《幽徑悲劇》初中讀后感
國學大師季羨林寫過一篇文章，名為《幽徑悲劇》。如果時隔十年再來重新品讀這篇文章，會發(fā)現這是多么切合當下的社會生活現狀啊。
燕園中的幽徑，每天都有許多人來來去去地走過，但是心思細膩者，無幾。只注意前方的路，只看到前方的光芒四射，卻絲毫沒有感受到角落中渴望救助的呢喃。或許按照成功學的種種理論，這是目標，是堅持，做大事就該心無旁騖，一沖到底�？墒聦嵤�，這樣的人，雖然成了大事，但是沒有發(fā)現生活中美的眼睛，不懂山水，不懂花鳥，不懂放松。就如同古時的老夫子，我們姑且稱之為古代的“校長”吧，以嚴厲而聞名，戒尺教鞭樣樣齊全，打起來可真沒個輕重的，僵硬的面孔，僵硬的話語，也難怪魯迅先生對這種封建教育十分批判。但是今天的校長們呢，個個都在相互比較，比誰更幽默，比誰更受學生歡迎，演講生動精彩，舉的事例讓人或感動，或震驚，或憤怒，或大笑。這說明什么?說明現在的人們和以往不同，我們開始慢慢注重心靈和情感方面的`教育或體驗，不再一味地追求經濟發(fā)展而導致整個社會毫無生氣。
季老細膩，他聽到了古藤的呼救和哭泣。而在我看來，北大至少還是個文人集萃的地方，也會有人注意到這棵古藤，若是換了現在，在公路邊，公園里，如此喧鬧的地方，就更少有人會注意甚至為它悲傷了，這難道不也是“悲劇”的其中之一嗎?
我們一家昨天去公園散步，看到一群年輕媽媽在為她們的女兒摘花，那些開得正艷的月季，就這么被拔了起來，被呆在了本不該是它們呆的地方。母親在我身邊哀怨地說道：“可惜了這么漂亮的花兒�！闭f完便別過頭去，不愿再看。這時，我對母親竟有一種特別的敬意了，也許自小就在深閨中的母親，對這些東西特別敏感吧。
我盼望著有一天，季老說的“十字架”會交給我們每個人來背負。這是一種社會對于自然的愧感。
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