讀《弟子規(guī)》有感作文范文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編收集整理的讀《弟子規(guī)》有感作文范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《弟子規(guī)》有感作文范文1
我今天讀了我們的國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》，從這本書中我受到了許多啟發(fā)，《弟子規(guī)》共有八個部分，這八個部分分別是：總序、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文等。
總序部分概括地介紹弟子規(guī)的主要內(nèi)容：首先要孝敬父母，尊敬兄長，其次要做事要嚴(yán)謹(jǐn)，還要誠實、博愛，在做好以上這些事情的基礎(chǔ)上，還要去學(xué)習(xí)文化知識。
入則孝這部分內(nèi)容主要講的是在家要孝順父母的道理。要虛心聽從父母的教誨，了解父母的好惡，力爭為父母生活的更好創(chuàng)造條件。在這些方面，我感覺自己做的還可以，為什么說只是還可以而不是非常好呢，這是因為在大多數(shù)時間我做的是好的，但有些時候在有些細(xì)節(jié)上還不夠注意，比如，有時父母教育我時，我嫌他們嘮叨，沒有做到“父母教，須敬聽”。
出則悌的主要內(nèi)容是：在外邊要尊敬師長，懂得長幼有序，并要學(xué)禮、懂禮等等。我在尊敬師長方面做的很好，對于老師和長輩我都能做到見面主動問好，從內(nèi)心去尊敬他們，但是有些時候和同學(xué)相處的不太好，離“兄弟睦”的要求有點(diǎn)差距，我會努力做的更好。
謹(jǐn)和信的內(nèi)容主要有：為人處事首先要做到品行端正，誠實守信，時刻注意自己的言行舉止，衣著要端正，說話要文明，懂得反省自己，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣等。我感覺自己在品行端正方面做的比較好，能夠以誠待人。但是在日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成方面做的不夠，有時東西擺放比較亂，而不經(jīng)常收拾。另外，我在經(jīng)常反省自己這方面做的不夠好，不擅于和不愿意做自我批評，這是以后需要改正的，因為只有經(jīng)常反省自己找到自己的缺點(diǎn)，才能改掉缺點(diǎn)，從而使自己進(jìn)步。
泛愛眾、親仁的主要意思是：人在世上要有一顆博愛的心，要愛天地萬物，愛萬物生靈，要提高自己的品行修養(yǎng)，更要親近有仁德之人，不誣陷別人，不強(qiáng)人所難等等。
今天，我就讀到了親仁這一部分，以后我會把剩下的部分全部讀完的，從我讀的弟子規(guī)當(dāng)中，我看到了自己的優(yōu)點(diǎn)，我發(fā)現(xiàn)了自己的不少缺點(diǎn)，我一定會發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，按《弟子規(guī)》的要求去做，做一個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。記住本站域名：
讀《弟子規(guī)》有感作文范文2
從去年開始，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的`必要性和迫切性得到丹溪小學(xué)全體教師認(rèn)同，于是大家捧起《弟子規(guī)》，與圣賢為友，深入探討其思想，體會其精神。老師們認(rèn)識到，要求學(xué)生做到的，自己要首先做到。對經(jīng)典文本，如果僅僅止于言傳，自己不深入體會、感悟、實踐，就很難引起學(xué)生共鳴，更無法進(jìn)一步落實到行動中。因此，老師們在學(xué)習(xí)過程中努力做到身體力行，承擔(dān)起了經(jīng)典導(dǎo)讀和行為示范的雙重任務(wù)。
學(xué)校把“《弟子規(guī)》教法”作為教師的校本培訓(xùn)課程之一，校長周末常帶老師去校外切磋教學(xué)方法，交流學(xué)習(xí)體會。全校老師人手一本《弟子規(guī)》教材。為了使學(xué)習(xí)落到實處，取得實效，我們將其作為校本教材，在周前會上指導(dǎo)老師逐字逐句誦讀、理解、背誦，學(xué)校不定期進(jìn)行檢查、評比、演講。
《弟子規(guī)》的確是一本家庭教育的好教材，同時也是開啟學(xué)生心靈的金鑰匙。它走進(jìn)了孩子的日常生活，走進(jìn)他們的家庭，規(guī)范著他們的日常行為，成為孩子們成長路上的“指航針”。在《弟子規(guī)》的熏陶和滋養(yǎng)下，學(xué)生的自律和行為規(guī)范能力有了較大的變化，家長老師們最大的感觸就是孩子們“變得懂事了”，愛學(xué)習(xí)了，對長輩彬彬有禮，獨(dú)立性也增強(qiáng)了，親子關(guān)系更融洽了。學(xué)生在學(xué)校舉止文雅，課堂紀(jì)律良好，課間活動井然有序，在活動中，孩子們增進(jìn)友誼，鍛煉身體，彰顯了健康、活潑的天性。
《弟子規(guī)》是古代圣賢的智慧結(jié)晶，“弟子規(guī)圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹(jǐn)信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學(xué)文”，這24個字清楚明晰地告訴我們每個人出塵入世做人的基本準(zhǔn)繩。
一是孝。孝悌是中國文化的基礎(chǔ)，千百年來，中國人都講究一個“百善孝為先”；歷朝歷代，都很認(rèn)同一個人如果能夠孝順，那他就有一顆善良仁慈的心；有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。像“孟子哭竹求筍”、“王祥臥冰求鯉”、“黃庭堅車衣順母”、“張良為母埋兒”等二十四個典故，寓意深刻，體現(xiàn)了中華民族孝順父母、尊老敬老的良好風(fēng)尚。這些典故里的人和事成為流傳至今的經(jīng)典長久不衰。隨著改革開放的逐步深入、社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的逐步推進(jìn)、人們物質(zhì)生活水平的逐步提高，國人越來越重視和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，不少單位、個人都把《弟子規(guī)》作為職業(yè)操守和行為準(zhǔn)則。一個人做到了“愛父母”“愛兄長”，有這樣一顆孝心、善心，那么他一定很能做到“愛祖國”“愛人民”。 讀書筆記
二是信。為人處世，除了孝道，就是誠信。誠信為本，誠信也是國人所追求和倡導(dǎo)的一個基本素質(zhì)�！兜茏右�(guī)》說：“凡出言，信為先”，一個人假如沒有信用，就很難在社會上立足。這在當(dāng)今的誠信社會尤其重要�！墩撜Z》中曰：“益者三友，損者三友，友直，友諒，友多聞，益矣，友便辟，友善柔，友便佞，損矣�！庇颜�，可以解釋為“諒，信也�！毙啪褪钦\實，做朋友，交朋友，要為人誠懇，不虛偽，朋友之間誠實交往，才能感到內(nèi)心的妥帖，安穩(wěn)。友便妄，是指言過其實，夸夸其談，與《弟子規(guī)》中的匆佞巧相對，只會耍嘴皮子，沒有真功夫，也是很有危害的。人與人之間相處，都是希望自己與對方能夠真誠地交流，合作，坦誠相對，誰愿意對方對自己隱瞞什么，甚至欺騙？誠實是金，誠實可以為自己打開一個友善的環(huán)境，可以讓自己有一個光彩的人生。
三是仁。對于身邊的人要有顆關(guān)懷愛護(hù)的心，如同蒼天與大地，絕對沒有私心、壞心，不論好人、壞人、聰明、愚笨、尊貴、貧賤，都一樣給予保護(hù)和承載，這就是一片仁慈之心，不為名利也毫無虛假�！胺簮郾姟�，是大愛，就是愛一切人，要全心全意為全人類服務(wù)。只要心里裝著一顆大愛之心，就一定能夠千方百計去解決社會種種問題，一定會為政清廉，兩袖清風(fēng)�！岸H仁”就是說，我們時時親近仁德之人，就能夠提升自己的道德學(xué)問，所謂“入芝蘭之室，久而不聞其香”，你每天接觸的都是品德高尚的人，無形當(dāng)中德行也得到了提升；但是“入鮑魚之肆，久而不聞其臭”，假如身旁都是品德低下的人，久而久之自己的言語、行為就會受到影響。所以親近仁德之人是重要的非做不可的事。 讀后感
總之，《弟子規(guī)》所講的道理，正是圣人的訓(xùn)誨，從入則孝、出則弟、謹(jǐn)而信、泛愛眾、親仁及余力學(xué)文著手，在日常生活工作中要經(jīng)常廣泛運(yùn)用，逐步孕育出重德、崇德、立德、尚德、明德、修德，厚德品行。今后，還要深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會做人處事的道理，并把它當(dāng)成個人反省的鏡子和行為的指南。
百善孝為先。行孝是為人子的本分，但我往往注重以大行而實孝，卻不曾注重細(xì)小。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細(xì)小入手，要做到孝心常在，而非一時之念想。
“恩欲報，怨欲忘，抱怨短，報恩長。”這些足以讓我心悅誠服，古人云：“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報�！� 《弟子規(guī)》讓我們知道感恩。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評過我們的人。將別人的愛永記于心，把別人的美德汲取。完善自己，感動別人。
學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才會變成和諧的社會。
學(xué)了《弟子規(guī)》之后我明白了不少道理，面對它我有一種相見恨晚的感覺，其中的 “入則孝” 、“出則悌” 、“謹(jǐn)” 、“信” 、“泛愛眾” 、“親仁” 、“余力學(xué)文”組成了一個完整的道德系統(tǒng)，其核心是做人的“道” 和“德” ，就是通常說的“道德” 。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的同時我也反復(fù)拜讀了蔡禮旭老師的《幸福美滿的人生》這一寶書，越讀越感到它的確是人生智慧處世寶典。蔡老師的“道”是超越時空的大自然運(yùn)行法則�！暗隆笔墙虒�(dǎo)人類如何順從大自然的法則，不違背做人的原則。其精髓是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信這五倫關(guān)系。它教我們?nèi)绾涡奚�，按修身、齊家、治國、平天下的次第，不修身就不可能齊家、治國、平天下。 讀后感
在古代《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則，在當(dāng)代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈�。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽光！我在細(xì)細(xì)品讀《弟子規(guī)》的同時，也帶走了我心靈上的塵埃。
我想起了誰曾經(jīng)說過這樣的話:
播下思想的種子，便收獲文字；
播下文字的種子，便收獲行為；
播下行為的種子，便收獲習(xí)慣；
播下習(xí)慣的種子，便收獲人格；
播下人格的種子，便收獲命運(yùn)。
讀《弟子規(guī)》有感作文范文3
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)……”這富有韻味的詩句，又在耳邊回響。這本書中的內(nèi)容我也早已熟記于心了。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，它主要記載了圣人對學(xué)生的訓(xùn)示，如：要有規(guī)矩，有禮貌，守信用，孝敬父母，尊老愛幼……
這本書中給我印象最深的詩句是：“父母教，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母貴，須順承”這幾句話。這是書中“入則孝”的一部分，其意思是：父母呼喚，應(yīng)及時回答，不要等了好久才應(yīng)答，父母有事交代，就應(yīng)該快點(diǎn)去做，不能拖延或推辭。父母教育我們的時候，一定要恭敬地聽，不能頂撞父母，父母批評我們的時候，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不能強(qiáng)詞奪理，這幾句詩通過四個不同場景，使我明白了一個道理：一個人必須要孝敬父母、尊重父母、體諒父母，不能和父母頂嘴，不能讓父母傷心。
想到這兒，我不禁有點(diǎn)兒羞愧了。雖然這些詩句我已經(jīng)背得滾瓜爛熟，但是我在生活中卻并不是這樣做的，平時爸爸媽媽呼喚我，我要么就等他們喊了好多聲后才不耐煩地答應(yīng)，要么就假裝沒聽見不回應(yīng)他們。他們?nèi)羰且易鍪裁词虑椋乙欢〞侔阃妻o，如果實在推辭不了，我就答應(yīng)一聲然后遲遲不去做。當(dāng)父母苦口婆心地開導(dǎo)我時，我總是嫌他們嘮叨，不耐煩地聽那滔滔不絕的嘮叨聲，可又是一只耳朵進(jìn)一只耳朵出，把他們的話當(dāng)耳旁風(fēng)。爸爸媽媽批評我時，我會想盡一切辦法為自己辯解，絕口不承認(rèn)我做錯了什么事情。
讀了《弟子規(guī)》這本書，我深深地感觸到自己以前太不懂事了，認(rèn)為自己不應(yīng)該那樣對待生我養(yǎng)我的爸爸媽媽。今后，我一定要做一個聽話、懂事、勤勞的好孩子。為父母分忱解難，不能再讓他們給我操心。
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