【薦】讀傅雷家書(shū)有感
當(dāng)品讀完一部作品后,大家一定都收獲不少,現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編整理的讀傅雷家書(shū)有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
讀傅雷家書(shū)有感1
看完了傅雷家書(shū)之后,總覺(jué)得一股暖流緩緩淌過(guò)心間,這就是傅雷對(duì)他的兒子的愛(ài)吧。
事無(wú)巨細(xì),心中傅雷首先強(qiáng)調(diào)的是傅聰如何做人,如何對(duì)待生活的問(wèn)題。
傅雷以自身的經(jīng)歷來(lái)教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,遇見(jiàn)困境不氣餒,得到成功不驕傲,要有國(guó)家和名族的榮辱感,要熱愛(ài)祖國(guó)。
要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家。
同時(shí)他還對(duì)傅聰?shù)纳钸M(jìn)行指導(dǎo),在日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),如何處理婚姻戀愛(ài)等問(wèn)題他都給傅聰提出了建議。
傅雷作為一名文化底蘊(yùn)深厚,在藝術(shù)方面有很高造詣的人的人,也給傅聰在音樂(lè)方面指了明路,還鼓勵(lì)他多從詩(shī)歌、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)門(mén)類(lèi)汲取營(yíng)養(yǎng),給他寄去書(shū)籍。
在我看來(lái),傅雷是傅聰人生中的一盞指明燈,他既是一位慈父,又是給傅聰提出建議,給予關(guān)懷的良師益友。
書(shū)信中無(wú)不透露出他那濃濃的父愛(ài),洋溢著父子之間的'深情。
傅雷家書(shū)中的種種人生道理也使我受益匪淺,家屬傳遞的不僅是父子之間的愛(ài),也是人生哲理的傳承。
讀傅雷家書(shū)有感2
書(shū)是人汲取知識(shí)的源泉,一本好書(shū)可能就因此改變你的一生!從書(shū)中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)那作者濃濃的情感!讀了傅雷家書(shū)后,我感受到他對(duì)兒子的那分關(guān)心與關(guān)愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》共記載傅雷寫(xiě)給在國(guó)外學(xué)習(xí)的傅聰十一通信。
對(duì)于兒子的發(fā)展甚為關(guān)心,想方設(shè)法的指導(dǎo)著他。
因此,關(guān)于兒子的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)也是尤為關(guān)注。
哪一樂(lè)曲,哪一樂(lè)章,哪一字節(jié)都談?wù)勛约旱捏w會(huì)心得。
怪不得有人說(shuō);這樣的.教育,不成材都難。
讓我們認(rèn)真的想一想,其實(shí),在我們生活中也不乏這樣的身影:因?yàn)槲覀兩,而徹夜未眠的身影;因(yàn)閷W(xué)習(xí)不佳工作不努力,而大發(fā)怒火的人……對(duì)就是他們,這些為了我們而嘔心瀝血的父母。
傅聰傅敏理解了父母,通過(guò)自己的努力,一個(gè)成為國(guó)內(nèi)國(guó)外知名的鋼琴家,一個(gè)也成為我國(guó)杰出的英語(yǔ)導(dǎo)師。
而我們又做了什么?不,我們不能再像從前那樣因?yàn)槟挲g的差異發(fā)生的磨擦,而大發(fā)脾氣。
為了追求所謂的時(shí)尚,不顧父母的辛勞,大手大腳花著他們的血汗錢(qián),而不感到愧疚……不,我們應(yīng)懂得理解父母,做一個(gè)知道感恩的人!
一個(gè)人,如果從小在父母的關(guān)愛(ài)下成長(zhǎng),長(zhǎng)大后又懂得父母對(duì)自己的愛(ài),那么他會(huì)把這種愛(ài)延續(xù)下去,繼續(xù)傳給其他人,那么世界上將會(huì)處處有愛(ài)。
我們?cè)诮窈蟮纳钪胁粦?yīng)該關(guān)心別人,體諒別人嗎?好好想想你傷害了多少人去對(duì)他們說(shuō)一聲“對(duì)不起”。
讀傅雷家書(shū)有感3
傅雷老年常;貞浶r(shí)候教子的情形:他在書(shū)房工作,兒子在外練琴,小孩子的天性總是喜歡一群人在外面瘋跑,但是傅雷剝奪了兒子的這種天性,而且練琴的過(guò)程中,用了很多暴力的手段,曾經(jīng)一巴掌把兒子的耳朵打壞!
好在兒子傅聰成功了,成為音樂(lè)家。
但是父親的負(fù)罪感并沒(méi)有因?yàn)閮鹤拥某晒Χ兴鶞p輕,相反因?yàn)槟挲g的`增
長(zhǎng)而有所加重。
終于在一次通信中,他和兒子提起這個(gè)問(wèn)題,使他稍微感到輕松的是,兒子原諒了父親。
這大概是最好的結(jié)局了。
但是傅雷留給他自己和我一個(gè)問(wèn)題:假如可重新來(lái)一回,父親還會(huì)用一種近乎殘暴的方式剝奪兒子普通的童趣而強(qiáng)迫他學(xué)習(xí)鋼琴嗎?
或許他可以這樣安慰自己:兒子在被迫學(xué)習(xí)鋼琴的過(guò)程中也可以體會(huì)到快樂(lè)!這種快樂(lè)是一種更高級(jí)的快樂(lè)。
真的嗎?我不敢學(xué)習(xí)他,再說(shuō)咱跟人家的也不是一個(gè)級(jí)別的,現(xiàn)在的孩子脾氣都大,萬(wàn)一小子哪天火氣上來(lái),拿把刀跟我比劃一下,我可就虧大了。
如今這樣的事情可不少,估計(jì)那些家長(zhǎng)只看了傅雷家書(shū)的前半部,看到了兒子被教育的過(guò)程,但是沒(méi)看到父親的內(nèi)疚!
讀傅雷家書(shū)有感4
一封封家書(shū),透露著濃濃的深情。母愛(ài)似海,父愛(ài)如山,在這一封封家書(shū)里得到了充分的體現(xiàn)。
”待人要謙遜,做事要嚴(yán)謹(jǐn),遇事不逃避,戒驕戒躁。做人第一,其次才是做藝術(shù)家,再其次才是做音樂(lè)家,最后是做鋼琴家!斑@是傅雷對(duì)傅聰?shù)恼佌伣陶d。他教育傅聰先成人,后成才。一個(gè)人只有履行做人之道,才能取得成功。
傅雷其實(shí)是一個(gè)為人果斷,做事嚴(yán)厲的一個(gè)人?稍谒o兒子傅聰寫(xiě)的一封封家書(shū)中,我們能讀到含情脈脈的.話語(yǔ)。也許這就是為人父母對(duì)孩子遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的思念,這種思念甚至于可以改變?nèi)说男愿瘛?/p>
讀傅雷家書(shū)有感5
一般家長(zhǎng),為了鼓勵(lì)孩子,讓孩子以自己為榜樣,把自己說(shuō)的無(wú)比偉大。但這也是不好的,因?yàn)橐坏┳尯⒆影l(fā)現(xiàn)父母在說(shuō)謊,就會(huì)失去孩子的信任,直至不服家長(zhǎng)管教。
傅雷將自己兒時(shí)的不用功毫無(wú)保留地告訴兒子,只是為了鼓勵(lì)兒子,不要為俄語(yǔ)成績(jī)太低煩惱。傅雷并不希望兒子以他為榜樣,他對(duì)兒子就像對(duì)待老朋友一樣推心置腹,沒(méi)有秘密。傅雷這種對(duì)待兒子的.方法,就是一般朋友之間也很難做到。
雖然傅雷對(duì)待兒子像朋友一樣,但在兒子犯有原則性錯(cuò)誤時(shí),哪怕是很小的一個(gè)細(xì)節(jié),也要立刻糾正。人的儀表儀容十分重要,人們之間的第一印象就是靠?jī)x表儀容得出的。行為習(xí)慣也是非常重要的,好的行為會(huì)給他人留下美好印象,但不文明的、不合習(xí)俗的行為會(huì)讓他人惱怒,尤其是對(duì)師長(zhǎng)和老人,只有行為規(guī)范,他們才愿意為你講授知識(shí)。好的行為規(guī)范可以使人受益終身。
讀傅雷家書(shū)有感6
教育分為很多種,有如狂風(fēng)暴雨一般把你淹沒(méi)地,有如小雞啄食一般靈動(dòng)而有趣的,也有如傅雷對(duì)傅聰所做的一般。
讀傅雷寄給傅聰?shù)募視?shū),我們讀到了許多,有他對(duì)傅聰?shù)乃寄睿兴麑?duì)傅聰?shù)钠谕,更多的則是經(jīng)驗(yàn),人生的經(jīng)驗(yàn)。他就如一本書(shū),總能給傅聰許許多多的幫助,當(dāng)然這不是本絕對(duì)的書(shū),它又留給傅聰無(wú)數(shù)的空隙,讓他在生活中能將這本書(shū)完善,讓他在這本書(shū)中找到自己面臨的問(wèn)題最終的答案。
這本書(shū)也是有原則,有堅(jiān)持的。比如它所承載的人生信條,最基本的原則,等等。他在告訴傅聰,有些事要由你判斷,但有些卻不得改變。當(dāng)然這不是沒(méi)道理的堅(jiān)守,因?yàn)檫@本書(shū)早已替他承受了后果。
他同時(shí)承載這一個(gè)精神——平等與獨(dú)立。從這本書(shū)的正文開(kāi)始是,這兩種精神就在文字間開(kāi)花,何處不平等,何處不獨(dú)立。傅聰?shù)倪h(yuǎn)行,家書(shū)中僅僅是勸誡的勸誡,無(wú)疑都在體現(xiàn)傅雷對(duì)傅聰?shù)腵態(tài)度——他是一個(gè)完全獨(dú)立,與他平等的態(tài)度去與他交談。雖然他是傅聰?shù)母赣H,但他深知兒子是一個(gè)完全獨(dú)立的人,自己不能以自己的要求去規(guī)范他。
但這也不意味著放手。在他的影響下,傅聰獨(dú)立而全面的成長(zhǎng)著。他有著自己的見(jiàn)解與父輩的經(jīng)驗(yàn),所以他不僅沒(méi)在任何方面有重大的缺失,反而是健全的。但現(xiàn)在呢?那無(wú)數(shù)的熊孩子不就是一些對(duì)人生認(rèn)知有缺的孩子嗎?那些迂腐不求改變的人不是從小缺失自由與獨(dú)立的后果嗎?
有人會(huì)把這推給教育。應(yīng)試教育固然有一些錯(cuò)誤,但你們身為家長(zhǎng),而且已經(jīng)知道應(yīng)試教育的不足,為什么不如傅雷一般的教育傅聰呢?
也許他們差的只是一份重視,一份時(shí)間,一封信。信作為中華民族最傳統(tǒng)的交流方式,必然有其優(yōu)點(diǎn)。也許傅雷的信中便體現(xiàn)了一種或更多種優(yōu)點(diǎn),而且有一點(diǎn)是再明顯不過(guò)的,那就是適宜交談。在信中,人們往往能真正的交談,透過(guò)層層面具的交流,心對(duì)心的交流。傅雷無(wú)疑在有意無(wú)意之間完美的利用了優(yōu)點(diǎn)。當(dāng)然不只信信有這點(diǎn)優(yōu)點(diǎn),許多的文體都有這種優(yōu)點(diǎn)。
那也就是說(shuō),做家長(zhǎng)的,對(duì)于孩子精神方面教育的缺失,其實(shí)是可以做到的?
教育有許多種,能讓人們所堅(jiān)持的,大概就只有潛移默化了把。
讀傅雷家書(shū)有感7
自古以來(lái),父母都是最疼愛(ài)孩子的人,但是夫婦間總有著不一樣的方法來(lái)教育孩子,傅雷夫婦將這一點(diǎn)發(fā)揮得淋漓盡致。或許這就是《傅雷家書(shū)》能夠暢銷(xiāo)不衰的原因吧。
傅雷是有名的翻譯官,而他的兒子聰又在國(guó)外發(fā)展音樂(lè),所以家書(shū)中的家教家風(fēng),顯現(xiàn)的底色是東西方文化的融合。家書(shū)中濃濃的父愛(ài)與母愛(ài),有時(shí)卻不能直接表達(dá)出來(lái)。因?yàn)楦赣H總是在國(guó)家和聰?shù)慕嵌人伎。一次,聰想要回?guó),作為父母,當(dāng)然是希望漂泊海外的兒子能回家看看。可傅雷的回信中卻有這么一句:“每年回國(guó)一次,在體力、時(shí)間、金錢(qián)方面都太浪費(fèi)。希望多考慮!币股兴仙蠒(shū),強(qiáng)壓著心中的不忍與思念寫(xiě)下這句話的場(chǎng)景漸漸在我眼前浮現(xiàn)。
這父愛(ài)是要有多強(qiáng),才能到這種不顧自己,只顧外界和兒子的境界。
聰?shù)囊魳?lè)天賦一點(diǎn)也不低,再加上刻苦努力,演唱會(huì)往往很成功。這個(gè)時(shí)候,父親總會(huì)寄來(lái)這么一句:“在獲得成功的同時(shí)必須深深的檢討自己的缺陷!保源藖(lái)澆滅聰驕傲自大的小火苗。
望子成龍是每個(gè)父母的希望,可成功卻必然需要付出努力。對(duì)于聰刻苦的練習(xí),傅雷卻又常常勸說(shuō)道:“身體是革命的'本錢(qián),不需要讓自己太辛苦了。”只是不知道,聰有沒(méi)有把這句忠言聽(tīng)進(jìn)耳朵里呢?
母親卻又與父親截然不同!熬烤古赡阍谀膫(gè)團(tuán)體里學(xué)習(xí)?與夏部長(zhǎng)見(jiàn)過(guò)面了嗎?樓伯伯那里去了沒(méi)有?”母親的信里,出現(xiàn)最多的就是問(wèn)號(hào)了。 既然傅雷承擔(dān)了一個(gè)嚴(yán)師、嚴(yán)父的形象,那么母親就當(dāng)起了一位“慈母”,“小棉襖”,不斷的溫暖著在異國(guó)的兒子。時(shí)不時(shí)穿插的幾句告誡,讓聰心里的警鐘又一次被敲響。
后來(lái)聰結(jié)婚之后,母親又更加展現(xiàn)出了她的母愛(ài):“記得有時(shí)候要放下工作,多陪陪妻子!薄
相對(duì)于父親的嚴(yán)厲來(lái)說(shuō),母親的溫暖能撫平聰心中因嚴(yán)厲而起的不滿(mǎn)。也就是因傅雷夫婦的相輔相成,才讓聰在走向成功的路上,少了幾分煩惱吧。
讀傅雷家書(shū)有感8
聽(tīng)我的語(yǔ)文老師說(shuō)過(guò)《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子名篇。
在寒假中讀了這本書(shū)之后我覺(jué)得傅雷夫婦的教育理念真的'很棒,為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶(hù),很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。父愛(ài)就是一本書(shū),一本飽含生活哲理的書(shū)!(袁裕鈞)
讀傅雷家書(shū)有感9
利用工作之余,我潛心拜讀了《傅雷家書(shū)》。從這本家書(shū)字里行間流露出的真情,再加上傅雷先生深厚的文學(xué)功底和藝術(shù)修養(yǎng),使得文字顯得格外生動(dòng)悠美。讀來(lái)感人致深,使我感受到了什么是父愛(ài)如山的深情,也啟發(fā)了我的人生,催我不斷奮進(jìn)。
《傅雷家書(shū)》是一本苦心孤詣的教子之書(shū)。這些家書(shū)凝聚著傅雷先生對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活問(wèn)題。他用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)人格的尊嚴(yán),做一個(gè)德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家。同時(shí),對(duì)兒子的'生活傅雷先生也進(jìn)行有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議,拳拳愛(ài)子之心,溢于言表。
掩卷回想,家書(shū)中許多洞察世事的內(nèi)容都深深打動(dòng)了我,滋養(yǎng)了我的心靈,這將使我在人生成長(zhǎng)的路上受益匪淺。
“人一輩子都在高潮──低潮中沉浮,唯有庸碌的人,生活才如死水一般!
“我一生做事,第一是坦白,第二是坦白,第三還是坦白!
“自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是不贊成的。這是做人的基本作風(fēng),不僅對(duì)某人謀事而已,只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡!
“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去,只要爬得起來(lái),一定會(huì)逐漸上高峰,超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心!
這些真知灼見(jiàn)的珍貴人生感悟,蘊(yùn)意之深刻,表達(dá)之流暢,宛如一位忘年的老友,娓娓道來(lái)歲月的感受,讓人仿如耳邊回蕩著貝多芬的樂(lè)章,血脈里激昂著命運(yùn)交響曲的音符。它時(shí)時(shí)刻刻鼓舞著我在學(xué)習(xí)和工作中要求真、求實(shí),也激勵(lì)著我在思想和生活上要至上、至善。
讀傅雷家書(shū)有感10
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后,家書(shū)就出現(xiàn)了,可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書(shū)逐漸流行起來(lái),一直到今天,家書(shū)都是維系親情紐帶之一。
一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō),傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū),總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū),可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶(hù),很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的`存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的道理,還感受到了親情的偉大。
讀傅雷家書(shū)有感11
《傅雷家書(shū)》是本值得當(dāng)下父母細(xì)看和咀嚼的好書(shū)。傅雷給兒子寫(xiě)的信有多重作用:
一、討論藝術(shù);
二、激發(fā)青年人的感想;
三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;
四、做一面忠實(shí)的‘鏡子’。
在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中,先后寫(xiě)了近百封家書(shū),教導(dǎo)他立身行事、愛(ài)國(guó)成才,要以中華文明為準(zhǔn),報(bào)效祖國(guó)。整本家書(shū)可以說(shuō)是中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋?zhuān)踩谌朐趯?duì)兒子的尊尊教誨中。
小作者的這篇文章,就是寫(xiě)于自己看過(guò)《傅雷家書(shū)》之后,小作者一方面為我們呈現(xiàn)了這本書(shū)的基本內(nèi)容,讓我們每一個(gè)人對(duì)于這本書(shū)都有一個(gè)基本的了解和認(rèn)識(shí),小作者主要是從文章的主人公出發(fā),為我們呈現(xiàn)自己的理解和感受,可見(jiàn)小作者在閱讀這本書(shū)時(shí)候也是十分用心的,值得肯定!
《傅雷家書(shū)》不僅僅是家書(shū),更是傅雷和孩子們之間濃濃的親情,讀了這本家書(shū)明白了作為當(dāng)下無(wú)憂孩子的我們,不能對(duì)父母有過(guò)多的依賴(lài)性,父母過(guò)分的.溺愛(ài)往往變成了孩子們?nèi)涡缘睦碛。要像傅雷那樣和孩子積極溝通,及時(shí)發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題,父母應(yīng)做孩子的良師益友,我們要做父母的驕傲航帆。通過(guò)父母的引導(dǎo),我們立志成為對(duì)祖國(guó)有用的人。我也要向傅雷的孩子們學(xué)習(xí),不要做溫室弱不經(jīng)風(fēng)的花朵,堅(jiān)強(qiáng)成為大自然中狂風(fēng)暴雨后仍然屹立的樹(shù)木。
讀傅雷家書(shū)有感12
翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,一封封深情的家信映入眼簾,父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情,不覺(jué)已流入心間。
傅雷先生對(duì)古今中外繪畫(huà)、音樂(lè)等方面的知識(shí)在這部家書(shū)中汩汩地流淌,潤(rùn)澤的不僅僅是他的孩子,而且是萬(wàn)千讀者。作為教師的我,邊讀邊用卡片摘錄其中精華片段,以用來(lái)細(xì)細(xì)品味。如:
〈一〉自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的!……只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡。
〈二〉辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。
〈三〉得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心。
〈四〉人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正解脫。
〈五〉太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。
〈六〉一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤。用理智分析徹底感悟;終不至于被回憶侵蝕。
〈七〉……多思考人生問(wèn)題,宇宙問(wèn)題。把個(gè)人看的渺小一些。那么自然會(huì)減少患得患失之心。結(jié)果身心反而會(huì)舒泰,工作反而會(huì)順利。
《傅雷家書(shū)》連同卡片一直放在我的床頭,每當(dāng)夜深人靜的時(shí)候,我都會(huì)拿出來(lái)翻閱,仍會(huì)有新的啟迪。我覺(jué)得:人是為社會(huì)之人,當(dāng)以服務(wù)社會(huì)為己任。傅雷以為社會(huì)培養(yǎng)有用之才為己任,這種走出“小我”的心境值得效法。
看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬,這樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的.,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面!必灤┤考視(shū)的情誼,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。
父母愛(ài)子女是天性。自己做了母親,也真真切切體會(huì)了“心疼”一詞的滋味,自以為母愛(ài)熾熱,然讀《傅雷家書(shū)》而知不足。與一些有“責(zé)任心”的家長(zhǎng)一樣,或期望值過(guò)高或急于求成,記得我的孩子剛剛進(jìn)入青春期,逆反心理逐漸的凸顯,出現(xiàn)偏離的時(shí)候,我就小聲告訴自己,要冷靜,要注意調(diào)整自己的心態(tài),要與孩子進(jìn)行心與心地交流。這樣無(wú)數(shù)次的下來(lái),我的性情逐漸變得溫和,處理親子關(guān)系也變得巧妙。雖然只有周末的陪伴,孩子內(nèi)心強(qiáng)大的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力與生活能力令人歡喜。我想這就是《傅雷家書(shū)》給與的智慧吧!
天高任鳥(niǎo)飛,讀《傅雷家書(shū)》懂得了對(duì)孩子既要定位高遠(yuǎn),又要量力而行,因勢(shì)利導(dǎo),循序漸進(jìn)。在培養(yǎng)孩子的過(guò)程中,我根據(jù)孩子的特點(diǎn),讓其學(xué)習(xí)自己感興趣的器樂(lè)。平時(shí)不輕易增加孩子課外作業(yè)負(fù)擔(dān),每逢假日,帶孩子參觀革命英雄勝地,讓他對(duì)中國(guó)歷史有更加清楚的認(rèn)識(shí),同時(shí)開(kāi)拓視野,并向孩子推薦優(yōu)秀的課外讀物,提高其文學(xué)素養(yǎng)。今年六月孩子已經(jīng)初三畢業(yè),畢業(yè)的同時(shí),發(fā)現(xiàn)了他的變化:無(wú)論在學(xué)業(yè)上還是做人處事方面擁有了更多的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。讓我欣喜的是,六年后的他,也將成為我們教師隊(duì)伍的一員。
我成為了母親的同時(shí),我還是一個(gè)教師,對(duì)待自己的學(xué)生,如同自己的孩子,十分注意學(xué)生的言行舉止和生活習(xí)慣及學(xué)習(xí)習(xí)慣,要求他們生活儉樸,學(xué)習(xí)專(zhuān)注,充分挖掘他們內(nèi)在的潛能,激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣。在教育教學(xué)中,關(guān)注于學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展,在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候,在他們犯錯(cuò)、矛盾、成功、喜悅的時(shí)候,我會(huì)運(yùn)用小紙條、小獎(jiǎng)勵(lì)、小短信形式給與鼓勵(lì)與勸慰,甚至是一個(gè)微笑的眼神、一個(gè)不起眼的小動(dòng)作,這些小小的舉動(dòng),我想都是莫大的欣慰!孩子畢竟是孩子,需要有指引人,需要有支持鼓勵(lì)他的“父親母親”。
《傅雷家書(shū)》不僅僅是書(shū)信,還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái),處處可見(jiàn)深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中,我們還可以感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬(wàn)里,依然不減。
讀傅雷的父親,我想起我的父親對(duì)我的教導(dǎo),我的父親是土生土長(zhǎng)的農(nóng)民,雖然文化程度不高,但父親在部隊(duì)呆過(guò)八年,因此在他身上總可以感受到軍人所特有的精神與毅力。部隊(duì)復(fù)員后,父親和母親共同經(jīng)營(yíng)一家生活用品店,也正因?yàn)檎\(chéng)信經(jīng)營(yíng),口碑極好。如今商店已經(jīng)經(jīng)營(yíng)有38年了,父親常年的打拼積累了豐富的人生閱歷,在打拼的同時(shí),父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù),他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。從小學(xué)到初中,父親對(duì)我的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣以及做人方面給與我很多的教導(dǎo),但父親對(duì)我的成績(jī)并不是很注重,反倒更注重我為人處事的原則和做人的道理。在那時(shí),父親常常給我講起以前的故事,雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨,但是我知道父親只是想讓我做一個(gè)真真正正的人、一個(gè)大寫(xiě)的人。
父親并不是什么偉大的人物,但是父親豐富的人生閱歷是我這個(gè)年齡沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的。所以一直以來(lái),父親的教誨銘記于心,身體力行的去實(shí)現(xiàn)。他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物,但在我的心目中他是一個(gè)值得我一生去敬仰、佩服、學(xué)習(xí)的人。
《傅雷家書(shū)》是我最為欣賞的一本書(shū)。傅雷寫(xiě)給兒子的不僅僅是家書(shū),而是一個(gè)個(gè)人生哲理。書(shū)中時(shí)時(shí)給人深刻的教誨,處處閃耀著智慧的光芒,給我們帶來(lái)的愛(ài)與精神,永遠(yuǎn)影響著下一代。
讀傅雷家書(shū)有感13
周末的閑暇時(shí)間,我喜歡安靜地坐下來(lái),品一杯好茶、彈一首好曲、唱一首好歌、讀一本好書(shū)......
——題記
《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦與其兒子傅聰之間的書(shū)信往來(lái)集結(jié)而成的。該書(shū)是一本充滿(mǎn)親情的家書(shū),也是一本充滿(mǎn)哲理的好書(shū)。
傅雷的童年是在他母親幾乎不近人情的教育與監(jiān)督下度過(guò)的,受此影響,他對(duì)傅聰?shù)慕逃c監(jiān)督也沿襲了他母親的風(fēng)格。教子嚴(yán)格,家風(fēng)嚴(yán)厲,再加上傅雷脾氣暴躁,父子之間的關(guān)系極其僵硬。
后來(lái),為了更好的前途和命運(yùn),傅聰出國(guó)了,出國(guó)后,由于父子間的僵硬關(guān)系,傅聰并沒(méi)有往家里寫(xiě)過(guò)信。但表面冷清、卻又愛(ài)子之心強(qiáng)烈的傅雷,由于太多的思念、太多的擔(dān)心,最后傅雷思來(lái)想去,決定給傅聰寫(xiě)書(shū)信。這一寫(xiě)就寫(xiě)了很多封,這些書(shū)信的最后合集就是我們?nèi)缃袼吹降摹陡道准視?shū)》。在這些書(shū)信中,篇篇都能讓我們看到一顆深切的父愛(ài)之心,即使是時(shí)隔多年,也能從中深切地看出字與字之間的所流露出的那種父對(duì)子的思念和關(guān)愛(ài)之情。
這些信與一般父親所寫(xiě)的內(nèi)容不同,其不同之處在于:一般父親寫(xiě)信都會(huì)表達(dá)著對(duì)兒子的欣慰、自豪、懷念、關(guān)心等情感,而傅雷所表達(dá)的則是對(duì)孩子童年時(shí)他的嚴(yán)厲要求的愧疚之情。訴說(shuō)自己對(duì)童年時(shí)嚴(yán)厲待子的后悔之情。
再一次讀《傅雷家書(shū)》時(shí),我們不免會(huì)從中進(jìn)一步得到:傅雷其實(shí)是一位好父親,雖然他脾氣暴躁,但都是源于他對(duì)兒子的嚴(yán)格要求和望子成龍的'那種期盼的心啊......哪位父親不是這樣的,表面上不易接近、冷漠,甚至覺(jué)得無(wú)情,可背地里所受的一次又一次的痛、一次又一次的傷,又有誰(shuí)能體味得到呢?恐怕也只有他們吧。其實(shí),他們是愛(ài)我們的,只是不善言詞罷了。也許“父愛(ài)如山”說(shuō)的就是這個(gè)道理吧!
對(duì)我而言,讀《傅雷家書(shū)》可以說(shuō)是受益匪淺了,除了懂得傅雷那些對(duì)子的諄諄教誨外,我也為此對(duì)父母所給予的愛(ài)理解得更加深刻。自此,深覺(jué)對(duì)自己也應(yīng)該嚴(yán)格要求,以使自己的父母少費(fèi)心。
是的,讀一本好書(shū),就如同與一位圣人談心;讀一本好書(shū),就如同得到了老師的教誨。閱讀,是滋潤(rùn)心田的甘露。而《傅雷家書(shū)》就是一本好書(shū)。
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