平打下良好基礎(chǔ)!叭诵斜赜形釒煛,是孔子對其弟子的諄諄教誨,也是鞭策我們勤奮好學(xué)的座右銘。
誨人不倦,指的是對學(xué)生。難點便是“不倦”二字。不倦的動力來自對學(xué)生無私的關(guān)愛與對教育執(zhí)著的信念。每一名學(xué)生,都是一個個鮮活靈動的個體,只有愛學(xué)生,才能理解學(xué)生、尊重學(xué)生、信任學(xué)生,也才能激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性與主動性。
如果一個學(xué)生的學(xué)習(xí)跟不上了,那是因為他所掌握的知識體系出現(xiàn)了脫節(jié),尤其是在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方面,更是環(huán)環(huán)相扣,牽一發(fā)而動全身。天長日久,孩子不懂的問題越積越多,猶如滾雪球一樣,越滾越大,那么想融化這個大雪球非一朝一夕之功力,更要誨人不倦,耐心施教,既要幫孩子拾起以前丟下的芝麻,又要指導(dǎo)他們揀起現(xiàn)在的西瓜。西瓜與芝麻要兼得,必須在西瓜與芝麻之間搭建知識與情感的橋梁。
有了孔子,中國才有了真正意義上的師生關(guān)系。他教無定所學(xué)無常師,山巔、水涯、居所、路途等,都是他傳道授業(yè)的良好所在?鬃拥摹坝薪虩o類”,使文化的傳承重心得以由官府轉(zhuǎn)移到民間?鬃邮俏覈谝粋實施“因材施教”的教育家,針對不同學(xué)生的心理差異,給予不同的指導(dǎo)與幫助。教學(xué)上,孔子提倡“教學(xué)相長”,師生之間相互切磋,共同討論,互相啟發(fā)。
學(xué)而不厭,樂以忘憂,孔子集為大成;誨人不倦,因材施教,孔子培育七十二賢!皩W(xué)而不厭,誨人不倦”,既是孔子對其弟子的諄諄教誨,也是《教師職業(yè)道德規(guī)范》中教書育人,終身學(xué)習(xí)的精彩解讀。為人師表,教書育人,我們要把“學(xué)而不厭、誨人不倦”作為自己人生的信條。
《論語之美》語言樸實,含蓄雋永,簡潔凝練。它不僅是儒家思想的開山之作,也是中華傳統(tǒng)文化中一個重要的精神支柱與思想來源?鬃訉W(xué)說,在一步步引導(dǎo)著我們走向成功,收獲智慧,創(chuàng)造詩意,把心靈修煉成一輪明月,從而光照乾坤。
讀《論語》有感6
《論語》是我國的一部經(jīng)典名著,同時也是世界的一部偉大的著作。有句話說得好:“半部《論語》知天下!眲e說半部,就區(qū)區(qū)幾句都能告訴我們做人和學(xué)習(xí)的哲理。
孔子是我國偉大的思想家和教育家,他的教育方法和思想理論,他的一言一行都影響著全中國乃至全世界。
《論語》,是孔子的徒弟們把他曾說過的每一句有道理、有哲理的話綜合到一起,編成了這部著作。書中所說的不僅僅是做人和學(xué)習(xí)的道理 ,還有學(xué)習(xí)的好處與學(xué)習(xí)的方法。
我讀了這部著作后,深有感觸。這部著作讓我明白了很多,讓我知道我還有很多不足的地方,比如:上課時,我沒有全神貫注,老是走神;考試時沒有拼盡全力;做作業(yè)時,沒有認(rèn)真思考等。我暗下決心一定要把這些壞習(xí)慣改正,做一個做事一絲不茍,認(rèn)真學(xué)習(xí)的好學(xué)生。
不只是中國人,連外國人都非常喜歡這部著作,許多外國人讀完這部著作,都夸我們中國人偉大,我聽了十分自豪。還有一些外國人就是因為《論語》而喜歡上我們國家的,還想深入了解我們國家的文化和歷史呢!
所以說,孔子是一個創(chuàng)下無數(shù)輝煌歷史的學(xué)家,是一位偉大的學(xué)家,更是我心中最崇拜的學(xué)家。
我喜歡《論語》中的一句話:“溫故而知新。”教會了我怎樣學(xué)習(xí),同時,也激發(fā)了我學(xué)習(xí)的動力和興趣,讓我一天一天的進步和成長。我相信我會成為一個虛心而奮發(fā)向上的人。
這就是我讀了《論語》之后的感受,讓我懂得了人生的哲理和學(xué)習(xí)的道理,更讓我認(rèn)識了這位創(chuàng)下無數(shù)輝煌、榮耀的歷史偉人。
讀《論語》有感7
有句俗語說:半部《論語》治天下!我也曾經(jīng)看過一個有關(guān)大學(xué)生找工作問題的專題節(jié)目,上面也提到了《論語》,這不禁勾起了我的好奇心,為什么人們對《論語》都這么重視呢?以前上課也學(xué)過一些《論語》里斷斷續(xù)續(xù)的句子,生活中也常常聽人們說起《論語》及孔子,我也一直想看看到底它有什么魅力讓人們?nèi)绱朔Q贊!于是,這次,我認(rèn)真地看了一遍《論語》。
由于論語是用文言文寫的,因此,有一些我還是看不懂的,這里僅對我看得懂的一部分內(nèi)容闡發(fā)我的觀點。我覺得論語中有一句話讓我感觸頗深:溫故而知新,可以為師矣!這句話可以說給我?guī)椭畲,以前學(xué)習(xí)時,總是抱怨自己的記憶力實在是很差,每次記了又忘,忘了又重新記,這樣反反復(fù)復(fù)真的是很煩人!心里有這種壓力,總感覺學(xué)的東西反正都是會忘的,還學(xué)什么呢?每次這樣渾渾噩噩的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)就變成了一件痛苦的事情!然而,論語里這句話還是給了我一點信心,至少我每次重復(fù)一次,那么我每次都會加深一點理解,這樣日積月累,我對知識的理解會更加深刻,那么我所做的就不是無用功!但是這句話也帶給我一些困惑,如果我不停地重復(fù)已學(xué)的東西,然而我每天會學(xué)到一些新的東西,也就是說我每天要復(fù)習(xí)的東西也就越多,這樣下去總有一天我將不堪重負(fù),到時候該怎么辦呢?我也想每天都復(fù)習(xí),然后能夠從中獲得新的知識和感悟,但這樣下來似乎已經(jīng)變成不可能了!困惑!溫故和學(xué)習(xí)新的知識,怎樣才能平衡呢?
論語中比較著名的論斷就是仁了,己所不欲勿施于人是我比較欣賞的處事方法,這其實就是講了一種換位思考的方法,只有多為別人考慮,換位思考,才能更清楚事情該怎么做。仁者愛人,這大概是一種很高的精神境界了吧,我覺得這在現(xiàn)實生活中可能不太可能實現(xiàn),因為大家都知道,現(xiàn)在好人都不敢做,好心停車將被撞的老人送到醫(yī)院,結(jié)果居然被老人的兒女誣陷成肇事者,這樣好人反被誣陷成壞人的情況數(shù)不勝數(shù)啊,孔子所主張的仁義在現(xiàn)實社會中可能還是不太可能普及的。不過我還是希望自己能做個仁義的人,不管現(xiàn)實世界是怎樣的,好人總會有好報的,只是做好事的時候要看清楚情況,即使被人誣陷了也要有能力為自己辯護。我們不可以因噎廢食,只有人人都有一顆仁愛之心,世界才會有希望。
論語中還有一種關(guān)于艱苦學(xué)習(xí)的語句,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。這種崇高的學(xué)習(xí)精神實在讓我感到欽佩,孔子能這樣艱苦學(xué)習(xí),想必他學(xué)的一定是自己感興趣的事情,我仍然清晰地記得,自己也曾經(jīng)為一道數(shù)學(xué)題整整思考了兩三個小時卻并不感到疲憊,但是如果是自己不感興趣的事情,就算是讓我看一秒鐘我也感到累,所以想到現(xiàn)在的教育總是告訴我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)我就忍不住想說:拿點兒我感興趣的事情來讓我學(xué)吧!每次看到那些自己不感興趣的事情,都讓我感到萬分痛苦,就像體育一樣,我寧愿打兩節(jié)課的羽毛球也不想跑十分鐘的步,這大概就是興趣的原因吧!
雖然說半部論語治天下可能有一點夸張,但其中的一些治學(xué)及做人的道理卻對我們的.一生都有重要的影響,我們可能不是個政治家,論語中執(zhí)政的道理可能對我們沒有吸引力,但是我們都是人,那些最基本的最簡單的治學(xué)和做人的道理還是可以借鑒的。薄薄的一本論語,卻道盡了如何做人與如何學(xué)習(xí)的道理,用最簡單的言語概括了世間最復(fù)雜的事情。也許孔子的道德理想想要全部貫徹實施還要再等很多年,或許他的理想在現(xiàn)實世界中可能不太現(xiàn)實,但是對于個人的修養(yǎng)卻有很大的幫助,一屋不掃,何以掃天下?只有每個人都努力提升自己的素質(zhì)和修養(yǎng),這個世界才會有希望!
讀《論語》有感8
翻開《論語》,古人思想的精華就好似悠悠的花香,沁人心脾,在我的腦海里埋藏,把我的心靈凈化。
常言道:百行孝為先。孝順確是中華傳統(tǒng)美德最為偉大的一種。的確,從古至今,從聞雷泣墓到哭竹生筍,再從臥冰求鯉到扼虎救父,這一個個孝義的故事無不體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德——孝順。孔子也曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬;何以別乎?”其意思是如今所謂的孝,是說能養(yǎng)活父母就可以了。然而至于狗和馬,都能得到飼養(yǎng)。如果對父母不恭恭敬敬,那和飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢?是的,孝義是中華民族傳統(tǒng)美德,但是,孝順不僅僅是能養(yǎng)活父母,而是要和顏悅色地對待他們,使他們得以安享晚年,此之為大孝。對呀,如果只是養(yǎng)活他們,別的就一切都不理,那與對待豬狗又有什么不同呢?所以,孝順要真心用孝德去對待自己的父母。
可如今,許多老人病死街頭,無人理睬;被棄于養(yǎng)老院中,孤獨終老;被迫以撿垃圾為生;被兒女當(dāng)做是“自動提款機”的事情時有發(fā)生,這難道就是孝義嗎?中華民族根深蒂固的孝義哪里去了呢?這確實令人心寒。且不說養(yǎng)活父母而不理睬的,就嫌棄老人的人就不計其數(shù),可怕呀,他們的道德倫理觀呢?從小老師所教育的孝義呢,難道他們的腦海和心靈里就從來沒有存在過“孝義”二字嗎?此之為大不孝。而僅僅是把父母丟棄給養(yǎng)老院和保姆的人也不少,雖說他們也有盡到贍養(yǎng)父母的義務(wù),但卻可以用“工作太忙”之類的借口去敷衍搪塞嗎?他們怎么不想想,從小是誰含辛茹苦帶大他們?是誰為他們撐開了保護傘,肩頂狂風(fēng)暴雨呢?是誰真心為他們無私奉獻,卻從不求回報呢?是父母!從小一個字一個字地教導(dǎo),一口飯一口飯地喂養(yǎng),而在他們老了以后,他們也不認(rèn)識字了,難道我們就不應(yīng)該一個字一個字教會他們,一口飯一口飯喂父母嗎?朋友啊,孝義非常重要,它不僅僅是社會上的倫理道德問題了,而是一種從心底里真正孝順的表現(xiàn),它不是法律硬要要求的責(zé)任,而是每個人從心底里就明白的該負(fù)的責(zé)任。而且,孝義要真實,不要虛情假意,不要有目的,要真心地對待父母,要和顏悅色,恭恭敬敬。孝義不是隨口說說,而是要落到實處,真正的孝義是不用嘴說的,卻人人皆知。
《論語》從孝、仁、義、徳等多個方面對我的身心進行了完整的洗禮,使我的身心仿佛就沉浸在中華民族文化精髓的海洋里!墩撜Z》---中華民族的瑰寶,是中華民族閃耀金色光芒文化的里程碑,是中華上下五千年光輝而傳神的歷史性的一筆!
讀《論語》有感9
本學(xué)期老師組織我們讀《論語》。學(xué)到"學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?"老師一遍遍在課堂上講解所謂何意,我在下面聽得云里霧里,想不通這古人好好的話干嘛要說成這樣,在我眼里,古人的經(jīng)典文章一直是深奧難懂。
課間隨意翻閱書本,不覺被里面的內(nèi)容牢牢吸引了,這本書不像我想象的那么枯燥難懂,論語中的經(jīng)典話語加上一個個小故事,變得生動形象,從中可以學(xué)到很多為人處世的道理,每當(dāng)夜晚難以入眠時,我便捧著它細(xì)細(xì)品味,細(xì)讀之中,也讀出了一點點自己的心得.為人之道,貴在真誠.自懂事以來就遇到了各種各樣的人,有些人處世圓滑,左右逢緣;有些人巧舌如簧,善于奉承;有些人耿直憨厚,善良樸實;有些人刻苦兢業(yè),舍已為公;有些人無為頹廢,胸?zé)o大志。這些類型,我覺得都和自己對不上號,我自己卻是挺喜歡真實,不太會耍弄心機,也不善于推卸任務(wù),也許源于老師對我的教導(dǎo):做一個真誠的人.真誠是搞好人際關(guān)系的良方,與人交往,不虛偽,不矯飾,真誠地面對每一個人,力所能及地幫助別人,我想他人也會熱情地接受你。
這本書還一直放在我的床頭,有些故事我還沒有細(xì)細(xì)地讀完,不過我想我會擠出時間去細(xì)品的,看著書柜里長年作為裝飾品的書籍,我很慚愧,沒把書當(dāng)成自己的朋友,我想我會重新去認(rèn)識它們,就像《論語》里說的,為人之道,貴在真誠。
讀《論語》有感10
在不少報章雜志里,我總會看到有人提起《論語》,這不由得使我想起這本熟悉的書。
記得讀四年級時,在爸爸媽媽的輔導(dǎo)下,我就背熟了《論語》。由于是第一次背一本書,花的時間比較長,很多字我是第一次才開始“碰面”,所以我當(dāng)時只是用一種“完成任務(wù)”的心態(tài)來對待它。
近兩年來,我多次反復(fù)看《論語》,慢慢體會了其中的道理。尤其是2008年北京奧運會開幕式上,那三千弟子共誦《論語》的盛大場面,給我一種“春雷”猛炸驚醒之感覺。它使我頓悟,它使我興奮,它使我驕傲。至今它仍在我耳邊回響:“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!”“仁者不憂,知者不惑,勇者不懼!薄拔崾形,而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!薄
那真是一部千古絕唱。它不但唱響了我國古代文明,而且唱響了世界古代文明。它向所有華夏兒女乃至全世界人民宣示:這是一部中國蒙學(xué)的經(jīng)典之作。
古人曾說過這么一句話:“半部《論語》治天下!痹谌祟愡^去的漫長歲月中,世界上人們讀得最多的書恐怕就是《論語》了。尤其是那些以修身、齊家、治國、平天下為人生目標(biāo)的讀書人,都曾將此書奉為經(jīng)典。就連外國人也曾贊揚孔子和《論語》。如,在1988年,七十五位諾貝爾獎獲得者在巴黎發(fā)表感言:“如果人類要在21世紀(jì)生存下去,就必須回到二千五百年前去汲取孔子的智慧!倍F(xiàn)代日本企業(yè)家的精神導(dǎo)師澀澤榮一也曾說過:“要把現(xiàn)代企業(yè)建立在算盤和《論語》的基礎(chǔ)上!笨梢,《論語》對當(dāng)今社會的影響力是非常大的。
在生活中,《論語》這本書無時無刻地提醒我。例如,我在和別人交朋友時,它就說:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣!彼嵝盐乙c正直的人交朋友,與誠信的人交朋友,或者與見聞學(xué)識廣博的人交朋友,不要和虛偽、阿諛奉承、喜歡花言巧語的人交朋友。還有,我學(xué)習(xí)中不深入思考的時候,它會告誡我:“學(xué)而不思,則罔;思而不學(xué),則殆!薄墩撜Z》這本書如同我生活的老師,時刻提醒和糾正我的錯誤行為,它就像我的人生坐標(biāo),時刻指引我前進。
朋友們,《論語》是祖先留給我們一筆珍貴的文化遺產(chǎn),我們要珍惜它。它是我們?nèi)粘I钪械挠H密伙伴,我們要學(xué)習(xí)它,運用它。
讓《論語》這部千古絕唱繼續(xù)在中華大地上唱響吧!
讀《論語》有感11
大家應(yīng)該聽說過論語吧!論語是孔子寫的一本名著,分別有二十篇,第一篇是學(xué)而第一、第二篇是為政第二、第三篇是八佾第三……今天我讀了第一篇學(xué)而第一,心里有很多感受。其中有一段使我覺得很有道理,這句話就是“子曰:學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”意思是:孔子說:“學(xué)了后,時時去溫習(xí)它,不也很高興嗎?有志同道合者從遠(yuǎn)方來共學(xué),不也很快樂嗎?別人不了解自己的才能,卻不抱怨,不也算得上君子嗎?”最讓我深刻感受的句子,就是第這一句。我覺得這句話正好指明了我的缺點,我也要感謝這句話,讓我知道了如何改正。以前我總是學(xué)了的東西就扔在一邊不管了,而如今知道了學(xué)完的東西要時時去溫習(xí)才行。
而且就是因為這個問題才讓我?guī)状慰荚嚊]得滿分。記得有一次,我們班正在為一次期中考試做準(zhǔn)備,我一個人卻在漫不經(jīng)心的讀課外書,我心想:上課時我那么認(rèn)真,這一次考試我一定大獲全勝,我越來越得意,慢慢就放松了對考試的警惕,一天一天的過去了,直到考試那天,我胸有成竹地走向考場,我拿著試卷,就在這一刻,我目瞪口呆,只見那一道道難題擺在面前,我心里一急,連題目都沒看清楚,就毫不猶豫的寫起來,我寫一題錯一題,心里好像有一群兔子在跳躍,到了最后我還有幾道題沒寫,頭上像炸開了鍋。結(jié)果大家可想而知了。我經(jīng)過這次失敗加上“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”這句話,我一定會改正缺點的。讀《論語》—學(xué)而第一有感作文550字
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