追風(fēng)箏的人讀后感匯集
追風(fēng)箏的人讀后感匯集1
一本書的美好，最好能讓人想到童年。
在我們都是孩子的時(shí)侯，在大家以一種無知而期盼的眼神迎接未來的時(shí)侯，在我們一天天自豪地長成大人的時(shí)侯，總有一些事不容我們忘記。那些美好的不負(fù)責(zé)任的錯(cuò)誤和自以為是的小糾糾，無論多久，都尾隨成長，永不相忘。
還記得明明是自己不小心打碎了鄰居家的花瓶，確仗著自己已能說會(huì)道而鄰居家的孩子還不能利落說話而硬說不是自己，并以為真得能瞞天過海。還記得一次兩個(gè)小朋友鬧翻了打架被老師訓(xùn)斥，我違心的告訴老師是那個(gè)比我小的孩子的錯(cuò)，原因是我也害怕那個(gè)大個(gè)子的孩子日后找我麻煩。而不顧那個(gè)小朋友哭著離開。還記得母親說和我一起張大的小孩有很嚴(yán)重的病而不讓我和他玩。我就刻意的躲避他，他總是拿很多的好吃的來喚我出去玩，久而久之，我會(huì)不耐煩的說，你走吧，我不要和你這個(gè)病人玩耍。然后我看著他遲疑著慢慢離開我家的小院，出門的時(shí)侯抹了一把眼淚。
后來，由于讀書的關(guān)系，遠(yuǎn)離了家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離了窮鄉(xiāng)僻壤，來到了城市開始完全不同的生活，逐漸淡忘了家鄉(xiāng)和那些一起玩耍的伙伴。遠(yuǎn)離了童年的無知。
這就是小時(shí)侯的簡單直白的自私和毫無顧及的傷害。多年以后，早已是相隔遙遠(yuǎn)，只是我依然不能釋懷，依然不能原諒。雖然他們可能已忙碌的忘了這些，再次見面后是完全與以前的隔離。我們畢竟不是當(dāng)初的彼此。
追風(fēng)箏的人講述一個(gè)善良，慚愧，自救，安心的故事。復(fù)雜的讓人不相信的現(xiàn)實(shí)，在喀布爾長久籠罩的混亂中，發(fā)生著動(dòng)人心魄的故事。那是在苦難中提升的至為保貴的美。
追風(fēng)箏的人也許給了我們一個(gè)機(jī)會(huì)。當(dāng)我們已長大，足以面對(duì)一前的時(shí)侯，在U個(gè)人學(xué)會(huì)自我省悟的時(shí)侯，看到這本書，是一種善意的提醒。為了靈魂的安寧，我們應(yīng)該去找回，應(yīng)該去挽救。
那么，有理由相信，作者確是給了我們一條再次成為好人的路，要我們?nèi)デ筅H。
追風(fēng)箏的人讀后感匯集2
我時(shí)�；孟胱约菏莵碜晕磥淼�，這樣，有一天我面對(duì)未來某一時(shí)刻的突然變化，就會(huì)更從容，面對(duì)陳年往事也會(huì)更慷慨。但，我更適合平庸，如尋常人一樣瑣碎繁雜的生活，對(duì)時(shí)間的細(xì)枝末節(jié)斤斤計(jì)較。
既然無法預(yù)知未來，那么人更多的開始依賴回憶，甚至靠那些零星瑣碎的回憶支撐往后的日子，有些回憶很美好，有些回憶很心酸，有些回憶讓人長大，有些回憶讓人顯得很無知，有些回憶慢慢泛黃，有些回憶仿佛就在昨天。有些故事也總是從兒時(shí)的回憶展開。
我對(duì)阿富汗以及周邊連年征戰(zhàn)的國家和他們的歷史毫無興趣，對(duì)我而言，那里的人民是可憐的，那里的政府是可悲的，因此當(dāng)《追風(fēng)箏的人》這個(gè)故事一點(diǎn)一點(diǎn)展現(xiàn)在我面前的時(shí)候，我并沒準(zhǔn)備好接受一個(gè)平靜的，也曾春暖花開，羊肉串香飄整條街的畫面，更沒想到那里的孩子也能無憂無慮的追逐風(fēng)箏。
因此當(dāng)身為少爺?shù)陌⒚谞柡退钠腿斯Ｇ橥肿愕漠嬅嬉怀霈F(xiàn)，所有讀者不禁感嘆，少年時(shí)的友誼是那么充滿力量，干凈而持久的。他們總是并肩而行，每當(dāng)阿米爾被人欺負(fù)的時(shí)候，哈桑總是義無反顧的站出來保護(hù)，很多人說這是哈桑天生的奴性，這種觀點(diǎn)我不贊同，我看見他們之間分明有一道友誼的光芒在閃耀。
當(dāng)阿米爾問哈桑為什么確定自己一定會(huì)知道被切斷繩線的風(fēng)箏的掉落地的時(shí)候，哈�？隙ǖ膶�(duì)阿米爾說，我就是知道，然后反問，我什么時(shí)候騙過你。阿米爾輕聲說，我怎么知道有沒有騙過我。哈桑發(fā)誓，為了你，我寧可啃爛泥。阿米爾進(jìn)一步確定，你真的會(huì)為我啃爛泥？哈桑堅(jiān)定的說，我肯定，然后又說，可是你又怎么能忍心讓我啃爛泥。因此讀者心中所向往的也就是我們每個(gè)人心中那個(gè)潮濕的童年印象，總是和自己最親密的伙伴，席地而坐，互相盟誓，發(fā)誓為對(duì)方，甘愿上刀山下火海。就如同哈桑洋溢著笑臉對(duì)阿米爾說的那樣：為你，千千萬萬遍。
然而事實(shí)上卻是這樣的：他是主人，他是仆人；他是普什圖，他是哈扎拉；他是遜尼派，他是什葉派，從他們出生的那一刻起，他們的命運(yùn)就被這些他們所不能理解的標(biāo)簽所分隔開來，盡管他們是親密無間的朋友，盡管他們事實(shí)上擁有同一位父親。無論是平凡的阿米爾和哈桑，還是高高在上的查希爾國王或者卡爾扎伊，都不得不接受社會(huì)為他們預(yù)定的座位——阿米爾不再是阿米爾，哈桑也不再是哈桑，他們必須戴上社會(huì)分給他們的面具。
哈�？偸钦f“為你，千千萬萬遍”，而生性懦弱的阿米爾卻選擇沉默冷酷的逃避，這樣的悲劇性結(jié)果并不單單是個(gè)性差異所造成的，在這些年少無知的孩子的潛意識(shí)里早已被灌輸了相應(yīng)于自身社會(huì)地位的“應(yīng)該”與“不應(yīng)該”，一個(gè)哈扎拉仆人理應(yīng)為主人盡忠，而高貴的普什圖少爺不值得為一個(gè)卑賤的哈扎拉仆人冒任何風(fēng)險(xiǎn)。
“阿米爾和哈桑，喀布爾的統(tǒng)治者”，這樣的誓言只能是石榴樹下的.童話，“王子與貧兒”不可能成為兄弟，由于他們命中注定不平等。包括二十年后，阿米爾重返阿富汗的自我救贖行為，也只不過是在獲知自己與哈桑的同父異母兄弟關(guān)系之后對(duì)身世的無奈認(rèn)可，也就是說，他仍然沒有證明自己已經(jīng)找到了“重新成為好人的路”。
我們少年的時(shí)候，總是意氣風(fēng)發(fā)，三五結(jié)伴，促膝長談。那是在我們其樂融融的環(huán)境中構(gòu)建的虛擬場景，屬于物理學(xué)講究的理想狀態(tài)，然而在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，在微弱的友誼遇到挑戰(zhàn)的時(shí)刻，只要有一方露出破綻，友誼的橋梁必然坍塌。
于是當(dāng)阿米爾在看到哈桑被大一些的孩子欺負(fù)甚至猥褻的時(shí)候，他選擇沉默和逃避；與此同時(shí)，哈桑卻為了阿米爾的風(fēng)箏堅(jiān)定不動(dòng)搖的和對(duì)手較量，對(duì)手殘忍的揭示阿米爾和哈桑之間的主仆關(guān)系，哈桑大聲反駁說兩個(gè)人是朋友。躲在角落里不敢出現(xiàn)的阿米爾聽到這句話不但沒有一點(diǎn)激勵(lì)也沒有絲毫感動(dòng)，他心底里的怯懦終于將他的靈魂吞噬，于是悲劇發(fā)生。
這就是我們對(duì)友誼最大的誤解，認(rèn)為它是萬能的。
作者對(duì)種種苦難和暴行毫不諱言，在寫作中有一種博大寬廣的悲憫之心承載了這片土地和這片土地上人們的所有歡笑和悲傷。沒有由于對(duì)故土的愛而回避了阿富汗社會(huì)的種種不公和鄙陋，卻也沒有刻意嘲諷，只是去還原并且理解在這種環(huán)境下每個(gè)人的選擇，他們的恐懼，他們的快樂。這使得整本小說有了37度2的體溫，甚至能聽到書頁里的心跳。如同流水，故事徐徐展開。然后奔騰或是嗚咽，越過急灘，沖出峽谷，最后變成寬廣的河流，沉靜而包容。
即使是存在這樣的問題，《追風(fēng)箏的人》也還是一本出色的小說。主和仆、貴族和賤民、朋友和兄弟，歷史和現(xiàn)實(shí)，種種轉(zhuǎn)變都被刻畫得生動(dòng)而細(xì)膩。放在歷史的宏大背景下，更洞見人生和人性的復(fù)雜。
友誼和愛。
是在困難之中由弱變強(qiáng)的柔韌派還是在權(quán)衡利弊之中土崩瓦解的懦弱派。
誰敢真的站出來舉起右手發(fā)誓，我從來沒有辜負(fù)過任何一段純粹的友誼，誰敢真的抬頭挺胸說自己對(duì)朋友忠心不二。
我們總是太自信，對(duì)友誼誤解，對(duì)自己的愛誤解，對(duì)不可能的事信以為真。
追風(fēng)箏的人讀后感匯集3
對(duì)于總是在奉獻(xiàn)的羔羊，我們會(huì)有意無意地推動(dòng)它走向這樣一個(gè)結(jié)局：徹底為自己獻(xiàn)身。否則，便只有我們?yōu)樗I(xiàn)身，由于它此前的奉獻(xiàn)是如此之重，我們已無法承擔(dān)。
因此，在小說、電影和電視中，我們�？吹竭@樣的局面——勇于獻(xiàn)身者，最后的結(jié)局常是徹底獻(xiàn)身。
在我看來，第一流的小說必須具備一個(gè)特質(zhì)：情感的真實(shí)。
具備這一特質(zhì)后，一部小說的情節(jié)不管多曲折、奇幻甚至荒誕，讀起來都不會(huì)有堵塞感。
因而，錢鐘書的《圍城》未被我列入第一流的小說，由于小說中一些關(guān)鍵情節(jié)的推進(jìn)缺乏情感的真實(shí)，譬如“局部的真理”勾引方鴻漸、唐曉芙愛上方鴻漸和方鴻漸愛上孫柔嘉，這幾個(gè)情節(jié)中的情感描繪都缺乏真實(shí)感，讓我覺得相當(dāng)突兀。
相比之下，美裔阿富汗人卡德勒·胡塞尼的《追風(fēng)箏的人》就具備“情感的真實(shí)”這一特質(zhì)。
這部小說講的是兩個(gè)阿富汗少年的故事，阿米爾是少爺，而小他一歲的、天生便是兔唇的哈桑是仆人，他們都失去了母親，阿米爾的母親生阿米爾時(shí)死于難產(chǎn)，哈桑的母親則在哈桑出生幾天后跟一群江湖藝人私奔了。這兩個(gè)男孩吃一個(gè)奶媽的奶長大，擁有似乎牢不可破的情誼。然而，當(dāng)哈桑為捍衛(wèi)阿米爾的榮譽(yù)而被人x辱時(shí)，阿米爾卻選擇了逃避。不僅如此，阿米爾還設(shè)計(jì)將哈桑驅(qū)逐出自己家門。后來，已移居美國并成為知名小說家的阿米爾接到一個(gè)電話，電話那邊是阿米爾父親的好友拉辛汗，他說哈桑已死，他要阿米爾回阿富汗，要他將哈桑的兒子索拉博從戰(zhàn)亂中的阿富汗帶出來，不僅是由于他以前辜負(fù)了哈桑，還由于哈桑是阿米爾的同父異母的弟弟……
在胡塞尼的這部小說中，高潮一個(gè)接一個(gè)，但不管情節(jié)多么令人震驚，它們似乎都是可信的，由于伴隨著的細(xì)致的心理描寫會(huì)令你感覺到這一切的發(fā)生仿佛都是必然。
例如，小說末尾的一個(gè)高潮——11歲的索拉博的自殺，看似離奇，但假若你沉到索拉博的世界里，站在他的角度上，想象你便是他，那時(shí)你會(huì)明白，自殺是這個(gè)遭受了太多磨難的小男孩再自然不過的選擇。
追風(fēng)箏的人讀后感匯集4
看了《追風(fēng)箏的人》這篇文章對(duì)我來說是一個(gè)沉下心來讀書的開始，一個(gè)深入思考的開始。不得不承認(rèn)，在之前的很長一段時(shí)間里，我?guī)缀鯇?duì)讀書喪失了興趣。經(jīng)常是拿起一本書--放下�？雌饋�，我與書無緣了。但總會(huì)有一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)的。當(dāng)我看到《追風(fēng)箏的人》這個(gè)書名，引發(fā)了我無限的聯(lián)想。又看到它的封面——黃昏的天空。一層層斑斕云彩中有一片蔚藍(lán)天空，仿佛把人帶到更深更廣遠(yuǎn)的世界。一只拖著長長尾巴的風(fēng)箏在天空中翩翩起舞。由于一個(gè)書名，由于一個(gè)夢(mèng)境，我買下了它。
故事的開始，在阿富汗。說起這個(gè)我們的鄰國，并不是一個(gè)太平世界。我們總會(huì)把它與戰(zhàn)爭、難民、死亡聯(lián)系在一起。讓我們想起的總會(huì)是一張張?bào)@恐的臉，沒有輕松，更不會(huì)有笑容。這不是什么童話故事，也并非喜劇。
似乎一切都是注定的。阿米爾和哈桑，是一對(duì)從小一起長大的主仆，或者說伙伴。阿米爾少爺會(huì)說的第一個(gè)詞是父親，而哈桑會(huì)說的第一個(gè)詞是阿米爾。那將是他們一生最重要人的名字。阿米爾為了得到父親全部的愛，不惜陷害哈桑一家；哈桑為了自己的主人，受盡恥辱，最終奉獻(xiàn)出生命。
是阿米爾錯(cuò)了嗎？他膽小、懦弱、自私，看到哈桑被阿塞夫一群人欺負(fù)，卻裝不知道。但他在逃跑的那一刻，心里是多么復(fù)雜。最終他確定“為了贏回父親，也許哈桑只是必須付出的代價(jià)，使我必須宰割的羔羊......他只是個(gè)哈扎拉人，不是嗎？”事實(shí)不是這樣的，哈桑還是阿米爾同父異母的親弟弟。然而這個(gè)被父親一生深埋的秘密揭開時(shí)，哈桑已經(jīng)死在戰(zhàn)爭的槍下。
是他錯(cuò)了嗎？當(dāng)我們讀完這本小說，無不為他的不幸所悲傷，為他的忠誠、純真、善良所感動(dòng)。但經(jīng)歷了一系列事情，看到主人對(duì)他的態(tài)度，哈桑還會(huì)認(rèn)為這一切值得嗎？他為什么還要一次次的獻(xiàn)身？難道他也認(rèn)為自己只不過是一個(gè)低賤的仆人嗎?還是為了朋友阿米爾，他情愿付出一切，我們不得而知。這也許對(duì)他來說是一個(gè)美好的結(jié)局嗎?
但有一點(diǎn)能確定，無論是阿米爾還是哈桑，都沒有錯(cuò)，他們?cè)径际羌冋嫔屏嫉暮⒆�。由于種族，使他們有了高低貴賤之分，被逼向世界的兩極。這個(gè)故事震撼了每一個(gè)人的心靈，他向我們?cè)僖淮伟l(fā)出最深的吶喊：我們要和平！我們要平等！
追風(fēng)箏的人讀后感匯集5
為你，千千萬萬遍。
這句《追風(fēng)箏的人》中的對(duì)白出現(xiàn)在我的腦海中。想著它，宛如一個(gè)天真的玩笑，愚弄著生命中多少愛恨情怨，它延續(xù)著一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)《追風(fēng)箏的人》的夢(mèng)，一個(gè)殘忍而又美麗
阿富汗，一個(gè)在曾經(jīng)在我印象中只有戰(zhàn)火紛飛的地方。而《追風(fēng)箏的人》卻為我呈現(xiàn)了一個(gè)真正的阿富汗——一個(gè)有歡樂，有情誼的國土。阿米爾和哈桑在這片土地上生活的是那樣幸福。雖然身份與種族的差異不時(shí)擾亂兩人的友誼，可是誰也無法忽視這之中令人艷羨的美好。然而，這樣一個(gè)美好的開頭，冥冥之中注定會(huì)有一個(gè)令全文發(fā)生轉(zhuǎn)折的岔路口。阿米爾和哈桑在當(dāng)?shù)氐亩凤L(fēng)箏比賽中取得了勝利，狂喜中，哈桑要去追那只被割下的風(fēng)箏，卻被阿塞夫攔下。阿米爾走街串巷尋找著哈桑，在一條小巷中，他看著哈桑被一群不良少年施暴，可阿米爾卻選擇了膽怯，他逃避了……天色變暗，陰影掃過白雪上斑駁的血漬，阿米爾永遠(yuǎn)忘不了那一幕，他背叛了哈桑，他失去了哈�！�
無盡的痛苦逼走了哈桑。而同時(shí)，阿富汗的戰(zhàn)火也開始燃起。阿米爾隨著父親逃到了美國，背離了戰(zhàn)火卻始終無法背離對(duì)哈桑的自責(zé)和愧疚。一天，拉辛汗的一個(gè)電話讓阿米爾回到了那里。他拼了命從塔x班手中救出哈桑飽受折磨的兒子索拉博。而此時(shí)的哈桑早已死在了塔x班的魔爪下，阿米爾能為昔日友人所做的，就只有為他可憐的孩子找回一顆心，一顆過去的心，一顆未來的心。也許，這，是一次心靈的救贖。
這本感人至深的小說里面，風(fēng)箏是象征性的它既能是親情、友情、愛情也能是正直、善良、誠實(shí)。它是人生中不可缺少的一部分，也許，每個(gè)人心中都有一個(gè)風(fēng)箏。
這本小說太令人震撼。文學(xué)與生活中所有重要主題，都交織在這部驚世之作里：愛、恐懼、愧疚、贖罪……
追風(fēng)箏的人讀后感匯集6
這本書，讓我哭了，笑了，憤怒了，反省了，最終敬佩了。
書中講訴了兩個(gè)阿富汗孩子的故事，其中交織著我們整個(gè)人生中相當(dāng)重要的主題：愛，友情，恐懼，愧疚，贖罪。書中一句話，令人疼惜有令人敬佩“為你，千千萬萬遍�！�
“為你，千千萬萬遍�！辈恢雷约阂呀�(jīng)為這句話哭過多少次。我從未想象過一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的愛會(huì)這么深。我甚至覺得，這已經(jīng)變成了“信仰”。哈桑，只為了幫阿米爾追那只風(fēng)箏，而受到了別人的侵犯，到死都不知道，他們是同父異母的親兄弟。我真的是猜到了開頭，沒猜到結(jié)尾。
在看這本書是，我曾極度討厭阿米爾，他的嫉妒，他的懦弱。但我也佩服他，他繼承了他父親的好，知錯(cuò)就改，他聽了拉辛汗的“當(dāng)罪行導(dǎo)致善行，那就是真正的獲救”他走了那條能再次成為好人的路。但轉(zhuǎn)念一想，我們有何資格去討厭阿米爾，我們同樣如他一般重傷過深愛著我們的人，不是嗎？
傷得最深的，應(yīng)該是我們的父母吧！網(wǎng)友排出的上加入最深的話之最“你好煩，別管我�！边@句話，大多數(shù)人應(yīng)該都說過。我同樣說過。我們都曾像阿米爾一般，把那個(gè)深愛我們的人傷得體無完膚，或許，阿米爾比我們過一些。他為了趕哈桑走，還做了那般不恥之事。但我們又有什么區(qū)別？就好比一個(gè)殺了人不知悔改，還捅上兩刀的禽獸與一個(gè)殺了人，還分尸的禽獸一樣，他們?cè)诒举|(zhì)上沒區(qū)別，都是沒良心的禽獸。而我們似乎比禽獸更過。
禽獸殺人，一刀解決干凈，讓人沒了痛苦。而我們從內(nèi)而外，一點(diǎn)點(diǎn)的傷，甚至還厚顏無恥的繼續(xù)賴在身旁傷，索取著。由于這是他們應(yīng)該給我們的一切�？墒牵覀冇钟惺裁促Y格去索取，去對(duì)他們抱怨？他們沒欠我們，我們也未曾付出過。阿米爾會(huì)噩夢(mèng)驚醒，而我們卻安眠于世。這不公平也不合常理。
阿米爾與他的父親都護(hù)學(xué)會(huì)了救贖，那我們呢？難道要等到，他們一個(gè)個(gè)離我們而，才想到悔改嗎？或許別人愿意，但我不會(huì)。
我能想象得出，我若厚著臉皮索取，那將不是我。我的靈魂、信仰、自尊都不允許這種事發(fā)生。看過一些書，讓我明白一件事“心之外的事，都能不是大事。”我想，這句話，我只能理解一半，而理解這一半，活在這世間，心靈都是無比快樂，充實(shí)的。因此，我每天懷著感恩的心，面對(duì)世間的一切。盡量讓自己處于冷靜，平靜的狀態(tài)。去對(duì)待別人，謙卑的。
以平常心面對(duì)一切，用愛保護(hù)身邊的人，對(duì)于自己，活在當(dāng)下。
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