爭論的讀后感

　　當細細地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候抽出時間寫寫讀后感了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編收集整理的爭論的讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

爭論的讀后感1

　　近日，我看了一幅有意思的漫畫，下面，我來給你介紹一下吧！

　　在畫面上有兩個人，他們都指著同一個數(shù)字，可就在這看來，那兩個人卻各持己見。我猜想啊，他們其中的一個，肯定會這樣說：“看清楚點吧，這明明是6！”而另一個又一定會反駁道：“什么！這明明是9！”

　　細想一下，一個如此簡單的數(shù)字，又怎么會起一場如此激烈的爭論呢？其實，畫面中的兩個人都彼此站在數(shù)字相對的兩端。他們彼此都認為對方不對，是因為，他們彼此都只站在了自己的那一端上，只是固執(zhí)地認為自己是對的�？墒�，這樣做對嗎？你為何又不站到對

　　方的那一端去，替他想想，也替自己想想為什么要吵架呢？為什么就因為“6”倒過來是“9”這個簡單的道理而爭論不休呢？真的就值得為這個簡單的道理而大費口舌嗎？這樣值得嗎？

　　在生活中，我們也會因為固執(zhí)，而與伙伴們發(fā)生口角。但，其實只要我們也倒過來為別人想想，也許，就會使我們在問題上的分歧減少，使我們與伙伴、他人之間的問題、誤會減免、怨氣消失了！

　　各位，當你與他人之間發(fā)生誤會、口角時，也不妨倒過來想想，替他人多想想。說不定，還會因為你的理性思考，使你們之間的情誼更深呢。

爭論的讀后感2

　　一個民族的活動種類越單調(diào)，軍事活動在這個民族中越可能占據(jù)重要的地位。出現(xiàn)軍事天才的'機會就越多。

　　對這本書最初興趣起源于作者與拿破侖之間的些許微妙聯(lián)系。作為“軍事天才”的拿破侖，他的輝煌他的落魄都為人們津津樂道，因而探索他的事業(yè)巨細也成為了我的一個小興趣。說到戰(zhàn)爭，雖然這本戰(zhàn)爭論距離我們已有好些年份，但是，經(jīng)典之所以能夠成為的原因就在于，它的很多信息不因時間為轉(zhuǎn)移，只要世界還存在著與當世之時共同的某一屬性。

　　放眼近年來的伊拉克戰(zhàn)爭，我們可以明白，戰(zhàn)爭無非是國家政治通過另一種手段的繼續(xù)。戰(zhàn)爭是迫使敵人服從自我意志的一種暴力行為。看待戰(zhàn)爭，研究戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭論精心研究了戰(zhàn)爭中的一切因素，分析對當今戰(zhàn)爭理論和實踐有相當大的指導借鑒作用。

　　其實，處于自身的局限性，對本書最大的印象就在于本書關于人道主義的否定給予了我巨大的沖擊力。善良者希望在炮火中尋得平衡，幻想著類似電影一樣可以巧妙的處理大慯之事的幸運辦法，然而人道主義賦予我們的善良唯是的道德觀念在戰(zhàn)爭這里往往覆于破滅，戰(zhàn)爭的實質(zhì)就是如此殘酷。

　　不造成破壞又使對立方臣服的意志并不能冠冕堂皇的稱之為戰(zhàn)爭的藝術，這也并不是軍事藝術真正的發(fā)展方向�？v使此論觀之甚美，但其實質(zhì)是必須克服的錯誤思想，不能猶豫厭惡殘暴這個要素就忽略其藝術本性，客觀存在之物，我們需要正視。

　　另一點論述與之有類似的情結，也確實讓我在如此浩瀚的文字中產(chǎn)生了些許共鳴，既為不確定的感情因素。我們的理性告誡我們應該追求斬釘截鐵的“是或不是”，我們的情感卻驅(qū)使我們逗留于“大概”“也許”之間。哲學探索和邏輯推理的道理會將人引入陌生的“冰冷”世界，而僥幸的情感則帶人步入偶然的幸運國度。盡管概率不定，但思維的惰性總是讓人們偏至于感性的不肯定。

　　這在我們的日常生活中也十分常見。排斥肯定，實際上是對自我規(guī)箴的逃避，將事情或事物推至“不確定論”則是為自己找到龜縮的硬殼，世界本為相對，大范圍運動中確實存在多方不確定，以巨論小，言其不順可，言其順亦可。這就是“不確定論’者的法寶。

　　一切若都定位未知，那世界則太為混沌了。

爭論的讀后感3

　　19世紀軍事理論頂峰的偉大之作，可與《孫子兵法》媲美的西方經(jīng)典軍事著述，《戰(zhàn)爭論》讀后感200字。《戰(zhàn)爭論》是軍事思想史上第一部自覺運用德國古典哲學的辯證方法系統(tǒng)地總結戰(zhàn)爭經(jīng)驗的著作，具有重要的軍事學術價值。這部著作不僅奠定了近代西方資產(chǎn)階級軍事學的基礎，而且也是馬克思主義軍事科學重要理論的來源之一。

　　作者克勞塞維茨是普魯士軍事理論家，西方近代軍事理論奠基者。他先后研究了1566～1815年間所發(fā)生的130多個戰(zhàn)例，總結了自己所經(jīng)歷的幾次戰(zhàn)爭的經(jīng)驗，在此基礎上寫出了一部體系龐大、內(nèi)容豐富的軍事理論著作——《戰(zhàn)爭論》。

　　《戰(zhàn)爭論》首次把西文軍事思想綜合成為一個具有內(nèi)存聯(lián)系的理論體系，初步揭露了戰(zhàn)爭的復雜本性、內(nèi)存的運動規(guī)律、整體運行機制。在此基礎上，戰(zhàn)爭上升到戰(zhàn)略層次、戰(zhàn)術層面等系統(tǒng)內(nèi)容。

　　這是一本值得一看的書，我就給他做一下廣告了，可惜沒有廣告費，哈哈。

爭論的讀后感4

　　本以為《戰(zhàn)爭論》將是很軍事的一本書，就是會有什么戰(zhàn)爭圖例啊，戰(zhàn)爭剖析啊什么的，反正看起來應該挺費勁，因為畢竟是論述戰(zhàn)爭的經(jīng)典

　　可是一看，這書太棒了，我簡直不能認為這是一本戰(zhàn)爭書，真的，這是一本關于哲學，關于修養(yǎng)的書，或許就叫戰(zhàn)爭藝術吧

　　一再抄錄了一些書中的話，真是超經(jīng)典，很多哲學家書上沒解決的問題到這解決了，，當然書里還是會涉及老本行的，但大多是作者的戰(zhàn)爭感悟的哲思，頗受啟發(fā)，讀后感《《戰(zhàn)爭論》讀后感200字》。

【爭論的讀后感】相關文章：

《戰(zhàn)爭論》讀后感(4篇)10-11

讀《爭論》有感12-24

爭論的解釋及造句04-09

0的爭論寓言故事04-11

爭論記敘文01-12

爭論的同義詞是什么03-14

《爭論的故事》聽課記錄及反思05-05

《爭論的故事》教后反思匯編04-12

《爭論的故事》教學設計?+導學案04-06

文具盒里的爭論-童話作文大全02-22