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        《圍城》讀后感

        時(shí)間:2022-11-18 14:16:31 讀后感 我要投稿

        《圍城》讀后感(通用24篇)

          認(rèn)真讀完一本著作后,你有什么體會(huì)呢?這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編精心整理的《圍城》讀后感(通用24篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        《圍城》讀后感(通用24篇)

          《圍城》讀后感 篇1

          讀罷《圍城》,最愛(ài)的自然是唐曉芙,她猶如夏日池塘里的青荷,出淤泥而不染,濯清漣而不妖;钤谀菢右粋(gè)時(shí)代,那樣一個(gè)社會(huì),她潔身自愛(ài),不攀高比富,也不愿稍稍俯首,屈低自己的愛(ài)情。仿佛在那個(gè)時(shí)代,那個(gè)社會(huì),舉世皆濁而其獨(dú)清,舉世皆睡而其獨(dú)醒。

          喜歡唐曉芙,那么自然會(huì)喜歡她在書中的一句話。她在拒絕方鴻漸時(shí)說(shuō):“我愛(ài)的人,他在遇到我之前,沒(méi)有過(guò)去,留著空白等我!”她不能忍受自己去喜歡一個(gè)有過(guò)去的人,即使她就喜歡著這個(gè)人!不喜歡當(dāng)下很多人宣揚(yáng)“一生只談一次戀愛(ài)會(huì)遺憾”;也無(wú)法理解那些幾個(gè)星期換一次男女朋友的人;愛(ài)情不該是奢侈品,而應(yīng)該是必需品。但是這里所說(shuō)的愛(ài)情,絕不會(huì)是那些頻繁換男女朋友的人所認(rèn)為的庸俗的愛(ài)情,而是絕無(wú)僅有的真愛(ài)!

          從小到大,未曾接觸過(guò)愛(ài)情,并不僅僅是因?yàn)楦改赣H的反對(duì),也是因?yàn)閺奈从龅竭^(guò)一個(gè)人,讓自己覺(jué)得可以一直就這樣走下去。我信奉一生一次的愛(ài)戀,信奉唐曉芙的從空白開(kāi)始,信奉那個(gè)對(duì)的人會(huì)在對(duì)的時(shí)間來(lái)到,無(wú)需刻意尋找,刻意制造任何機(jī)會(huì)。而那個(gè)人,只要一牽手,你就知道,那是幸福!

          方鴻漸自詡深愛(ài)著唐曉芙,后來(lái)跟其妻結(jié)婚時(shí),不也是一樣的義無(wú)反顧,那算得上什么愛(ài)情,唐曉芙愛(ài)錯(cuò)了人,幸而并沒(méi)有屈低自己的愛(ài)情!

          配得上唐曉芙的,應(yīng)該是這樣一個(gè)人,他不一定要多英俊,多富有,多有權(quán)勢(shì),但是他一定必須沒(méi)有過(guò)去,甚至在被拒絕之后,他也應(yīng)該為其終身不娶;他必須在思想和行動(dòng)上一起愛(ài)她,甚至愿意為了她放棄一切;他必須保證自己的愛(ài)不會(huì)因?yàn)槿魏稳巳魏问露鴦?dòng)搖;他不只應(yīng)該讓她相信自己,更應(yīng)該讓他相信未來(lái)!

          圍城里還有一段話,甚是喜歡。

          拿到一串葡萄,你會(huì)從好的開(kāi)始吃還是從壞的開(kāi)始吃?按理說(shuō),從好的開(kāi)始吃的人理所當(dāng)然應(yīng)該比較樂(lè)觀,因?yàn)樗缘降拿總(gè)葡萄都是所有葡萄里面最好的;而從壞的開(kāi)始吃的人,理所當(dāng)然應(yīng)該比較悲觀,因?yàn)樗缘拿總(gè)葡萄都是所有葡萄里面最壞的。但事實(shí)卻恰恰相反——因?yàn)閺膲牡拈_(kāi)始吃的人,他還有希望;而從好的開(kāi)始吃的人,只有懷念。

          現(xiàn)實(shí)正像吃葡萄,往往有其兩面性。你所認(rèn)定的好,或許恰恰就是壞;而你所認(rèn)定的最糟的境遇,或許就是希望。所以在你身處所謂的幸福時(shí),你要心懷憂患意識(shí);而在你身處險(xiǎn)境時(shí),你要學(xué)會(huì)看到希望。但更重要的是,你要學(xué)會(huì)分清是非好壞!

          《圍城》讀后感 篇2

          在《圍城》中才女蘇文紈在談起婚姻時(shí)曾說(shuō)過(guò)一句十分經(jīng)典的話“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)!逼鸪酰进櫇u在感情的圍城之外,向往著城內(nèi)的生活,向往著愛(ài)情和婚姻。后來(lái)不知不覺(jué)中,在孫柔嘉的“引誘”下,走進(jìn)了城內(nèi)。但身處圍城中的他開(kāi)始發(fā)現(xiàn)城內(nèi)的生活并不如他所愿那般美好,于是“城里的他又想要逃出去”。

          其實(shí),這句話不僅適用于婚姻,與此類似,三間大學(xué)的生活又如同一個(gè)事業(yè)的圍城。大學(xué)中,上至校長(zhǎng)高松年,下到普通學(xué)生教員,每個(gè)人都勾心斗角、明爭(zhēng)暗斗,整個(gè)學(xué)校一片烏煙瘴氣。等到好不容易從事業(yè)的圍城中逃出來(lái)時(shí),方鴻漸又跳進(jìn)到了家庭的圍城之中。兄弟、父子、主仆、妯娌、朋友……錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系讓他頭疼。

          我們生活中的很多事情也像這圍城一樣!俺峭獾娜讼脒M(jìn)去,城里的人想出來(lái)!笨墒堑鹊健俺峭獾摹钡搅恕俺抢铩保虐l(fā)現(xiàn)城里的生活并不是他們所想的那樣,于是又開(kāi)始懷念城外的生活。

          如果你是個(gè)“城里人”,那么就過(guò)好你“城里”的每一天,如果你是個(gè)“城外人”,那么就過(guò)好“城外”的每一天。城里和城外的生活一定都有它各自的精彩和樂(lè)趣,相信這一切都是最好的安排。與其怨天由人地抱怨,不如享受當(dāng)下的生活。別等到失去了才懂得珍惜。

          現(xiàn)在很多家長(zhǎng)為了“不讓孩子輸在起跑線上”,拼了命地要把孩子送進(jìn)重點(diǎn)幼兒園、重點(diǎn)小學(xué)、重點(diǎn)中學(xué)。若是沒(méi)考上,拿錢買分的、送禮的、托關(guān)系的……家長(zhǎng)們用盡各種手段,也要把孩子塞到名校里去。其實(shí)我覺(jué)得部分家長(zhǎng)沒(méi)必要這樣做,在重點(diǎn)學(xué)校和名校里,學(xué)生們可能要面對(duì)更大的學(xué)習(xí)壓力,反而會(huì)影響到他們的身心健康。而在普通的學(xué)校,較為輕松的學(xué)業(yè)可以讓學(xué)生有更多的時(shí)間去學(xué)習(xí)和掌握課本之外的知識(shí)和技能。既然進(jìn)不了“城里”,那么就在這“城外”開(kāi)開(kāi)心心地過(guò)好每一天,不也很好嗎?有時(shí)候隨遇而安也不失為一種更好的選擇。

          《圍城》讀后感 篇3

          《圍城》的直接時(shí)代背景是1937年及以后的若干年,正是中國(guó)遭受日本帝國(guó)主義侵略的時(shí)期。但要理解《圍城》,必須追溯到近代特別是1984年戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),中國(guó)在帝國(guó)主義列強(qiáng)大炮軍艦之下,被迫地、卻歷史性地開(kāi)始了與世界的接觸,中華民族的古老文明與西方文明開(kāi)始了前所未有的交鋒、碰撞、沖突以至交匯、融合。這種文化現(xiàn)象在一大批留學(xué)生——錢鍾書正是他們中的一員——的身上具體地、活生生地體現(xiàn)出來(lái),因而具有值得解剖的典型意義。

          作為一個(gè)學(xué)貫中西的大學(xué)者,錢鍾書幾乎必然地要從文化上來(lái)認(rèn)識(shí)“圍城”的精神困境,從而產(chǎn)生深刻的孤獨(dú)感和荒誕感,在全書的結(jié)束部分,方鴻漸在經(jīng)歷了教育、愛(ài)情、事業(yè)和家庭(婚姻)的失敗后,這樣感嘆:在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)時(shí),他怕人家傾軋,到了大都市,他又恨人家冷淡,倒覺(jué)得傾軋還是瞧得起自己的表示。就是條微生蟲,也沾沾自喜,希望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠里的孤寂,熱鬧里的凄涼,使他像許多住在這孤島上的人,心靈也仿佛一個(gè)無(wú)湊畔的孤島。

          這里已經(jīng)明顯地引入了存在主義哲學(xué)的人生感嘆。但這種文化困境、精神困境,卻是發(fā)生在衰微積弱的老大中國(guó)與近現(xiàn)代資本主義文明的劇烈沖突中的,于是我們看到了這樣一幅令人深省的畫面:經(jīng)過(guò)一家外國(guó)面包店,廚窗里電燈雪亮,照耀各式糕點(diǎn)。窗外站一個(gè)短衣襤褸的老頭子,目不轉(zhuǎn)睛地看窗里的東西,臂上挽個(gè)籃,盛著粗拙的泥娃娃和蠟紙粘的風(fēng)轉(zhuǎn)。

          還有全書結(jié)尾處那只的祖?zhèn)骼乡,方鴻漸的爸爸作為結(jié)婚禮物送給兒子兒媳的寶貝鐘,每小時(shí)“只慢7分鐘”的“很準(zhǔn)”的鐘,這會(huì)兒已經(jīng)慢了5個(gè)鐘頭的鐘:這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言、一切啼笑。

          有些西方批評(píng)家說(shuō)《圍城》寫了西方文化影響下中國(guó)知識(shí)分子的精神危機(jī),也有中國(guó)批評(píng)家說(shuō)表現(xiàn)了西方現(xiàn)代文明在中國(guó)的失敗,從而證明了資本主義文明不救中國(guó)的主題。這些都有一定的道理,但錢鍾書似乎并不是采取非此即彼的立場(chǎng),他更著力于嘲諷偽文化人的可笑、可憐和可恥,更多地是要寫出中西文化沖突中的尷尬、窘迫和困境。而從更廣闊的文化意義上來(lái)體認(rèn),《圍城》更主要的是寫“圍城”困境,其藝術(shù)概括和思想意蘊(yùn)超出了狹隘的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、民族的界限和時(shí)代的分野,體現(xiàn)了作者對(duì)整個(gè)現(xiàn)代文明、現(xiàn)代人生的深入思考,也凝結(jié)著作者對(duì)整個(gè)人類存在的基本狀況和人類的基本根性的歷史反思。

          《圍城》讀后感 篇4

          早就知道《圍城》是一部現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典小說(shuō),說(shuō)的是有關(guān)男女婚姻的事,書中最經(jīng)典的就是那句“婚姻就像一座圍城,城里的人想出來(lái),城外的人想進(jìn)去。第一次了解《圍城》,知道有這么一本書,知道中國(guó)文學(xué)有位叫錢鐘書的作家,是大哥推薦了錢鐘書的《圍城》,其他的就不怎么記得了。不知那時(shí)是因?yàn)槭裁丛蚓谷晃醋x。現(xiàn)在想來(lái)真是可惜。≌f(shuō)到錢鐘書,我覺(jué)得有點(diǎn)對(duì)不起他老人家,因?yàn)槲乙恢卑阉湾X學(xué)森搞混淆,F(xiàn)在想起來(lái)覺(jué)得當(dāng)時(shí)是多么的幼稚和無(wú)知,一位是當(dāng)代的學(xué)者,作家,而一位是”導(dǎo)彈之父“,科學(xué)家。

          我一向不太喜歡讀長(zhǎng)篇小說(shuō),這也許跟我的性格有關(guān)系,總覺(jué)得太長(zhǎng)了,沒(méi)耐心看下去,平時(shí)也只看些短篇或微型小說(shuō)。這可能與我經(jīng)常喜歡寫些東西有關(guān),我寫的最多的莫過(guò)于一些心情雜文了。我想當(dāng)初,如果多看些書,尤其是那些經(jīng)典名著,那時(shí)我的作文修為可能更高一些。我一直不看長(zhǎng)篇小說(shuō),直到這個(gè)暑假,恰好妹妹從學(xué)校帶了本《圍城》,我空閑之余就拜讀起幾年前本該早就讀了的《圍城》,并一口氣讀完了。其實(shí)上網(wǎng)的時(shí)候,曾看過(guò)《圍城》,那時(shí)也只是在上網(wǎng)時(shí)斷斷續(xù)續(xù)讀過(guò),不過(guò)不知怎么,也不知為什么,后來(lái)就沒(méi)有讀下去,所以直到這個(gè)暑假我不算真正讀過(guò)一部小說(shuō)。盡管以前也曾翻閱過(guò)大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的《懺悔錄》、錢鐘書的《圍城》,但我以為這個(gè)暑假所讀的《圍城》,才是我真正意義上讀的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。

          《圍城》讀后感 篇5

          仿佛是上演了一場(chǎng)妙趣橫生而又很實(shí)際的喜劇,這便是我初讀《圍城》的感覺(jué),錢鐘書先生是位著名的作家,盡管我之前對(duì)他并沒(méi)有深刻的了解,但通過(guò)《圍城》,我便朦朧感覺(jué)到他是個(gè)帶有些幽默,諷刺并很細(xì)膩的人。

          書中記敘了圍繞主人公方鴻漸的留洋回來(lái)的一系列事情,通過(guò)描述主人公包括他身邊的朋友的一些有趣甚至有些愚蠢的事,我也領(lǐng)略到了語(yǔ)言藝術(shù)的魅力,書中上百的別具一格的比喻令我更具體生動(dòng)地體會(huì)到人物的心理及作者的感受。

          如數(shù)家珍般地,我拾一顆閃光的珍珠仔細(xì)端詳。方鴻漸與孫柔嘉結(jié)婚后遇見(jiàn)蘇小姐,蘇用來(lái)遮陽(yáng)的是一頂闊邊草帽,“襯得柔嘉手里的小陽(yáng)傘落伍了一個(gè)時(shí)代”。臨走時(shí),蘇小姐站起來(lái),“提了大草帽的纓,仿佛希臘的女神提了盾牌”……

          在如今的人才濟(jì)濟(jì)的時(shí)代,“沉默已不再是金”,我們都必須學(xué)會(huì)用巧妙的語(yǔ)言藝術(shù)去表現(xiàn)自我不尋常的交際能力,以此得到公司,社會(huì),朋友的認(rèn)可。掌握著語(yǔ)言的藝術(shù),就如同在脖子上神氣地戴起一串光耀的珍珠鏈,頓時(shí)使自己在人海中放起光彩。

          走進(jìn)院子里,同樣充滿著用語(yǔ)言的魅力,院子里水管漏水,修理工被呼叫后很久才趕到,于是終于見(jiàn)到他時(shí),一個(gè)婦女道:“在等你來(lái)的過(guò)程中,我家孩子已學(xué)會(huì)了游泳!”一陣歡笑后,修理工便紅著臉慚愧地低下了頭。

          再走進(jìn)文學(xué)的華麗殿堂,我們還看見(jiàn)這樣一幕,錢鐘書先生在電話里對(duì)一位求見(jiàn)的英國(guó)女士說(shuō):“假如你吃了個(gè)雞蛋覺(jué)得不錯(cuò),何必認(rèn)識(shí)那下蛋的母雞呢?”

          不錯(cuò)的,在中華五千年的淵博的文化中,無(wú)論古代還是現(xiàn)代,都有一大批有卓越口才的人,如當(dāng)今當(dāng)紅的于丹教授,聽(tīng)她講話如沐春風(fēng)般清爽。也正是這語(yǔ)言藝術(shù),使中華的魅力更遞進(jìn)了一層。

          《圍城》讀后感 篇6

          畢業(yè)四年之后,重讀圍城,感受更多,第一次讀圍城其實(shí)沒(méi)有讀太懂,大概覺(jué)得是方先生和孫小姐進(jìn)入了婚姻的圍城,再讀圍城,其實(shí)不僅婚姻人生大概也是圍城,方先生其實(shí)是眾生相,不主動(dòng),不推辭,隨波物流,好高騖遠(yuǎn),自命清高,有國(guó)外留學(xué)的經(jīng)歷卻沒(méi)有拿得出的好文憑,對(duì)唐小姐愛(ài)慕,卻也沒(méi)有努力的去追求,每一次的工作都是別人安排,也從沒(méi)想過(guò)自己到底喜歡什么,適合什么工作,想要成為什么樣的人,遇見(jiàn)孫小姐,也是隨意的進(jìn)入了婚姻,他瞧不起周圍的李先生,顧先生,最后在三閭大學(xué)卻被迫辭職,也沒(méi)有想著努力去把工作做好,得過(guò)且過(guò)。方先生應(yīng)該是比較悲哀的吧,到后面也一直在懊悔,對(duì)他,我只能用八個(gè)字來(lái)概括,哀其不幸,怒其不爭(zhēng),一步錯(cuò),步步錯(cuò),本來(lái)手握一手好牌,卻被自己打爛了。

          人生的每一步都比較重要,走錯(cuò)一步都有可能是一個(gè)致命的轉(zhuǎn)角,此刻在我腦海里想到了在豆瓣上看到的一句話,當(dāng)你老了,回顧一生,就會(huì)發(fā)覺(jué):什么時(shí)候出國(guó)讀書、什么時(shí)候決定做第一份職業(yè)、何時(shí)選定了對(duì)象而戀愛(ài)、什么時(shí)候結(jié)婚,其實(shí)都是命運(yùn)的巨變。只是當(dāng)時(shí)站在三岔路口,眼見(jiàn)風(fēng)云千檣,你作出抉擇的那一日,在日記上,相當(dāng)沉悶和平凡,當(dāng)時(shí)還以為是生命中普通的一天。

          《圍城》讀后感 篇7

          第三次掀開(kāi)這本書,每次看得感受都不同,自問(wèn)世上有多少方鴻漸?

          年輕的時(shí)候驕傲自詡不凡,在最好的時(shí)段被大家包容吹捧。

          但遲早社會(huì)會(huì)揭開(kāi)你的面具,發(fā)現(xiàn)下面的你軟弱無(wú)能,假的文憑,一般的家世,不中用的傲氣。

          你看不上愛(ài)耍小聰明的蘇小姐,你放棄了你的紅玫瑰唐小姐,生活開(kāi)始磨平你的棱角,它給了你一段世俗的婚姻,你的存在對(duì)于她而言是自保,是可以掌控,然后開(kāi)始了一段充滿對(duì)生活妥協(xié)的婚姻,處處都是瑣碎的吵鬧。

          然后慢慢發(fā)現(xiàn)你的每次謀生都需要仰仗你當(dāng)初的朋友,曾經(jīng)愛(ài)慕你的女生在你面前輕視你與你的妻子。

          你的人生一路下滑,這時(shí)你覺(jué)得婚姻是座圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來(lái)。

          其實(shí)你是可以有不同的生活軌跡的,你可以掙脫這桎梏,你在留學(xué)時(shí)本可以努力拼搏獲得博士學(xué)位,在上海時(shí)本可以不與周家翻臉,你再拒絕了蘇小姐本可以放手追求你的紅玫瑰,你甚至在三閭大學(xué)可以試著謙虛去爭(zhēng)取留下來(lái)的機(jī)會(huì),可你沒(méi)有,你終究是不中用的無(wú)能。

          可被困在圍城里的何止你一個(gè),世俗之人都囿于這圍城中,我也在進(jìn)圍城的路上。

          《圍城》讀后感 篇8

          讀的過(guò)程因?yàn)楦鞣N有趣的文字和比喻所以很有意思,讀到楊絳的后記又想起我們仨來(lái),有些難受也有些感動(dòng),F(xiàn)在的結(jié)婚理念距離書中的時(shí)代有很大不一樣了,自由戀愛(ài)至少在城市中已經(jīng)是日常,而不會(huì)被視作異類。這本書后都說(shuō)婚姻是圍城,大家對(duì)里面除了唐小姐和趙辛楣之外的幾個(gè)角色都多有苛責(zé)。其實(shí)我覺(jué)得每個(gè)人都有很多真實(shí)的影子,也都有各自行事的原因,也都有好有壞,沒(méi)什么可苛責(zé)的。就故事里來(lái)說(shuō),方鴻漸和孫柔嘉感情之所以悲劇還是因?yàn)樽杂蓱賽?ài)在當(dāng)時(shí)才剛剛在年輕人中受追捧,婚姻又受雙方家庭的制約太多太多,兩個(gè)人急著敲定婚姻,沒(méi)有時(shí)間留給彼此去真正了解彼此和彼此的家庭。結(jié)婚后匆匆接觸彼此家庭,又沒(méi)有感情深或者階級(jí)差距到相互包容忍讓,于是對(duì)彼此家庭的排斥.厭惡.仇視等等情緒都搬上明面上來(lái)講,可以說(shuō)是雙方家庭把兩人推得越來(lái)越遠(yuǎn)了,F(xiàn)實(shí)生活中雖然婚姻也并不比書中的各種瑣碎與拌嘴好到哪去,但感情也有了更多的可能性,也有無(wú)數(shù)像錢鐘書和楊絳這樣的神仙眷侶,自有志趣,F(xiàn)代人對(duì)于婚姻的認(rèn)知開(kāi)始產(chǎn)生各種分歧,也不是當(dāng)時(shí)社會(huì)的圍城式婚姻所能概括的了。

          《圍城》讀后感 篇9

          錢老先生的圍城早就有所耳聞 不過(guò)一直沒(méi)有拜讀 前段時(shí)間拾起這本書 發(fā)現(xiàn)其越來(lái)越有意思? 方鴻漸對(duì)待愛(ài)情的態(tài)度感覺(jué)就像我自己 畏畏縮縮的? 面對(duì)面對(duì)職場(chǎng)的他 又做不到面面俱到 對(duì)于這個(gè)正處于大學(xué)圍城中的我更是一種提示 而后來(lái)他和孫柔嘉的結(jié)合 以后的婚姻也不怎么“太平”一切的爭(zhēng)吵更多的是來(lái)自于暫且稱之為方鴻漸的幼稚吧? 而更多的幼稚更是來(lái)自于他的不思進(jìn)取一切都保持著不以為然的樣子 雖然說(shuō)到國(guó)外而且也沒(méi)有學(xué)習(xí)國(guó)外的技術(shù)以及思想? 反而帶回了壞的舉止? 他的一生都在進(jìn)城和出城之間徘徊 這無(wú)不是一種自己給自己挖了一個(gè)坑 然后跳進(jìn)去的行為 但是方鴻漸身上的有些點(diǎn)還是能在自己的身上而對(duì)應(yīng) 有則改之無(wú)則加勉吧

          咋說(shuō)楊絳先生和錢鐘書先生的愛(ài)情 真的是令人羨慕 人這一輩子和自己懂自己的人相處是最美好的了? 無(wú)論是愛(ài)情還是友情 在懂得人眼里 無(wú)論你做什么都是最好的 我承認(rèn)兩位的愛(ài)情我實(shí)在是太羨慕了? 不知道我的那位么時(shí)候回來(lái)

          現(xiàn)在的我可能對(duì)這本書的理解尚淺 不過(guò)我以后會(huì)再次讀的 希望再次讀的時(shí)候能有比現(xiàn)在更深的感受

          《圍城》讀后感 篇10

          是個(gè)好人,不過(guò)沒(méi)什么用。這方鴻漸不是自己的寫照嗎,總希望有所改變,只是又沒(méi)方向去達(dá)成。不過(guò)沒(méi)有方鴻漸的小聰明,那么固執(zhí)懦弱無(wú)能,真有一天走投無(wú)路,即便去搬磚,也會(huì)放下臉面去做,為了生活。

          理想人設(shè)趙辛楣,都希望活成他的模樣,只是很多時(shí)候都還只是方鴻漸。認(rèn)為趙辛楣一直都是真誠(chéng)待方鴻漸,沒(méi)有絲毫看不起方鴻漸的原因,這是男人之間的感覺(jué)吧,也說(shuō)不上什么原因,或者也是說(shuō)趙辛楣是完美人設(shè)的原因。真正有素養(yǎng)的人,對(duì)待所有人都會(huì)懷敬畏之心,以他人為鏡,去明己得失,不斷地去提升自己,完善自己。

          我猜方鴻漸和孫嘉柔最后會(huì)分開(kāi),本以為最后的描述,方已餓死,再細(xì)讀,又不像,只是在那之前的方死了,方重新開(kāi)始,為自己計(jì)劃打算,而不是一再唯唯諾諾,耍一時(shí)口舌。孫嘉柔本是去姑媽那邊靜靜心,讓大家分開(kāi)一下,待雙方冷靜,改天再回去跟方講和,共同生活,可是回到家后,方已去投靠趙辛楣,再也回不到過(guò)去。趙辛楣會(huì)給方安排工作,方已無(wú)家執(zhí)念,明白自己過(guò)去的糟蹋,以趙為榜樣,重新開(kāi)始。

          只是不知戰(zhàn)亂會(huì)不會(huì)炸死方。

          《圍城》讀后感 篇11

          第一次讀《圍城》這本書,花了不少時(shí)間讀完。當(dāng)然書名卻早就聽(tīng)說(shuō)過(guò),看了書之后和自己之前以為的書的內(nèi)容所差甚遠(yuǎn)。原以為 想婚姻,戀愛(ài)本像圍城 的樣經(jīng)典的話會(huì)在全書反復(fù)提起,不想?yún)s不是這樣。不過(guò)全書也無(wú)不透露著“圍城”這一信息。讀書的時(shí)候倘若不看其他書友的評(píng)論我還真不一定就能讀出書中人物的話中話來(lái),所以從對(duì)話中倒是“學(xué)習(xí)”了不少。讀完此書,還是不能理解為什么這本書的評(píng)價(jià)如此之高,看了幾條書友的總結(jié)評(píng)論,無(wú)一例外的大加贊賞,然鵝并沒(méi)有說(shuō)出書好在哪里,有人舉出一兩例作者用詞用句特別考究之處,但并沒(méi)有讓當(dāng)下的我覺(jué)得十分驚艷。不過(guò)看評(píng)論好多人看了不止一遍,想 或許這本書放一放再去看,我或許能體會(huì)到評(píng)論中的感覺(jué)。

          讀書時(shí),喜歡去把自己和書中的人物對(duì)比,遇到他們身上表現(xiàn)不好的地方趕快回想自己過(guò)往是否有過(guò)類似不當(dāng)之舉;看到其中的人物(孫、趙)心細(xì)為家人朋友之事操勞退讓之時(shí),也會(huì)思考自己如何學(xué)習(xí)一下。

          書看到最后,感覺(jué)故事像是突然的結(jié)束,結(jié)束的很意外?傊壳斑是沒(méi)能完全理解此書,歡迎看過(guò)這本書的朋友和我討論。

          《圍城》讀后感 篇12

          畢業(yè)四年之后,重讀圍城,感受更多,第一次讀圍城其實(shí)沒(méi)有讀太懂,大概覺(jué)得是方先生和孫小姐進(jìn)入了婚姻的圍城,再讀圍城,其實(shí)不僅婚姻人生大概也是圍城,方先生其實(shí)是眾生相,不主動(dòng),不推辭,隨波物流,好高騖遠(yuǎn),自命清高,有國(guó)外留學(xué)的經(jīng)歷卻沒(méi)有拿得出的好文憑,對(duì)唐小姐愛(ài)慕,卻也沒(méi)有努力的去追求,每一次的工作都是別人安排,也從沒(méi)想過(guò)自己到底喜歡什么,適合什么工作,想要成為什么樣的人,遇見(jiàn)孫小姐,也是隨意的進(jìn)入了婚姻,他瞧不起周圍的李先生,顧先生,最后在三閭大學(xué)卻被迫辭職,也沒(méi)有想著努力去把工作做好,得過(guò)且過(guò).方先生應(yīng)該是比較悲哀的吧,到后面也一直在懊悔,對(duì)他,我只能用八個(gè)字來(lái)概括,哀其不幸,怒其不爭(zhēng),一步錯(cuò),步步錯(cuò),本來(lái)手握一手好牌,卻被自己打爛了。

          人生的每一步都比較重要,走錯(cuò)一步都有可能是一個(gè)致命的轉(zhuǎn)角,此刻在我腦海里想到了在豆瓣上看到的一句話,當(dāng)你老了,回顧一生,就會(huì)發(fā)覺(jué):什么時(shí)候出國(guó)讀書、什么時(shí)候決定做第一份職業(yè)、何時(shí)選定了對(duì)象而戀愛(ài)、什么時(shí)候結(jié)婚,其實(shí)都是命運(yùn)的巨變。只是當(dāng)時(shí)站在三岔路口,眼見(jiàn)風(fēng)云千檣,你作出抉擇的那一日,在日記上,相當(dāng)沉悶和平凡,當(dāng)時(shí)還以為是生命中普通的一天。

          《圍城》讀后感 篇13

          借來(lái)的書評(píng)――世上有多少方鴻漸

          年輕的時(shí)候驕傲自詡不凡,在最好的時(shí)段被大家包容吹捧。

          但遲早社會(huì)會(huì)揭開(kāi)你的面具,發(fā)現(xiàn)下面的你軟弱無(wú)能,假的文憑,一般的家世,不中用的傲氣。

          你看不上愛(ài)耍小聰明的蘇小姐,你放棄了你的紅玫瑰唐小姐,生活開(kāi)始磨平你的棱角,它給了你一段世俗的婚姻,你的存在對(duì)于她而言是自保,是可以掌控,然后開(kāi)始了一段充滿對(duì)生活妥協(xié)的婚姻,處處都是瑣碎的吵鬧。

          然后慢慢發(fā)現(xiàn)你的每次謀生都需要仰仗你當(dāng)初的朋友,曾經(jīng)愛(ài)慕你的女生在你面前輕視你與你的妻子。

          你的人生一路下滑,這時(shí)你覺(jué)得婚姻是座圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來(lái)。

          其實(shí)你是可以有不同的生活軌跡的,你可以掙脫這桎梏,你在留學(xué)時(shí)本可以努力拼搏獲得博士學(xué)位,在上海時(shí)本可以不與周家翻臉,你在拒絕了蘇小姐本可以放手追求你的紅玫瑰,你甚至在三閭大學(xué)可以試著謙虛去爭(zhēng)取留下來(lái)的機(jī)會(huì),可你沒(méi)有,你終究是不中用的無(wú)能。

          可被困在圍城里的何止你一個(gè),世俗之人都囿于這圍城中,我也在進(jìn)圍城的路上。

          《圍城》讀后感 篇14

          圍城,久聞其名卻一直未嘗拜讀,一遍讀來(lái),真是太精彩了!每個(gè)細(xì)節(jié)都生動(dòng)無(wú)比,每個(gè)比喻都鮮活貼切,字字句句是增一分嫌胖減一分則瘦,筆下的每個(gè)人每件事都仿佛活了。這不僅僅是大師對(duì)文字的信手駕馭,更是其對(duì)人性和生活的細(xì)致體察和品味。方鴻漸,說(shuō)實(shí)在話,個(gè)人是有些憎恨的,因?yàn)樗衩骁R子一樣,照出了自己的一些影子。迂拙,寡斷,眼高手低,無(wú)甚主見(jiàn)等等,做不來(lái)還看不慣,看不慣又懶改變,有些假清高自傲,又些許真自卑自憐。妄圖沖破枷鎖,又經(jīng)常設(shè)枷自囿。茫茫然不知所想要的是什么,對(duì)想要的又常常自我設(shè)限逃閃躲避,不敢去放手追逐。他不是君子,卻也不是小人,他算不得很好的人,也不算是個(gè)壞人,只是個(gè)復(fù)雜糾結(jié)的無(wú)用之人!

          太陽(yáng)之下無(wú)鮮事,這人生就像一場(chǎng)戲,你方唱罷我登臺(tái),唱來(lái)唱去總唱不盡那么些聚散別離,演來(lái)演去演不完那許多愛(ài)恨情仇,品來(lái)品去品不厭這一方酸甜苦辣!城外的人想進(jìn)去,城里的人想出去,道理容易。人世間多少的城圍筑在那里,人生的'戲臺(tái)場(chǎng)場(chǎng)幕幕紛擾變換,那許多的是是非非來(lái)來(lái)往往,又幾多人能看透,能看透又有幾人能真灑脫?人生本復(fù)雜,復(fù)雜的人越看越復(fù)雜,還是糊涂的人容易些,怕是又難得糊涂!

          《圍城》讀后感 篇15

          《圍城》圍的不僅是婚姻,還有生活。

          主人公方鴻漸,經(jīng)歷了多次情感波折后,表現(xiàn)出的優(yōu)柔寡斷、不更世事而又玩世不恭的浮華相,令人深思。鮑小姐,蘇文紈,唐曉芙,孫嘉柔,方鴻漸陷入了一座又一座城。剛出來(lái),又進(jìn)入了下一座城,重復(fù)的循環(huán)及自身的缺陷,導(dǎo)致方鴻漸與妻子孫嘉柔吵翻,并對(duì)生活失去了希望。

          不停地辭職,找工作,換工作,他的生活就是這樣。一個(gè)被動(dòng)、無(wú)能、失敗的形象躍然紙上。銀行職員、大學(xué)教師、報(bào)館資料室主任、投奔趙辛楣,他自己的內(nèi)心不夠堅(jiān)定,容易被人牽著走,殊不知,他沖出一個(gè)‘圍城’,卻又跳入下一座城。生活似乎跟他開(kāi)了個(gè)大大的玩笑,可他真成了玩笑中的人。

          圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去,對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。

          你永遠(yuǎn)生活在一座城里,不是這座,就是那座。不要想著逃,也不要妄想沖入下一座城。在自己的城里好好生活,活出屬于自己的姿態(tài)。下一座城是個(gè)未知,抱有希望而不是妄想,靜靜地等待它的來(lái)臨。

          圍而不危,愿你在城中活得精彩!

          《圍城》讀后感 篇16

          看似由一些瑣碎的見(jiàn)聞、經(jīng)歷拼湊的故事,但是正是這種“瑣碎”,給這一系列故事增加了那么多的真實(shí)。

          看完覺(jué)得,錢鐘書真的是語(yǔ)言大師,一些細(xì)節(jié)的描寫,心理的描寫,簡(jiǎn)直叫人拍案叫絕,同時(shí)也讓人捧腹大笑。給我一種感覺(jué)是,女作家里面有張愛(ài)玲,男作家就是錢鐘書,簡(jiǎn)直是把語(yǔ)言表達(dá)、運(yùn)用到登峰造極,精言妙語(yǔ)!感覺(jué)不靠故事安排,光靠這些零零碎碎就最能打動(dòng)人。

          再回到故事里來(lái),很早就聽(tīng)說(shuō)的那句經(jīng)典:“婚姻是一座圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來(lái)。”(“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠,籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái);所以結(jié)而離,離而結(jié),沒(méi)有了局!保惠p輕淡淡的代入方鴻漸的生活里,說(shuō)著婚姻是“圍城”,但是生活也是“圍城”,而且這城竟然也是生活里的人一手筑成。故事到最后,那幾個(gè)小時(shí)前的“那時(shí)候”,不正是困在當(dāng)前生活里的我們真實(shí)的寫照嗎?最后的這各自想去的“城里城外”,不正是由每個(gè)當(dāng)事人一手造成的嗎?那只走慢了“來(lái)晚了”的祖?zhèn)骼乡,包含?duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言、一切啼笑。

          《圍城》讀后感 篇17

          就在剛才,才把錢鐘書的《圍城》看完。想想自己已經(jīng)好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有好好的看完一本書了,突然很有成就感。這也是我上大學(xué)以來(lái),看的第一本除漫畫以外,看了好多頁(yè)都不想放下的書了吧。

          錢老真的是無(wú)處不調(diào)侃,調(diào)侃到了極致,不只是人物,甚至連桌子椅子都不放過(guò)。每個(gè)比喻都形象得很,而且恰到好處。調(diào)侃還不至于諷刺挖苦,調(diào)侃過(guò)后的得意像惡作劇得逞的小孩。哈哈,我喜歡。

          人物性格語(yǔ)言都很有特色,吵個(gè)架都摻英語(yǔ)的。錢老和楊絳先生的感情不錯(cuò)的,真不知道他是怎么把各種家庭斗爭(zhēng)寫的這么深入人心。楊絳也算是圍城的第一讀者了,每看錢鐘書寫的圍城的稿子(未成書之前)都會(huì)笑的,當(dāng)然錢老也笑,多和諧。

          本來(lái)這么深刻的內(nèi)涵讓我一講就純屬娛樂(lè)了,嗯,這樣不好。人生不也就是那樣么,住在城里的想出去,在城外的想進(jìn)來(lái),還互相羨慕著,其實(shí)也就那么回事兒。錢老的幽默還是挺犀利的,抓得住靈魂的東西,人物塑造也是全方位多角度的。不得不說(shuō),人是糾結(jié)的矛盾體。

          有時(shí)間打算再看一遍,光錢老的語(yǔ)言就夠我品味的了。調(diào)侃,不只是一個(gè)技術(shù),也是一們藝術(shù)呦。

          《圍城》讀后感 篇18

          都說(shuō)錢鐘書的作品值得一讀,我也拜讀了一下他的大作。圍城是最長(zhǎng)被同學(xué)說(shuō)起的一部書,俺也想品讀一下,于是從同學(xué)那里借來(lái)一閱,雖然是盜版的好歹也是大作家的處處。

          通過(guò)本人幾天的努力終于把這把這本書搞定了,到最后越看越不想看。真不明白,好好的一個(gè)方鴻漸怎么會(huì)被折磨成那樣,最后被活活氣死。通過(guò)這本書我感觸頗深,首先得出這樣的結(jié)論,一個(gè)人要想在社會(huì)上立足最重要的是要有能力,不管家世多好,總也不是一成不變可以靠得住的,還是自己有本事才能立足于社會(huì),才能本人瞧得起。其次,結(jié)婚一等要慎重,千萬(wàn)不要像他那樣,讓婚姻成為愛(ài)情的墳?zāi),不要找一個(gè)只是不討厭的人結(jié)婚,最后還不是害了自己。再次,鑒于現(xiàn)在婚姻法的如此完備,我覺(jué)得身為現(xiàn)代人不能再吃他們那一輩人的虧,有什么都可以理性解決的。

          你說(shuō)呢?最后,博士生也好,大學(xué)生也罷,總得學(xué)會(huì)適應(yīng)這個(gè)社會(huì),鴻漸的家庭就如他教過(guò)的大學(xué)一樣復(fù)雜,做每一個(gè)舉動(dòng)其實(shí)都要經(jīng)過(guò)深思熟慮才行,不是一味的逃避現(xiàn)實(shí)。

          《圍城》讀后感 篇19

          作者把瑣碎的經(jīng)歷和見(jiàn)識(shí)巧妙地拼織在一起,渾然天成。全書語(yǔ)言幽默暢快,精妙而詼諧;比喻紛至沓來(lái),新奇而玄妙;諷刺淋漓盡致,辛辣而刺骨,可謂登峰造極。

          《圍城》里提到的主要人物,都遇到過(guò)自己理想的戀愛(ài)對(duì)象。除方鴻漸與唐曉芙是互相吸引外,其他都是單相思。結(jié)果,他們不是步入自己的城堡,便是邁進(jìn)別人的城堡。

          《圍城》從社會(huì)、文化、人生、命運(yùn)等多個(gè)層面,對(duì)國(guó)政時(shí)弊,經(jīng)濟(jì)民生,思想生活,文化教育等諸領(lǐng)域的眾生萬(wàn)象進(jìn)行批評(píng)和諷刺。

          《圍城》包含著深邃的思想意蘊(yùn)。書里探究的問(wèn)題,對(duì)整個(gè)現(xiàn)代文明的危機(jī)和現(xiàn)代人生的困境,都具有普遍意義和價(jià)值。

          世間稀有唐曉芙,卻盛產(chǎn)孫柔嘉。方鴻漸是一面神奇的鏡子,讀者多少都能看到自己的一點(diǎn)影子。戀愛(ài)是兩個(gè)人的事,婚姻卻是兩個(gè)家庭的事。方鴻漸和孫柔嘉的婚姻困境,并非一條死胡同。令人企羨的婚姻和事業(yè),可能都經(jīng)歷過(guò)磨合的陣痛。愛(ài)情可以締造美滿的婚姻,婚姻卻未必需要偉大的愛(ài)情。

          沖破世俗的藩籬,撥開(kāi)虛偽的浮云。

          《圍城》讀后感 篇20

          從印度洋上駛來(lái)的法國(guó)郵船白拉日隆子爵號(hào)在上海靠了岸。小說(shuō)的主人公方鴻漸一踏上闊別四年的故土,就接二連三地陷入了“圍城”。

          方鴻漸旅歐回國(guó),正是一九三七年夏天。小說(shuō)以他的生活道路為主線,反映了那個(gè)時(shí)代某些知識(shí)分子(主要是部分歐美留學(xué)生、大學(xué)教授等等)生活和心理的變遷沉浮。他們不屬于那個(gè)時(shí)代先進(jìn)的知識(shí)分子行列,當(dāng)抗戰(zhàn)烽煙燃燒起來(lái)的時(shí)候,他們大都置身于這場(chǎng)偉大斗爭(zhēng)的風(fēng)暴之外,先在十里洋場(chǎng)的上海,繼在湖南一個(gè)僻遠(yuǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn),圍繞著生活、職業(yè)和婚姻戀愛(ài)等問(wèn)題,進(jìn)行著一場(chǎng)場(chǎng)勾心斗角的傾軋和角逐。這也是場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),雖然不見(jiàn)硝煙,卻處處閃現(xiàn)著舊社會(huì)你搶我?jiàn)Z的刀光劍影,騰躍著情場(chǎng)、名利場(chǎng)上的廝殺和火并;雖然沒(méi)有肉體的傷亡,卻時(shí)時(shí)看得到灰色的生活是怎樣蠶食著人們的年華和生命,那惡濁的空氣又是怎樣腐化著人們的操守和靈魂。自然,這里也有真誠(chéng)的友誼,善良的愿望;但這些在那個(gè)強(qiáng)大的舊社會(huì)壁壘面前,是顯得多么軟弱和無(wú)力。在那隨處都可以陷入“鳥(niǎo)籠”或“圍城”的人生道路上,哪里是這些還沒(méi)有消磨盡人生銳氣的知識(shí)分子的出路呢?這是這部深刻的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)留給人們深思的一個(gè)嚴(yán)肅問(wèn)題。

          《圍城》讀后感 篇21

          結(jié)尾戛然而止,余音未絕。此刻是錯(cuò)愕,是疲累,是惶恐——因?yàn)橛X(jué)著沒(méi)有讀懂。“千人眼中有千個(gè)哈姆雷特”,姑且硬著頭皮寫上一點(diǎn)兒,算是給自己一個(gè)交代。

          “閱讀文學(xué)作品本身也是一個(gè)不斷加深自我認(rèn)知的過(guò)程”,如同在黑暗中打著手電摸索前路,自己的身影行跡也同時(shí)被照亮。方鴻漸,一個(gè)實(shí)在算不得討人喜歡的男主角,卻足夠真實(shí)——直叫人窺到內(nèi)心深處那個(gè)最不愿承認(rèn)的懦弱寡斷、自卑無(wú)用的自己。“你不討厭,但全無(wú)用處”,經(jīng)方鴻漸唯一好友趙辛楣之口揭示的這一判詞殘酷而精準(zhǔn),這又是多少人在真實(shí)生活中的尷尬處境,與人為善,庸碌無(wú)為。

          生而為人,無(wú)時(shí)不刻處在一張關(guān)系網(wǎng)之中。這網(wǎng)無(wú)聲無(wú)形,震蕩多變,上面布滿相知相熟之人,可謂牽一發(fā)而動(dòng)全身,因而能夠牽制你的思想,制約你的行為,影響你的情感,時(shí)常擾的你昏沉壓抑,茫然無(wú)措,只覺(jué)兩眼一抹黑,在四面八方的角力中被推搡著移動(dòng),是為“圍城”。

          這書加劇了我的恐婚情緒。人與人之間經(jīng)由相處所產(chǎn)生的自然吸引力,是一種心之所向的美好本能,本無(wú)可厚非,卻往往因初衷、心境、需求、時(shí)機(jī)等因素的不同而無(wú)法得到有效匹配,化作一腔煩惱,痛定思痛,舍與不舍,徒增滿心遺憾。這樣的契合真的太難了。

          《圍城》讀后感 篇22

          《圍城》中,方鴻漸作為錢鐘書筆下的一號(hào)男主角,自然是占據(jù)了很大的筆墨。錢鐘書寫這本書花了大量的時(shí)間,里面的語(yǔ)言犀利刻薄,特別是各種比喻,對(duì)人性的諷刺可謂是達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨。其?shí),志大才疏,懦弱,愛(ài)面子,不通人情世故,自認(rèn)為聰明卻被人玩弄于股掌之上,這些都可以用在他身上。要說(shuō)他真實(shí)得可愛(ài),卻也不然,有時(shí)也是虛偽的。然而,在作品里,是一個(gè)女性“千方百計(jì)想要嫁”的人。可能真是蘿卜青菜,各有所愛(ài),而正好愛(ài)他棵青菜的人都集中在那里了。據(jù)說(shuō)方鴻漸身上有錢鐘書自己的影子,呵呵,這就不好說(shuō)了。

          我想,他在現(xiàn)實(shí)生活中是怎樣一個(gè)人呢?也像寫作一樣刻薄嗎?一般不會(huì)這樣表現(xiàn)吧。聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)小故事,經(jīng)常有人向他借錢,他總是借給別人所要求的一半,而不要求別人歸還。我向來(lái)認(rèn)為,刻薄的人是可以裝成厚道的,而厚道的人是無(wú)法刻薄的。從他的書來(lái)看,這種刻薄是他的本性,而不是為了寫書而刻意這樣做的。而他對(duì)借貸者的這種做法,也是刻薄的天性被掩蓋在厚道的外衣下的表現(xiàn)。但是,好的作品是需要這種刻薄的。都像溫吞水一樣,那就沒(méi)意思了。

          《圍城》讀后感 篇23

          讀罷《圍城》,我的情緒是復(fù)雜的。正像蘇文紈說(shuō):“被圍困的城堡,城外的人想進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)!痹谖覀兠總(gè)人的心中是否也由這樣的一座城。

          “城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái),婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此。” 正如楊絳所說(shuō),不僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。以前在學(xué)生時(shí)代,應(yīng)對(duì)著學(xué)業(yè);成年后,參加工作,應(yīng)對(duì)的是職場(chǎng);現(xiàn)在,墜入世俗去成就婚姻時(shí),應(yīng)對(duì)的是愛(ài)情。其實(shí)我們一直都在循環(huán),重復(fù)的做同一件事情,不同的是,個(gè)人的心態(tài)決定了這個(gè)循環(huán)是惡性還是良性。知足常樂(lè)者安于現(xiàn)狀,積極進(jìn)取者奮發(fā)向上,然而一味厭棄自己的生活,空想不實(shí)際的事只會(huì)令自己陷入圍城。

          最后我還想說(shuō)一句讀后感,知足常樂(lè)。圍城總是存在的吧!學(xué)校,家庭……背負(fù)著老師,父母的期待。有時(shí)身心俱疲,想要沖出圍城?僧(dāng)真正沖出的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)不過(guò)是進(jìn)入另一座圍城罷了。生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè),成功與失敗,學(xué)習(xí)與娛樂(lè)都是生活中不可缺少的一種元素,一種色彩當(dāng)它們存在時(shí),生活才會(huì)感到滿足,才會(huì)變成彩色的。所以也就不會(huì)想到要逃離圍城,也會(huì)感到幸福滿足。

          《圍城》讀后感 篇24

          《圍城》是錢鐘書唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。

          小說(shuō)講述的是:上世紀(jì)30年代,一位學(xué)無(wú)所成的出洋留學(xué)青年,在乘船回鄉(xiāng)途中和到達(dá)上海之后的三段愛(ài)情糾葛,接著因不滿舊丈人家的鄙視,與同伴去內(nèi)地大學(xué)任教后戲劇性地結(jié)婚,以及回到上海與新婚妻子及其家人不歡而散的市井故事。

          除去時(shí)代背景,故事中所反映的各色人物的性情、態(tài)度和行為特征與當(dāng)今社會(huì)的并無(wú)二致。作者在細(xì)微之處觀察到,并用文字描述刻畫得精致而有準(zhǔn)確。情場(chǎng)上,人們心態(tài)復(fù)雜:庸俗空虛,存心玩弄;自作多情,妒忌生恨;曖昧糾葛、優(yōu)柔寡斷;得隴望蜀,心有不甘。職場(chǎng)上,百態(tài)共生:有虛情假意、內(nèi)心齷齪、口蜜腹劍、道貌岸然的偽君子;有攀龍附鳳、專事吹拍、結(jié)黨自固、貌合神離、弄權(quán)整人的勢(shì)力小人。

          而那些善良的,原本可以真實(shí)坦誠(chéng)地生活的人,或?yàn)榫S護(hù)所謂的體面,或?yàn)樯?jì)所迫,不得不違心地做事說(shuō)話,沒(méi)法過(guò)的自由灑脫。

          小說(shuō)突出的特點(diǎn)就是大量運(yùn)用了比喻的修辭手法。比如,經(jīng)典名句:人生的愿望大都如此。對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來(lái)。經(jīng)過(guò)比喻很容易讓人體會(huì)到其間即夸張又生動(dòng)的相似之處,使讀者印象深刻。

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