兒童法案優(yōu)秀讀后感
孩子是人類的未來，當孩子面臨風險，我們可以做點什么，不單單是為了自己的孩子也是未來人類文明的存續(xù)與未來。下面我們一起看看這篇《捍衛(wèi)兒童的福祉》。
這個初冬，當網(wǎng)絡上到處傳播有關兒童的各種慘象之時，我無話可說，它們超出了我的想象，超出了所有小說家的想象。在這樣的時候，我打開了這本《兒童法案》，我想知道在正常的社會，人們究竟是怎樣對待兒童的。
書的扉頁，印著英國兒童法案的一款條文：“法庭在解決任何關涉……兒童養(yǎng)育問題時……應優(yōu)先考慮該兒童的福祉”。我們中國人說的是“再苦不能苦孩子”。兩個國家，兩個民族，兩種文化，兩種制度，都關注兒童的福祉，只不過一個重視法制，一個充滿悲情。這里面有歷史的差異，更有文明程度和文明觀念的差異。
小說的主人公是一個年近六旬的女法官，她面臨著棘手的案子：尚未成年的亞當在父母的影響下從小深信某種宗教，這種宗教是反對輸血的。亞當患上了白血病，在治療過程中必須輸血才能正常進行，然而父母及孩子都寧愿選擇死亡而拒絕輸血，他們認為生命是上帝給予的，那最終讓他收回也是自然的;如果接受輸血，不僅違背了教義，更是背叛了上帝。為了研究男孩的生命，醫(yī)生和醫(yī)院請求法院給予審判并強制執(zhí)行輸血。
審理的過程中，有復雜的辯論，涉及法律、宗教、倫理等多方面的問題;還有大量媒體的參與，引發(fā)了社會的關注;女法官親自去見了亞當，與他進行了交流，了解到他的這種信仰是來自于父母長期的引導和培育，并不是本人自發(fā)的。基于這樣的'討論和思考，女法官最終從孩子本人的福祉出發(fā)，為了確保孩子的生命和健康成長，最終判決亞當必須接受輸血，從而進行有效的治療。為了孩子的福祉，法官超越了宗教、倫理等多方面的禁錮，勇敢地作出了審判，而這背后更強大的支持力量正是“兒童法案”，是一個國家強大而獲得公認的神圣法律。
小說中還有許多值得我們深思甚至驚訝的東西，譬如為了救治孩子，醫(yī)生會不顧家長的意愿而請法庭出手，這在中國是無法想象的。其實道理很簡單，醫(yī)生以救人為天職，會竭盡全力排除一切阻撓救人的因素;孩子不僅屬于父母，也是一個有著充分權力的社會人，他的生命和福祉是全社會共同保護與捍衛(wèi)的。這一切不僅僅停留在觀念層面上，更落到了現(xiàn)實的生活中。
這個寒冬，當我們還在為一些顯而易見的事情爭論、狡辯、隱瞞的時候，我真的覺得非常的悲哀。孩子是人類的未來，孩子代表著純粹的人性，當孩子面臨著“系統(tǒng)性風險”時，人類還有存續(xù)的可能嗎?
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